第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

●目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1.掌握從十一屆三中全會(huì)到十五大歷屆黨代會(huì)的主要內(nèi)容。
2.理解鄧小平是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師的含義。
3.了解鄧小平理論的主要內(nèi)容及指導(dǎo)地位的確立。
二、能力目標(biāo)
1.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線和方針、政策，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)分析、認(rèn)識(shí)當(dāng)代一些重大問(wèn)題的能力。
2.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是怎樣形成的”培養(yǎng)學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展趨向的能力和動(dòng)態(tài)歷史觀。
三、德育目標(biāo)
1.中共十二大提出關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是整個(gè)新時(shí)期改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著我國(guó)走上有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能保障建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的正確方向。
3.中共十三大確定的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的根本保障；中共十四大高度評(píng)價(jià)了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史 意義。
4.鄧小平為創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論作出歷史性貢獻(xiàn)，他是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
5.中共十五大是一次承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的大會(huì)，主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。
●重點(diǎn)
1.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
2.高舉鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論偉大旗幟
●教學(xué)難點(diǎn)
1.正確理解黨和國(guó)家的重大決策。
2.十四大提出的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
●教學(xué)方法
1.講解分析法。本課涉及的黨和國(guó)家的重大決策，理論性強(qiáng)，學(xué)生較難理解，需要教師講解分析來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
2.影像法。通過(guò)影像輔助來(lái)幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容。
●教具準(zhǔn)備
1.投影儀
2.有關(guān)十一屆三中全會(huì)以后歷次黨代會(huì)的影像資料
●課時(shí)安排
一課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
［導(dǎo)入語(yǔ)示例］同學(xué)們，請(qǐng)聽(tīng)歌曲《春天的故事》：
“一九七九年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈。神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山，春雷啊喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外，春暉啊暖透了大江兩岸，……一九九二年，又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇。天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆，春風(fēng)啊吹綠了東方神州，春雨啊滋潤(rùn)了華夏故園……”
同學(xué)們，伴隨著董文華婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲，《春天的故事》像一縷春風(fēng)吹遍了中華大地，拂入每一位華夏兒女的心房。那些閃光的詞句，跳動(dòng)的音符，生動(dòng)的呈現(xiàn)了改革開(kāi)放的光輝歷程和人民對(duì)美好理想的不懈追求。黨的十一屆三中全會(huì)，像一聲春雷喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外，縷縷春暉暖透了大江兩岸，幾十年籠罩中華大地的陰霾被春風(fēng)吹散。1979年成為祖國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1992年，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平南巡，發(fā)表了著名的南巡講話，從此神州大地蕩起了滾滾春潮，處處呈現(xiàn)出一片萬(wàn)紫千紅。
唱著《春天的故事》，你會(huì)感到有一位慈眉善目的長(zhǎng)者在輕輕地給我們講述一個(gè)個(gè)奇跡般的春天的故事，聽(tīng)起來(lái)讓人感到十分親切。歌曲沒(méi)有把更多的贊美堆砌在鄧小平身上，而是把著眼點(diǎn)放在他的改革開(kāi)放政策為中國(guó)帶來(lái)的翻天覆地變化上：“神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山……”深刻地描繪出鄧小平倡導(dǎo)的改革開(kāi)放政策給中國(guó)人民帶來(lái)的物質(zhì)生活的改善，精神生活和思想意識(shí)上的巨大變化。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課。
［板書(shū)］第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
一、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平
1.從提出改革開(kāi)放到提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本第一段的內(nèi)容，了解十一屆三中全會(huì)之后黨的政治路線，然后復(fù)述。
［學(xué)生看書(shū)］……
［學(xué)生復(fù)述］黨的十一屆三中全會(huì)以前，鄧小平提出要實(shí)行改革開(kāi)放。實(shí)行改革開(kāi)放后，鄧小平針對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題，又提出“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則�！�
［投影顯示］
必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，
必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，
必須堅(jiān)持人民民主專政，
必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
［教師講解］撥亂反正工作全面開(kāi)始后，社會(huì)上極少數(shù)人曲解“解放思想”的口號(hào)，打著“社會(huì)改革”的幌子，夸大黨在過(guò)去工作中的錯(cuò)誤，企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義道路。黨內(nèi)也有極少數(shù)人思想發(fā)生了動(dòng)搖。在一些地方出現(xiàn)了少數(shù)人的鬧事現(xiàn)象。有些破壞分子不但不接受黨和政府的負(fù)責(zé)人的引導(dǎo)、勸告、解釋，而且還提出種種在目前不可能實(shí)現(xiàn)的或者根本不合理的要求，煽動(dòng)、誘騙一部分群眾沖擊黨政機(jī)關(guān)，占領(lǐng)辦公室，實(shí)行靜坐絕食，阻斷交通，嚴(yán)重破壞工作秩序、生產(chǎn)秩序和社會(huì)秩序。
不但如此，他們還聳人聽(tīng)聞地提出什么“反饑餓”“要人權(quán)”等口號(hào)，在這些口號(hào)下煽動(dòng)一部分人游行示威，蓄謀讓外國(guó)人把他們的言論行動(dòng)拿到世界上去廣為宣傳。有個(gè)所謂“中國(guó)人權(quán)小組”，居然貼出大字報(bào)，要求美國(guó)總統(tǒng)“關(guān)懷”中國(guó)的人權(quán)。有個(gè)所謂“解凍社”，發(fā)表了一個(gè)宣言，公開(kāi)反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，說(shuō)這是分裂人類的。上海有個(gè)所謂“民主討論會(huì)”，其中有些人誹謗毛澤東同志，打出大幅反革命標(biāo)語(yǔ)，鼓吹“萬(wàn)惡之源是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”，要“堅(jiān)決徹底批判中國(guó)共產(chǎn)黨”。他們認(rèn)為資本主義比社會(huì)主義好，因此中國(guó)現(xiàn)在不是搞四個(gè)現(xiàn)代化的問(wèn)題，而是應(yīng)當(dāng)實(shí)行他們的所謂“社會(huì)改革”，也就是搞資本主義那一套。他們公開(kāi)聲言，他們的任務(wù)就是要解決“四人幫”沒(méi)有解決的那些“走資派”。他們中間有的要求到外國(guó)去“政治避難”，有的人甚至秘密同蔣特機(jī)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，策劃破壞活動(dòng)。
很明顯，這些人就是要千方百計(jì)地破壞我們工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。我們?nèi)绻麑?duì)這些嚴(yán)重現(xiàn)象熟視無(wú)睹，那我們的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)就只有被他們困擾得無(wú)法進(jìn)行工作，還有什么可能考慮四個(gè)現(xiàn)代化？
針對(duì)這種情況，鄧小平受中央的委托，于1979年3月30日在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地指出：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政即人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。他尖銳地批判了那些鼓吹所謂“社會(huì)改革”的人的實(shí)質(zhì)就是指望在中國(guó)搞資本主義。他指出，我們有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和其他對(duì)我們有益的東西，但是我們決不能引進(jìn)資本主義制度和各種丑惡頹廢的東西。他還對(duì)“解放思想”的內(nèi)涵作了科學(xué)的界定，“解放思想，就是要運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想的基本原理，研究新情況，解決新問(wèn)題”，以便推進(jìn)中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，決不允許一些人借此攻擊馬列主義、毛澤東思想。這個(gè)講話表明，中國(guó)共產(chǎn)黨所實(shí)行的改革開(kāi)放，從一開(kāi)始就具有明確的社會(huì)主義方向。
［教師過(guò)渡］在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，為我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。
［板書(shū)］2.從中共十二大建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的提出到中共十三大社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的形成
［投影顯示］

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解從十二大到十三大，在探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上所取得的成就。
［學(xué)生看書(shū)］……
［教師講解］中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)于1982年9月1日至11日在北京舉行。鄧小平在開(kāi)幕詞中提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的論斷。大會(huì)提出的黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家；確定從1981年到20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭(zhēng)使全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番，使人民生活達(dá)到小康水平；提出要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義民主和高度的社會(huì)主義精神文明。大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的特點(diǎn)和需要，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，并針對(duì)黨的現(xiàn)狀，提出對(duì)黨員、黨的干部和黨的基層組織的更嚴(yán)格的要求，對(duì)黨的組織制度、民主集中制和黨的紀(jì)律作了更充分、更具體的規(guī)定。大會(huì)選舉胡耀邦為中央委員會(huì)總書(shū)記；決定鄧小平為中央軍事委員會(huì)主席；批準(zhǔn)鄧小平為中央顧問(wèn)委員會(huì)主任，陳云為中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第一書(shū)記。黨的十二大對(duì)全面開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面具有重要意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)1987年10月25日至11月1日在北京舉行。大會(huì)提出并系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并將黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線完整地概括為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。大會(huì)規(guī)定了“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，即第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。大會(huì)提出了加快和深化經(jīng)濟(jì)體制改革以及進(jìn)行政治體制改革的任務(wù)。大會(huì)把十一屆三中全會(huì)以來(lái)開(kāi)辟新道路的歷史經(jīng)驗(yàn)作了初步概括，使建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了比較清晰的輪廓。大會(huì)選舉趙紫陽(yáng)為中央委員會(huì)總書(shū)記；決定鄧小平為中央軍事委員會(huì)主席；批準(zhǔn)陳云為中央顧問(wèn)委員會(huì)主任，喬石為中央紀(jì)律檢查委員會(huì)書(shū)記。
［教師強(qiáng)調(diào)］在中共十二大上，鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論，在十三大上，他又闡明了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。黨的十三大根據(jù)他的設(shè)想，作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略。在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，他是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
［教師過(guò)渡］鄧小平從十三大開(kāi)始退出中央委員會(huì)和政治局常委，但他作為黨和國(guó)家重大問(wèn)題決策人的地位和作用沒(méi)有變。在20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到姓“社”姓“資”等問(wèn)題的困擾。在關(guān)鍵時(shí)刻，又是鄧小平的南巡講話，進(jìn)一步解放了人們的思想，加快了改革開(kāi)放的步伐，并逐步完善了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。
［板書(shū)］二、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立
1.鄧小平南巡講話及鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的形成。
［投影顯示］
要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條�；�本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你，誰(shuí)要改變?nèi)�中全�?huì)以來(lái)的路線方針政策，老百姓不答應(yīng)，誰(shuí)就會(huì)被打倒。
改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣�？礈�(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。
改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。對(duì)辦特區(qū)，從一開(kāi)始就有不同意見(jiàn)，擔(dān)心是不是搞資本主義。深圳的建設(shè)成就，明確回答了那些有這樣那樣擔(dān)心的人。特區(qū)姓“社”不姓“資”。
計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。
發(fā)展才是硬道理。這個(gè)問(wèn)題要搞清楚。如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會(huì)變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開(kāi)手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。
現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有“左”的東西影響我們，但根深蒂固的還是“左”的東西。有些理論家、政治家，拿大帽子嚇唬人的，不是右，而是“左”�！白蟆睅в懈锩�的色彩，好像越“左”越革命，“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個(gè)好好的東西，一下子被他搞掉了�！坝摇笨梢栽崴蜕鐣�(huì)主義，“左”也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕“右”，但主要是防止“左”。
［教師講解］投影顯示的是鄧小平南巡講話的部分內(nèi)容。其背景是：在20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到姓“社”姓“資”等問(wèn)題的困擾。這些問(wèn)題如不及時(shí)解決，就會(huì)影響我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平1992年春天乘火車抵達(dá)深圳、珠海等地視察，并發(fā)表了舉世轟動(dòng)的“南巡講話”，為中國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放的步伐吹響了前進(jìn)號(hào)角。
“南巡講話”里提出的一些觀點(diǎn)，后來(lái)成為同年召開(kāi)的中共十四大的指導(dǎo)原則。從史學(xué)的角度看，“南巡講話”深具文獻(xiàn)價(jià)值，因?yàn)樗�不僅是中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中的一個(gè)新里程碑，對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，也具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
概括起來(lái)，“南巡講話”的內(nèi)容可以分成以下六個(gè)部分。
一、堅(jiān)持中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策一百年不變，關(guān)鍵是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行改革開(kāi)放，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
二、改革開(kāi)放膽子要更大一些，要敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，新問(wèn)題出來(lái)抓緊解決。特區(qū)姓“社”不姓“資”。中國(guó)要警惕“右”，但主要是防止“左”。
三、抓住時(shí)機(jī)、發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要扎扎實(shí)實(shí)、講求效益、穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)是相對(duì)的，發(fā)展才是硬道理�？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。老科學(xué)家、中年科學(xué)家很重要，青年科學(xué)家也很重要。希望所有出國(guó)學(xué)習(xí)的人回國(guó)服務(wù)。
四、要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得。不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好。廣東20年趕上“四小龍”，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過(guò)他們。
五、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在于人。要把我們的軍隊(duì)教育好，把專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。
六、要運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義去認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量，要在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。
［教師分析］鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，逐漸形成了鄧小平理論。這一理論，第一次系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容有：
在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，按照本國(guó)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。
在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，我國(guó)現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命。
在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件上，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。
在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。
在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量上，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是主要力量。
在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上，提出“一國(guó)兩制”。用這個(gè)原則來(lái)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。
［板書(shū)］2.從十四大確立鄧小平理論在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位到十五大把鄧小平理論寫(xiě)入 黨章。
［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解十四大和十五大的內(nèi)容。
［學(xué)生看書(shū)］……
［教師講解］中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)1992年在北京舉行。大會(huì)確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。江澤民在報(bào)告中回顧了黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)14年來(lái)的實(shí)踐，從發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一九個(gè)方面，概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。大會(huì)明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，抓緊制定總體規(guī)劃，有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行相應(yīng)的體制改革和政策調(diào)整。大會(huì)要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，寫(xiě)入了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線及一系列方針、政策，對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出切合實(shí)際的新的要求，強(qiáng)調(diào)把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。大會(huì)選舉江澤民為中央委員會(huì)總書(shū)記。黨的十四大和年初鄧小平的南方談話，標(biāo)志著中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)1997年在北京舉行。江澤民作《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)以高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)為主題，首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱謂，并把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。江澤民在報(bào)告中指出：鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。大會(huì)進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出并論述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)及其相互關(guān)系。大會(huì)規(guī)劃了跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略部署，指出調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)。大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》明確規(guī)定把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南”。大會(huì)選舉江澤民為中央委員會(huì)總書(shū)記。黨的十五大是在世紀(jì)之交召開(kāi)的一次承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的大會(huì)，是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的大會(huì)。
［課堂小結(jié)］下面我們通過(guò)一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖來(lái)對(duì)本課的內(nèi)容作一小結(jié)。
［板書(shū)表示］
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)
問(wèn)題的討論 堅(jiān)持改革開(kāi)放
奠定↓基礎(chǔ) 強(qiáng)國(guó)↓之路 逐步
十一屆三中全會(huì) → 形成 → 十二大（特色理論） → 十三大（初級(jí)階段理論和基本路線）
（偉大的歷史轉(zhuǎn)折）立國(guó)↑之本 發(fā)展
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
走向 完全
→ 十四大（建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制） → 十五大（把鄧小平理論寫(xiě)入黨章）
成熟 形成
［布置作業(yè)］如何理解鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論？
［參考答案］鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是一個(gè)整體，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族、外交等諸多領(lǐng)域。主要內(nèi)容有：
在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，按照本國(guó)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。
在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，我國(guó)現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命。
在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件上，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。
在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。
在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量上，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是主要力量。
在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上，提出“一國(guó)兩制”。用這個(gè)原則來(lái)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
一、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平
1.從提出改革開(kāi)放到提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
2.從中共十二大建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的提出到中共十三大社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的形成
二、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立
1.鄧小平南巡講話及鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的形成
2.從十四大確立鄧小平理論在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位到十五大把鄧小平理論寫(xiě)入黨章
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)
問(wèn)題的討論 堅(jiān)持改革開(kāi)放
奠定↓基礎(chǔ) 強(qiáng)國(guó)↓之路 逐步
十一屆三中全會(huì) → 形成 → 十二大（特色理論） → 十三大（初級(jí)階段理論和基本路線）
（偉大的歷史轉(zhuǎn)折）立國(guó)↑之本 發(fā)展
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
走向 完全
→ 十四大（建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制） → 十五大（把鄧小平理論寫(xiě)入黨章）
成熟 形成
●活動(dòng)與探究
1.議一議：結(jié)合你對(duì)改革開(kāi)放的體會(huì)，議一議為什么說(shuō)“發(fā)展才是硬道理”。
2.讀關(guān)于鄧小平南巡講話的報(bào)告文學(xué)《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》（陳錫添著）。
●備課資料
鄧小平關(guān)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的講話（節(jié)選）
第一條，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路�，F(xiàn)在有一些人散布所謂社會(huì)主義不如資本主義的言論。一定要徹底駁倒這種言論。首先，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，這是中國(guó)人民從五四運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在六十年來(lái)的切身體驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的歷史結(jié)論。中國(guó)離開(kāi)社會(huì)主義就必然退回到半封建半殖民地。中國(guó)絕大多數(shù)人決不允許歷史倒退。其次，社會(huì)主義的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面現(xiàn)在還不如發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，這是事實(shí)。但是這不是社會(huì)主義制度造成的，從根本上說(shuō)，是解放以前的歷史造成的，是帝國(guó)主義和封建主義造成的。社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國(guó)大大縮短同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國(guó)幾千年所沒(méi)有取得過(guò)的進(jìn)步。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)曾經(jīng)有過(guò)較快的發(fā)展速度�，F(xiàn)在我們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，糾正了錯(cuò)誤，毫無(wú)疑問(wèn)將來(lái)會(huì)比任何資本主義國(guó)家發(fā)展得都快，并且比較穩(wěn)定而持久。至于國(guó)民生產(chǎn)總值按人口平均數(shù)趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，那當(dāng)然需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。再次，社會(huì)主義制度和資本主義制度哪個(gè)好？當(dāng)然是社會(huì)主義制度好……
第二條，我們必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。我們已經(jīng)作了大量的宣傳，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)于人民來(lái)說(shuō)就是社會(huì)主義民主，是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者所共同享受的民主，是歷史上最廣泛的民主。在民主的實(shí)踐方面，我們過(guò)去作得不夠，并且犯過(guò)錯(cuò)誤。林彪、“四人幫”宣傳什么“全面專政”，對(duì)人民實(shí)行封建法西斯專政，我們已徹底粉碎了這個(gè)專政。這與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政毫無(wú)共同之處，而且完全相反�，F(xiàn)在我們已經(jīng)堅(jiān)決糾正了過(guò)去的錯(cuò)誤，并且采取各種措施繼續(xù)努力擴(kuò)大黨內(nèi)民主和人民民主。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。當(dāng)然，民主化和現(xiàn)代化一樣，也要一步一步地前進(jìn)。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。這是確定無(wú)疑的。但是發(fā)展社會(huì)主義民主，決不是可以不要對(duì)敵視社會(huì)主義的勢(shì)力實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。我們反對(duì)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，不認(rèn)為黨內(nèi)有一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，也不認(rèn)為在社會(huì)主義制度下，在確已消滅了剝削階級(jí)和剝削條件之后還會(huì)產(chǎn)生一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)或其他剝削階級(jí)�！�…事實(shí)上，沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，我們就不可能保衛(wèi)從而也不可能建設(shè)社會(huì)主義。
第三條，我們必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。自有國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以來(lái)，就證明了沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨就不可能有國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。自從十月革命以來(lái)，更證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能有社會(huì)主義革命，不可能有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，不可能有社會(huì)主義建設(shè)。列寧說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是對(duì)舊社會(huì)的勢(shì)力和傳統(tǒng)進(jìn)行的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，流血的和不流血的，暴力的和和平的，軍事的和經(jīng)濟(jì)的，教育的和行政的斗爭(zhēng)�！�…沒(méi)有鐵一般的和在斗爭(zhēng)中鍛煉出來(lái)的黨，沒(méi)有為本階級(jí)全體忠實(shí)的人所信賴的黨，沒(méi)有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨，要順利地進(jìn)行這種斗爭(zhēng)是不可能的。”列寧所說(shuō)的這個(gè)真理，現(xiàn)在仍然有效。在中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的六十年中，除了中國(guó)共產(chǎn)黨，根本不存在另外一個(gè)像列寧所說(shuō)的聯(lián)系廣大勞動(dòng)群眾的黨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)。林彪、“四人幫”的倒行逆施之所以不但引起全黨而且引起全國(guó)人民的堅(jiān)決抗?fàn)�，正是因�(yàn)樗麄兲唛_(kāi)了久經(jīng)考驗(yàn)并與人民群眾建立了血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)者中國(guó)共產(chǎn)黨。而粉碎“四人幫”以后特別是三中全會(huì)以后黨的威信在全國(guó)人民中所以普遍提高，正是因?yàn)槿珖?guó)人民把他們對(duì)于前途的一切希望寄托在黨的領(lǐng)導(dǎo)上。一九七六年的天安門(mén)廣場(chǎng)悼念周恩來(lái)總理的群眾運(yùn)動(dòng)，盡管不是黨有組織地領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)，仍然是一個(gè)堅(jiān)決擁護(hù)黨的對(duì)“四人幫”的運(yùn)動(dòng)，參加這個(gè)運(yùn)動(dòng)的群眾和領(lǐng)導(dǎo)的反革命覺(jué)悟同黨多年來(lái)的教育是不可分的，而且他們中間的主要積極分子正是黨團(tuán)員。因此，決不能把天安門(mén)廣場(chǎng)那個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)看成為與黨的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)關(guān)的像五四運(yùn)動(dòng)那樣純粹自發(fā)的運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)來(lái)組織社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化？誰(shuí)來(lái)組織中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化？在今天的中國(guó)，決不應(yīng)該離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)而歌頌群眾的自發(fā)性。黨的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然不會(huì)沒(méi)有錯(cuò)誤，而黨如何才能密切聯(lián)系群眾，實(shí)施正確的和有效的領(lǐng)導(dǎo)，也還是一個(gè)必須認(rèn)真考慮和努力解決的問(wèn)題，但是這決不能成為要求削弱和取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由。我們黨經(jīng)歷過(guò)多次錯(cuò)誤，但是我們每一次都依靠黨而不是離開(kāi)黨糾正了自己的錯(cuò)誤。今天的黨中央堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的民主和人民民主，并且堅(jiān)決糾正過(guò)去所犯的錯(cuò)誤。在這樣的情況下，竟然要求削弱甚至取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，更是廣大群眾所不能容許的。這實(shí)際上只能導(dǎo)致無(wú)政府主義，導(dǎo)致社會(huì)主義事業(yè)的瓦解和滅亡。林彪、“四人幫”踢開(kāi)黨委鬧革命，鬧出一場(chǎng)什么“革命”，大家都很清楚。今天如果踢開(kāi)黨委鬧民主，鬧出一場(chǎng)什么“民主”，難道不同樣清楚嗎？一九六六年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)幾年調(diào)整得到迅速發(fā)展的一年，但是林彪、“四人幫”一鬧，經(jīng)濟(jì)受到了嚴(yán)重破壞�，F(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在黨中央和國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下重新走上健康發(fā)展的道路，如果再讓有些人到處踢開(kāi)黨委去鬧，那就只能把四個(gè)現(xiàn)代化吹得精光。這不是危言聳聽(tīng)，而是大量實(shí)踐所證明了的客觀真理。
第四條，我們必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。我們同林彪、“四人幫”斗爭(zhēng)的中心內(nèi)容之一，就是反對(duì)他偽造、篡改、割裂馬列主義、毛澤東思想。我們粉碎了“四人幫”，使馬列主義、毛澤東思想重新恢復(fù)了它的科學(xué)面目，成為我們行動(dòng)的指南。這是全黨和全國(guó)人民的一個(gè)偉大勝利。但是有極少數(shù)人不這樣想。他們或者公然反對(duì)馬列主義的基本原理，或者口頭上擁護(hù)馬列主義，但是反對(duì)馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的毛澤東思想。我們必須反對(duì)所有這些錯(cuò)誤的思潮。有些同志，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”。這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。我們堅(jiān)持的和要當(dāng)作行動(dòng)指南的是馬列主義、毛澤東思想的基本原理，或者說(shuō)是由這些基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系。至于個(gè)別的論斷，那么，無(wú)論馬克思、列寧和毛澤東同志，都不免有這樣那樣的失誤。但是這些都不屬于馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系。
……
總之，為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。中央認(rèn)為，今天必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持這四項(xiàng)基本原則，因?yàn)槟承┤耍�哪怕只是極少數(shù)人）企圖動(dòng)搖這些基本原則。這是決不許可的。每個(gè)共產(chǎn)黨員，每個(gè)黨的思想理論工作者，決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
（注：這是1979年3月30日鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話）


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