李嘉誠(chéng)，值不值得學(xué)？
李嘉誠(chéng)，值不值得你學(xué)習(xí)？
他是亞洲首富、全球華人首富，福布斯全球富豪榜前10名；
他是塑膠花大王、房地產(chǎn)大亨、股市大腕、石油巨擎、電信先鋒，業(yè)務(wù)遍及56個(gè)國(guó)家；
他經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)江集團(tuán)，是世界上為數(shù)不多的多元化成功企業(yè)，在國(guó)際上知名的也只有美國(guó)的通用電氣、英國(guó)的維珍集團(tuán)等少數(shù)幾家；
他經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)江集團(tuán)，歷經(jīng)兩次石油危機(jī)、文化大革命、亞洲金融風(fēng)暴，在近60年的經(jīng)營(yíng)史中，從未有一年虧損過(guò)；
他14歲進(jìn)入社會(huì)，從一個(gè)一無(wú)所知的孩子，成長(zhǎng)為一個(gè)令業(yè)界驚訝的銷(xiāo)售高手；
他22歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，從一個(gè)借錢(qián)創(chuàng)業(yè)的窮小子，成長(zhǎng)為一個(gè)令世界驚嘆的商業(yè)巨擘；
如果你在打工，你可以學(xué)習(xí)一下，李嘉誠(chéng)是如何成為銷(xiāo)售高手的？
如果你想創(chuàng)業(yè)，你可以學(xué)習(xí)一下，李嘉誠(chéng)是如何白手起家的？
如果你已經(jīng)在創(chuàng)業(yè)，你可以學(xué)習(xí)一下，李嘉誠(chéng)是如何更上層樓的？
如果你已經(jīng)是巨富，你可以學(xué)習(xí)一下，李嘉誠(chéng)是如何基業(yè)長(zhǎng)青的？
世界管理學(xué)鼻祖德魯克，早在上個(gè)世紀(jì)九十年代，就曾預(yù)言過(guò)：二十一世紀(jì)，華人管理的“秘密”，是否會(huì)成為管理學(xué)暢銷(xiāo)的主題呢？如果高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴的德魯克的預(yù)言，果真如此的話，那么，最值得華人研究的華人企業(yè)家，首當(dāng)其沖的，必然是華人首富李嘉誠(chéng)了；李嘉誠(chéng)大成的“秘密”，就是值得你深入研究的“秘密”。
你與李嘉誠(chéng)的距離有多遠(yuǎn)？
看到這里，我想，你心里可能開(kāi)始嘀咕了：
李嘉誠(chéng)太富有了，他的財(cái)富是普通人的一百萬(wàn)倍，就仿佛一座讓人高不可攀的珠穆朗瑪峰；
李嘉誠(chéng)太偉大了，他的偉大是一百年來(lái)絕無(wú)僅有的，就仿佛一座令人頂禮膜拜的偉大雕塑；
無(wú)論我自己再怎么努力，也不可能像李嘉誠(chéng)一樣富有；
無(wú)論我自己再怎么進(jìn)取，更不可能像李嘉誠(chéng)一樣偉大；
真的嗎？為什么？
難道李嘉誠(chéng)比你的學(xué)歷更高嗎？他14歲輟學(xué)，中學(xué)沒(méi)有畢業(yè)，你呢？
難道李嘉誠(chéng)比你的背景更厚嗎？他14歲喪父，家里一貧如洗，你呢？
難道李嘉誠(chéng)比你的工作更好嗎？他14歲工作，在茶樓做個(gè)服務(wù)生，你呢？
難道李嘉誠(chéng)比你的運(yùn)氣更好嗎？他22歲創(chuàng)業(yè)，負(fù)債累累，沉寂五年，你呢？
既然，李嘉誠(chéng)的條件并不比你更優(yōu)越；
那么，為何李嘉誠(chéng)可以大成，你卻一事無(wú)成或者小有成就呢？差距在哪里？
那么，為何李嘉誠(chéng)可以基業(yè)長(zhǎng)青，你卻曇花一現(xiàn)或者一蹶不振呢？問(wèn)題在哪里？
有一點(diǎn)可以肯定的是，你想要像李嘉誠(chéng)一樣成功，你想要超越李嘉誠(chéng)，就需要先學(xué)習(xí)、研究其成功的“秘密”。
問(wèn)題是，到底應(yīng)該向李嘉誠(chéng)學(xué)什么呢？
向李嘉誠(chéng)學(xué)什么？
如果你都不知道到底應(yīng)該向李嘉誠(chéng)學(xué)什么，你就只能原地踏步了；
如果你只是學(xué)了李嘉誠(chéng)的一些表面的東西，而沒(méi)有學(xué)到本質(zhì)的東西，那么，你就可能走偏、甚至走火入魔了；
如果你像邯鄲學(xué)步、東施效顰一樣去學(xué)，學(xué)成個(gè)四不像，還不如不學(xué)的好。
很多人看到李嘉誠(chéng)經(jīng)常跳槽，以為跳槽就可以成功，而沒(méi)有搞明白，跳槽的目的是什么？很多人跳槽的目的，不過(guò)是為了更多一點(diǎn)的錢(qián)、更高一點(diǎn)的職位；李嘉誠(chéng)跳槽的目的，則是為了發(fā)現(xiàn)自己想要的機(jī)會(huì)，為了掌控自己的命運(yùn)。
很多人也學(xué)著李嘉誠(chéng)去創(chuàng)業(yè)了，以為只有創(chuàng)業(yè)才有錢(qián)途，而沒(méi)有搞明白，錢(qián)途到底在哪里？很多人創(chuàng)業(yè)，往往挖墻角求生存，搶走原來(lái)公司的客戶(hù)，帶走原來(lái)公司的員工；而李嘉誠(chéng)出來(lái)創(chuàng)業(yè)，不但沒(méi)有給原來(lái)打工的公司造成任何傷害，還給原來(lái)打工的公司指明了未來(lái)發(fā)展方向，更在這些公司危難的時(shí)候，知恩圖報(bào)，出手相救。
很多人也在學(xué)習(xí)李嘉誠(chéng)的勤奮，李嘉誠(chéng)每天都在6點(diǎn)起床，一直工作到次日3點(diǎn)；如果你比李嘉誠(chéng)還要勤奮，你在早上4點(diǎn)就起床，并一直工作到次日4點(diǎn)，你24小時(shí)不休息，你就能超過(guò)李嘉誠(chéng)？
那么，李嘉誠(chéng)大成的“秘密”何在呢？到底應(yīng)該向李嘉誠(chéng)學(xué)什么呢？
北京萬(wàn)通地產(chǎn)董事局主席馮侖先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“李嘉誠(chéng)，是什么決定了他的成功？我想，肯定與錢(qián)沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)樗趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候，比他有錢(qián)的人很多。一定是錢(qián)以外的某種能力決定的，否則不能解釋。你說(shuō)機(jī)遇？同齡人的歷史機(jī)遇差不多。除非天上掉餡餅，絕大多數(shù)都靠自己低頭挖坑，勤勞苦做。李嘉誠(chéng)肯定不是錢(qián)最多的人，顯然錢(qián)不是決定他成功的原因；大家所處的時(shí)代背景一樣，唯一的差別就是每個(gè)人對(duì)這個(gè)時(shí)代的感覺(jué)不一樣，像大家都在同一時(shí)空，對(duì)世界的感覺(jué)不一樣，這個(gè)感覺(jué)不一樣，就相當(dāng)于看法不一樣，眼光不一樣。”
上海復(fù)星高科技集團(tuán)董事長(zhǎng)郭廣昌先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“李嘉誠(chéng)一直在轉(zhuǎn)變和提升他的商業(yè)模式。你不能去學(xué)他做什么業(yè)務(wù)，做怎樣的資產(chǎn)組合。因?yàn)檫@些東西跟他的背景、目標(biāo)、個(gè)人喜好、公司的基礎(chǔ)、外在環(huán)境都有太多相關(guān)。應(yīng)該去思考的，是他的邏輯是怎么形成的？他為什么在這個(gè)時(shí)候做這個(gè)決定？他是怎么來(lái)做這個(gè)決定的？他的感受是什么？他在那個(gè)時(shí)間的思考點(diǎn)是什么？我從李嘉誠(chéng)身上學(xué)到的心得有三點(diǎn)：一是在不斷鞏固已有業(yè)務(wù)的技術(shù)、管理能力的同時(shí)，不拒絕尋找新的機(jī)會(huì)；二是在開(kāi)展新業(yè)務(wù)時(shí)不做愿望式的假設(shè)，提前評(píng)估好自己是否輸?shù)闷�；三是所能支撐前兩點(diǎn)的是‘心態(tài)’，只有一種高明的‘內(nèi)心’平衡機(jī)制，才能讓他既保持良好的進(jìn)攻性，堅(jiān)持尋找挑戰(zhàn)，又擁有足夠的自控，不變成一個(gè)賭徒。”
李嘉誠(chéng)的這種高明的“內(nèi)心”平衡機(jī)制，也許就是李嘉誠(chéng)能夠在多個(gè)產(chǎn)業(yè)如魚(yú)得水，五十多年來(lái)保持基業(yè)長(zhǎng)青的“秘密”所在；據(jù)一位與李嘉誠(chéng)共事多年的資深人士所言，李嘉誠(chéng)大成的“秘密”是——“心法”。
那么，李嘉誠(chéng)的大成“心法”到底是什么？他是如何發(fā)揮這些“心法”的魔力的呢？
正確提出問(wèn)題：“心法”，就是“提問(wèn)”？
李嘉誠(chéng)的大成“心法”是什么？心病還需心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人，還是讓李嘉誠(chéng)自己來(lái)揭開(kāi)這個(gè)“秘密”的謎底吧！
李嘉誠(chéng)在多次演講中提到：“我與大家分享的這項(xiàng)秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的‘導(dǎo)航器’；它是一套衡量檢討自我意識(shí)、態(tài)度和行為的簡(jiǎn)單‘心法’。每個(gè)人一生中都要扮演很多不同的角色，也許，最關(guān)鍵的成功方法就是尋找到導(dǎo)航人生的坐標(biāo)。沒(méi)有原則的人，會(huì)飄流不定，有正確的坐標(biāo)，我們做什么角色都可以保持真我，揮灑自如，有不同程度的成就，活得更快樂(lè)更精彩。在事業(yè)上謀求成功，沒(méi)有什么絕對(duì)的公式；但如果能依賴(lài)某些原則的話，能將成功的希望提高很多”。
在李嘉誠(chéng)22歲創(chuàng)立長(zhǎng)江塑膠廠的時(shí)候，他問(wèn)自己：“光憑能忍、任勞任怨的毅力已經(jīng)不夠，在沒(méi)有找到成功的方程式前，如何讓一個(gè)組織減少犯錯(cuò)、失敗的可能？”
在李嘉誠(chéng)29歲的時(shí)候，他的財(cái)富已經(jīng)可以讓他對(duì)貧窮永遠(yuǎn)說(shuō)“再見(jiàn)”的時(shí)候，他問(wèn)自己：“人生是否有錢(qián)便真的會(huì)快樂(lè)？富有后，感覺(jué)不到快樂(lè)又如何？”
在李嘉誠(chéng)晚年的時(shí)候，他雖然已經(jīng)富可敵國(guó)、功成名就，但是，他清醒地認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人最終都要離開(kāi)這個(gè)世界，他問(wèn)自己：“我如何才能讓死后的自己比生前做更多的事情？”
李嘉誠(chéng)每天早上醒來(lái)的時(shí)候，他問(wèn)自己：“我的努力和蒙上天眷顧，取得今天的成功，應(yīng)如何做得更好？”
李嘉誠(chéng)每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候，他問(wèn)自己：“我有否過(guò)分驕傲和自大？我有否拒絕接納逆耳的忠言？我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來(lái)的后果？我有否缺乏預(yù)視問(wèn)題、結(jié)果和解決辦法的周詳計(jì)劃？”
當(dāng)李嘉誠(chéng)談到個(gè)人管理的時(shí)候，他認(rèn)為，個(gè)人應(yīng)該在人生的不同階段反問(wèn)自己一系列問(wèn)題：“我有什么心愿？我有宏偉的夢(mèng)想，我懂不懂得什么是節(jié)制的熱情？我有拼戰(zhàn)命運(yùn)的決心，我有沒(méi)有面對(duì)恐懼的勇氣？我有信息、有機(jī)會(huì)，有沒(méi)有實(shí)用智慧的心思？我自信能力天賦過(guò)人，有沒(méi)有面對(duì)順流逆流時(shí)，懂得適如其分處理的心力？”
當(dāng)李嘉誠(chéng)在汕頭大學(xué)演講的時(shí)候，他向在座的諸多學(xué)子們拋出了連珠炮似的“天問(wèn)”：“當(dāng)你們夢(mèng)想偉大成功的時(shí)候，你有沒(méi)有刻苦的準(zhǔn)備？當(dāng)你們有野心做領(lǐng)袖的時(shí)候，你有沒(méi)有服務(wù)于人的謙恭？我們常常都想有所獲得，但我們有沒(méi)有付出的情操？我們都希望別人聽(tīng)到自己的說(shuō)話，我們有沒(méi)有耐性聆聽(tīng)別人？每一個(gè)人都希望自己快樂(lè)，我們對(duì)失落、悲傷的人有沒(méi)有憐憫？每一個(gè)人都希望站在人前，但我們是否知道什么時(shí)候甘為人后？你們都知道自己追求什么，你們知道自己需要什么嗎？我們常常只希望改變別人，我們知道什么時(shí)候改變自己?jiǎn)�？每一個(gè)人都懂得批判別人，但不是每一個(gè)人都知道怎樣自我反�。看蠹叶伎粗孛孀�，but do you know honor？大家都希望擁有財(cái)富，但你知道財(cái)富的意義嗎？相信你們都有各種激情，但你知不知道什么是愛(ài)？”
當(dāng)李嘉誠(chéng)獲頒福布斯終身成就獎(jiǎng)的時(shí)候，他感言道：“ 我常常想知道，如能把人類(lèi)歷史中興衰遞變的一切得失，細(xì)列在資產(chǎn)負(fù)債表上，最真實(shí)和公平的觀點(diǎn)會(huì)是什么？今日，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程帶來(lái)的種種機(jī)會(huì)，會(huì)引向何方？對(duì)貧富懸殊加劇的擔(dān)憂，價(jià)值觀的沖突帶來(lái)的無(wú)奈，誰(shuí)能安然無(wú)慮、處之泰然？人類(lèi)能否憑仗自己的力量克服及超越自然環(huán)境的困局和疾病的痛楚？在充滿分歧的世界中，個(gè)人的善意、力量和主觀愿望是否足夠建造一個(gè)公平公正的社會(huì)，及為每一個(gè)人的明天帶來(lái)同樣的希望？”
甚至，當(dāng)李嘉誠(chéng)看到身邊的同事在玩游戲的時(shí)候，他也會(huì)發(fā)問(wèn)：“你們每天都會(huì)坐下來(lái)玩兩三個(gè)小時(shí)的電腦游戲，有沒(méi)有想過(guò)整個(gè)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程是怎樣的？游戲背后的程序是怎樣運(yùn)行的？”
李嘉誠(chéng)就是這樣一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻、永不停息，無(wú)窮無(wú)盡、持續(xù)不斷的提問(wèn)者，難道善于反省自問(wèn)、善于提出問(wèn)題，就是他的大成“心法”？
無(wú)獨(dú)有偶，蘋(píng)果電腦總裁喬布斯每天早晨醒來(lái)，都會(huì)看著鏡子里的自己，并且問(wèn)自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你會(huì)不會(huì)完成你今天想做的事情呢？”,當(dāng)答案連續(xù)多次是“NO”的時(shí)候，他知道他需要做些改變了；他每天晚上上床后，都會(huì)問(wèn)自己：“今天，你做了些什么了不起的事情？”,這對(duì)他很重要，成為墓地里最有錢(qián)的人，對(duì)他沒(méi)有什么吸引力。
正確提出問(wèn)題：“問(wèn)題”大于“答案”？
20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好問(wèn)題的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)答案的價(jià)值”。據(jù)說(shuō)，曾經(jīng)有人給愛(ài)因斯坦出過(guò)一個(gè)大難題：“如果有人對(duì)你說(shuō)：‘60分鐘內(nèi)如果想不出下面將要提出的問(wèn)題的答案，你就會(huì)沒(méi)命的’，那么你會(huì)怎么辦？”；愛(ài)因斯坦回答道：“前55分鐘，我會(huì)用來(lái)提恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題”。在愛(ài)因斯坦看來(lái)，沒(méi)有什么能比恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題更能導(dǎo)出正確答案了。
20世紀(jì)最偉大的管理學(xué)家德魯克，在為眾多企業(yè)提供顧問(wèn)服務(wù)工作的時(shí)候，他不是直接給出答案，而是正確地提出問(wèn)題，恰如他自己所言：“解決企業(yè)的問(wèn)題，不如追問(wèn)到一個(gè)關(guān)鍵的企業(yè)問(wèn)題；我的工作就是提問(wèn)，你們的工作才是解答”。他不僅在面對(duì)企業(yè)CEO們時(shí)，可以提出致命的、有長(zhǎng)久影響力的問(wèn)題，而且，在他的諸多著作中，自問(wèn)自答從而引導(dǎo)思想的問(wèn)題也層出不窮。
當(dāng)企業(yè)客戶(hù)帶著各種各樣的困惑和問(wèn)題，來(lái)找德魯克咨詢(xún)，尋求解決方案的時(shí)候，德魯克往往先問(wèn)他們四個(gè)同樣的問(wèn)題：“你現(xiàn)在真正想做的是什么？你為什么要去做？你現(xiàn)在正在做些什么？你正在做的跟你想要做的有什么差別？”。很多企業(yè)客戶(hù)帶著一肚子問(wèn)題來(lái)，回答完這四個(gè)基本、簡(jiǎn)單的問(wèn)題之后，就自己找到了解決問(wèn)題的答案，高高興興回去了。
當(dāng)很多人面臨重大投資決策，不知如何取舍的時(shí)候，德魯克經(jīng)常提示他們：“一項(xiàng)生意是否值得投資，可以采取歸零的辦法，做個(gè)假設(shè)，如果現(xiàn)在重新選擇，你還會(huì)投資現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)、這個(gè)公司嗎？如果你的答案是‘YES’，那么，你就大膽去投；如果是‘NO’，你最好及早撤出”。
20世紀(jì)最偉大的國(guó)學(xué)大師季羨林，在九十多歲的時(shí)候，在談及人生的意義和價(jià)值的時(shí)候，他實(shí)話實(shí)說(shuō)：“吾輩凡人的誕生，無(wú)一例外，都是被動(dòng)的，一點(diǎn)主動(dòng)也沒(méi)有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長(zhǎng)，有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。我講了那么些被動(dòng)，那么些糊里糊涂，是不是我個(gè)人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。我只是說(shuō)了一點(diǎn)實(shí)話而已。正相反，我倒是覺(jué)得，我們?cè)诒粍?dòng)中，在糊里糊涂中，還是能夠有所作為的。我勸人們不妨在吃飽了燕窩魚(yú)翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高爾夫之后，問(wèn)一問(wèn)自己：你為什么活著？活著難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受寒嗎？問(wèn)了這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題之后，會(huì)使你頭腦清醒一點(diǎn)，會(huì)減少一些糊涂。謂予不信，請(qǐng)嘗試之”。
當(dāng)你被人欺負(fù)、被人欺騙、被人陷害的時(shí)候，你會(huì)怎么解決呢？你是以牙還牙、以血還血呢，還是忍氣吞聲、顧影自憐呢？季羨林先生是這樣來(lái)處理的：“任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來(lái)看，總是趨吉避兇的。因此，我沒(méi)怪罪任何人，包括打過(guò)我的人。我沒(méi)有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù)，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我會(huì)怎么做呢？我的行動(dòng)不見(jiàn)得會(huì)比別人好”。
美國(guó)紐約的房地產(chǎn)大亨——“唐納德•特朗普”，每次面臨重大投資決策的時(shí)候，都會(huì)問(wèn)自己：“如果投資失利的話，該怎么辦？如果發(fā)生最?lèi)毫拥囊馔馇闆r，我是否能控制得了？如果碰上了最?lèi)毫拥那闆r，我都能挺住，那么就應(yīng)該投資，反之，情況若是較預(yù)期的為佳，那就更好了”；當(dāng)李嘉誠(chéng)面臨重大投資決策的時(shí)候，他也常常問(wèn)自己類(lèi)似的問(wèn)題：“天文臺(tái)說(shuō)天氣很好，如果五分鐘后宣布十號(hào)臺(tái)風(fēng)警報(bào)，我會(huì)怎樣？”。
“唐納德•特朗普”是如何成為紐約房地產(chǎn)大亨的呢？在二十世紀(jì)七十年代的時(shí)候，紐約很多銀行倒閉，當(dāng)時(shí)，很多房地產(chǎn)商人想到的問(wèn)題是：“如果紐約這個(gè)都市沒(méi)落，我要如何保住現(xiàn)有的一切？”；特朗普卻不以為然，而是問(wèn)自己：“當(dāng)大家都為目前的情況憂心忡忡時(shí)，我要如何做，才能致富呢？”；他問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，幫助他抓住了重大的投資機(jī)會(huì)，一舉成為紐約地產(chǎn)大亨。李嘉誠(chéng)好像與特朗普有著幾乎相同的經(jīng)歷：在1965年的時(shí)候，“中共即將武力收復(fù)香港”的謠言四起，很多香港人感覺(jué)世界末日即將來(lái)臨，紛紛降價(jià)拋售物業(yè)，逃離香港，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；香港房地產(chǎn)市場(chǎng)一下子變成了“黑天鵝”，房?jī)r(jià)暴跌，有價(jià)無(wú)市，眾多房地產(chǎn)商陷入絕境。當(dāng)很多人認(rèn)為“中共一定會(huì)武力收復(fù)香港”的時(shí)候，李嘉誠(chéng)卻不以為然，問(wèn)自己：“中共是否真的會(huì)武力收復(fù)香港？不可能，中共若想武力收復(fù)香港，早在1949年就可趁解放廣州之機(jī)一舉收復(fù)，何必等到現(xiàn)在呢？香港是大陸對(duì)外貿(mào)易的唯一通道，中共并不希望香港局勢(shì)動(dòng)亂”。李嘉誠(chéng)深思熟慮后，逆勢(shì)擴(kuò)張，撿個(gè)大便宜，把沒(méi)人要的“黑天鵝”一只一只抱回家；到了70年代，香港快速?gòu)?fù)興，那些沒(méi)人要的“黑天鵝”轉(zhuǎn)眼就變成了炙手可熱的“紅天鵝”，李嘉誠(chéng)一躍從一個(gè)小地產(chǎn)商迅速變成香港地產(chǎn)界的大亨！
正確提出問(wèn)題：“傻問(wèn)題”成就“天才”？
當(dāng)一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，砸到牛頓頭上的時(shí)候，牛頓就問(wèn)了一個(gè)很傻的問(wèn)題：“蘋(píng)果為什么總是向下，落到地球上呢？蘋(píng)果為什么不向上，落到月亮上去呢？為什么蘋(píng)果往地球上落，而月亮不往地球上落呢？”。正是由于牛頓持續(xù)不斷地追問(wèn)這一系列傻瓜至極的問(wèn)題，才促使他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。
一個(gè)小時(shí)候被認(rèn)為是弱智的孩子，一個(gè)高中都沒(méi)有畢業(yè)的人，也像傻瓜一樣，異想天開(kāi)，問(wèn)了一個(gè)很可憐的傻問(wèn)題：“如果我坐上一架宇宙飛船，像光速一樣快，時(shí)間會(huì)不會(huì)停下來(lái)呢？我會(huì)不會(huì)長(zhǎng)生不老呢？”。問(wèn)這個(gè)傻問(wèn)題的人，最終發(fā)現(xiàn)了讓世界震驚的相對(duì)論，他就是愛(ài)因斯坦。
我們禁不住要質(zhì)疑了，“天才”是什么？真的是天上掉下來(lái)的、問(wèn)題不斷的“蠢才”嗎？小孩子，總是有一大堆、一連串的“為什么”，成人們都給出了一堆堆、一串串看似正確的“答案和理由”，可以說(shuō)是“總有理”，很多人更可以獲得“理由億萬(wàn)富翁”的桂冠�？赡埽∏【褪悄切┍砻�“答案”，扼殺了那些孩子探索的“好奇心”，把那些天生的“天才”變成了人造的“蠢才”。
很多見(jiàn)過(guò)李嘉誠(chéng)先生的人，都會(huì)覺(jué)得李嘉誠(chéng)就如一個(gè)老頑童一樣“天真”，充滿了“好奇心”，每天早上，他的辦公桌上都會(huì)有一份全球新聞列表，讓他及時(shí)了解世界經(jīng)濟(jì)、政治、民生、行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)；每天晚上，他都會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)，涉獵哲學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)領(lǐng)域，每隔一段時(shí)間，就更換一個(gè)新主題�；蛟S，李嘉誠(chéng)是世界上所剩不多，還對(duì)一切充滿好奇心，滿腦子傻問(wèn)題的“天才”吧！
那么，善于問(wèn)“傻問(wèn)題”，真的是李嘉誠(chéng)的大成“心法”？
有一位小學(xué)畢業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)，他沒(méi)有傲人的學(xué)歷，卻有傲人的業(yè)績(jī)，他開(kāi)疆辟土的法寶，只有一個(gè)，那就是打破傻瓜腦袋問(wèn)到底。無(wú)論是企業(yè)內(nèi)部員工，還是企業(yè)外部的客戶(hù)，他見(jiàn)人就問(wèn)，不是故作聰明地問(wèn)，而是像傻子一樣，追問(wèn)很多看似“真理”的基本常識(shí)問(wèn)題；在很多人的眼里，他恰似一個(gè)懷疑癥患者，有些不正常，不是腦子進(jìn)水了，就是腦子短路了。但是，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，業(yè)績(jī)才是證明自己能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他最傲人的業(yè)績(jī)是在深圳一地，就實(shí)現(xiàn)了一億元的銷(xiāo)售額。
李嘉誠(chéng)就是這樣一個(gè)打破傻瓜腦袋問(wèn)到底的人，他說(shuō)過(guò)：“決定大事的時(shí)候，我就算100%的清楚，也一樣要召集一些人，匯合各人的資訊一齊研究。這樣，當(dāng)我得到他們的意見(jiàn)后，看錯(cuò)的機(jī)會(huì)就微乎其微”。李嘉誠(chéng)召開(kāi)會(huì)議的時(shí)候，會(huì)提前通知參會(huì)人員，讓其提前做“功課”，開(kāi)會(huì)時(shí)，他會(huì)習(xí)慣性地告訴參會(huì)者：“當(dāng)你提出困難時(shí)，請(qǐng)你提出解決方法，然后告訴我哪一個(gè)解決方法是最好的？”。
難道最聰明的人，都是像傻瓜一樣問(wèn)題不斷的人？在人們的常識(shí)里，科學(xué)家、管理學(xué)家、企業(yè)家都應(yīng)該是無(wú)所不知的人，他們應(yīng)該知道一切問(wèn)題的答案。但是，別忘了那句至理名言：“我比別人知道得多，不過(guò)是我知道自己無(wú)知”，而很多已經(jīng)提不出任何問(wèn)題的人，往往是腦子裝滿了無(wú)知的人，因?yàn)樗麄兊拇竽X已經(jīng)被舊知識(shí)裝滿了，新知識(shí)已經(jīng)填不進(jìn)去了，他們自然變成了一潭死水，停滯不前。其實(shí)，很多時(shí)候，真正的突破都是在很多人認(rèn)為普遍正確的地方。
坐標(biāo)界定問(wèn)題：大海航行靠“羅盤(pán)”？
如果李嘉誠(chéng)的大成“心法”，就是善于正確地提出“問(wèn)題”，那么，如何才能保證提出的這個(gè)問(wèn)題，就一定是正確的問(wèn)題呢？李嘉誠(chéng)是如何提出“正確”問(wèn)題的呢？
如果你在大海上航行，你如何才能保證準(zhǔn)確無(wú)誤地到達(dá)你想去的目的地呢？俗話說(shuō)，大海航行靠舵手，舵手靠什么？靠羅盤(pán)！沒(méi)有了羅盤(pán)的方向指引，縱然再好的舵手，最終也會(huì)迷失在茫茫大海之中。
如果你與另一個(gè)人，同時(shí)走入同一個(gè)大森林，你手里握有一個(gè)指南針，另一個(gè)人孑然一身，哪一個(gè)安全走出大森林的概率更大一些呢？這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，如果你周?chē)暮芏嗄苋�，都是能掐�?huì)算的瞎子，你即使沒(méi)有預(yù)知未來(lái)的本事，你只要有一只視力還算正常的眼睛，你就可以當(dāng)老大了，雖然他們心里都明白要去哪里，可是，他們卻都看不清路在何方，只能聽(tīng)你的。
有個(gè)笑話，說(shuō)的是一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，眼高手低，進(jìn)入一家大型集團(tuán)企業(yè)后，被分配到基層工作，可是，無(wú)論到哪一個(gè)部門(mén)，他無(wú)論多么努力，始終表現(xiàn)平平，在各個(gè)部門(mén)輪轉(zhuǎn)了一遍后，各部門(mén)給他的評(píng)價(jià)都是“通才一個(gè)，拿不起、放不下”，樣樣都懂一點(diǎn)，樣樣都不通，所謂的通才，就是統(tǒng)統(tǒng)不通的無(wú)用之才；他曾經(jīng)呆過(guò)的幾個(gè)部門(mén)經(jīng)理，一致認(rèn)為這個(gè)大學(xué)生算是毀了，將來(lái)一定一事無(wú)成�？墒�，十年后，這位大學(xué)生卻變成了這家集團(tuán)公司的總經(jīng)理，因?yàn)樗m然在單項(xiàng)上不是很強(qiáng)，無(wú)法出類(lèi)拔萃，可是，他知道誰(shuí)在這個(gè)單項(xiàng)上是最強(qiáng)的；因?yàn)樗诟黜?xiàng)工作上都干過(guò)，所以，他很清楚各項(xiàng)工作容易出問(wèn)題的地方在哪里，他提出的問(wèn)題往往一針見(jiàn)血，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在后，他就能馬上找到對(duì)這個(gè)問(wèn)題最懂行的人，來(lái)解決之。
劉邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良）；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。李嘉誠(chéng)也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話：“我是雜牌軍總司令，難道我拿機(jī)槍會(huì)好得過(guò)那個(gè)機(jī)槍手嗎？難道我可以強(qiáng)過(guò)那個(gè)炮手嗎？總司令懂得指揮就可以了”。
這或許就是為何很多人都聽(tīng)李嘉誠(chéng)指揮的原因吧？因?yàn)槔罴握\(chéng)的心里裝著“羅盤(pán)”，他知道方向在哪里，恰如那句名言所講：“腳不能到達(dá)的，眼要到達(dá)；眼不能到達(dá)的，心要到達(dá)”！他雖然在某些能力上不如他的很多同僚，但是，如果方向錯(cuò)了，努力的結(jié)果，反而可能是南轅北轍，離自己想去的目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，做正確的事，比正確地做事重要；但是正確地提出問(wèn)題比做正確的事更重要，因?yàn)檫@個(gè)世界唯一不變的就是變化，此一時(shí)彼一時(shí)，現(xiàn)在正確的，不代表未來(lái)也一定正確，正確地提出問(wèn)題的目的就是不斷糾偏，以免偏離航向。跟隨李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)多年的“老功臣”盛頌聲，在談到長(zhǎng)江集團(tuán)的成功之秘時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“靠李嘉誠(chéng)先生的決策，李嘉誠(chéng)先生做決策快速而準(zhǔn)確，這么多年來(lái)從沒(méi)有看錯(cuò)過(guò)人，沒(méi)有做出過(guò)錯(cuò)誤的決定”。
坐標(biāo)界定問(wèn)題：心里裝著“坐標(biāo)”
李嘉誠(chéng)的心里裝著的“羅盤(pán)”是什么樣子的呢？管理大師德魯克曾形象地指出，“沒(méi)有戰(zhàn)略的企業(yè)就像流浪漢一樣無(wú)家可歸”。世界上每1000家破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)中，就有850家企業(yè)是因?yàn)槠髽I(yè)家決策失誤造成的。優(yōu)秀的跨國(guó)公司企業(yè)家用于戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略研究上的時(shí)間占其全部工作時(shí)間的60％。用李嘉誠(chéng)的口頭語(yǔ)來(lái)講，就是“原則或者坐標(biāo)”。
那么，什么是“坐標(biāo)”呢？“坐標(biāo)”就是參照物，如果世界上只有一個(gè)女人，你可以說(shuō)這個(gè)女人是世界上最美的，也可以說(shuō)她是世界上最丑的，兩個(gè)完全不同的答案，都是正確的，為何？因?yàn)闆](méi)有參照物，你就無(wú)法做出比較，你就分不清美丑。《西游記》里的真假美猴王，表面上都是一樣的，讓唐僧無(wú)可奈何；可是，到了如來(lái)佛那里，讓其現(xiàn)了原形，是真是假，一比便知。
如果“坐標(biāo)”變了，情況會(huì)有何不同呢？我想用愛(ài)因斯坦的相對(duì)論來(lái)說(shuō)明，可能更容易理解，據(jù)說(shuō)，到現(xiàn)在，世界上能夠從理論上理解相對(duì)論的人，不會(huì)超過(guò)十個(gè)人，為了幫助更多人理解相對(duì)論原理，愛(ài)因斯坦就編了一個(gè)人人能懂的故事：“同樣長(zhǎng)的一段時(shí)間，當(dāng)你坐在自己熱戀的情人身邊的時(shí)候，你感覺(jué)時(shí)間變短了；當(dāng)你坐在熊熊燃燒的壁爐跟前，經(jīng)受煙熏火烤的時(shí)候，你卻感覺(jué)時(shí)間變長(zhǎng)了”。為何會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？因?yàn)槟?ldquo;坐標(biāo)”上的“情人”換成了“火爐”，坐標(biāo)不同，時(shí)間不同。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，就是把研究的“坐標(biāo)”，由“一般速度”換成了“光速”，在“光速”的坐標(biāo)系里，時(shí)間變短了，世界大不同了。如果講得更通俗些，可以拿教育方面的一個(gè)小例子來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)明，你拿初中數(shù)學(xué)課本來(lái)教小學(xué)生，你找一個(gè)最聰明的小學(xué)生來(lái)，要讓他搞明白負(fù)數(shù)是怎么回事，恐怕也要費(fèi)很大腦筋；可是，換個(gè)坐標(biāo)，把小學(xué)生換成初中生，隨便找一個(gè)初中生來(lái)，哪怕是最笨的那一個(gè)，負(fù)數(shù)概念，對(duì)他來(lái)說(shuō)，那簡(jiǎn)直就是小菜一碟。
那么，李嘉誠(chéng)的“坐標(biāo)”是什么？他的“坐標(biāo)”與其他人的“坐標(biāo)”有何不同呢？李嘉誠(chéng)在長(zhǎng)江商學(xué)院的一次演講中說(shuō)過(guò)：“過(guò)去的六十多年，滄海桑田，但我始終堅(jiān)持最重要的核心價(jià)值：公平、正直、真誠(chéng)、同情心，憑仗努力，蒙上天的眷顧，循正途爭(zhēng)取到一定的成就。我相信，我已創(chuàng)立的一定能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。我希望，財(cái)富的能力可有系統(tǒng)地發(fā)揮。我們要同心協(xié)力，積極、真心、決心，在這個(gè)世上散播最好的種子，并肩建立一個(gè)平等及富有同情心的社會(huì)，亦為經(jīng)濟(jì)、教育及醫(yī)療作出貢獻(xiàn)……”。
難道那些核心價(jià)值觀就是李嘉誠(chéng)五十多年來(lái)保持基業(yè)長(zhǎng)青的“坐標(biāo)”？我想，要讓你理解以上那些幾乎人人都知道的“大道理”，就是李嘉誠(chéng)不敗的“坐標(biāo)”，最好的辦法，是給你提供一個(gè)參照物，一個(gè)反例，反面教材可能會(huì)讓你認(rèn)識(shí)得更深刻些。如果這個(gè)反例只是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，你依然不會(huì)太當(dāng)回事。那就談?wù)剼v史上足以與李嘉誠(chéng)齊名的清代紅頂首富“胡雪巖”吧，這個(gè)人物夠大吧？我們都知道胡雪巖曾經(jīng)如李嘉誠(chéng)般富可敵國(guó)、樂(lè)善好施、德高望重，可是他卻未能如李嘉誠(chéng)般保持基業(yè)長(zhǎng)青、善始善終，胡雪巖最終慘敗在何處呢？他的滅頂之災(zāi)，來(lái)自于，偏離了自己的“坐標(biāo)”，他在向外國(guó)銀行貸款時(shí)，拿了回扣，多報(bào)利息，賺了朝廷的錢(qián)，激怒了慈禧太后，被嚴(yán)加懲辦；胡雪巖的這個(gè)小辮子也就落在他的敵人手里了，對(duì)方借風(fēng)點(diǎn)火，煽動(dòng)眾多儲(chǔ)戶(hù)到他的錢(qián)莊里來(lái)擠兌，結(jié)果，把他逼向了絕路，一生積蓄，一夕敗光，一代英名，毀于一旦。
如果你洞悉了李嘉誠(chéng)的“坐標(biāo)”，你就會(huì)一通百通了，你對(duì)李嘉誠(chéng)的許多超乎一般生意人的言論和行為，將不再感覺(jué)絲毫困惑，雖然李嘉誠(chéng)被很多人尊稱(chēng)為“李超人”，但是，他的一言一行，都不會(huì)超出那個(gè)“坐標(biāo)”系。當(dāng)你聽(tīng)到李嘉誠(chéng)說(shuō)：“我絕不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長(zhǎng)久”，你就不覺(jué)得有任何奇怪了；當(dāng)你采訪李嘉誠(chéng)的時(shí)候，他鄭重其事地告訴你：“我今天兩個(gè)要求，你怎么寫(xiě)都行。第一，你不要得罪人；第二，你不要讓人家妒忌我。人哪，最重要的是不要自己稱(chēng)贊自己，也不要自己說(shuō)自己有什么成就”，你也應(yīng)該不會(huì)有任何驚訝了。
如今，李嘉誠(chéng)已經(jīng)80多歲了，很多人都非常關(guān)注他的退休問(wèn)題，很多媒體記者每年都要問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，可是，李嘉誠(chéng)的回答，也始終只有一大答案：“從未考慮到要退休，若將來(lái)退休，亦會(huì)全心全意做旗下基金會(huì)的工作，希望將基金會(huì)做好。我身體仍然健康，經(jīng)常進(jìn)行體格檢查，很多指標(biāo)較年輕人還要好。我熱愛(ài)我的工作，所以還未想到退休，也不用找接班人，因?yàn)槲矣幸话嗪猛�，位位都可以做大將軍。直到現(xiàn)在，長(zhǎng)和系每項(xiàng)業(yè)務(wù)我都有參與，工作亦十分繁重，我們?cè)?6個(gè)國(guó)家有業(yè)務(wù)，與每個(gè)國(guó)家的同事談兩分鐘電話都不得了�，F(xiàn)在我仍然可以處理，你問(wèn)我每項(xiàng)業(yè)務(wù)我都知道如何回答。如果有一天，我發(fā)覺(jué)自己腦筋變得遲鈍，就會(huì)退休，不當(dāng)上市公司的主席，但仍會(huì)全職處理基金會(huì)事務(wù)”。為何李嘉誠(chéng)一直不言休？很多人都非常困惑，不理解，其實(shí)，如果你知道李嘉誠(chéng)的“坐標(biāo)”，你就不會(huì)有絲毫困惑了，李嘉誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生是個(gè)漫長(zhǎng)的賽程，沒(méi)有起點(diǎn)也沒(méi)有終點(diǎn)，你什么時(shí)候起步，那便是起點(diǎn)，什么時(shí)候倒下，那便是終點(diǎn)”。在李嘉誠(chéng)的“坐標(biāo)”系里，根本就沒(méi)有“退休”的位置。
談到“坐標(biāo)”，就無(wú)法避開(kāi)“浙商”自創(chuàng)的《22條商規(guī)》不談，因?yàn)檎闵讨阅塬@得“東方猶太人”的美譽(yù)，就贏在對(duì)這《22條商規(guī)》的嚴(yán)格遵守上，而這《22條商規(guī)》就是指導(dǎo)“浙商”在商海里打拼的“坐標(biāo)”，讓我們一起來(lái)重溫一下，或許你從中可以發(fā)現(xiàn)“李嘉誠(chéng)”成功“坐標(biāo)”的影子，也不奇怪，英雄所見(jiàn)略同：
1、堅(jiān)持看CCTV-1新聞聯(lián)播
2、不要輕易相信合約或合同
3、你自己必須守信，一諾千斤，但對(duì)不守信的人例外��！
4、你能贏得起但你可能輸不起的生意最好不做！
5、不要先期投入太多，給自己留夠底牌
6、天下無(wú)事不可為，但商人有所為也有所不為
7、慎重選擇合作伙伴
8、不要在你的團(tuán)隊(duì)里有你家庭成員的影子
9、不要與和你有利益沖突的女人上床
10、不要給你的女人講你的商業(yè)細(xì)節(jié)
11、你可以行賄但不要做污點(diǎn)證人到法庭去舉證
12、不要偷稅漏稅但要學(xué)會(huì)合理避稅
13、你可以利用新聞?dòng)浾叩灰嘈庞浾摺?/p>
14、不要擺大，哪怕你真的是老大
15、保持中立，不要卷入政治派系紛爭(zhēng)
16、不要太在乎金錢(qián)與利益得失
17、不要過(guò)多用金錢(qián)粉飾自己
18、資本決定發(fā)言權(quán)，但你不應(yīng)該輕易讓別人知道你有多大的發(fā)言權(quán)
19、總結(jié)別人的成敗得失，但國(guó)外的案例你可以不用理會(huì)
20、不要用黑白道的規(guī)矩去解決商業(yè)上的沖突
21、在能把握全局的前提下，不要追求事必躬親
22、給自己留條后路，預(yù)防眾叛親離你
問(wèn)題啟動(dòng)思維
有了“坐標(biāo)”，就能保證不偏離“坐標(biāo)”嗎？為何大海航行要靠舵手呢？因?yàn)楫?dāng)船在大海上航行的時(shí)候，必然會(huì)遭遇各種風(fēng)浪的侵襲，偏離“羅盤(pán)”指示的方向，舵手的作用就是微調(diào)手中的船舵來(lái)糾偏，不斷校準(zhǔn)航向。
父子倆在雪地上玩耍，玩打雪仗玩膩了；父親指著前方不遠(yuǎn)處的一棵樹(shù)，對(duì)兒子說(shuō)：“你看到前面那棵樹(shù)沒(méi)有？我們來(lái)場(chǎng)比賽，從這里出發(fā)，一直走到那棵樹(shù)那里，誰(shuí)在雪地上踩踏出的腳印，連成的線最直，誰(shuí)就算贏了”，兒子一聽(tīng)，覺(jué)得這個(gè)挑戰(zhàn)性游戲，很有趣，就一口答應(yīng)了。兒子小心翼翼地走著，邊走邊盯著自己的腳，生怕踩出的腳印不直，雖然感覺(jué)走得很直，等走到樹(shù)下面的時(shí)候，回眸一望，卻大失所望，身后的腳印，形成了一些不規(guī)則的曲線；父親走的時(shí)候，好像忘了自己的腳似的，眼睛目視前方那棵樹(shù)，快速一路走過(guò)去，身后的腳印就如用尺子畫(huà)過(guò)的一樣筆直。為何父親要比兒子走得直多了呢？因?yàn)楦赣H的眼睛一直盯著前方的目標(biāo)，也就是那棵樹(shù)；而兒子呢，走著走著，就把目標(biāo)給忘了，等發(fā)現(xiàn)走偏了，只好重新矯正，反復(fù)多次，就形成了一些曲線。
由此看來(lái)，有“坐標(biāo)”，還不夠，還必須不斷校準(zhǔn)，才不至于跑到“坐標(biāo)”外面去。那么，應(yīng)該如何校準(zhǔn)呢？那就是李嘉誠(chéng)的大成“心法”，不斷向自己提問(wèn)，為何不斷提問(wèn)，就能校準(zhǔn)呢？
佛祖成佛的故事，很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，他在成佛之前，曾經(jīng)苦行多年，不但沒(méi)有找到真理，而且身體羸弱、奄奄一息；幸好有一位牧羊女，施舍給他一碗羊奶，才救了他的命；他忽然醒悟過(guò)來(lái)，苦行并不能幫他找到真理。于是，他盤(pán)坐在一棵菩提樹(shù)下，閉目靜坐，歷經(jīng)七七四十九天，終于“證悟”，找到了真理；難道，在這段時(shí)間里，他只是閉目睡了一覺(jué)？肯定不是，“證悟”的意思就是反復(fù)自問(wèn)、反復(fù)求證的意思，也就是自問(wèn)自答，才讓他最終找到真理，證悟成佛。達(dá)摩祖師面壁十載，同樣是在“證悟”。我們也常聽(tīng)說(shuō)，很多武林高手為了提升自己的武功，并不是勤學(xué)苦練，而是閉關(guān)靜修，修什么？同樣是在“證悟”。
每個(gè)和尚心中都有一個(gè)成佛的夢(mèng)想，如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？那就是誦經(jīng)，為何要誦經(jīng)呢？誦經(jīng)的目的是什么？有人認(rèn)為誦經(jīng)的目的就是排除雜念，當(dāng)經(jīng)文在腦子里占得滿滿的時(shí)候，其他雜念在腦子里就無(wú)立足之地了，果真是為了排除雜念的話，也未必一定要朗誦經(jīng)文，隨便找本書(shū)，照樣可以把其他雜念擠出大腦；誦經(jīng)的真正目的是什么呢？
我們常把語(yǔ)言比喻為“思維的花朵”，也就是說(shuō)，思維產(chǎn)生了語(yǔ)言；那么，語(yǔ)言能夠?qū)λ季S產(chǎn)生什么作用呢？著名法官奧利弗•溫德?tīng)?bull;赫爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是思維的皮膚。赫爾姆斯知道，詞匯對(duì)我們精神生活的包裹和保護(hù)，恰如皮膚對(duì)身體的包裹和保護(hù)一樣。這是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題：你認(rèn)識(shí)的詞匯越多，可供選擇的就越多；可供選擇的越多，你的語(yǔ)言和寫(xiě)作就越準(zhǔn)確、越生動(dòng)，內(nèi)容就越豐富”；也可以說(shuō)，語(yǔ)言就是思維的催化劑，為何？因?yàn)槿说拇竽X，天性是懶惰的，一個(gè)聰明的孩子，肯定是喜歡問(wèn)為什么的孩子，一個(gè)沒(méi)有問(wèn)題的孩子，則形同一個(gè)木偶一般。和尚誦經(jīng)的目的，就是用先人的智言慧語(yǔ)來(lái)啟動(dòng)大腦思維，你可能會(huì)說(shuō)了，思維產(chǎn)生語(yǔ)言，這個(gè)好理解，每個(gè)人都有切身感受的了，想什么，就說(shuō)什么，想到哪里，就講到哪里，顯而易見(jiàn)；語(yǔ)言怎么可能會(huì)啟動(dòng)大腦思維呢？這個(gè)好像沒(méi)有感覺(jué)，是的，未必有聲響的才是語(yǔ)言，捫心默聲自問(wèn)，同樣是語(yǔ)言，既然無(wú)聲，你就不會(huì)認(rèn)為那也是語(yǔ)言，自然無(wú)感覺(jué)了；無(wú)聲的語(yǔ)言是什么？思維波！此刻，你應(yīng)該恍然大悟了，語(yǔ)言本來(lái)就是思維的一種表現(xiàn)形式，既然語(yǔ)言就是思維的一種，那自然可以啟動(dòng)大腦更多的思維了。
很多英文教學(xué)專(zhuān)家，都講過(guò)，要學(xué)好英文，必須先學(xué)會(huì)用英文思維；這說(shuō)明，英文和中文這兩種語(yǔ)言，源自?xún)煞N不同的思維方式。據(jù)說(shuō)，英文偏重于邏輯思維，中文則偏重于形象思維。有個(gè)故事可能更能說(shuō)明中英文思維的差異，據(jù)說(shuō)，有一位大學(xué)教授，既可以熟練說(shuō)英文，也可熟練講中文，有一次，他不幸得了一場(chǎng)重感冒，高燒不退，時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)部分腦部區(qū)域造成了極大傷害；后來(lái)，一件奇怪的事情發(fā)生了，這位教授腦部受損后，講中文照樣很熟練，說(shuō)起英文來(lái)，卻變得結(jié)結(jié)巴巴、口齒不清了，這說(shuō)明，中文和英文在腦部的控制區(qū)域，并不在同一個(gè)地方。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，不同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，會(huì)啟動(dòng)大腦不同的思維方式。如果你經(jīng)常問(wèn)自己消極的問(wèn)題，那么，就啟動(dòng)了負(fù)面的思維，就是佛家講的“妄念”；如果你經(jīng)常問(wèn)自己積極的問(wèn)題，那么，就啟動(dòng)了正面的思維，也就是佛家講的“正念”。“正念”有何價(jià)值？對(duì)人們有何裨益呢？
李嘉城對(duì)此有一句妙言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)” ，換種方式，也可以表述為：“請(qǐng)小心你的思想，因?yàn)樗苡绊懩愕男袨�；�?qǐng)小心你的行為，因?yàn)樗苡绊懩愕牧?xí)慣；請(qǐng)小心你的習(xí)慣，因?yàn)樗苡绊懩愕男愿�；�?qǐng)小心你的性格，因?yàn)樗軟Q定你的命運(yùn)”。同一句話，不同的人，有不同的領(lǐng)悟，結(jié)果也就大不同。有的人認(rèn)為，性格決定命運(yùn)，就一門(mén)心思去改造自己的性格了，卻忘了本性難移，改來(lái)改去，荒廢了很多時(shí)日，碰了很多次壁，才明白，直接改變性格，難于上青天；有的人認(rèn)為，行為改變命運(yùn)，就處處留意、注重細(xì)節(jié)、謹(jǐn)小慎微，最終，學(xué)了個(gè)四不像，非但沒(méi)有改變自己的命運(yùn)，還得了個(gè)“好好先生”的帽子。其實(shí)，李嘉誠(chéng)這句話的核心和關(guān)鍵點(diǎn)在最初的那一句，要改變自己的命運(yùn)，只能從源頭改變，改變什么？改變思想，為何？因?yàn)樗枷胧欠N子，如果你在大腦里種下“妄念”的惡種，最終結(jié)出的將是人生的苦果；如果你在大腦里種下“正念”的善種，最終收獲的肯定是香甜可口的蜜果。如何改變思想？先確定“坐標(biāo)”，然后通過(guò)不斷向自己正確地提問(wèn)，來(lái)校準(zhǔn)思想，不偏離“坐標(biāo)”，你的好運(yùn)道自然會(huì)到來(lái)。如果你沒(méi)有及時(shí)校準(zhǔn)自己的思想，不小心偏離了“坐標(biāo)”呢？恐怕等待你的就是惡運(yùn)連連了。故，李嘉誠(chéng)才會(huì)說(shuō)：“好的管理者首要任務(wù)是知道自我管理是一大重任，在流動(dòng)與變化萬(wàn)千的世界中，發(fā)現(xiàn)自己是誰(shuí)，了解自己要成為什么模樣是建立尊嚴(yán)的基礎(chǔ)；思索是上天恩賜人類(lèi)捍衛(wèi)命運(yùn)的盾牌，很多人總是把不當(dāng)?shù)淖晕夜芾砼c交惡運(yùn)混為一談，這是很消極無(wú)奈何的，在某一程度上是不負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度”�！�
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