● 彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。

　　——出自《格言聯(lián)璧 · 接物》。

　　意思是：對方有理，自己沒理，要讓人；對方無理，自己有理，要容人。

　　● 不能勝寸心，安能勝蒼穹？

　　——出自（清）龔自珍《丁亥 · 自春徂秋，偶有所觸，拉雜之，漫不詮之，得十五首》。

　　意思是：如果連自己的心都抑制不住，怎么能戰(zhàn)勝客觀世界？

　　● 不可以律己之律律人。

　　——出自（元）張養(yǎng)浩《牧民忠告》卷下。

　　意思是：不能用衡量自己的標準去要求別人。

　　● 不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見其尊己也。

　　——出自（唐）韓愈《原毀》。

　　意思是：不拿要求一般人的標準來要求自己，卻拿圣人的標準要求別人，我看不出這種人是在愛重自己。

　　● 病人之病，憂人之憂。

　　——出自（唐）白居易《策林》一。

　　意思是：把別人的缺點看成是自己的缺點，把別人的憂愁當成自己的憂愁。

　　● 持己當從無過中求有過；待人當于有過中求無過。

　　——出自《格言聯(lián)璧 · 接物》。

　　意思是：要求自己要從沒有錯誤中發(fā)現(xiàn)錯誤；對待別人即使其有過錯，也要從中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。說明要嚴以律己、寬以以待人。

　　● 待己者，當于無過中求有過；待人者，當于有過中求無過。

　　——出自《訓俗遺規(guī) · 史搢臣愿體集》。

　　意思是：對待自己，應當在自以為沒有錯誤中找出缺點；對待別人則反之。

　　● 待人要豐，自奉要約；責己要厚，責人要薄。

　　——出自《養(yǎng)正遺規(guī)》卷下。

　　意思是：對待別人要寬厚，對待自己要簡約；要求自己要嚴，要求別人要寬。

　　● 但攻吾過，毋議人非。

　　——出自《陳確集 · 別集 · 不亂說》。

　　意思是：只是努力克服自己的缺點，不要議論別人的是非。

　　● 但終日不見己過，便絕圣賢之路。

　　——出自（清）王 日卓《今世說》卷二。

　　意思是：如果每日都沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，這就妨礙自己走上圣賢的道路上去。

　　● 德盛不狎侮。

　　——出自《尚書 · 旅獒》。

　　意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱別人。

　　● 夫人必自侮，而后人侮之。

　　——出自《孟子 · 離婁上》。

　　意思是：人首先都是因為自己不知自愛，而后才被別人看不起。

　　● 功業(yè)向上攀，官職直下覷。

　　——出自（宋）晁說之《晁氏客語》。

　　意思是：功績要向先進的人攀比，職位要向下級的人看齊。

　　● 工于論人者，察己常疏。

　　——出自（宋）張 木式《南軒集》。

　　意思是：巧于談論別人的人，倒是很少檢查自己的。

　　● 攻吾過，毋議人非。

　　——出自《陳確集 · 不亂說》。

　　意思是：要努力克服自己的缺點，不要議論別人的過錯。

　　● 恭默深思，搜求己過，自然日新月異，到底有受用處。

　　——出自《陳確集 · 書示仲兒》。

　　意思是：為人能恭敬而深思，經常檢查自己的錯誤，就會不斷進步，這些終究會有用處的。

　　● 躬自厚而薄責于人。

　　——出自《論語 · 衛(wèi)靈公》。

　　意思是：嚴以律己，寬于待人。

　　● 廣積不如教子，避禍不如省非。

　　——出自（宋）林逋《省心銓要》。

　　意思是：積累很多的財物，還不如教育好自己的子女重要；要想免去禍害，還不如常常檢查自己的錯誤要緊。

　　● 歸咎于身，刻己自責。

　　——出自《漢書 · 杜周傳》。

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