橋之美

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 八年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

橋之美

目標(biāo):
(一)流利有感情朗讀,理解作者喜愛橋的原因
(二)了解作者看橋美在何處
(三)品味本優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語言
(四)通過對橋之美的領(lǐng)悟和熏陶,進(jìn)而使學(xué)生能夠獲得一些簡單的審美方法,并培養(yǎng)自己健康的審美意識
方法:
1.在朗讀的的基礎(chǔ)上,通過掌握關(guān)鍵句的方法把握全的主要內(nèi)容并理解本的主旨
2.比較閱讀法:通過與中國石拱橋的對比閱讀,進(jìn)一步掌握本在內(nèi)容與寫法上的特點(diǎn)
教學(xué)時(shí):1時(shí)
教學(xué)過程:
一.創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入:
(欣賞《憶江南》一段視頻,視頻中的畫面是江南的各種各樣的橋和蘇州園林的各式橋梁,配合《憶江南》的曲調(diào)給人一種美的享受)
同學(xué)們看了那么多的橋,有什么感受?(生回答,只要說出了感受就給予充分的肯定)同時(shí)配以導(dǎo)語:“垂虹玉帶”——姿態(tài)萬千的橋,地上的虹是橋雖沒有七彩,卻擁有永恒的生命,地上的玉帶地是橋,雖不能飄動(dòng)卻使水更加靈動(dòng)秀美。橋一向受人墨客鐘愛,使橋梁專家放下了量尺鉛筆,用字建筑起了優(yōu)美的中國石拱橋,現(xiàn)在畫家吳冠中又?jǐn)R下了畫筆宣紙,用字細(xì)細(xì)描繪起橋之美,那么在畫家眼里,橋,美在何處呢?請同學(xué)們打開本,大聲朗讀《橋之美》,抓住中的關(guān)鍵句。
二. 初讀,感悟意境
在畫家眼里,橋美在何處呢?(抓關(guān)鍵句:)
1.小橋流水人家,固然具詩境之美,其實(shí)偏于繪畫的形式美。
2.我之愛橋,并非重于將橋作為大工藝品欣賞,也并非著眼于自李春的趙州橋以的橋梁的發(fā)展,而是緣于橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
3.矛盾的發(fā)展促成了戲劇的高潮,形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫面,橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象重疊及交錯(cuò)的角色。
4.凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象,其實(shí)也就具備了橋之美。
總結(jié):在作者眼里,橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用

三.品讀美,欣賞美景
(1)為了說明橋之美,作者主要舉了哪些例子?
烏鎮(zhèn)石橋 密密的葦叢
江南石橋 細(xì)柳拂絲
長橋臥龍 湖水蒼茫
風(fēng)雨橋 飛瀑流泉
畫中橋 街市頭
田野盡頭的小橋
鵲橋
(2)列舉的這些橋它們各自都美在哪,請你結(jié)合簡要的說說?(結(jié)合中作者景物描寫的句子談)
1.人家---房屋,那是塊面;流水那是長線曲線,線與塊面組成了對比美;橋與流水相交,更富有形式上的變化,同時(shí)也是線與面之間的媒介,它是溝通線面間形式轉(zhuǎn)變的橋。
(點(diǎn)線面的對比美,變化美)
2.茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí),仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。那拱橋的強(qiáng)勁的大弧線,或方橋的單純的直線,都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對照。
(寫石橋與密密的葦叢相配合給人帶的特別感受;厚厚實(shí)實(shí)平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開闊,令人覺得神清氣爽 。形成空間上的對比美)

3.早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān),也令畫家銷魂!
(石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致。細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊這里有形體上的強(qiáng)與弱,輕與重之分,有動(dòng)靜之分,有顏色上的對比,還有(柳枝年 年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)歸結(jié)起,其實(shí)是陽剛與陰柔的對比,差距之大仍能和諧統(tǒng)一)
4.湖水蒼茫,水天一色,在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長橋,臥龍一般,它有生命,而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔,蘇州的寶帶橋53孔之多,如果坐小船沿橋緩緩看一遍,你會(huì)感到像讀了一篇史詩似的滿足
(橋的長線打破了湖面的單調(diào)感,同時(shí)橋是古代勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,出現(xiàn)在水面上,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)它就有了靈性與美感)
5.廣西、云南、貴州等省區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋,橋面上蓋成遮雨的廊和亭,那是古代水畫中點(diǎn)綴人物的理想位置。因橋下多半是急流,人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉,畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。
(橋面上蓋有廊和亭的橋,給人安閑自在的感覺這種感覺恰好與險(xiǎn)峻的峰橋下的急流給人的感覺形成對照)
6.極目一片莊稼地,有些單調(diào),小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋,橋下小河里映著橋的倒影,倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂曲。田野無聲,畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧
(橋橫跨在水面上,與橋下水在平面上形成交錯(cuò):同時(shí)橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂曲一樣是一個(gè)整體。橋的美也像樂曲一樣有著和諧的韻律。)
7.畫家們眼里的索橋卻是一道線,一道富有彈性的線!一道孤立的線很難說有什么生命力,是險(xiǎn)峻的環(huán)境孕育了橋之生命,是巖、樹叢及急流的多種多樣的線的襯托,才使索橋獲得了具有獨(dú)特生命力的線的效果。
(索橋是一道線,與周圍的景色形成線與面的和諧統(tǒng)一,上的樹與索橋的顏色形成映襯對比美)
8.南京長江大橋遠(yuǎn)看也是一道直線,直線美不美?直線是否更符合新的審美觀?不宜籠統(tǒng)地提問,不能籠統(tǒng)地答復(fù),藝術(shù)形式處理中,往往是失之毫厘,差之千里。為了畫長江大橋,我曾爬上南京獅子,就是想尋找與橋身的直線相襯托、呼應(yīng)、引申的點(diǎn)、線、面!為了畫錢塘江大橋,我曾兩次爬到六和塔背后的坡上,但總處理不好那龐大的六和塔與長長的橋的關(guān)系,因而構(gòu)不成畫面。雖然濱江多垂柳,滿開桃花,但脂粉顏色哪能左右結(jié)構(gòu)之美呢!成昆路上,直線橋多,列車不斷地過橋、進(jìn)洞,出洞、過橋,幾乎是橋連洞,洞連橋。每過環(huán)形的谷,前瞻后顧,許多橋的直線時(shí)時(shí)劃斷陡坡,有時(shí)顯得險(xiǎn)而美,有時(shí)卻險(xiǎn)而不美,美與險(xiǎn)并不是一回事
(作者認(rèn)為沒有找到合適的角度去畫南京長江大橋和錢塘江大橋,很難找到襯托呼應(yīng)、引申的點(diǎn)、線、面,處理不了六和塔龐大的面和長長的橋的關(guān)系因而構(gòu)不成畫面,不符合畫家的審美標(biāo)準(zhǔn).)作者用反面的例子說明畫家看橋的審美標(biāo)準(zhǔn)

總結(jié):作者看橋有他自己獨(dú)特的眼光,橋之美,美在與周圍景色的融合、映襯、呼應(yīng),注意到點(diǎn)、線、面的搭配;和周圍景物 既形成對照又不失和諧。同時(shí)作者在描繪的時(shí)候語言很有感染力,有抒情的色彩,做到了用心去描繪。
(三)吳冠中先生對橋之美的追尋對你有什么啟發(fā)?
1)和諧才是美;
2)生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;
3)只要用聯(lián)系的眼光看事物就能從中尋找到美或是新的發(fā)現(xiàn)。橋之美,美在與周圍景色的融合、映襯、呼應(yīng),注意到點(diǎn)、線、面的搭配;和周圍景物 既形成對照又不失和諧;橋之美,美在不同環(huán)境中具有不同的美學(xué)效果。

四.拓展延伸:
⒈ 我們從橋之美中體會(huì)到了橋的美感真是賞心悅目。同是寫橋的中國石拱橋與之有什么不同之處呢?
a)相同點(diǎn):都以橋?yàn)檎f明對象,均采用總分總的結(jié)構(gòu)形式,都用了舉例子的說明方法
b)不同點(diǎn):內(nèi)容上:《橋之美》從審美角度說明橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用,《中國石拱橋》從建筑功用角度重在介紹中國石拱橋的總體特點(diǎn)
語言上:《橋之美》是一篇帶有說明性質(zhì)的小品,描寫抒情語言較多,《中國石拱橋》是較規(guī)范的說明語言科學(xué)平實(shí)。
⒉的確,生活不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。本為我們提供了一個(gè)新的視角:即從事物之間的聯(lián)系中尋求美。我們生活中有沒有見過這樣的“橋之美”?
學(xué)生通過討論,可能得出的結(jié)論:
可以說看到的美景,也可以是生活中的無形的“橋”
與同學(xué)發(fā)生矛盾經(jīng)過調(diào)解成了好朋友,——溝通的橋最美
和家人有了爭執(zhí)是老師的開導(dǎo)勸慰,代溝沒了 ,——親情的橋最美
失意時(shí)鼓勵(lì)的眼神,跌倒時(shí)有力的攙扶 ——友誼的橋兒最美
。。。。。。。。。

為民辛勞,滿身是泥,疲憊不堪卻是最美的人最有力量的人 ——弘揚(yáng)一身正氣的橋最美
五.作業(yè)布置:
1、收集一些有意思的橋名的由,如西湖的斷橋名因何起。
2、收集有關(guān)橋的詩歌、對聯(lián)、謎語、俗語、諺語成語等。
3、收集有關(guān)橋的故事與傳說,如三國故事中的當(dāng)陽橋。

教學(xué)反思:
好的方面:
1、準(zhǔn)確把握并激活學(xué)生的興趣點(diǎn)
說明相對其他體說比較枯燥,《橋之美》為自讀,位于講讀《中國石拱橋》之后。兩篇同是寫橋,但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家,而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度寫橋。在導(dǎo)入中,由于講《蘇州園林》假的堆疊中提到了橋的設(shè)計(jì)和中國石拱橋中的結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,形式優(yōu)美,但是都沒看到橋的美,于是在一段視頻中,讓學(xué)生感受到了這些美妙絕倫的建筑,充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在重點(diǎn)研讀的環(huán)節(jié)中,也讓他們感受到了作者所舉的例子中的葦叢中的石橋、細(xì)柳下的石橋、水天間的長橋、形式獨(dú)特的風(fēng)雨橋橋等讓學(xué)生有了直觀上的認(rèn)識。這個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后,整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲。因此我認(rèn)為,教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。
2、注重學(xué)生與本的直接對話
  事實(shí)上,閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀和實(shí)踐。古人云:故書不厭百回讀,熟讀精思自子自知。讀,是學(xué)生學(xué)習(xí)語的第一技能,也是語堂教學(xué)的第一教學(xué)法。字是情感的載體,也是美的傳遞者,我讓學(xué)生采用了不同的朗讀形式重點(diǎn)研讀了的第四段,引導(dǎo)學(xué)生思考這些橋美在何處。學(xué)生在閱讀中積極主動(dòng)的理解和回應(yīng),書本潛在的意義才能處于不斷的被創(chuàng)造性的流動(dòng)之中,學(xué)生的心靈才能于書本中的世界融為一體。情感,態(tài)度、價(jià)值觀是依附于載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在這堂的教學(xué)中,我注重了學(xué)生與本的直接對話,充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗(yàn),效果不錯(cuò)。
3、重視拓展延伸,學(xué)以致用
所學(xué)到的東西運(yùn)用具體的實(shí)際生活中,讓他們能從書本的小語走進(jìn)生活的大語,讓學(xué)生生活語的意識增強(qiáng),從而提高自己生活的審美能力和生活中的自主意識,讓學(xué)生充分的認(rèn)識的語言語所彰顯的魅力。
不足之處:有些具體的知識點(diǎn)沒落實(shí)到位,比如在講解時(shí)候,有個(gè)學(xué)生找到了南京長江大橋和錢塘江大橋,他認(rèn)為這也是作者所認(rèn)為美的橋,我只是和學(xué)生否認(rèn)了他沒找準(zhǔn)確,卻美和學(xué)識討論為什么不美。
學(xué)生分析到了映襯美,對比美,但畫面中并沒實(shí)際的標(biāo)出什么和什么映襯,才是美的。什么和什么對比才美等,可能有些學(xué)生還不夠完全的明白,如果畫片中標(biāo)記了,應(yīng)該更到位。



本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/35571.html

相關(guān)閱讀:橋之美教學(xué)案