提綱:
初二政治第十三課 公民在政治生活中享有重要權(quán)利
第一框 公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)(公民在政治生活中的首要權(quán)利)
在我國(guó),國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民對(duì)國(guó)家事務(wù)有權(quán)進(jìn)行管理。我國(guó)憲法和法律確認(rèn)并保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參加政治生活的首要權(quán)利。
一、人民管理國(guó)家的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利__選舉權(quán)和被選舉權(quán)
選舉權(quán)和被選舉權(quán)統(tǒng)稱為選舉的權(quán)利。居我國(guó)公民政治權(quán)利的首位,它是公民參加國(guó)家管理、組織國(guó)家政權(quán)、實(shí)現(xiàn)人民民主的重要途徑。
選舉權(quán)___指公民按照法律規(guī)定享有選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表或者其他由選舉產(chǎn)生的國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利;
被選舉權(quán)___指公民按照法律規(guī)定享有的被選為國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表或者其他由選舉產(chǎn)生的國(guó)家公職人員的權(quán)利。
由我國(guó)憲法、選舉法等法律確認(rèn)和保護(hù)公民的選舉權(quán)利。
縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人民代表大會(huì)代表___由選民直接選舉產(chǎn)生;
縣以上各級(jí)人民代表大會(huì)代表由下級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生___間接選舉
各級(jí)國(guó)家公職人員,如各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的主要官員等,是由該級(jí)人民代表大會(huì)代表選舉(或決定)產(chǎn)生的。
選舉權(quán)是莊嚴(yán)神圣的,選民和代表都要珍惜自己的選票,把它投給自己最信賴的、符合條件的最佳人選。
在我國(guó)絕大多數(shù)公民都具有選舉的權(quán)利,但行使選舉權(quán)利是有條件的。行使選舉權(quán)利要依照一定的法律程序進(jìn)行,我國(guó)對(duì)公民的選舉權(quán)利有具體的保障。
二、行使選舉權(quán)利的資格、法律程序和保障
1、行使選舉權(quán)利的資格
在我國(guó),根據(jù)憲法和法律的規(guī)定,除以下三種人以外,都享有選舉的權(quán)利。
這三種人是:
第一、外國(guó)人,即不具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人。
因?yàn)檫x舉的權(quán)利屬于政治權(quán)利,與國(guó)家主權(quán)相聯(lián)系,所以只能賦予本國(guó)公民。
第二、年滿18周歲的人
18周歲是成年與未成年在法律上的界線。人到18周歲,生理、心理、智力等相對(duì)成熟,能夠鑒別是非、善惡,能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)法律上的責(zé)任。未成年人無選舉能力,不能享有選舉權(quán),這是世界各國(guó)的通例。
第三、依法被剝奪政治權(quán)利的人
我國(guó)刑法第54條規(guī)定,剝奪政治權(quán)利是剝奪下列權(quán)利:
選舉權(quán)和被選舉權(quán);
言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;
擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;
擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。
這種法律規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)選舉權(quán)的普遍性與平等性原則。
我國(guó)享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人數(shù)占我國(guó)人口的絕大多數(shù)。
2、行使選舉權(quán)的法律程序
具備選民資格的公民真正行使選舉權(quán),必須經(jīng)過以下法律程序:
第一、選民登記
由選舉委員會(huì)按選區(qū)進(jìn)行登記、審查,對(duì)于符合法律條件的選民,列入選民名單,承認(rèn)其選民資格。
選民名單應(yīng)在選舉日的20日以前公布,并發(fā)給選民證。
我國(guó)現(xiàn)行選舉法規(guī)定,我國(guó)實(shí)行經(jīng)登記確認(rèn)的選民資格“一次登記,長(zhǎng)期有效”的原則。
第二、提名候選人
縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人民代表大會(huì)代表選舉時(shí),只要有選民10人聯(lián)名,就可以提名一位代表候選人。
代表是人民派往國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的使者,代表人民行使國(guó)家權(quán)力,所以選民要注意挑選素質(zhì)較高的代表候選人。
第三、投票選舉
全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉,一律采用無記名投票的方法。投票后由監(jiān)票人員、計(jì)票人員和選舉委員會(huì)或者人民代表大會(huì)主席團(tuán)的人員將投票人和票數(shù)核對(duì),并按法定程序公布選舉結(jié)果。
注:每個(gè)選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán)。
以下是今天春天在我國(guó)召開的十屆全國(guó)人民代表大會(huì),網(wǎng)上發(fā)布的公民投票的照片。在這次的人民代表大會(huì)選舉中,按照法定程序公民依法行使投票權(quán)。
3、行使選舉權(quán)的保障
我國(guó)公民享有的選舉權(quán)有物質(zhì)保障和法律上的保障。
物質(zhì)上的保障___我國(guó)選舉法規(guī)定,選舉經(jīng)費(fèi)由國(guó)庫開支,從而使每一個(gè)選民和候選人不因財(cái)產(chǎn)占有的多少而在選舉中受到任何限制。
法律上的保障___我國(guó)刑法對(duì)破壞選舉的行為規(guī)定為犯罪并處以刑罰。
如刑法第256第規(guī)定,在選舉各級(jí)人民代表大會(huì)代表和國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員時(shí),以暴力、威脅、欺騙、賄賂、偽造選舉文件、虛報(bào)選舉票數(shù)等手段破壞選舉或者妨害選民和代表自由行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),情節(jié)嚴(yán)重的,處3年以下有期徒刑、拘役或剝奪政治權(quán)利。
第二框 公民依法享有政治自由(公民在政治生活中的基本權(quán)利)
我國(guó)公民的各項(xiàng)政治自由是公民表達(dá)政治見解的必要權(quán)利。
我國(guó)憲法第35條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由!
這是公民在法律范圍內(nèi)享有的表達(dá)、參加社會(huì)生活和政治生活的基本權(quán)利。
政治自由是民主政治的基礎(chǔ),是公民參與國(guó)家管理的基本形式。
如果說公民的選舉權(quán)利離我們學(xué)生現(xiàn)在的生活還有一定的時(shí)間上的距離的話,那么,公民的政治自由則與我們現(xiàn)在的生活聯(lián)系緊密。
下面分別講講這六個(gè)方面的政治自由。
一、言論自由
言論自由___指公民通過語言表達(dá)思想和見解的自由。有口頭、書面。如、發(fā)言、演講、講學(xué)、新聞報(bào)道、廣播等多種形式。
1、公民用此種形式討論國(guó)內(nèi)外大事、討論黨的方針政策、國(guó)家法律和法規(guī),提出批評(píng)和建議,以實(shí)現(xiàn)管理國(guó)家、管理社會(huì)的權(quán)利;
2、可以發(fā)表學(xué)術(shù)見解,進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;
3、可以談?wù)撋鐣?huì)上的軼聞趣事,風(fēng)土人情,以豐富精神生活、增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí)。
公民的言論自由具有平等性和廣泛性的特點(diǎn)。發(fā)言者不應(yīng)由于某種言論給自己帶來不良后果。
補(bǔ)充:
我國(guó)曾有一段時(shí)間(主要指1957年反右以后到“十年內(nèi)亂”結(jié)束),由于社會(huì)政治氣氛的影響,公民的政治言論自由受到了很大的限制。改革開放以來的20年,是建國(guó)后言論最為開放,公民的言論自由權(quán)利得到較好體現(xiàn)的時(shí)期。特別是現(xiàn)在,言論自由在公民的社會(huì)生活和政治生活中體現(xiàn)的更為充分。
下面是我從5月14日的《北京晚報(bào)》上摘錄了兩篇文章。一篇是《北京市工資支付規(guī)定網(wǎng)上征求意見》,一篇是有關(guān)現(xiàn)在熱播的央視版射雕英雄傳的《人物亂評(píng)》。思考:是否可以在言論自由的形式上加上“網(wǎng)上發(fā)表的言論”
言論自由不是無限制的絕對(duì)自由。它受到法律的兩方面限制___
一是公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國(guó)家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序的行為;
二是公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗其他公民的人格。即,誰公開發(fā)表了有損于他人的言論,就要對(duì)言論后果負(fù)法律責(zé)任。
我國(guó)的刑法、民法通則和治安管理處罰條例等法律文件都規(guī)定了相應(yīng)的處罰措施。
課本P68頁講了這樣一個(gè)案例:
作家張某受出版社委托,為一位全國(guó)勞模范楊某寫傳記。在采訪的過程中二人發(fā)生了矛盾。張某對(duì)勞模產(chǎn)生怨恨,揚(yáng)言要寫小說“暴露”楊某。此后作家還真的寫了一部小說,在塑造小說的主人公時(shí),張某用了勞動(dòng)模范楊某的9個(gè)獨(dú)有的特征和事跡,最后小說又虛構(gòu)了三個(gè)情節(jié),將這個(gè)全國(guó)勞模描寫成一個(gè)為了獲得榮譽(yù)不顧一切而最終眾叛親離的人。小說發(fā)表后,引起了轟動(dòng),一部分讀者輕信小說內(nèi)容,議論和譴責(zé)勞模楊某的行為。楊某看了小說后手腳發(fā)抖,血壓升高。氣憤難平。楊某向人民法院起訴,要依法追究張作家的誹謗罪的刑事責(zé)任。人民法院審理認(rèn)為:一般小說創(chuàng)作對(duì)模范人物的稱贊和批評(píng)都應(yīng)該是善意的,應(yīng)無誹謗他人之心,而作家張某寫小說是出于泄私憤圖報(bào)復(fù),有意誹謗他人;一般小說創(chuàng)作可以合情合理地虛構(gòu)情節(jié),而張某一方面引用了楊某的真實(shí)事跡,另一方面又捏造情節(jié),事實(shí)以損害楊某的名譽(yù)。法院確認(rèn)張某寫小說的行為,不是一般的小說創(chuàng)作,而是利用小說的形式誹謗楊某的行為。人民法院在查明事實(shí)的基礎(chǔ)上,依法對(duì)張某實(shí)施刑罰處罰,并賠償楊某的經(jīng)濟(jì)損失。張某不得再以任何形式發(fā)表或出版這部小說。
二、出版自由
出版自由___是公民以出版物的形式表達(dá)其思想和見解的自由。
出版自由的實(shí)現(xiàn)依賴兩個(gè)條件:
一是在國(guó)家物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的出版事業(yè),增加出版設(shè)備____硬件條件
總的來講,我國(guó)目前出版業(yè)還不夠發(fā)達(dá)。娛樂類的與學(xué)術(shù)類的刊物的出版是有所不同的。前者出版容易些,后者要難些。
二是從法制建設(shè)方面保障公民的這一自由___軟件條件
我國(guó)的《著作權(quán)法》是保障公民出版自由權(quán)利的重要法律。
我國(guó)禁止出版和發(fā)行黃色、淫穢以及散布迷信、沒落思想的出版物。
我國(guó)的出版法和新聞法還沒有正式出臺(tái)。相信隨著法制建設(shè)的完善,我國(guó)公民的出版自由會(huì)獲得越來越多的法律保障。
三、結(jié)社自由
結(jié)社自由___是公民為一定宗旨,依照法定程序組織或參加具有持續(xù)性的社會(huì)團(tuán)體的自由。
凡符合憲法和法律的規(guī)定,并履行一定的法律程序而組成的社會(huì)團(tuán)體,都受到國(guó)家的保護(hù)。
我國(guó)現(xiàn)在除中國(guó)共產(chǎn)黨外,還有8個(gè)民主黨派,以及工會(huì)、共青團(tuán)、婦女聯(lián)合會(huì)等各種社會(huì)團(tuán)體。
此外還有各種協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)等團(tuán)體。
我國(guó)法律既保護(hù)公民享有結(jié)社自由,又禁止和取締不法分子假借這種自由搞非法組織和破壞活動(dòng)。
四、集會(huì)、游行、示威自由
集會(huì)自由___指公民有聚集在一定場(chǎng)所、發(fā)表意見、表達(dá)意愿的權(quán)利。
分為露天集會(huì)和室內(nèi)集會(huì)兩種。
游行自由___指公民在公共道路、露天公共場(chǎng)所列隊(duì)行進(jìn),表達(dá)共同意愿的自由。
示威自由___指公民在露天公共場(chǎng)所或公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式,表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的自由。
都是若干人共同表達(dá)意愿,只是表達(dá)的方式、方法有所不同。
三種方式是公民表達(dá)意愿最激烈的方式,由于是集體行動(dòng),又一般在露天和公共道路上進(jìn)行,因此影響比較大。
為了既保障公民這些自由的行使,又達(dá)到維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的目的,專門制定頒布了集會(huì)游行示威法,對(duì)此作了規(guī)范。如規(guī)定:舉行集會(huì)、游行、示威不得攜帶武器、管制刀具和爆炸物,不得使用暴力或者煽動(dòng)使用暴力,若違反這些規(guī)定,則屬于違法。
我國(guó)1989年10月31日通過了《中華人民共和國(guó)集會(huì)游行示威法》。它既是
實(shí)現(xiàn)憲法賦予公民集會(huì)、游行、示威自由權(quán)利的重要法律依據(jù)和法律保障,同時(shí)
也是對(duì)濫用此項(xiàng)自由權(quán)利行為的必要限制。
補(bǔ)充:
美國(guó)的《統(tǒng)一公眾集會(huì)法》規(guī)定,舉行公眾集會(huì)必須在9天前向當(dāng)?shù)卣岢錾暾?qǐng),獲準(zhǔn)后方可舉行。
英國(guó)很早就有法律規(guī)定,嚴(yán)禁在王宮、議會(huì)、法院、內(nèi)閣一英里內(nèi)的街道、廣場(chǎng)舉行50人以上的集會(huì)。
葡萄牙法律規(guī)定,集會(huì)的宗旨不能違背法律、道德、個(gè)人和他人權(quán)利,不能危及公共安全和社會(huì)安定。
小結(jié):
學(xué)習(xí)了這些知識(shí),我在思考這樣一個(gè)問題:不管公民在政治生活中的權(quán)利包含了哪些內(nèi)容,這些權(quán)利都是國(guó)家通過憲法和法律所確認(rèn)的公民實(shí)現(xiàn)某種行為的可能性,不是“絕對(duì)的權(quán)利”,而有要在法律許可的范圍內(nèi)行使權(quán)利。即權(quán)利是有條件限制的。政治自由是民主政治的基礎(chǔ)。
我國(guó)政治民主的發(fā)展需要一個(gè)不斷完善的長(zhǎng)期過程。公民在政治生活中的權(quán)利也是逐步發(fā)展,沒有一蹴而就的政治文明。
馬克思說:“自由就是從事一切對(duì)別人沒有害處的活動(dòng)的權(quán)利。每個(gè)人所能進(jìn)行的對(duì)別人沒有害處的活動(dòng)的界限是由法律規(guī)定的!
應(yīng)該承認(rèn),中國(guó)是一個(gè)在社會(huì)生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家。
相信我們能夠理解自由是民主的起點(diǎn),也是民主的終點(diǎn);民主是自由的體現(xiàn),但同時(shí)它也是自由的工具。就象自由與秩序,權(quán)利與義務(wù)一樣,我們所討論和學(xué)習(xí)的是“自由中的秩序和秩序中的自由!
美國(guó)學(xué)者塞謬爾亨廷頓指出:“人類首要的問題不是自由,而是建立一個(gè)合法的公共秩序。人類當(dāng)然可以有秩序而無自由,但絕不能有自由而無秩序!
客觀地講,古往今來,鼓吹沒有秩序的自由的思想家寥若晨星。
我們理解的民主精神所蘊(yùn)含的自由,是理性的自由。
我們應(yīng)看到秩序是對(duì)自由的約束,更是對(duì)自由的保證。
我們所理解的自由不能是放任。
也可以把我們今天所講的歸結(jié)為這樣的兩句話:
一是公民政治生活中(當(dāng)然也包括經(jīng)濟(jì)生活和其他各項(xiàng)生活)自由權(quán)的實(shí)施不能超越法律許可的界限;
二是公民自由權(quán)的實(shí)施不能侵害或妨礙他人的自由權(quán)利。
作業(yè): 孟德斯鳩的一段話:“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;”
你怎樣理解這段話?
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/81070.html
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