曾經(jīng)有人請(qǐng)教歌王卡羅索（Caruso），在聲樂(lè)藝術(shù)上什么是最重要的？卡羅索回答道：“第一是聲音，第二是聲音，第三也是聲音”．這里所說(shuō)的聲音，以現(xiàn)代人體聲音生理學(xué)方法分析，第一項(xiàng)所說(shuō)的聲音就是“有強(qiáng)有弱的聲音”，第二項(xiàng)所說(shuō)的聲音就是“有音色變化的聲音”，第三項(xiàng)所說(shuō)的聲音就是“有感性的聲音”，這三點(diǎn)也正是我們學(xué)習(xí)聲樂(lè)最重要的條件，一個(gè)人在他的聲樂(lè)藝術(shù)中，若具備了這三個(gè)條件，那么他的聲樂(lè)造詣是相當(dāng)高的．而所謂“有強(qiáng)有弱的聲音”就是我們所要研究的聲音共鳴的方法，并不是大聲嘶喊的聲音就是好，必須要有良好的共鳴，他的聲音自然就會(huì)大聲．所謂“有音色變化的聲音”就是我們要探究聲帶的彈性的問(wèn)題．而所謂“有感性的聲音”，正是我們要仔細(xì)探討呼吸的位置的范圍．現(xiàn)在我們針對(duì)這三個(gè)范疇逐條概略加以分析：
一、“有強(qiáng)有弱的聲音”--聲音共鳴的方法
首先我們看到附圖，人體聲音共鳴區(qū)共分為三個(gè)部分，亦即三個(gè)共鳴區(qū)（DIE、DREI、RESONANZEN），第一共鳴區(qū)是頭部后腦和頭頸以及肩部位置，第二共鳴區(qū)是前額、鼻腔及上額部位置，第三共鳴區(qū)是胸腔位置．第一共鳴區(qū)又肩負(fù)調(diào)整歌唱音域的位置，高音應(yīng)當(dāng)在后腦部及頭頂部，中音在后腦枕部，低音在額頭及肩部，那才是正確的，通常一個(gè)人所發(fā)出的聲音高、中音還好，可是一到低音就散掉了，沒(méi)有共鳴，原因出在沒(méi)把低音讓它在頭部肩部共鳴，這必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的人才能做到，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練就能做到那是絕無(wú)僅有，除非他是天才．至于女高音（Soprano）就有一些不同，女高音的低音要讓它在下巴部位共鳴才是正確的，這點(diǎn)和別的聲部有所不同．
其次第三共鳴區(qū)是最重要的聲音共鳴區(qū)，它是聲音的基礎(chǔ)，被稱(chēng)為基礎(chǔ)音，它的重要性有如房屋的基礎(chǔ)．我們亞洲人和歐洲人由于體格和生活習(xí)慣的不同，天生所發(fā)出的聲音就缺乏第三共鳴區(qū)，歐洲人體型高大，胸部寬廣，發(fā)出的聲音胸聲自然發(fā)達(dá)，而且由于歐洲人的生活習(xí)慣和我們有所不同，他們大多習(xí)慣爬著睡，嬰兒剛出生就叫他俯睡，因此腹腔后部（后腰部）發(fā)聲自然發(fā)達(dá)，因而歐洲人發(fā)聲天生就有共鳴區(qū)，無(wú)須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，自然就會(huì)．但是我們亞洲人必須經(jīng)過(guò)后天刻意嚴(yán)格的訓(xùn)練方能得到第三共鳴區(qū)，想得到第三共鳴區(qū)通常要經(jīng)過(guò)至少兩年以上的勤練，男高音需要更久，至少三年以上，如此唱出的聲音才有根，正如竹子的生長(zhǎng)，因?yàn)樗泻茉鷮?shí)的根部，吸收地下各種養(yǎng)分，所以能挺拔強(qiáng)韌，不畏強(qiáng)風(fēng)暴雨．相反的，沒(méi)有第三共鳴區(qū)做基礎(chǔ)的聲音，好比一棵豆苗，沒(méi)有茂盛的根，風(fēng)一吹就傾倒，不能開(kāi)花結(jié)果．早期日本人他們到歐洲學(xué)習(xí)聲樂(lè)，由于歐洲的教授他們沒(méi)有了解到亞洲人先天的特性，他們只教日本人第一及第二共鳴區(qū)，因此日本留學(xué)生唱出來(lái)的聲音就缺少了這一個(gè)最重要的共鳴區(qū)，唱出來(lái)的聲音十分單薄，沒(méi)有底盤(pán)，然后代代相傳下來(lái)，現(xiàn)在依然如此．
本人以前也是這樣的唱法，可是一到歐洲，想要在那邊立足，唯有接受此種世界性的帶有第三共鳴區(qū)的唱法，沒(méi)有第三共鳴區(qū)的聲音，缺乏厚度和溫暖的濃度，男生聽(tīng)起來(lái)不男不女，女聲聽(tīng)起來(lái)輕飄飄毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值，所以說(shuō)第三共鳴區(qū)是非常重要的，第一共鳴區(qū)、第二共鳴區(qū)不是“發(fā)聲點(diǎn)”，如果把第三共鳴區(qū)的位置移到背部，和第一共鳴區(qū)及第二共鳴區(qū)連結(jié)在一起，則形成了人體的樂(lè)器，發(fā)出的聲音則共鳴豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，反之則聲音單薄干澀尖銳不堪入耳，有些人以為第二共鳴區(qū)只是在眉間一共鳴點(diǎn)，其實(shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò)，第二共鳴區(qū)是由好幾個(gè)共鳴點(diǎn)串連起來(lái)的，亦即眉間、鼻梁、鼻尖、上腭、下腭、牙齒、觀骨等．
要想做到有強(qiáng)有弱的聲音，必須先要了解聲音“前面”和“后面”的問(wèn)題，要想明了聲音“前面”和“后面”的問(wèn)題，要先明白“開(kāi)母音”（Aperto）和“閉母音”（Accuto）的關(guān)系，“開(kāi)母音”就用前面來(lái)唱，“閉母音”就以后面來(lái)唱，所謂前面就是第二共鳴區(qū)加上第三共鳴區(qū)唱出開(kāi)的聲音（Aperto）．所謂“后面”就是第三共鳴區(qū)和第二共鳴區(qū)再加上第一共鳴區(qū)唱出蓋（或稱(chēng)閉）的聲音（Accuto）．通常男高音“過(guò)門(mén)”（passage）的聲音亦即“開(kāi)的極限音”在f2，男中音在e2，男低音在d2，女高音在g2，女中音在f2，女低音在e2，一超過(guò)這個(gè)音就要蓋，否則聲音變得粗暴、不健康，嚴(yán)重?fù)p害聲帶，會(huì)縮短聲樂(lè)的壽命，像現(xiàn)在日本，尤其是大陸，雖然他們有各種唱腔，能唱出各種不同的風(fēng)格和個(gè)性，可是畢竟沒(méi)有以第三共鳴區(qū)、沒(méi)有以開(kāi)蓋這種合乎人體聲音生理學(xué)為基礎(chǔ)的聲音是不健康的．其實(shí)在這個(gè)世界上，發(fā)聲法只有一種，那就是健康的發(fā)聲法，不管是什么民族，操著什么語(yǔ)言都是如此，因?yàn)槿梭w的構(gòu)造都是相同的．現(xiàn)在大陸上的聲樂(lè)家他們以為人一到五十歲退休是理所當(dāng)然的，須知一個(gè)人的聲音在五十歲才能達(dá)到顛峰，不管是對(duì)聲音的運(yùn)用以及對(duì)人生錐心泣血的體驗(yàn)，才能感動(dòng)別人，正如文學(xué)家是以文學(xué)作工具來(lái)感動(dòng)人，而聲樂(lè)家用來(lái)感動(dòng)人的工具正是聲音，人生五十才開(kāi)始．在歐洲，一流的聲樂(lè)家到五十歲才唱好的不勝枚舉，甚至到七十歲照唱不誤的亦大有人在，絕不輸給年紀(jì)輕輕的人．
一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)家，他必須要把聲音的漸強(qiáng)、漸弱做得非常好，這樣，當(dāng)他臨場(chǎng)演唱時(shí)才不致慌張，才有安全感．要唱漸強(qiáng)時(shí)先要把聲音的芯抓到，然后以此芯作為發(fā)聲點(diǎn)，將氣在第三共鳴區(qū)內(nèi)擴(kuò)散膨脹，使它好象變成氣球，之后，把它推向背部及后腰部增加其氣壓，同時(shí)加入第二共鳴區(qū)，此時(shí)聲音的芯要保持好，不可失去．漸弱時(shí)只要把氣壓逐漸減少，抓緊聲音的芯，使聲音回到胸口發(fā)聲點(diǎn)，然后用氣息切除聲音，使之停止，此時(shí)下腹往上的力量必須增大兩倍，否則無(wú)法使聲音回到胸口發(fā)聲點(diǎn)，當(dāng)然這些要靠經(jīng)年累月的苦練方能領(lǐng)悟，舍苦練別無(wú)他途．
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