一、教材分析
1、教材的地位和作用
所謂近代化，即是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過(guò)程。中國(guó)近代化過(guò)程由學(xué)習(xí)西方的軍事器物，到學(xué)習(xí)西方的政治制度，再到學(xué)習(xí)西方思想文化，經(jīng)歷了三個(gè)階段，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng)，逐步深入展開(kāi)。19世紀(jì)60年代到90年代，以曾國(guó)藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)―洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。1898年的戊戌變法傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)的思想文化，在社會(huì)上起了思想啟盟的作用。孫中山等領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制統(tǒng)治。1915年，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，主要代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。本單元近代化的探索在整個(gè)中國(guó)近代史中起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。
2、本單元知識(shí)結(jié)構(gòu)
本單元的主題內(nèi)容：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)、政治到思想的學(xué)習(xí)過(guò)程，層層深入。
3、目標(biāo)和要求
（1）知識(shí)目標(biāo)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)
（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件的能力。如分析評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析，認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走向富強(qiáng)，但促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。
②認(rèn)識(shí)到維新變法是在民族危機(jī)關(guān)頭，由資產(chǎn)階級(jí)推動(dòng)，清政府實(shí)行的一次自救運(yùn)動(dòng)。它在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。
③通過(guò)對(duì)辛亥革命的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了封建帝制，使民主共和國(guó)的觀念日益深入人心。
④認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它為民主主義革命的到來(lái)奠定了思想基礎(chǔ)。
⑤培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)政，關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)救國(guó)意識(shí)和振興中的歷史責(zé)任感。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)
難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生理解這幾次運(yùn)動(dòng)的總趨勢(shì)。
二、教法和學(xué)法
利用多媒體課件，圖文并茂，給學(xué)生講解相關(guān)概念；如近代化，洋務(wù)派等；適當(dāng)補(bǔ)充人物的相關(guān)歷史事實(shí)，通過(guò)對(duì)人物的了解更好的記憶理解當(dāng)時(shí)的歷史事件；采用啟發(fā)教學(xué)、分析比較、獨(dú)立思考與小組討論相結(jié)合的探究式模式；引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)人民對(duì)近代化探索過(guò)程去理解本單元的主要內(nèi)容，概括知識(shí)點(diǎn)。
三、課程資源
課本為主，課件輔助，教師搜集有關(guān)資料以補(bǔ)充；注重圖片的展示，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而在適當(dāng)引導(dǎo)基礎(chǔ)上獲得理性認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)
（一）第7課 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
1、導(dǎo)入新課
兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，為改變現(xiàn)狀，一批愛(ài)國(guó)人士進(jìn)行了積極地探索，首先表現(xiàn)在軍事器物層面的學(xué)習(xí)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，那么什么是洋務(wù)派，他們有哪些活動(dòng)，結(jié)果如何；帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)一下第7課《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》。
2.講授新課
（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。
（2）知識(shí)框架――洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
①時(shí)間：19世紀(jì)60年代－－90年代。
②目的：利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治。
③代表人物：中央以奕?為代表。
地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
④口號(hào)：前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)；后期以“求富”為口號(hào)。
⑤主要內(nèi)容：
a.以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)。
b.以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦一批民用工業(yè)。
c.籌建了南洋、北洋和福建三支海軍
d.興辦新式學(xué)堂。代表：1862年成立的京師同文館。
⑥評(píng)價(jià)：
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，但客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。
3、問(wèn)題探究
有人說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。想一想，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？為什么？
思路一：可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。
思路二：可以從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。
4、小結(jié)：
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人近代化探索的開(kāi)始；經(jīng)歷了“自強(qiáng)”“求富”兩個(gè)發(fā)展階段，但中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗也宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，它告訴我們，在半殖民地半封建的中國(guó)，僅僅學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)行不通的, 但它給近代中國(guó)的發(fā)展提供了一些新的東西，客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國(guó)開(kāi)始順應(yīng)世界潮流―――在近代化的道路上邁出了重要的一步。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)
內(nèi)有太平天國(guó) 時(shí)間
運(yùn)動(dòng)的打擊 目的
代表人物
外有西方列強(qiáng) 背景 口號(hào)
的侵略 內(nèi)容
評(píng)價(jià)
（二）第8課 戊戌變法
1、導(dǎo)入新課
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒(méi)有改變中國(guó)積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有將中國(guó)引上富強(qiáng)的道路。思想先進(jìn)的愛(ài)國(guó)志士認(rèn)識(shí)到光學(xué)習(xí)技術(shù)是不夠的，需要在深層次的制度上進(jìn)行改革，那么他們又做了哪些努力，結(jié)果如何呢？我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)在制度方面進(jìn)行探索的第一回合即《戊戌變法》。
2、講授新課
（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。
（2）知識(shí)框架 ――戊戌變法
①公車上書(shū)：揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
②代表：康有為，梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)的維新派。
③康、梁的宣傳活動(dòng)：
a.創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》后改名為《中外紀(jì)聞》
b.組織政治團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會(huì)
④戊戌變法（又稱百日維新）主要內(nèi)容：
a.改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士；
b.鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)；
c.開(kāi)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，翻譯西方書(shū)籍，傳播新思想；
d.創(chuàng)辦報(bào)刊，開(kāi)放言論；
e.訓(xùn)練新式軍隊(duì)等。
⑤失敗：慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗。
⑥戊戌六君子：譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁。
⑦戊戌變法對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響：
a.戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，廣泛傳播了資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)醒；戊戌變法失敗的血的教訓(xùn)，促使資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)由改良轉(zhuǎn)向革命。
3、問(wèn)題探究
思考一下，譚嗣同放棄生的機(jī)會(huì)甘愿一死，值得嗎？
就課文所示的兩種觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行討論，賦于人思維的多元化。
思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵(lì)方面考慮。
思路二：可從維新人士逃脫后繼續(xù)斗爭(zhēng)的作用方面考慮。
4、小結(jié)
戊戌變法的失敗使中國(guó)喪失了一次擺脫民族危機(jī)，走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì)。但是維新志士們滿懷愛(ài)國(guó)熱情，為變法就往而奔走呼號(hào)，殫精竭慮，他們的行動(dòng)是符合維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義這一歷史潮流的，是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘢沧屛覀兛吹�，資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國(guó)行不通；此后資產(chǎn)階級(jí)的革命派吸取教訓(xùn)，以武裝斗爭(zhēng)為手段，揭開(kāi)了歷史新的一章――辛亥革命。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、公車上書(shū)――序幕
二、維新派政治團(tuán)體的形成――醞釀和發(fā)展
三、百日維新――高潮
1、變法的開(kāi)始
2、變法的內(nèi)容
四、戊戌政變――失敗
1、變法的失敗
2、失敗的原因
3、變法的意義
（三）第9課 辛亥革命
1、導(dǎo)入新課
孫中山先生是中國(guó)民主革命的先行者，是20世紀(jì)走在時(shí)代前列的第一位偉人，他鞠躬盡瘁、死而后已，為中國(guó)革命耗盡了畢生的精力，他的革命功績(jī)和精神永遠(yuǎn)為后人所牢記。課件出示孫中山圖像，讓學(xué)生談?wù)勊烙嘘P(guān)孫中山的故事，由此導(dǎo)入新課。
2、新課學(xué)習(xí)
（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。
（2）知識(shí)框架――辛亥革命
①孫中山的主要革命活動(dòng)：
a.1894年，孫中山在檀香山了組織了興中會(huì)。
b.1905年，孫中山在東京組織成立了同盟會(huì)。，革命綱領(lǐng)“三民主義”，
即“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
c.組織領(lǐng)導(dǎo)了多次武裝起義。
d.1912年元旦，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)正式成立。
②辛亥革命：1911年10月10日的武昌起義。因?yàn)檫@一年是舊歷辛亥年，所以歷史上把這次革命叫做“辛亥革命”。但勝利果實(shí)被袁世凱竊取。
③歷史意義：
辛亥革命是中國(guó)近代史上一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主制度，使民主共和的觀念深入人心。辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
3、問(wèn)題探究
有人說(shuō)“辛亥革命有成功的一面，也有失敗的一面�！蹦阃鈫�？
教師指導(dǎo)學(xué)生用一分為二的分析方法去評(píng)價(jià)歷史事件。
教師提示：衡量一場(chǎng)革命的成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到了，然后和學(xué)生一起歸納總結(jié)。
4、小結(jié)
辛亥革命在中國(guó)近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的孫中山先生，他的豐功偉績(jī)將昭示一代又一代中華兒女在探索富民強(qiáng)國(guó)之路上貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。我們相信，孫中山先生提出的“振興中華”的偉大理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。同學(xué)們，我們一起努力，中華民族的偉大復(fù)興將指日可待！
5、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、孫中山早期的革命活動(dòng)：
1、同盟會(huì)創(chuàng)立背景――創(chuàng)立興中會(huì)
2、同盟會(huì)成立：
3、同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)、目標(biāo)和旗幟
二、武昌起義（辛亥革命）：
1、武昌起義的背景：
2、武昌起義的經(jīng)過(guò)
3、武昌起義的影響：
三、中華民國(guó)的成立：
1、中華民國(guó)的成立：
2、辛亥革命的歷史意義：
（四）第10課 新文化運(yùn)動(dòng)
1、導(dǎo)入新課
回顧在中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，但并沒(méi)有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路；中國(guó)的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。由此拉開(kāi)新文化運(yùn)動(dòng)序幕，那么這個(gè)“新”體現(xiàn)在什么地方。以此導(dǎo)入新課。
2、新課學(xué)習(xí)
（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。
（2）知識(shí)框架――新文化運(yùn)動(dòng)
①標(biāo)志：1915年，《青年雜志》（后改名《新青年》）的誕生，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
②代表人物：
a.陳獨(dú)秀：《敬告青年》
b.李大釗：《孔子與憲法》，1918年又發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》
c.胡適：《文學(xué)改良芻議》
d.魯迅：《狂人日記》
③主要陣地：《新青年》等雜志。
④主要內(nèi)容：
前期：（四反對(duì)，四提倡）
a.提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁；b.提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；c.提倡新道德，反對(duì)舊道德；
d.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
后期：
主要宣傳馬克思主義
⑤評(píng)價(jià)：
新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)著人們追求民主與科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件；新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，這一起影響到后來(lái)。
3、活動(dòng)與探究
閱讀分析：有人說(shuō)：“胡適所主張的文學(xué)革命且限于文體形式方面的改良”。請(qǐng)閱讀下面胡適的兩段文字，在小組里，談?wù)勀銓?duì)上述意見(jiàn)的看法。
從兩段文字材料可以看出，胡適所主張的文學(xué)革命首先強(qiáng)調(diào)文體形式的革命，同時(shí)也注意到文學(xué)內(nèi)容的革命，只是胡適對(duì)于解決種種社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度是改良的，而不是革命的。
4、小結(jié)
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，這標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起。運(yùn)動(dòng)初期，提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；運(yùn)動(dòng)后期，宣傳并以馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推向新的歷史時(shí)期。作為21世紀(jì)青少年，我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民、追求真理、勇于探索、努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
5、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起：
1、背景：
（1）經(jīng)濟(jì)方面：
（2）政治方面：
（3）思想文化：
2、概況：
?興起標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》
?代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等等
?旗 幟：民主 科學(xué)
?主要陣地：《新表年》
?活動(dòng)基地：北京大學(xué)
二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：
1、三提倡，三反對(duì)
2、新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：宣傳十月革命
三、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：
1、性質(zhì)：是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。
2、積極影響：
3、局限性：
五、教后小記
針對(duì)每堂課的實(shí)際教學(xué)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感。
六、布置作業(yè)
仔細(xì)閱讀課本內(nèi)容，然后完成課后《練一練》，《同步訓(xùn)練》相關(guān)題目。
七、反饋練習(xí)
1、康有為等人發(fā)起“公車上書(shū)”的直接原因是（ ）
A、《南京條約》的簽訂 B、德國(guó)強(qiáng)占膠州灣
C、《馬關(guān)條約》的簽訂 D、《辛丑條約》的簽訂
2、下列關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，不正確的是（ ）
A、有利于民族資本主義的發(fā)展
B、主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)
C、是中國(guó)為改變落后面貌而進(jìn)行的探索活動(dòng)
D、是由資產(chǎn)階級(jí)的維新派發(fā)動(dòng)的
3、提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”政治綱領(lǐng)的革命政黨是（ �。�
A．興中會(huì) B．華興會(huì) C．光復(fù)會(huì) D．同盟會(huì)
4、請(qǐng)將孫中山先生的以下重大活動(dòng)按時(shí)間先后順序排列（ �。�
①組建興中會(huì) ②擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)
③成立中國(guó)同盟會(huì) ④與共產(chǎn)黨合作，開(kāi)展國(guó)民大革命
A. ①②③④ B. ①③②④ C. ④③②① D. ③①②④
5、很多同學(xué)都看過(guò)《秦始皇》、《漢武大帝》等歷史劇，那么使主宰天下的“皇帝”最終退出中國(guó)歷史舞臺(tái)的是（ �。�
A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法 C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng)
6、在中國(guó)舊民主主義革命時(shí)期，具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的兩次重大斗爭(zhēng)是（ ）
①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)②維新變法運(yùn)動(dòng)③義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)④辛亥革命
A、①② B、①③ C、②③ D、②④
7、高舉“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟的思想解放運(yùn)動(dòng)是（ ）
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B、維新運(yùn)動(dòng) C、辛亥革命 D、新文化運(yùn)動(dòng)
9、創(chuàng)辦《新青年》雜志的是（ ）
A、陳獨(dú)秀 B、李大釗 C、魯迅 D、胡適
9、祖籍武平的劉光第在家鄉(xiāng)調(diào)查訪問(wèn)時(shí)，大力宣傳國(guó)家危難的形勢(shì)，指出要救國(guó)就得變法圖強(qiáng)，他參與的活動(dòng)是（ ）
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B、戊戌變法 C、辛亥革命 D、五四運(yùn)動(dòng)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/78387.html
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