一個人沒有思想，就不可能成功；一個企業(yè)不懂得經(jīng)營思想，就不可能真正發(fā)展起來。

我雖然常常給你們講市場，但我不是幫你們想什么辦法來開拓市場，我要幫你們解決的是腦子問題，是要你們自己學會用腦子去考慮問題，去研究問題，去處理問題。這個腦子就是思想。

我最早到上海的時候，當?shù)氐呐笥褞е�我去了一個老地方，叫做“大世界”游樂場。我們現(xiàn)在提到它，很多人會聯(lián)想到舊中國的上海灘，在那個年代，“大世界”的名氣確實很大呀！可是大家知道它的創(chuàng)始人是誰嗎？有人說是黃金榮，有人猜是杜月笙。都不對。是誰呢？是一個生長在寧波附近余姚村的年輕人，他叫黃楚九。

他十五六歲的時候，因為家里特別貧寒，就拿上兩件破衣服，打著一把油布傘，走了三天三夜來到上海。到上海時已經(jīng)很晚，天又下著雨，沒有地方住，就躲避在一個店門前，后來不知什么時候就躺在那里睡著了。

第二天早上，老板一開店門，嚇了一跳，還以為是看病的。原來這個地方是一個藥店。老板就把孩子叫到了屋里，給倒上一杯水。喝下了熱騰騰的水，這孩子覺著身子暖和了一點，他看到地下有積水，就拿起掃帚幫助打掃起來。老板看孩子挺機靈的，就收下他做了學徒。

一晃三年過去了，老板越來越賞識他。因為自從他來了以后，老板的藥店生意越做越好。為什么呢？那時候抓一服藥就是三四十味的，要是連抓上十服，你想想得跑上多少天，何況每次來你還得排隊。這個孩子都觀察多少天了。有一天，他對顧客說：“你們可不可以在抓藥的方子上留下家里的詳細地址，等我一一給你們抓齊后，利用早上或下班后免費給送去。”他這么做，很多人就覺得“好呀”，一傳十，十傳百的，這家藥店想不火都不行了。

有幾天早上，他連飯都沒有吃就去給人家送藥，兜里沒有錢了，要到月底才能開薪呢。有些好心腸的老太太就借錢給他，并跟他說：“你這孩子起大早地給我們送藥，又不收錢，挺辛苦的。這樣吧，借給你的錢，就不用還了。”可是呢，只要月底他路過這里的時候，他總是一定把大洋還上，老太太們對他印象都特別好。

這樣，有一天，他跟一個老太太講了：“我的母親生病了，想管你借七十塊大洋。”老太太想了想，這個小孩子挺可信的，又是給母親盡孝順，就借給他吧。其實呢，這七十塊大洋，他并沒有給母親用，而是用七十塊大洋在外邊買下了一間小房，又找人刻了塊牌匾“黃楚九藥店”。

光買下這個藥店，還要進藥材呀，這些他都不懂，更沒有流動資金。他回去跟老板講了：“我要開一家藥店。”老板心里想，你在我這里打工干得挺好的，怎么又想著開藥店了呢？就問他：“那你會嗎？”他老實地回答道：“我不會，但我想把藥店租給你，我還在這里給你打工。”

老板想了想，又看到這個藥店地理位置挺不錯的，就答應了下來。于是，老板付他一百五十塊大洋，他租給老板三年。

這樣，他有了一點兒錢后，就再買下一家藥店，用這樣的方式，又連續(xù)開了七家藥店，并且都租給了老板。老板有錢呀，又懂經(jīng)營。他呢，就一邊幫著老板經(jīng)營，一邊偷偷地跟老板學。但他跟老板還有一個條件，就是這幾家藥店到租期后，“黃楚九藥店”的牌匾不能摘，到時候還歸他經(jīng)營。就是靠著這樣的辦法，他三年后總共有了八家連鎖店，結結實實地賺到了自己的“第一桶金”。

那么，為什么在他后來自己經(jīng)營時，他的藥店生意更火了呢？還是因為送藥。但這回送藥是在藥店里給顧客直接熬好了湯藥，然后用一個一個的保溫杯裝上，再給每家每戶送去。所以，他藥店的生意很快地就超過了原來的老板。

他發(fā)財后，就建起了“大世界”，100年前便名揚中外。

故事，大家都聽到了。這里，我想和大家思索一個問題，為什么一個家境貧窮又沒有喝過多少墨水的年輕人，后來竟然成為上海灘遠近聞名的大老板？大家想，為什么呢？

我以為就是兩個字：思想！

我們來分析一下，都什么思想呢？能夠送藥是服務；想到用保溫杯送藥，就是服務的創(chuàng)新。借錢，還錢，這是誠信，這個過程的本身，就是在構造信用。那么，借錢開店，出租藥店，是不是商機？我們再看，這總共八家連鎖店的一連串舉動，其實是非常高明的原始積累階段的“資本運作”。我為什么喜歡給大家講故事，因為生活里許許多多看似樸素的故事，往往蘊含著特別豐富的信息和哲理。所以，黃楚九經(jīng)營的什么呢？經(jīng)營的是思想。一個人沒有思想，他不可能成功；一個企業(yè)不懂得經(jīng)營思想，他不可能真正發(fā)展起來。所以才有人說沒有思想的人等于沒有靈魂，人沒有了靈魂就成了一具沒用的軀體，可見思想對一個人的成功來說是多么重要。

那么，人的思想從哪里來的？當然是從社會實踐和生活當中得來的了，而且每個人在不同的人生階段，不同的成長環(huán)境，都會產(chǎn)生不同的思想。我最早的思想是“石湖思想”。“石湖思想”就是山村思想，我小時候常常想，一定要好好念書，將來也要像有些人那樣手里有錢，能給我父親打上一斤白酒，再來它半斤豬頭肉。后來當社員的時候，我就想怎樣種好地多打糧，能不能有一天讓我當生產(chǎn)隊會計，這個時候圍繞著我的都是自身生存的思想。后來走出山村當兵了，首長教導我們怎樣做人，怎樣做一些有利于別人的事，這個階段才有了初步的為人民服務的思想。后來，從部隊回到地方，無論在工廠當工人，還是在市政府做秘書，心里成天想著怎樣把抗癌藥研究搞下去，這就是堅持科研的思想。再后來科研成功，產(chǎn)品要投入市場讓更多的患者得到應用，腦子里就有了企業(yè)經(jīng)營思想，想的是怎樣迅速把事業(yè)做大。

應該說2000年我的思想又有了一個新的飛躍，那年夏天我在通化灣灣川生產(chǎn)基地接待諾貝爾醫(yī)學獎獲得者蓋帝·塞克博士，交談中我了解到他用自己獲獎的錢，收養(yǎng)了十幾個外國兒童，而且都是貧窮落后國家的孩子。他把他們培養(yǎng)成大學生，成長為有用的人才，然后又把他們送回到自己的祖國。一個八十多歲的美國老人，他的胸懷寬廣得能裝下整個世界。我從這位老人身上看到了一種崇高的思想境界。

2001年夏天我回到通化，看到我們醫(yī)院孫院長辦公室里堆放著許多衣服和錢，我問他做什么用，他告訴我這些都是大家自發(fā)捐獻的，要送到貧困的山區(qū)去，這也體現(xiàn)出一種思想境界。所以我覺得，我們振國集團能快速發(fā)展，其中一條重要的原因就是大家有著共同的“為癌癥患者奉獻智慧和愛心”的思想，是這種思想把大家凝聚在一起去奮斗。

我給大家講一個故事：

有一個小伙子很有能力，他要找到一個最能發(fā)揮他的才華的單位。有一天到一家單位應聘，經(jīng)理問他：“你的思想是什么？”他說：“我的思想是希望有一天我也能坐在你的這個位置上。”經(jīng)理覺得這個人有抱負，他又問這個小伙子：“你給沒給你的爸爸擦過澡？”小伙子回答：“沒有。”“給沒給你的媽媽洗過腳？”小伙子還是回答：“沒有。”“你父母的生日是哪一天？”小伙子回答：“不知道。”經(jīng)理說：“這樣吧，你先回去，今天晚上你給媽媽洗洗腳明天再來。”他回到家里，等到媽媽下班趕緊迎出去，媽媽想兒子今天怎么這么出息了。兒子說：“媽媽，你坐在這兒，我給你洗洗腳。”***媽愣住了，好一會兒才說：“好吧，你長大懂事了。”他幫助媽媽把鞋子脫掉，又幫著媽媽把腳泡在水盆里，他用手給媽媽洗腳的時候，發(fā)現(xiàn)媽媽的腳非常粗糙，腳底下全是老繭。這個時候兒子流淚了，他想媽媽這么大年紀了，為了供我上大學每天去給人家打工，可我長大到今天還沒能掙錢養(yǎng)活媽媽。

第二天他又到應聘的公司去了。經(jīng)理問他：“你給***媽洗腳了嗎？”他說：“洗了。”還沒等經(jīng)理繼續(xù)往下問，他急著說道：“我昨天才知道我的父母為了我，付出了極大的辛苦。我的爸爸去世早，我今天想為他洗腳卻做不到了，但是我為媽媽洗腳時，我知道了我應該怎樣孝敬我的媽媽。”這時候經(jīng)理當場就錄用了他。因為經(jīng)理認為，一個腦子里有了感恩思想的年輕人，知道用愛心回報父母的人，他工作起來不會差的。

這樣看來，思想認識有正誤之分，思想狀態(tài)有優(yōu)劣之分，思想境界有高低之分。但是思想不能停滯在一個固定的地方，一潭死水，只能叫做陳舊。思想是要發(fā)展的，一個思想觀念落后的人，不可能適應充滿變化的變革時代，要與時俱進。所以，我雖然常常給你們講市場，但我不是幫你們想什么辦法來開拓市場，我要幫你們解決的是腦子問題，是要你們自己學會用腦子去考慮問題，去研究問題，去處理問題。一個有思想的人和一個沒思想的人是完全不同的。有思想的人，在問題沒發(fā)生時，就已經(jīng)提前預見到了，而且有了解決問題的辦法；沒思想的人，是問題發(fā)生后才頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，做不到從根本上解決問題。所以，前一種人意識超前，時時處處打主動仗；后一種人遲鈍麻木，處處被動，事事被動。記得有個記者采訪我，要我說出我們企業(yè)發(fā)展的秘訣，我只回答了一句話：“中小企業(yè)用腦子打仗。”這個腦子就是思想。在當今市場經(jīng)濟社會，一個人要成功，光是吃苦耐勞不夠了，你必須要具備先進的思想和觀念，這就是有預見性的超前意識，有長遠性的戰(zhàn)略眼光。思想決定方法。經(jīng)營企業(yè)也好，經(jīng)營自己也好，誰要是頭腦里有了領先的思想，誰就能最終達到最高的經(jīng)營境界。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chenggong/6642.html

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