八年級(jí)歷史與社會(huì)第四單元第三課教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 八年級(jí) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)技能:知道宋元時(shí)期政權(quán)并立及其更替概況;知道“澶淵之盟”、岳飛等基本的歷史事件與人物;從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面了解中國文明發(fā)展的區(qū)域多樣性(農(nóng)耕文化與游牧文化的相互影響)。
過程方法:學(xué)會(huì)閱讀課本和搜集、分析、運(yùn)用歷史資料等方法;學(xué)習(xí)分析、比較、概括、綜合的歷史思維方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)古代民族間的戰(zhàn)與和是農(nóng)牧文明交融的途徑之一;分裂是短暫的,統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢(shì);統(tǒng)一的多民族國家是中國各族人民共同締造的;民族平等和民族團(tuán)結(jié)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國家富強(qiáng)有極其重要的作用。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn)——農(nóng)耕文化和游牧文化的交流、交融。
難點(diǎn)——農(nóng)牧文化交融的影響。
三、設(shè)計(jì)(學(xué)與教的過程):
(導(dǎo)入新課):從學(xué)生身邊的生活用品—椅子入手,激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力,由此引出“農(nóng)牧文化交融”的內(nèi)容。
講授新課:
1、復(fù)習(xí)回顧唐朝由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)——“安史之亂”,簡(jiǎn)單介紹唐后期政治狀況已經(jīng)是相當(dāng)混亂。歷史上常見的“分久必合,合久必分”的情況又出現(xiàn)了,中國重新回到了分裂的局勢(shì)。(學(xué)生結(jié)合社會(huì)圖冊(cè)和中國歷史紀(jì)年表查找:唐朝以后中國的黃河流域先后出現(xiàn)的五個(gè)朝代——后梁、后唐、后晉、后漢、后周,而中國的南方也相繼出現(xiàn)了十個(gè)政權(quán)——蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐、北漢,統(tǒng)稱“五代十國”。)
教師簡(jiǎn)介這種四分五裂的形式并沒有維持多久。那么你知道后來中國的歷史上又發(fā)生了什么大事嗎?
教師設(shè)問:有沒有同學(xué)聽說過“陳橋兵變”?學(xué)生回答,然后簡(jiǎn)單講述“陳橋兵變”的內(nèi)容。(教師在此補(bǔ)充“杯酒釋兵權(quán)”的故事)。
2、[展示]《北宋、遼、西夏并立形勢(shì)圖》
教師提問:在此之后,北宋重新統(tǒng)一了中原和南方的廣大地區(qū),但是當(dāng)時(shí)的北宋并沒有完全統(tǒng)一中國,為什么呢?(學(xué)生回答,教師歸納總結(jié))
[展示資料]介紹遼和西夏的歷史,風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)中國的多個(gè)民族建立的政權(quán)就在神州大地上“較量”,都想一統(tǒng)天下。所以各個(gè)政權(quán)之間就有了摩擦,其中在北宋時(shí)期較重要摩擦結(jié)果的是“澶淵之盟”(播放視頻)。
[模擬宮廷辯論]:與遼國的“澶淵之盟”到底是簽還是不簽?(學(xué)生分成小組,在小組中討論以后闡述自己組的觀點(diǎn),教師歸納總結(jié)。)3、[展示]《北宋、遼、西夏并立形勢(shì)圖》和《南宋、金、西夏并立形勢(shì)圖》,觀察兩幅圖有什么不同。圖片簡(jiǎn)介女真族的興起,展示《射雕英雄傳》圖片,講述郭靖、楊康取名引出 “靖康之恥”,然后提問:南宋的統(tǒng)治者到了南方以后,有沒有想要恢復(fù)北方被少數(shù)民族占領(lǐng)的失地呢?教師給出南宋詩人林升《題臨安邸》“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”。
[承轉(zhuǎn)]教師講述:南宋前期抗金斗爭(zhēng)的例子,重點(diǎn)講述抗金名將岳飛。播放《滿江紅》音頻,讓學(xué)生談?wù)勗里w當(dāng)時(shí)的心情并提問:為什么宋高宗不想岳飛收復(fù)北方?等問題,然后展示《金與南宋對(duì)峙圖》。提問:女真貴族的統(tǒng)治區(qū)域在不斷擴(kuò)大,你認(rèn)為金政權(quán)如何才能對(duì)轄區(qū)進(jìn)行有效的管理?
4、[展示]圖片、視頻《成吉思汗》,簡(jiǎn)介成吉思汗。簡(jiǎn)述元朝統(tǒng)一全國的過程。
[出示]材料1—4分別回答農(nóng)牧文明交融的在政治、經(jīng)濟(jì)、語言文字等方面的交融,然后教師總結(jié)。
5、[課堂感悟] 1 、你覺得農(nóng)牧文化交融有什么好處?2、你覺得對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國家富強(qiáng)有極其重要作用的是什么?6、最后播放視頻《祝福祖國》,歌唱《愛我中華》。
《傳統(tǒng)城市的新氣象》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
課程標(biāo)準(zhǔn)要求:
2—5 描述歷史上不同區(qū)域的社會(huì)生活概貌,了解不同區(qū)域文明的生活方式。
4—5 綜合多種因素,認(rèn)識(shí)中國和世界社會(huì)變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。
5—1 選擇衣食住行等方面的事例,了解人們的物質(zhì)生產(chǎn)與生活的狀況及其變化。
5—2從娛樂、信仰、禮俗和語言文字等方面,了解民眾的精神生活狀況及其變化。
6—3 從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面,舉例說明特定歷史時(shí)期中華文明對(duì)世界文明的突出貢獻(xiàn)。
本課時(shí)“傳統(tǒng)城市的新氣象”講述了宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的完成,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的迅速發(fā)展,以及由此帶來的城市格局的變化和城市商業(yè)、市民生活的繁榮,為下文交代了經(jīng)濟(jì)背景。
本課時(shí)教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)之一是要搞清宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移的原因和它的歷史進(jìn)程。另一關(guān)鍵之處就是“兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的南移”與“傳統(tǒng)城市出現(xiàn)新氣象”之間的邏輯聯(lián)系。
二、學(xué)生分析:
大部分學(xué)生都對(duì)歷史比較感興趣,但是他們感興趣的是歷史事件,但是對(duì)于歷史上的文化、經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容學(xué)生由于往往不是很感興趣。另外,由于初二的學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)原理接觸較少,所以對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因在理解上有一定的困難,所以老師在課前印制了一些課堂補(bǔ)充資料,課堂中設(shè)計(jì)了一些活動(dòng),以提高學(xué)生對(duì)著部分內(nèi)容的興趣,幫助他們理解課堂內(nèi)容。
三、教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能:
1、引導(dǎo)學(xué)生分析兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的原因,培養(yǎng)學(xué)生初步的知識(shí)遷移、歸納及分析和論從史出的能力;
2、了解當(dāng)時(shí)南方在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市建設(shè)等方面取得的主要成就,比較分析唐都長安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,培養(yǎng)學(xué)生閱讀各種材料、獲取有效信息的能力和對(duì)同類歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較、分析、歸納的能力;
3、明確我國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋。
二、過程與方法:
1、提供豐富的史料,使學(xué)生感知、體會(huì)有關(guān)歷史現(xiàn)象。設(shè)計(jì)多種類型的問題,讓思考中理解和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象;
2、設(shè)計(jì)小組活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生合作交流,設(shè)計(jì)課后延伸內(nèi)容,讓學(xué)生收集有關(guān)信息。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、使學(xué)生體驗(yàn)我國宋元時(shí)期在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易和城市建設(shè)方面所取得的成就,而這些成就在當(dāng)時(shí)世界處于領(lǐng)先地位,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):傳統(tǒng)城市新氣象的具體體現(xiàn)。宋元商業(yè)繁榮的表現(xiàn)在傳統(tǒng)城市出現(xiàn)了新的氣象,以北宋都城汴梁市井街道的繁華景象為典型。商業(yè)的繁榮還帶來了許多新事物,如:出現(xiàn)了世界上最早的紙幣和世界上最早的專業(yè)消防隊(duì)和中國第一枚商標(biāo)、最早的廣告。
教學(xué)難點(diǎn):中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。教學(xué)時(shí)可通過深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂和安定,勞動(dòng)力的多少,生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)技術(shù)、自然環(huán)境等都是關(guān)系經(jīng)濟(jì)興衰的重要因素。還可采用競(jìng)賽方式,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的認(rèn)識(shí)和見解,最后由教師對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)加以概括和提煉,既能培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解材料的能力,又能增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神,還可調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
五、教學(xué)方法
情境設(shè)置法、主體探研法、分析討論法。教師要為學(xué)生提供豐富的教學(xué)情景,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。要采用不同的方式和手段組織教學(xué),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)學(xué)習(xí),自主探索。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
收集和整理唐宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有關(guān)資料和圖片:唐長安、宋東京城市布局示意圖、《清明上河圖》片段、歷代典型貨幣圖片等,制作多媒體課件,創(chuàng)設(shè)歷史場(chǎng)景,為學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)、活躍課堂氣氛創(chuàng)造條件,把學(xué)生按座位分成學(xué)習(xí)小組,印發(fā)學(xué)生課前學(xué)習(xí)資料,并要求學(xué)生作必要的資料收集和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備工作。
七、教學(xué)過程
新課導(dǎo)入:同學(xué)們,從大家平時(shí)的了解和感受中,你認(rèn)為我國哪一帶的經(jīng)濟(jì)相對(duì)較發(fā)達(dá)?(南方沿海一帶)那么,我國南方經(jīng)濟(jì)是否自古以來就十分發(fā)達(dá)呢?
設(shè)計(jì)意圖:通過學(xué)生現(xiàn)實(shí)感受出發(fā),更有說服力,也更能引起學(xué)生興趣和注意力!菊故尽课覀儊砜纯此抉R遷在《史記》中對(duì)西漢時(shí)期南方情況所作的描述:(出示資料)
“南方地廣人稀,人們以稻米、魚為主食,還采集果實(shí)貝類為食,……刀耕火種,沒有積蓄,大多很貧困。”
【承轉(zhuǎn)】由此可見西漢時(shí)南方經(jīng)濟(jì)水平怎樣?(相對(duì)落后,經(jīng)濟(jì)重心當(dāng)時(shí)在北方)。
【敘述】那么,南方經(jīng)濟(jì)在什么時(shí)候發(fā)展起來的呢?又是在什么時(shí)候超越北方成為中國經(jīng)濟(jì)中心的呢?下面我們來看一下中國古代經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的過程
1、經(jīng)濟(jì)重心南移的完成
【課件展示】 魏晉時(shí)期——經(jīng)濟(jì)重心開始南移
唐朝后期——南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移
南宋時(shí)期——長江流域作為全國經(jīng)濟(jì)重心的地位徹底確定下來
【提問】中國古代經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生南移的原因何在呢?
【討論】請(qǐng)大家先來探討一個(gè)問題:一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)比如深圳要迅速發(fā)展需要具備哪些條件?
    學(xué)生分組討論得出:良好的環(huán)境包括安定的社會(huì)環(huán)境、適宜的自然地理?xiàng)l件、充足的勞動(dòng)力、工具與技術(shù)的進(jìn)步、交通的發(fā)展、國家政策的支持等。
設(shè)計(jì)意圖:通過學(xué)生比較了解的深圳為例來說明一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件,從而學(xué)生更容易理解中國古代經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的原因。
【提問】那么,我國自唐朝中晚期至五代、宋朝,南方經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)發(fā)展,超過弱方,是因?yàn)榫邆淞似渲心男┮蛩啬兀?
    學(xué)生分組討論引出:北方戰(zhàn)亂,南方相對(duì)和平;北方人民的南遷帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);南方相對(duì)優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件。
【承轉(zhuǎn)】全國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移完成后,南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何呢?首先我們來看看農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
【課件展示】“諺語辨析”:展示南宋“農(nóng)耕圖”和諺語:“蘇湖熟,天下足!
【提問】這一諺語說明了什么?(引導(dǎo)學(xué)生回答出:南宋時(shí)太湖流域已經(jīng)成為我國重要的糧倉)
【提問】是什么原因促使當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展呢?
【課件展示】先進(jìn)的生產(chǎn)工具的應(yīng)用優(yōu)良品種的推廣促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展(圖片展示秧馬和占城稻,并給以介紹)
【承轉(zhuǎn)】農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來了手工業(yè)迅猛發(fā)展,而最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)手工業(yè)水平的就是宋瓷
【多媒體展示】播放關(guān)于宋瓷的短片。
設(shè)計(jì)意圖:一方面吸引學(xué)生注意力,另一方面也讓學(xué)生對(duì)宋瓷有一個(gè)初步的了解。
【敘述】通過剛才的短片大家都對(duì)宋代的瓷器產(chǎn)生了濃厚的興趣,下面我們來具體了解一下宋瓷。
【課件展示】?jī)伤蚊煞植紙D
【敘述】宋代有很多著名的瓷窯,但是其中最著名的就是——江西景德鎮(zhèn),由于景德鎮(zhèn)原名昌南鎮(zhèn),歐洲人就把標(biāo)有“昌南”的瓷器稱為china,后來,歐洲人就把東方這個(gè)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷器的國度稱為China,中國的英文名字由此而來?梢哉f景德鎮(zhèn)的瓷器與國同名,至今人們?nèi)詫⒕暗骆?zhèn)的精品瓷器作為名貴之物珍藏。
【課件展示】景德鎮(zhèn)瓷器的圖片
設(shè)計(jì)意圖:通過瓷器China的由來引發(fā)學(xué)生興趣,也能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
【敘述】除景德鎮(zhèn)外,兩宋還有哥窯、鈞窯、汝窯、官窯等名窯。
【課件展示】哥窯、鈞窯、汝窯、官窯等瓷器圖片。
【轉(zhuǎn)承】農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的迅速發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品增多,進(jìn)入流通領(lǐng)域,一部分投入國內(nèi)市場(chǎng),一部分拓展海外市場(chǎng)獲取利潤,從而促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的活躍和城市的繁榮。
2、傳統(tǒng)城市出現(xiàn)新氣象
【多媒體展示】《清明上河圖》局部和有關(guān)此畫的視頻。
【提問】說說你從錄像里看到一個(gè)怎樣的汴梁城(回答要具體)
設(shè)計(jì)意圖:了解《清明上河圖》的基本信息,讓學(xué)生從視頻中領(lǐng)略汴梁城的繁華。
【轉(zhuǎn)承】剛才我們?cè)谝曈X上領(lǐng)略了繁華的汴梁城,下面我們來具體看看傳統(tǒng)城市出現(xiàn)了那些新氣象。
【展示】材料一:《唐朝長安城》圖。(唐朝時(shí)改隋朝的都會(huì)市和利人市為東市和西市,兩市分列于朱雀門的左右,相互對(duì)稱。)文字材料:長安城內(nèi)住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)是分開的,“坊”為住宅區(qū),“市”為繁華的商業(yè)區(qū),其中“貨財(cái)二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所積聚”。
材料二:《北宋東京城市布局圖》。
【討論】與唐代長安城相比,北宋東京城有哪些新氣象?
1.城市布局打破“坊”、“市”界限,商業(yè)活動(dòng)不再受區(qū)域限制;
2.商業(yè)活動(dòng)時(shí)間延長,有了夜市和早市;
3.出現(xiàn)娛樂場(chǎng)所“瓦肆”;
4.有了專業(yè)性市場(chǎng),如魚市。
5.消防、治安等措施的完備。
【過渡】城市格局的變化導(dǎo)致了商業(yè)的更加繁榮和發(fā)展。宋朝商業(yè)的空前發(fā)展,不僅繁榮了經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了物資交流,滿足了人們生活的需要,特別值得說明的是,由于這個(gè)時(shí)期商業(yè)的發(fā)展,另外兩個(gè)新鮮事:
【投影】“紙幣的出現(xiàn)”、“商標(biāo)和廣告的出現(xiàn)”
【敘述】介紹世界上最早的紙幣——交子。
【提問】交子出現(xiàn)前,人們使用什么貨幣進(jìn)行流通?有什么缺點(diǎn)?紙幣的出現(xiàn)有什么實(shí)際意義?
學(xué)生討論后答出:銅錢或鐵錢,笨重不易于攜帶;方便了人們購買商品;為商業(yè)發(fā)展提供便利條件

【展示】以及南宋金元時(shí)期的紙幣,尤其說明元代在世界上最早推性純紙幣的流通。
【轉(zhuǎn)承】我們現(xiàn)在知道很多知名品牌和廣告語,但是大家知道我國目前發(fā)現(xiàn)最早的商標(biāo)廣告是什么嗎?
【展示】濟(jì)南劉家功夫針鋪商標(biāo)和廣告。
【提問】交子、商標(biāo)、廣告的出現(xiàn)說明了什么?
學(xué)生回答后,教師歸納:宋代商業(yè)繁榮,出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)初步具備今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征。
【敘述】隨著州或府、城、縣經(jīng)濟(jì)交易功能的增強(qiáng),工商業(yè)市鎮(zhèn)逐漸形成發(fā)展起來。
課堂小結(jié)
以上我們共同了解了宋元時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展的成因,以及其發(fā)展在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面的表現(xiàn),商業(yè)的繁榮和發(fā)展又促進(jìn)了城市的發(fā)展,而傳統(tǒng)的城市格局的打破又促進(jìn)了商業(yè)的進(jìn)一步繁榮。兩宋時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮和發(fā)展使經(jīng)濟(jì)重心的南移完成。

綜合探究活動(dòng)(角色扮演):汴梁一日游:
假如你是北宋時(shí)期的一個(gè)農(nóng)村少年,一日來到汴梁,把你的觀后感說出來。(可根據(jù)“汴梁一日游”路線圖提示,結(jié)合《清明上河圖》)
東京郊區(qū)虹橋 (汴河運(yùn)貨的繁忙景象)

新宋門入城逛街 (繁華景象以及城市與農(nóng)村衣食住行的差別)

大相國寺的集市 (大規(guī)模集市貿(mào)易盛況)

酒樓品嘗佳肴 (親口嘗嘗美味佳肴)
課堂小結(jié)
以上我們共同了解了宋元時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展的成因,以及其發(fā)展在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面的表現(xiàn),商業(yè)的繁榮和發(fā)展又促進(jìn)了城市的發(fā)展,而傳統(tǒng)的城市格局的打破又促進(jìn)了商業(yè)的進(jìn)一步繁榮。兩宋時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮和發(fā)展使經(jīng)濟(jì)重心的南移完成。
課后探究:
研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)請(qǐng)查閱有關(guān)資料,寫一篇關(guān)于秦漢至南宋時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)重心南移的小論文。
八、教學(xué)提綱
二、傳統(tǒng)城市的新氣象
1、 經(jīng)濟(jì)重心南移的完成
2、 傳統(tǒng)城市出現(xiàn)新氣象
九、教學(xué)后記:
經(jīng)濟(jì)知識(shí)對(duì)于初二的學(xué)生來說比較枯燥,理解上還有一定的難度,如何將這樣一個(gè)枯燥的內(nèi)容生動(dòng)化,將難懂的內(nèi)容讓學(xué)生能輕松理解,是本節(jié)課老師主要要解決的問題;谶@種考慮,在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),一方面通過一系列的活動(dòng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,另一方面,通過舉出學(xué)生身邊的例子幫助學(xué)生理解。另外這堂課也體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特性:
1、內(nèi)容的多樣性
本節(jié)課還很好地體現(xiàn)了課程綜合化的思想,將歷史學(xué)科與地理學(xué)科有機(jī)結(jié)合在一起,拓寬了歷史學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中,在不同內(nèi)容和多種方法的相互交叉、滲透和整合中,開闊了視野,提高了學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了獲取整理資料的方法,而且也學(xué)會(huì)了處理運(yùn)用資料,從資料中獲得有用信息的方法。
2、情感的多樣性
學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)愛國主義情感的滲透,學(xué)生意志品質(zhì)的鍛煉,都應(yīng)有所體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)思想教育與教學(xué)的完整統(tǒng)一,讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、人文素養(yǎng)都得到一次升華。通過對(duì)瓷都——景德鎮(zhèn)的介紹,讓學(xué)生感悟中華民族古代的先進(jìn)技術(shù),增強(qiáng)民族自豪感,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新時(shí)代的人。整個(gè)學(xué)習(xí)過程和課堂過程中自主、合作、探究的方式無處不在,潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作的精神。
第三課 多元文化的交融與世俗的時(shí)代

第一課時(shí) (農(nóng)牧文化的交融)

教學(xué)目標(biāo)

1. 知道宋元時(shí)期并立政權(quán)及其更替概況。了解岳飛,能說出他的突出作用。

2. 學(xué)會(huì)閱讀課本和搜集分析運(yùn)用歷史資料等方法。

3. 通過具體史實(shí)的學(xué)習(xí),仍是古代民族間的戰(zhàn)和市農(nóng)牧文明交融的途徑之一。分裂是短暫的,同一時(shí)中國歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。

教學(xué)方法

閱讀法 合作探究法

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

歷史人物岳飛的故事導(dǎo)入

講授新課

1澶淵之盟

指導(dǎo)學(xué)生讀圖4-64,看看當(dāng)時(shí)政權(quán)分布情況

一邊知道學(xué)生讀圖4-65,一邊檢要介紹契丹族的情況

澶淵之盟在什么情況下簽訂的?

2宋金關(guān)系得教學(xué)建議

知道學(xué)生閱讀課本,適當(dāng)補(bǔ)充一些有關(guān)女真族的知識(shí)。體溫:

北宋時(shí)怎樣滅亡的?從而引出南宋健力,南宋軍民的抗金斗爭(zhēng)。

讓學(xué)生收集有關(guān)岳飛的資料,課上相互交流,可使學(xué)生對(duì)岳飛的優(yōu)秀品質(zhì)有一感性認(rèn)識(shí)。

結(jié)合圖4-66,向?qū)W生講述一下宋金和議的史實(shí),提問“如何看待宋金和議“

3農(nóng)牧文化融和的教學(xué)建議

有很多豐富生動(dòng)的史例反映出農(nóng)牧文化的影響與融和

教師補(bǔ)充文化碰撞和交流有深刻體會(huì)的材料

教師指出:文化的 交流從來都是雙向的,不過因?yàn)殡p方文化發(fā)展水平的不同,雙方的地位不是對(duì)等的。

讓學(xué)生從課本中找出文煥融和的具體表現(xiàn)。

元朝建立的教學(xué)建議

教師補(bǔ)充成吉思汗的豐功偉績(jī)

放映影片

學(xué)生閱讀課本:學(xué)生了解元是蒙古族建立的政權(quán),是繼唐之后又一個(gè)大一統(tǒng)王朝。

小結(jié)

第二課時(shí)(傳統(tǒng)城市的新氣象)

教學(xué)目標(biāo)

1引導(dǎo)學(xué)生分析兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的一發(fā)展的原因,培養(yǎng)學(xué)生初步的知識(shí)遷移,歸納及分析和論叢史出的能力。

2提供豐富的史料,使學(xué)生感知體會(huì)有關(guān)歷史現(xiàn)象。

3使學(xué)生體驗(yàn)我國宋元時(shí)期在農(nóng)業(yè),手工業(yè)商業(yè)貿(mào)易和城市建設(shè)方面所取得的成就,而這些成就在當(dāng)時(shí)世界處于領(lǐng)先地位。

教學(xué)方法

情景設(shè)置法,主體探究法 分析討論法

教學(xué)過程

問題導(dǎo)入

同學(xué)們,從大家平時(shí)的了解和感受中,你認(rèn)為我國哪一帶的經(jīng)濟(jì)相對(duì)較發(fā)達(dá)?

那么。我國南方經(jīng)濟(jì)是否自古以來就十分發(fā)達(dá)呢?

新課教學(xué)

1關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移的教學(xué)建議

提問:經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生南移的原因何在呢?

回顧經(jīng)濟(jì)重心南移的過程

探討:一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)要發(fā)展需要具備哪些條件?

學(xué)生閱讀課本,概括南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)

提問:南宋以前中國的制瓷業(yè)的發(fā)展變化情況如何?

課件展示、

2傳統(tǒng)城市的新氣象的教學(xué)建議

提問

現(xiàn)代城市格局有哪些特點(diǎn)?

那么你知道這種城市格局勢(shì)從什么時(shí)候確立的?在此之前的城市格局又是什么樣子的呢:

然后讓學(xué)生比較兩幅城市平面圖的差別

閱讀課文和清明上河圖

那時(shí)城市生活有哪些特點(diǎn)?

交子出現(xiàn)前,人們使用什么貨幣進(jìn)行流通?有什么缺點(diǎn)?

交子商標(biāo)和廣告的出現(xiàn)說明什么?

敘述:隨著州霍府,城,縣經(jīng)濟(jì)交易功能的增強(qiáng),工商業(yè)市鎮(zhèn)自古建形成發(fā)展起來。

教學(xué)提綱

經(jīng)濟(jì)重心南移

傳統(tǒng)城市出現(xiàn)新氣象



第三課時(shí)(情趣無限的世俗生活)

教學(xué)目標(biāo)

1了解宋元時(shí)期城市居民,鄉(xiāng)村農(nóng)民以及歲時(shí)節(jié)日普通大眾的社會(huì)生活。

2閱讀文字和圖片,描述宋元時(shí)期人們的生活情況。并體會(huì)春節(jié)元宵節(jié)中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展變化。

3初步樹立正確的歷史觀,認(rèn)識(shí)到人們?nèi)罕娛菤v史的主人,歷史的創(chuàng)造者。

教學(xué)方法

啟發(fā)式 對(duì)比法

教學(xué)過程

新課導(dǎo)入

同學(xué)們知道中國有哪些創(chuàng)痛節(jié)日?這些傳統(tǒng)節(jié)日你們最喜歡過哪一個(gè)節(jié)日?

你們知道這些傳統(tǒng)節(jié)日都有哪些風(fēng)俗?

人們?cè)诠?jié)日立又有哪些活動(dòng)呢?

新課教學(xué)

1關(guān)于城鎮(zhèn)生活的教學(xué)建議

閱讀課文,概括城鎮(zhèn)日常生活的具體表現(xiàn)

閱讀教材內(nèi)容和閱讀卡,圖片,說說當(dāng)時(shí)人們的娛樂方式有哪些?

引導(dǎo)學(xué)生閱讀王安石的元日

提問:

這首詩反映了哪些北宋過新年的習(xí)俗?

你們家鄉(xiāng)現(xiàn)在過年還保留著這些習(xí)俗?現(xiàn)在的過年根北宋時(shí)期相比有哪些相同之處,又有哪些不同之處?

2關(guān)于鄉(xiāng)村部分的教學(xué)建議

宋元時(shí)期農(nóng)民的精神生活有什么特點(diǎn)?

為什么鄉(xiāng)村民眾生活如此豐富多彩?

材料補(bǔ)充

古典小說能反映古代社會(huì)的一些情況。水滸傳片斷

問題:

材料中李逵和燕青在那里看說平話

為什么當(dāng)李逵高叫時(shí)燕青要攔著?

材料中反映出正在瓦資勾欄里演出什么節(jié)目?除此之外,還演出哪些節(jié)目?

課堂小結(jié)

教學(xué)提綱

情趣無限的世俗生活

1歲時(shí)節(jié)日人們的生活

城鎮(zhèn)人們的生活

鄉(xiāng)村人們的生活

第四課時(shí)(文人的世界)

教學(xué)目標(biāo)

1了解宋元時(shí)期在教育詩詞 繪畫戲曲等方面的主要成就,進(jìn)而了解宋元時(shí)期文人士大階層的文化世界及其與普通大眾的關(guān)系。

2文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展是以政治經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。由此培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義史觀綜合分析問題的能力。

了解宋詞元曲宋元時(shí)期繪畫等都是我國豐富多彩的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

教學(xué)方法

談話法進(jìn)行教學(xué)

教學(xué)過程

新課導(dǎo)入

天凈沙.秋思和水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有比較

新課教學(xué)

1宋代的教育

宋代同治者為何推行重文輕武的國策?

讀圖4-83.4-84,說說重文輕武的國策有什么后果?

教師總結(jié)

士人地位的提高,學(xué)校教育的普及,科舉考試的擴(kuò)大為文人世界的多姿多彩提供了根本條件。

2關(guān)于宋代文人的特征

先讓學(xué)生閱讀蘇軾的題西林壁,這首詩歌反映了宋詩的什么特點(diǎn)?

一蘇軾的詞為例,師生共同賞析。

學(xué)生背誦蘇軾的詞,細(xì)細(xì)品味。

欣賞圖4-85,4-86,試著說說繪畫景物有哪些主要特點(diǎn)。

為什么梅,蘭,竹,菊被稱為“四君子”

3關(guān)于元曲

讓學(xué)生閱讀教材,了解元曲,然后教師在補(bǔ)充介紹竇娥冤及一些主要?jiǎng)∽骷液?jiǎn)介其代表作。

提出

大量作家創(chuàng)作元曲,并流行于民間,說明了什么。

元曲盛行反映出什么什么社會(huì)特點(diǎn)?

關(guān)漢卿作為元雜劇作家的杰出代表時(shí)這部分內(nèi)容的重點(diǎn)。

竇娥冤故事流傳廣泛,手人歡迎,說明了什么?

教學(xué)提綱

教育空前發(fā)展:學(xué)校教育普及科舉考試擴(kuò)大

宋元文人世界多姿多彩

宋代文人情趣風(fēng)雅,注重哲學(xué)思考

宋元文人與民間文化的互動(dòng)

第五課時(shí)(古代科技的典范)

教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)生對(duì)中國古代幾大發(fā)明并不陌生,探究幾大發(fā)明的來龍去脈及其政治經(jīng)濟(jì)等其他方面的聯(lián)系。

2通過對(duì)宋元時(shí)期科技成就的學(xué)習(xí),感受中國古代文明的光輝燦爛及對(duì)世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)。激發(fā)民族自豪感。

3通過對(duì)畢升發(fā)明活字印刷,黃道婆改良棉紡織技術(shù)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

教學(xué)方法

講故事 收集材料整理制作

教學(xué)過程

播放一段人們?nèi)及夥艧熁鹩履甑挠耙暡牧?br />
你知道中國古代有哪些科技發(fā)明?

1活字印刷術(shù)

讀圖4-91,感受唐朝掉半數(shù)高超的技術(shù)水平

教師向?qū)W生分別講述一下雕版印刷和活字印刷的簡(jiǎn)易過程。

然后知道學(xué)生開展教材活動(dòng),說說雕版印刷術(shù)又哪些缺點(diǎn)?

學(xué)生思考畢升發(fā)明的泥活字有哪些進(jìn)步?

又有哪些缺陷?

想一想:轉(zhuǎn)輪排字架勢(shì)怎么工作的?

2指南針

準(zhǔn)備好指南針

指南針有什么用途

大家知道我國igudai有哪些指南工具?

比較一下,指南針有哪些優(yōu)點(diǎn)?

教師提問:火藥,印刷術(shù),指南針經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲后,對(duì)世界文明產(chǎn)生了哪些影響?

3黃道婆與棉紡織技術(shù)

聽聽另一位普通的勞動(dòng)?jì)D女黃道婆的故事

元木制棉紡車與珍妮紡紗機(jī)圖

對(duì)比兩者發(fā)明,你能得出什么結(jié)論?

教學(xué)提綱

火藥的發(fā)明與活期的發(fā)脹及其和政治軍事的關(guān)系

印刷術(shù)的繼承與創(chuàng)新

有司南到指南針刀落盤

黃道婆的平凡與偉大
第六課時(shí)(開放與交流)

教學(xué)目標(biāo)

1使學(xué)生通過對(duì)馬可波羅事跡的了解和有關(guān)宋元泉州港的學(xué)習(xí),感受宋元時(shí)期海外貿(mào)易的發(fā)達(dá),中外交流的繁盛。

2通過分析宋元時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)科技等各種因素對(duì)海外貿(mào)易的影響。

3使學(xué)生感受中華文明對(duì)世界文明的突出貢獻(xiàn),增強(qiáng)民族自豪感。

教學(xué)方法

多媒體運(yùn)用

教學(xué)過程

展示唐代元代的疆域圖

提問

如此遼闊的疆域,政府怎樣有效的管理?

那時(shí)沒有電話電視等現(xiàn)代通信系統(tǒng),中央的命令怎么傳達(dá)到邊遠(yuǎn)地區(qū)?

在驛道上除了通達(dá)邊情,布宣號(hào)令“,還有哪些人呢?

絡(luò)繹不解得人流中走來一位威尼斯商人-----馬可波羅

馬可波羅游記中關(guān)于中國物產(chǎn)各地風(fēng)俗的內(nèi)容

提問:馬可波羅為什么不遠(yuǎn)萬里來到中國的?

設(shè)想馬可波羅游記中的描寫對(duì)歐洲人會(huì)哦產(chǎn)生什么影響?

教師提供大量有關(guān)泉州內(nèi)容

根據(jù)圖片內(nèi)容涉及一些念問題,突出泉州外貿(mào)的發(fā)達(dá)與商業(yè)的繁榮?

比較

海上絲綢之路和陸上絲綢之路的異同提出

為什么漢朝時(shí)陸上絲綢之路發(fā)達(dá),而聳遠(yuǎn)古時(shí)期則海上絲綢之路發(fā)達(dá)?

討論

宋元時(shí)期社會(huì)的開放對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?

課堂小結(jié)


本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/58188.html

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