為什么說情商比智商更能決定人的一生
自從情商一詞出現(xiàn)以來，人們就開始了對情商與智商哪個更重要的比較。從功能上來講，智商反映了人的智能水平，情商則反映了人在認(rèn)識自我、控制情緒、激勵自己以及處理人際關(guān)系方面的能力。然而，有很多的事例表明，情商比智商更重要，更能決定人生的命運(yùn)。
有這樣兩個案例：
張馳從上幼兒園大班的時候就表現(xiàn)遲緩木訥，其他孩子都能熟練地?cái)?shù)到100了，張馳連數(shù)到20都有困難。升到高中以后最好成績也只排到全校60多名。但是張馳的父母與老師配合密切，為培育張馳做了大量工作。比如，先培養(yǎng)興趣和求知欲；樹立孩子的自信心；和老師溝通；培養(yǎng)好習(xí)慣；學(xué)會自己做事；必要的吃苦精神；體會父母苦心；做人比學(xué)習(xí)更重要等。1997年剛在北京四中讀完高二的張馳，就得到英國愛塞克斯大學(xué)本科錄取通知書，22歲拿到劍橋大學(xué)全額獎學(xué)金，成為有史以來最年輕的中國籍博士生，同時負(fù)責(zé)4個碩士和8個本科生的論文指導(dǎo)。
李文哲，從小學(xué)到初中，雖然因?yàn)楦改傅墓ぷ髡{(diào)動轉(zhuǎn)換過幾個學(xué)校，但一直是班內(nèi)5名之前的學(xué)生。他的父母對孩子的教育類似張馳的情況，十分重視對其品質(zhì)行為的教育。李文哲高中階段學(xué)習(xí)成績躍為全校1—2名，應(yīng)屆考取清華大學(xué)。
由以上的兩個事例我們可以看出：一個天資聰穎的孩子是上天對我們的恩賜，但是后天情商的培養(yǎng)卻更能夠創(chuàng)造奇跡。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人智商高，但情商卻不高，他們可能學(xué)習(xí)和工作能力上頂呱呱，但人際關(guān)系卻不怎么好，事業(yè)也不怎么順利。而那些智商平平但情商卻很高的人，生活積極、人際關(guān)系好、有拼搏向上的精神，因此，這類人就特別容易獲得。曾有人形象地描述“憑智商獲得工作，憑情商獲得提拔”，是有一定道理的。丹尼爾‘戈?duì)柭谒摹肚樯讨橇Α芬粫兄赋觯呵樯膛c人的生活各方面息息相關(guān)，是影響人一生快樂、成功與否的關(guān)鍵，情商比智商更重要。有人說，一個智商很高的人可以成為一名出色的會計(jì)師，但只有智商和情商均佳者，才能成為公司的高級主管。
曾國藩是中國古代歷史上有一個非常具有影響力的人物。他小時候并不聰明，并不是那種過目不忘、一目十行的神童，跟普通的孩子也差不多，甚至稱得上愚笨。有一天晚上，他在家讀書，一篇文章他重復(fù)朗讀很多遍了，可還是沒有背下來。這時候，家里來了一個小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。那個小偷在墻根底下等得不耐煩了，生起氣來：“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去。曾國藩被突然發(fā)生的事情驚呆了，等那小偷背完文章跑了，他才反應(yīng)過來，哂然一笑，心想：這個人好厲害啊，聽了幾遍就能背熟，看來我還是用功不夠啊，還需要繼續(xù)苦讀！正是憑著這股韌勁和恒心，造就了自己的成功人生，成為中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”。
研究已經(jīng)證實(shí)，情商在人生的成功中起著決定性因素，只有與情感智商聯(lián)袂登臺，智商才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。在許多領(lǐng)域卓有成就的人當(dāng)中，有相當(dāng)一部分人，在學(xué)校里被認(rèn)為智商并不太高，但他們充分地發(fā)揮了他們的情商，最后獲得成功。
情商較高的人在人生各個領(lǐng)域都占盡優(yōu)勢，無論是談戀愛、人際關(guān)系，還是在主宰個人命運(yùn)等方面，其成功的機(jī)會都比較大。此外，情商高的人生活更有效率，更易獲得滿足，更能運(yùn)用自己的智能獲取豐碩的成果。反之，情商低的人，不能駕馭自己的情感，內(nèi)心會經(jīng)常發(fā)生激烈的沖突，削弱了他們本應(yīng)集中于工作的實(shí)際能力和思考能力。也就是說，情商的高低可決定一個人其他能力（包括智力）能否發(fā)揮到極致，從而決定他有多大的成就。
情商的具體內(nèi)容
對于情商的基本概念，我們已經(jīng)有了初步的了解，為了讓我們更好地理解什么是情商，有關(guān)專家把情商分成了五個具體的方面：
1、自我認(rèn)知能力（自我覺察）
認(rèn)識情緒的本質(zhì)是情商的基本點(diǎn)，這種隨時認(rèn)知感覺的能力，對了解自己非常重要。換一種說法來解釋，就是說：人貴有自知之明。一個人既不能對自己的能力判斷過高，也不能輕易低估自己的潛能。對自己判斷過高的人往往容易浮躁、冒進(jìn)，不善于和他人合作，在事業(yè)遭到挫折時心理落差較大，難以平靜對待客觀事實(shí)；低估了自己能力的人，則會在工作中畏首畏尾、躊躇不前，沒有承擔(dān)責(zé)任和肩負(fù)責(zé)任的勇氣，也沒有主動請纓的積極性。有自知之明的人既能夠在他人面前展示自己的特長，也不會刻意掩蓋自己的欠缺。展示自己的不足而向他人求教不但不會降低自己，反而是一種成熟、自信和真誠。有自知之明的人在工作遇到挫折的時候不會輕言失敗，在工作取得成績時也不會沾沾自喜。
2、自我控制能力（情緒控制力）
情緒的自我控制能力，換句話說就是自律。情緒的自我控制能力包括控制自己不安的情緒或沖動，要保持清晰的頭腦且能頂住各方面的壓力；用真誠贏得他人的信任，并且隨時都清晰地理解自己的行為將影響他人。但是，為了表現(xiàn)所謂的“自律”而在他人面前粉飾、遮掩自己的缺點(diǎn)，刻意表演的做法是可笑的。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上，嚴(yán)于律己，寬以待人，才能真正獲得他人的尊重和贊許。另外，自我情緒管理必須建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，要懂得如何克服不良情緒，如何進(jìn)行自我安慰，擺脫焦慮、灰暗或不安等情緒的影響。在這方面能力較匱乏的人，常常需要與低落的情緒交戰(zhàn)；而能夠掌控自己情緒的人，則能很快能地走出生命的低潮，重新開始。
3、自我能力（自我發(fā)展）
一般情況下，能夠自我激勵的人，做任何事情的效率都比較高。一個人要想使自己持續(xù)進(jìn)步，使個人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己的“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三種品質(zhì)。謙虛且能聽取多方面的意見，一定會使人進(jìn)步，執(zhí)著是指我們正確的方向，矢志不移的決心和意志；而只有那些有勇氣迎接
挑戰(zhàn)、勇于做最困難的工作的人才能真正實(shí)現(xiàn)自我超越。正如馬克？吐溫所說：“勇氣不是缺少恐懼心理，而是對恐懼心理的抵御和控制能力。”需要注意的是，自我激勵或發(fā)揮創(chuàng)造力，都需要將情緒專注于某一目標(biāo)，這一點(diǎn)是絕對的，而且成就任何事情都要有情感的自制力——克制沖動與延遲滿足，能夠保持高度熱忱才是一切成就達(dá)成的動力。
4、認(rèn)知他人的能力（同理心）
同理心是的基本技巧之一，它同樣需要建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上。具有同理心的人能夠從細(xì)微的信息覺察他人的需求，這種類型的人特別適合從事醫(yī)護(hù)、教學(xué)、銷售與管理的工作。具體而言，具有同理心的人無論做什么事情都會站在對方角度想一想，總是會將心比心、設(shè)身處地地為他人著想。有些俗話、諺語也恰好表達(dá)了與人相處需要同理心的道理，比如“人同此心，心同此理”、“想要知道，打個顛倒”。人與人之間的關(guān)系沒有固定的公式可循，從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會時替他人著想，主動反省自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任，這都是一個人獲得成功的關(guān)鍵。只要有了同理心，我們就能避免許多的抱怨、責(zé)難、嘲笑和諷刺，大家就可以在一個充滿、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快的工作和生活。
5、人際關(guān)系管理的能力（領(lǐng)導(dǎo)與影響力）
人際關(guān)系就是管理他人情緒的藝術(shù)。一個人的人緣、領(lǐng)導(dǎo)能力、人際和諧程度都與這項(xiàng)能力有關(guān)，充分掌握這項(xiàng)能力者通常是社會上的佼佼者。人際關(guān)系包括在社會交往中的影響力、傾聽與溝通的能力、處理沖突的能力、建立關(guān)系的能力、合作與協(xié)調(diào)的能力、說服與影響的能力等。
在上述五個方面中，前三個方面只涉及“自身”，是對自身情緒的認(rèn)識、管理、激勵與約束；后兩個方面則涉及“他人”，要設(shè)身處地理解他人情緒，并通過妥善管理他人情緒來達(dá)到人際關(guān)系的和諧。換句話說，EQ的基本內(nèi)涵實(shí)際上包括兩個部分：第一部分是要隨時隨地認(rèn)識理解并妥善管理好自身的情緒；第二部分是要隨時隨地認(rèn)識、理解并妥善管理好他人的情緒。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chenggong/1300806.html
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