消極的心態(tài)有以下幾種類型：

①憤世嫉俗，認為人性丑惡，時常與人為忤，因此缺乏人和；
 

②沒有目標，缺乏動力，生活渾渾噩噩，有如大海漂舟；

③缺乏恒心，不曉自律，懶散不振，時時替自己制造借口來逃避責任；

④心存僥幸，幻想發(fā)財，不愿付出，只求不勞而獲；

⑤固執(zhí)己見，不能容人，沒有信譽，社會關系不佳；

⑥自卑懦弱，自我退縮，不敢相信自己的潛能，不肯相信自己的智慧；

⑦或揮霍無度、或吝嗇貪婪，對金錢沒有中肯的看法；

⑧自大虛榮，清高傲慢，喜歡操縱別人，嗜好權力游戲，不能與人分享；

⑨虛偽奸詐，不守信用，以欺騙他人為能事，以蒙敝別人為雅好。

千萬別小看這區(qū)區(qū)九種消極心態(tài)，它會限制你的潛能，將你的生活、事業(yè)攪得一塌糊涂。

不但如此，消極心態(tài)會使人看不到將來的希望，進而激發(fā)不出動力，甚至會摧毀人們的信心，使希望泯滅。消極心態(tài)就像一劑慢性毒藥，吃了這副藥的人會慢慢地變得意志消沉，失去任何動力，而成功就會離運用消極心態(tài)的人越來越遠。

一匹賽馬的故事就印證了這一點。

約翰·格里爾是一匹著名的良種賽馬。它曾經取得過許多次賽馬比賽的好成績。它被認為是1902 年7 月的比賽中的種子選手，事實上，它的確是很有希望獲勝的，它被精心地照料、訓練、并被廣告宣傳為唯一能獲得一個機會，擊敗在任何時候都占優(yōu)勢的賽馬“戰(zhàn)斗者”。 1902年7月在阿奎德市舉行的德維爾獎品賽中，這兩匹馬終于相遇了。

那天是一個極為莊嚴隆重的日子，萬眾矚目著起跑點。當這匹馬沿著跑道并列跑過時，人們都清楚“格里爾”是在同“戰(zhàn)斗者”作殊死的搏斗。跑了1/4的路程，它們不分高低，跑了一半的路程，跑了3/4 的路程，它們仍然不分高低。在僅剩1/8 的路程的地方，它們似乎還是齊頭并進。然而就在這時，“格里爾”使勁向前竄去，跑到了前面。 這時是“戰(zhàn)斗者”騎手的危急關頭，他在賽馬生涯中第一次用皮鞭持續(xù)地抽打坐騎。“戰(zhàn)斗者”的反應是這位騎手似乎在放火燒它的尾巴。它就猛沖到前面，同“格里爾”拉開距離，相比之下“格里爾”好像靜靜地站在那兒一樣。比賽結束時，“戰(zhàn)斗者”比“格里爾”領先了七個身長。
 

“格里爾”原是一匹精神昂揚的馬，是一匹很有潛能的馬。但是這次經歷卻把它打敗了。將它的隱形符從PMA（積極心態(tài)）翻到NMA（消極心態(tài)）的一面，從此消極、悲觀、一蹶不振。后來它在一切比賽中都只是應付一下，終于沒再獲勝。

人雖然不是賽馬，但是有格里爾精神的人卻大有人在，他們也像格里爾一樣，在PMA 的指導下，也曾經有過輝煌的時刻，但是當他們一遇到挫折，則他們的護身符便由PMA 翻到NMA 那一面，他們悲觀、失望，看不到希望的燈火，從此一敗涂地。 持有NMA的人，對將來總是感到失望，在他們的眼中，玻璃杯永遠不是半滿的，而是半空的，而由此，潛能則永遠也發(fā)揮不出來。

消極心態(tài)者不但想到外部世界最壞的一面，而且想到自己最壞的一面，他們不敢企求，所以往往收獲更少，遇到一個新觀念，他們的反應往往是：“這是行不通的，從前沒有這么干過。

沒有這主意不也過得很好嗎？這風險冒不得，現在這條件還不成熟，這并非我們的責任。”所羅門國王據說是歷史上最明智的統(tǒng)治者。在《圣經》箴篇23 章第7節(jié)中，所羅門說：“他的心怎樣思量，他的為人就是怎樣。”換言之，人們相信會有什么結果，就可能有什么結果。人不可能取得他自己并不追求的成就。人不相信他能達到的成就，他便不會去爭取。當一個具有消極心態(tài)的人對自己不抱很大期望時，他就會給自己取得成功的能力“嘭”的一聲封了頂。他成了自己的潛能的最大敵人。

綜上所述，NMA是失敗、頹廢、消極的源泉。要想辦法遏制這股暗流，不要讓你的錯誤心態(tài)使你成為一個失敗者。

安東尼·羅賓說得好，潛能發(fā)揮的成功與否，關鍵在于我們的心態(tài)，心態(tài)積極，則就能隨意進入生龍活虎的進取狀態(tài)，充滿把握，全身煥發(fā)活力、心智敏銳，從而你就會心想事成。當然，如果你心態(tài)頹廢、消極，則會終身見不到潛能大師，從而與成功無緣。
 

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