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心理素質(zhì)訓(xùn)練:人際關(guān)系篇

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 成功學(xué) 來源: 逍遙右腦記憶

  人際關(guān)系是指人與人之間通過交往和相互作用而形成的直接的心理關(guān)系。它包括三種成分:

  第一認(rèn)知成分,反映個(gè)體對(duì)人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺的結(jié)果;

  第二情感成分,是關(guān)系雙方在情感上滿意的程度和親疏關(guān)系,是人際關(guān)系的基礎(chǔ);

  第三行為成分,是雙方實(shí)際交往的外在表現(xiàn)和結(jié)果,也就是我們常說的人際交往。

  有的人善于交際,人緣頗佳;也有的人不善交際,總是形影相吊。其中的奧秘何在?看了下面的內(nèi)容你會(huì)恍然大悟。

  (一)拆除心中的籬笆墻

  籬笆墻是農(nóng)家用來把房子四周的空地圍起來的類似柵欄的東西,有的上面還有荊棘,不小心碰上會(huì)扎人。農(nóng)家的籬笆墻有雙重作用:一是經(jīng)濟(jì)作用,可以在里面種些果樹蔬菜什么的;二是向別人表示這是屬于自己的"領(lǐng)地",要進(jìn)入必須征得自己的同意,否則就有貿(mào)然侵犯的嫌疑。如果你在人際關(guān)系上存在這樣那樣問題,不妨仔細(xì)想想是否早就在自己的心里筑好了一道道籬笆墻,隨時(shí)防范別人的靠近。這道看不見的籬笆墻就是自我封閉。

  自我封閉顧名思義就是把自我局限在一個(gè)狹小的圈子里,隔絕與外界的交流與接觸。那么什么又是自我呢?一般說來"自我"可以分為四個(gè)部分。

  第一部分,自己知道別人也知道的部分,這叫做"公眾我"。譬如一個(gè)人的身高、體重等等,這些別人都可以知道,自己也可以告訴別人。

  第二部分,自己知道別人不知道的部分這叫做"秘密我"或"隱私我"。譬如女士的年齡,這是她們的秘密,不可輕易去打聽。

  第三部分,自己不知道而別人知道的部分,這叫做"背脊我"。譬如有口臭的人往往不知道自己的嘴巴有異味。

  最后一部分是"潛在我"。這是自己不知道,別人更不可能知道的未開發(fā)領(lǐng)域。

  自我封閉的人就象契訶夫筆下的裝在套子中的人一樣,把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹起來,因此很容易陷入孤獨(dú)與寂寞之中。
  
  自我封閉的人在情緒上的顯著特點(diǎn)是情感淡漠,不能對(duì)別人給予的情感表達(dá)做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。在這些人臉上很少能看到笑容,總是一副冷冰冰、心事重重的樣子。這無形之中在告訴周圍的人:我很煩,請(qǐng)別靠近我!周圍的人自然也就退避三舍,敬而遠(yuǎn)之。

  自我封閉的人還有某種程度上的自我中心傾向,他很難相信自己的人際關(guān)系問題主要原因在自身,而喜歡將原因歸咎于別人。

  對(duì)照一下你自己,是否正符合這些特征呢?如果真是這樣,那么試著按下面的方法去做,一定會(huì)收到良好的效果,從此告別孤獨(dú)與寂寞。

  第一,適當(dāng)?shù)淖晕冶┞。不再自我封閉,最重要的問題就是擴(kuò)大"公眾我",減少"秘密我"、"隱私我"。懂得自我暴露的人,不僅可以讓別人去認(rèn)識(shí)自己、了解自己,同時(shí)自己也可以借此機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)別人、了解別人。如果你從來不向別人提及任何有關(guān)自己的情況,在別人眼里只是個(gè)迷,初時(shí)別人可能感到好奇,然而多次交往仍然無法深入便會(huì)意興索然,離你而去。

  第二,學(xué)會(huì)微笑。人們常說:"微笑是人際關(guān)系的潤滑劑。"經(jīng)常使用這種潤滑劑,你的人際關(guān)系一定能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。剛剛開始時(shí),如果你覺得對(duì)別人微笑實(shí)在有點(diǎn)難為情,可以先從對(duì)自己微笑開始。對(duì)自己微笑,這是在開玩笑嗎?一點(diǎn)也不是。

  你每天抽出一小段時(shí)間,站在鏡子面前,對(duì)著鏡子里面的哪個(gè)"你"微笑,同時(shí)在心里回憶一些有趣的事。一周或稍多一點(diǎn)時(shí)間后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己臉上的笑容變得自然起來,也變得多起來。當(dāng)然對(duì)別人微笑也不再是件難事。

  第三,多掌握些技能,豐富自己的業(yè)余生活。如果你對(duì)舞蹈、音樂、繪畫、體育運(yùn)動(dòng)等等這些活動(dòng)感興趣的話,閑下來的時(shí)候不要把自己關(guān)在屋子里,可以去跳跳舞、聽聽音樂、打打球。

  不要在乎自己的舞姿不美、球技不高,這些都是次要的,你只要想著自己不再孤獨(dú)、寂寞就可以。在業(yè)余生活中擴(kuò)大人際圈子,廣交朋友,真是一舉兩得。

 。ǘ┙o人留下良好的第一印象

  拆除了心中的籬笆墻,走出了自我封閉圈,這是邁向成功交際的第一步。但一切人際交往幾乎都是從與陌生人打交道開始的。

  心理學(xué)把彼此陌生的人初次見面時(shí)所形成的直觀感受叫做第一印象。良好的第一印象是交往成功、和諧人際關(guān)系的良好開端。因此在與人的初次交往過程中,要注意給人以良好的第一印象。該怎么做呢?主要應(yīng)該做到:禮貌待人,主動(dòng)熱情;積極求同,縮短距離;了解對(duì)方,記住特征。

  1、禮貌待人,主動(dòng)熱情。禮貌待人首先要求用語禮貌,使用"請(qǐng)"、"謝謝您"、"對(duì)不起"等等這些日常禮貌用語既是對(duì)別人的尊重也是對(duì)自己的尊重。其次是舉止得體,坐有坐相,站有站姿,不忸怩作態(tài)也不隨意放肆。主動(dòng)熱情要求在交往中表現(xiàn)為喜歡、贊美和關(guān)注他人。同時(shí)良好的衛(wèi)生習(xí)慣、機(jī)靈勤快也能給人留下深刻的印象。

  2、積極求同,縮短距離。人際交往中有個(gè)重要的原則:相似性原則。雙方只要在興趣、愛好、觀點(diǎn)、志向,甚至年齡、籍貫、服飾等方面有相同之處,往往可以縮短彼此間的距離,改變陌生感。常言道:親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,故鄉(xiāng)水。異邦遇同鄉(xiāng),他地談故里。初次交往中積極尋求接近的共同點(diǎn),會(huì)給人留下良好的第一印象。

  3、了解對(duì)方,記住特征。與人初次交往之前,如有可能要盡量了解對(duì)方的情況,作為相識(shí)和交談的基礎(chǔ)。譬如你了解到對(duì)方喜歡養(yǎng)花,那么你就可以在談話時(shí)說些有關(guān)養(yǎng)花的逸聞趣事,對(duì)方一定對(duì)你的談話感興趣。

  了解對(duì)方,記住特征,其中最重要的是很快弄清楚并記住對(duì)方的姓名、工作單位和職務(wù)。這往往是你對(duì)別人是否重視和感興趣的標(biāo)志。

  卡耐基在《如何贏得朋友》一書中寫道:"一個(gè)人的姓名是自己最熟悉、最甜美、最妙不可言的一種聲音。"在初次交往中應(yīng)充分利用這一點(diǎn)。

  (三)展示自己的人格魅力

  初次交往給人以良好的第一印象,不是在演戲,演完就拉倒;而是希望能夠以此為契機(jī)繼續(xù)交往下去,建立更進(jìn)一步的人際關(guān)系。

  然而,要建立和諧的人際關(guān)系僅僅憑第一印象是不夠的。所謂"路遙知馬力,日久見人心"。如果不能在繼續(xù)的交往過程中向?qū)Ψ秸故咀约旱娜烁聍攘,建立和諧的人際關(guān)系也只是一句空話。

  人格就是人的樣子,是人的心態(tài)、品格、個(gè)性、氣質(zhì)和行為方式的基本特征。展示自己的人格魅力就是表現(xiàn)真實(shí)的自我--自己自覺自愿表現(xiàn)出來的自我形象,而不是迫不得已裝出來的樣子。

  現(xiàn)實(shí)生活中絕大多數(shù)的人即不是真正的君子也不是純粹的小人,雖然境界不是很高但品行不差,修養(yǎng)不是很深但不乏良知,知識(shí)不夠淵博但不假充權(quán)威……這些表現(xiàn)談不上完美,但絕對(duì)比極力掩飾要可愛。

  人格魅力不是追求完美,而是發(fā)展積極的心態(tài),表現(xiàn)真實(shí)的自我。

  表現(xiàn)真實(shí)的自我必須克服以下思維誤區(qū):

  1、我絕不能暴露自己的感受如何,我的欲望是什么,除非這些感受和欲望使別人高興和滿意,會(huì)給人好印象。如不能說:"我不相信你"、"我喜歡與異性交往"。

  2、我絕不能對(duì)別人表示不滿,流露出厭煩得意思,我要把這種不贊成、不滿意、不喜歡的意思藏在心底,不能讓人知道,以免惹是生非,得罪他人。

  3、我不能暴露自己的缺點(diǎn)和笨拙,不能讓別人瞧不起我。如我不參加自己不善長的活動(dòng),我不在公共場合發(fā)言。

  4、我不能表露"我認(rèn)為如何"、"我想怎么辦",以免授人把柄說自己驕傲自負(fù)。因此即使有看法也不說。

  5、我不能表現(xiàn)得與眾不同,不能太惹人注目。樹大招風(fēng),槍打出頭鳥,與眾不同就會(huì)遭人排擠攻擊,還是隨大流安全。如果你此時(shí)還有這種想法,請(qǐng)趕快與它們徹底決裂。也許你會(huì)暫時(shí)遭到冷落,但最終贏得的是更多的人包括曾經(jīng)冷落你的人的友誼和尊重。

 。ㄋ模┌盐杖穗H距離

   "不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中"。廬山乃人間勝境,看不出它的妙處來,是因?yàn)樯碓谏街兄省H伺c自然景觀之間的關(guān)系尚且如此,人與人之間的關(guān)系更是微妙有加。

  許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì):親密的人際關(guān)系經(jīng)常發(fā)生摩擦和矛盾,反倒不及初次交往容易。很多家庭常常相互埋怨,正是這種情況的表現(xiàn)。按理說應(yīng)該是交往得越深就越容易相處,人際關(guān)系也越好?墒聦(shí)上并非如此。原因何在?

  很簡單,就是人們忽略了一個(gè)"度"的問題。因此,盡管有著良好的愿望--希望自己所擁有的人際關(guān)系親密度越高越好,但還必須記得";親密并非無間,美好需要距離"。

  對(duì)人際距離的把握應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

  首先要尊重別人的隱私。不論多么親密的人際關(guān)系,也應(yīng)彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關(guān)系特別是夫妻之間、父母與子女之間似乎不應(yīng)當(dāng)有什么隱私可言。其實(shí)越是親密的人際關(guān)系越是要尊重隱私。

  這種尊重表現(xiàn)為不隨便打聽、追問他人的內(nèi)心秘密,也不隨便向別人吐露自己的隱私。過度的自我暴露雖不存在打聽別人隱私的問題,卻存在向?qū)Ψ娇康锰膯栴},容易失去應(yīng)有的人際距離。

  其次要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異,容納個(gè)性,容納對(duì)方的缺點(diǎn),諒解對(duì)方的一般過錯(cuò)?quot;水至清則無魚,人至察則無徒"。清澈見底的水里面不會(huì)有魚,過分挑剔的人也不會(huì)有朋友沒有容納意識(shí),遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。

  最后要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。距離效應(yīng)是指由于時(shí)間的阻隔,彼此間有了距離;一旦把距離縮短,重新相聚,雙方的感情得到最充分的宣泄。

  在這里,距離成了情感的添加劑?梢,有時(shí)距離的存在也能給人以美的享受。因此,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己拉開一定距離看他人的習(xí)慣,同時(shí)也不要時(shí)時(shí)刻刻把自己的透明度設(shè)置為百分之百。內(nèi)心沒有隱秘足顯自己的坦蕩,但因此失去了應(yīng)有的人際距離,無形中為以后的人際矛盾種下禍根,這就不是明智之舉。

 。ㄎ澹┐蠖悄苋萏煜率

  任何人際關(guān)系中都存在著分歧、爭吵以及矛盾沖突,這往往令雙方不快甚至造成傷害。那么是忽視這些分歧、沖突還是因此而放棄彼此間的親密關(guān)系?其實(shí)這兩者都不可取,前者類似于掩耳盜鈴,后者無異于因噎廢食。真正能解決問題的辦法是寬恕。

  寬恕意味著理解和通融,能表現(xiàn)出一個(gè)人的寬宏大量、光明磊落。它不但是一種交際技巧更是一種美德。但寬恕也不是件容易的事。一方面的原因是認(rèn)為做錯(cuò)了事要受到報(bào)應(yīng)才算公平。因此,"以牙還牙"者屢見不鮮,而"以德報(bào)怨"者少之又少。

  另一方面的原因是受一些偏見的影響,如寬恕意味著"我錯(cuò)了"、"我輸了"、"我屈服了"、"我軟弱"、"別人會(huì)認(rèn)為錯(cuò)全在我"等等。

  寬恕并不意味著過去發(fā)生的事不再重要,而是表示自己放棄懲罰別人或報(bào)復(fù)別人的動(dòng)機(jī)。

  要做到這一點(diǎn),首先要彼此認(rèn)識(shí)到對(duì)方的傷害,這是寬恕的前提。有些人在沒弄清楚自己的憤怒和痛苦之前就試圖寬恕別人,結(jié)果自己的不滿仍然無法消除。

  其次學(xué)會(huì)讓痛苦成為過去。寬恕不是短期能實(shí)現(xiàn)的,它是一個(gè)痛苦的過程。然而圖一時(shí)之快的報(bào)復(fù)對(duì)自己所擁有的人際關(guān)系有百害而無一利。

  再次,去發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)別人的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)你深陷所受傷害的痛苦中時(shí),別人在自己眼里簡直一無是處。但只要你還能用一點(diǎn)點(diǎn)理智去發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),你會(huì)覺得這比單純?nèi)萑虒?duì)方的缺點(diǎn)更容易。知人所長,才能容人之短,就是這個(gè)道理。

  最后,糾正偏見的影響。譬如決定寬恕別人可以這樣去想:"寬恕是為了修復(fù)彼此的關(guān)系并不代表軟弱"、"寬恕的目的不是要分清勝負(fù),而是弄清問題的原因,然后努力解決它"、"寬恕不需要奴顏婢膝,目的不是去討好對(duì)方,而是進(jìn)行溝通"。

  "大肚能容容天下難容之事",有了這份胸襟,相信沒有什么人際矛盾不能化解。


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