試題預覽：
2019年初三語文質量檢測試卷
（滿分150分，考試時間100分鐘）
考生注意：
1．本試卷共27題。
2．請將所有答案做在答題紙的指定位置上。做在試卷上一律不計分。
一、文言文（42分）
（一）默寫（18分）
1． ，雪盡馬蹄輕（《觀獵》）
2．無邊落木蕭蕭下， 。（《登高》）
3． ，小橋流水人家。（《天凈沙•秋思》）
4．云中誰寄錦書來？ ，月滿西樓。（《一剪梅》）
5．坐潭上， ，寂寥無人。（《小石潭記》）
6． ，思而不學則殆。（《孔孟論學》）
（二）閱讀下面的詞，完成第7—8題（4分）
訴衷情 陸游
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
7．“淚空流”的“空”字用得很精妙，既寫出了作者內心的 和 ，也表達了作者對南宋朝廷的不滿和憤慨。（2分）
8．下列理解不正確的一項是（2分）
A．“當年……梁州”兩句，是詞人回想自己當年心懷壯志，投筆從戎，奔赴前線的情景。
B．“關河……貂裘”兩句，語勢急轉直下，與前兩句形成強烈落差。
C．“胡未滅……淚空流”三句，步步緊逼，聲調短促，感情濃烈。
D．“此生……滄洲”三句，表現出作者雖然已是暮年，但仍然壯心不已，充滿豪情壯志。
（三）閱讀下文，完成第9—11題（8分）
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
9．上文選自《醉翁亭記》，作者歐陽修，號醉翁，晚年號 。我們在教材中還學過他的文章《 》（2分）
10．用現代漢語翻譯下面的句子（3分）
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
11．下列理解不正確的一項是（3分）
A．前文描寫山水之美，為后文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作了鋪墊。
B．本段文字作者采用了第一人稱的寫法，顯得親切自然。
C．本段主要介紹了醉翁亭的自然環(huán)境、得名由來以及醉翁之樂。
D．本段文字采用了由大到小，層層推進的寫法。
（四）閱讀下文，完成第12—15題（12分）
夏王使羿①射于方尺之皮，徑寸之的。乃命羿曰：“子射之，中，則賞子以萬金之費；不中，則削子以千邑之地。”羿容無定色，氣戰(zhàn)于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。夏王謂傅彌仁曰：“斯羿也，發(fā)無不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？”傅彌仁曰：“若羿也，喜懼為之災，萬金為之患矣。人能遺其喜懼，去其萬金，則天下之人皆不愧于羿矣。”
注①：羿，即后羿，傳說中的人物，擅長射箭。
12．解釋下列句中加點詞（4分）
（1）乃命羿曰（ ） （2）更射之，又不中（ ）
13．用現代漢語翻譯下面的句子（3分）
斯羿也，發(fā)無不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？
14．文中有一個地方預示了后羿難以射中，請摘錄出來。
（2分）
15．本文是一則寓言故事，其寓意是 (用自己的話回答)（3分）
二、現代文（48分）
（一）閱讀下文，完成第16—20題（22分）
春運是一種文化現象 馮驥才
①如今，報知春節(jié)迫近的已經不再是臘八粥的香味，而是媒體上充滿壓力的熱火朝天的春運了。每入臘月，春運有如颶風來臨，很快就勢頭變猛，愈演愈烈；及至臘月底那幾天，春運可謂排山倒海，不可阻遏。每每此時我都會想，世界上哪個國家有這種一年一度上億人風風火火趕著回家過年的景象？
②我們一直把春運當作一種客運交通的非常時期，并認為這是中國社會發(fā)展到現階段千千萬萬農民進城打工帶來的特殊的交通狂潮，春運的任務只是想方設法完成這種舉世罕見的客運重負�？墒牵绻麚Q一雙文化的眼睛，就會發(fā)現，春運真正所做的是把千千萬萬在外工作的人千里迢迢送回他們各自的家鄉(xiāng)，去完成中國人數千年來的人間夢想：團圓。
③前些年在火車站碰到的一個情景使我至今難忘。大約是農歷臘月二十九吧，一個又矮又瘦的中年男子趕火車回家�；疖囻R上要開，車門已經關上。這男子急了，大概他怕大年夜趕不回去，就爬車窗。按常規(guī)，月臺上的值勤人員怕他出事，一定要拉他下來，車上的人一準也要把他往外推。但此刻忽然反過來，車上的人一起往窗里拉他，月臺上值勤人員則用力把他推進車窗。那一刻，車上車下的人連同那中年男子都開心地笑，列車就載著這些笑臉轟隆隆開走了。為什么？因為人們有著共同的情懷——回家過年。
④為此，每每望著春運期間人滿為患的機場、車站和排成長龍的購票隊伍，我都會為年文化在中國人身上這種刻骨銘心而感動。春運的人潮所洋溢的不正是年文化的精神核心——合家團聚嗎？還有哪一種文化能夠凸顯故鄉(xiāng)和家庭如此強大的親和力？
⑤春運是近二十年出現的最獨特的一種文化現象。因為民間文化是生活文化，它往往從生活的形態(tài)而非從純文化的形態(tài)中表現出來，所以我們不會一下子認識到春運的文化內涵。
⑥由此，我想到前些年每逢春節(jié)都會出現的一個話題，就是年的淡化。生活方式的驟變，致使數千年里超穩(wěn)定的生活中形成的嚴謹的年文化松解了，而一時又難以構成新的年文化體系，淡化的現象必然出現。加上對年文化的無知，把傳統習俗視為陳規(guī)舊習，認為可有可無，主動放棄，如燃放煙花炮竹和祭祖等等。失去了民俗的節(jié)日自然變得稀松平常。
⑦可是就在這時，春運形成了。五星級酒店里、歌舞廳和酒吧里、高爾夫球場上可以不要春節(jié)，但人們心中“年的情結”依然執(zhí)著，而且每逢春節(jié)就必然吐蕊開花——回家過年，親人相聚，脫舊穿新，祈安道福，以心親吻鄉(xiāng)土里的根�，F在明白了，年在人們心里并沒有淡化，淡化的只是傳統的方式與形態(tài)。
⑧從春運認識我們的春節(jié)和民族吧。多么美好的節(jié)日，多么重情義的民族，多么 并具親和力的文化。
⑨是春節(jié)的年文化把所有的家鄉(xiāng)、把中華大地變成
的情感磁場，是春運讓我們感受到這磁場無比 的力量。 （《文匯報》2019年1月19日，有刪節(jié)）
鏈接：
2019年1月29日，廣鐵集團免除了東莞東站站長、書記的職務。免職的直接原因是一張列車員幫旅客爬車窗上車的圖（如圖），廣鐵集團認為“管理不力”。
16．文中有這樣一句話：“列車就載著這些笑臉轟隆隆開走了。”如果把該句中的“笑臉”改成“人”，你覺得怎么樣？為什么？（4分）
17．依次填入第⑧⑨段橫線上的詞語應是（3分）
A．強大 龐大 剛勁 B．強大 巨大 強勁
C．盛大 龐大 強勁 D．盛大 巨大 剛勁
18．第⑨段運用了 修辭方法，其表達效果是 。（4分）
19．作者為什么說春運是一種文化現象？（5分）
（1）
（2）
20．本文第③段敘述了與鏈接圖片同樣的情景，但作者認為這是他難忘的一個溫馨情景。對廣鐵集團免除東莞東站站長、書記職務的做法，網絡上爭論激烈，看法不一。你對廣鐵集團的做法有什么看法？簡要說明理由。不超過50字。（6分）
（二）閱讀下文，完成21－26題。（26分）
端州②遺硯 鄭洪杰
○1馬回頭村距縣城85公里，偏僻閉塞，土地貧瘠，山丘荒禿。相傳當年乾隆皇帝外出巡視，坐騎面對凄荒，甩頸嘶鳴，不愿前行。馬回頭據此得名。
○2時至90年代，馬回頭村仍很貧困。惟一令村民驕傲的是，德高望重的恒運老人藏有一名硯。因有名硯，村民才開了幾回眼界：不少年來，一輛又一輛豪華轎車不顧一路顛簸駛進村里。來者多為縣長、文化局長和書法家，皆慕名賞硯。
○3一專家曾用掌心撫硯肌膚，又以筆桿輕輕叩之，后又持鏡細觀硯上圓點、花紋，最后方說，此硯是四大名硯之首端硯，出自肇慶溪河注入羚蘭峽匯合處，即爛柯山老坑。問其價，專家說不可估，《明一統志》上就有“匠石識山之脈理，鑿一窟，自然有圓石青紫色，琢為硯，可值千金”之說，何況時至今日，又何況這正宗之精品哪！
○4專家一席話，說得賞者目瞪口呆，車回路轉，又悄悄復找老人，許以全家遷往縣城、子女就業(yè)，或出萬元購之。但恒運老人只略略一笑說，受用不起，受用不起，執(zhí)意不肯出手。
○5三年前，又有車入村，是才上任的林縣長。不同的是林縣長沒訪恒運老人，卻隨鄉(xiāng)長村長在村里村外查看個仔細，同來的幾個科技人員，登山崗，察地形，取土樣，三天后方回縣城。恒運老人站在村口，目送一路黃塵遠去的車，捻須在手，輕輕微笑。
○6如今三年已過，馬回頭村已是果木飄香，豬羊肥壯。恒運老人難抑胸中之喜，眉宇間卻又鎖三分心思。收獲時節(jié)，一輛小車直奔老人家里，老人出迎，見是林縣長，方喜出望外雙手打拱，說，我料你該來了。
○7林縣長說，前次來，父老貧苦，日月難捱，作為一縣之長，怎有心情賞玩。今日專程來訪，不知老人家肯否賜我眼福。
○8恒運老人樂呵呵取出名硯。但見那硯大如魚盤，厚寸余，通體青紫，造化天成。林縣長觀罷驚呼一聲，果然名不虛傳，寶硯寶硯哪！
○9恒運老人便問縣長，怎見得是寶硯？
○10林縣長謙謙一笑說，以我拙見，貴在花紋：這是硯中十幾種花紋之最，叫魚腦凍紋，可謂白如晴云，松似團絮，呵之欲動，觸之欲起！老人復又追問，這石眼③如何？
○11林縣長再三觀摩后說，這石眼圓暈相重，黃黑相間，瞳子于內，是典型的活眼。不知您老怎收藏了這等名硯極品？
○12恒運老人告之說，我祖先曾在端州為知州當差，故有緣得之。
○13林縣長悟道，果有淵源。又是一席話后，林縣長欲起身告辭。老人伸手一攔說，慢！遵先祖遺囑，為官清正，造福一方，又精通硯器者，當贈之。今日這硯就贈于林縣長了，這也是老生心愿。言罷，雙手托硯，請林縣長納之。
○14老人一番話，聽得縣長雙眸濕潤，情似波瀾。他動情道，算來，我也門出丹青世家，略知文房四寶�？上н@等好硯，只聞未見。今日見了，已是眼福，怎能再生奢望呢。再說，這等厚禮，我無功無勞，如何受得起？萬萬不可，萬萬不可！老人執(zhí)意要送，林縣長說，您老祖上既在端州為知州當差，可聽過包拯三擲硯的傳說。
○15恒運老人說，當然知曉。慶歷三年，包拯任端州知府，期滿回京師時，沒帶走一硯。為表清正，還將朋友所贈之硯，盡擲于山溝中。
○16林縣長說，想來，所擲也非尋常之硯吧。
○17恒運老人說，當然，皆是佳品。不瞞你說，此硯便是包拯所擲硯中之一。確為當年祖先目睹的包拯擲硯，因惜其珍，才歷經艱難潛返山中尋覓�？上溆嗷蚍刍驌p，惟有此硯落入草莽，得以保全，重見其輝。林縣長聞聽驚異，連聲感慨說，歷經九百余年，不料在這里看到傳說中之古硯。老人家，這硯我更不能收了。您老就精心收藏，一為馬回頭村留一財富，二以硯為證為鑒，將佳話說于來訪者，豈不更有其用嗎？
○18老人再三欲贈，終見林縣長言辭懇切，態(tài)度肅正，只好雙手顫顫將硯收回放好。之后，兩雙手緊握良久，林縣長才登車惜別。
○19回望漸逝遠去的車子，恒運老人竟潸然落淚，由zhōn?( )感嘆說，清如水，明如鏡，愛子民，前不見古人后卻有來者！這等好官，只盼多些，再多些！ （選自《微型小說選刊（精華本）》）
注②：端州，今廣東省肇慶市的古名，以產硯聞名天下。
注③：石眼，端硯獨有的特色，是天然生長在硯石上猶如眼睛一樣的“石核”。長有石眼的端硯石十分寶貴和難得。
21．根據拼音寫漢字（2分）
由zhōn? 感嘆
22．第②段劃線句在文中有什么作用？（4分）
23．第⑥段寫“恒運老人難抑胸中之喜，眉宇間卻又鎖三分心思”，根據上下文，簡要說說恒運老人“喜”的是什么，“心思”又是什么。（5分）
“喜”的是：
“心思”是：
24．根據文意回答，林縣長為什么要講包拯三擲硯的傳說？（4分）
25．根據文意，下列說法正確的一項是（3分）
A．文章開頭介紹馬回頭村得名的由來，增加了端州遺硯的神秘色彩。
B．林縣長三年后才來拜訪恒運老人的原因之一是他三年后才知道恒運老人手中有一名硯。
C．恒運老人所持之硯在《明一統志》中就有記載。
D．文中的端州遺硯是當年包拯所擲的硯臺之一。
26．根據文章提供的內容，以文中的“端州遺硯”為說明對象，寫一段說明性的文字，80字左右（不需出現所在地“馬回頭村”和持有人“恒運老人”的信息）。（8分）
三、寫作（60分）
27．題目：記憶深處
要求：（1）寫一篇600字左右的文章。
（2）不得透露個人相關信息。
（3）不得抄襲。
2019年初三語文質量檢測答案
一、文言文（42分）
（一）默寫（18分） 1．草枯鷹眼疾 2．不盡長江滾滾來 3．枯藤老樹昏鴉
4．雁字回時 5．四面竹樹環(huán)合 6．學而不思則罔
（二）
7．失望 痛苦 無奈等。但不能答“不滿”、“憤慨”及其它類似的詞語。 8．D
(三)
9．六一居士 賣油翁
10．放眼望去（或看過去）郁郁蔥蔥、幽深秀麗的地方是瑯琊山。
意思對即可，判斷句沒有顯示出來扣1分。 11．B
（四）
12．命令 再（次）
13．這個后羿，射箭沒有射不中的，但是給他定下賞罰的要求，就射不中靶子的原因是什么呢？（大致意思對即可。重點詞“斯”、“發(fā)”、“的”）
14．羿容無定色，氣戰(zhàn)于胸中
15．一個人無論水平有多高，只要患得患失，就難以成功。或：做事情不能患得患失。如果答“做事情必須保持良好的心態(tài)才能成功”也可。如果仍然在談射箭，不給分。
二、現代文（48分）
（一）16．不好。（1分）用“笑臉”抓住了人物的特征，突出了人們登上列車、踏上歸途的喜悅心情。（3分） 17．B（3分）
18．比喻（2分）形象地寫出了家鄉(xiāng)強大的吸引力和整個中華大地上涌動的歸鄉(xiāng)熱潮。（2分）
19．（1）春運體現出年文化的精神核心——回家團聚。
（2）春運凸顯出故鄉(xiāng)和家庭強大的親和力。
如果答“春運真正所做的是完成中國人數千年來的人間夢想：團圓”或“民間文化是生活文化，往往從生活的形態(tài)表現出來”也給分。
（寫出一條給3分，全部寫出給5分）
20．要求：觀點明確，只要言之有理即可（6分）
（二）
21．衷（2分）
22．側面烘托出端硯的貴重，和下文林縣長形成對比，或突出了林縣長的清廉。（4分）
23．喜的是：林縣長造福百姓，為官清正；有望完成先祖遺囑。（答出任意一點即可得3分）
心思是：不知林縣長是否精通硯器；尋思如何完成先祖遺囑（答出任意一點即可得2分）
24．林縣長巧妙借包拯三擲硯的傳說表明自己要效法包拯，（2分）婉言拒絕恒運老人的饋贈（2分）。若答“恒運老人的祖先和包拯都曾在端州做官，該硯又產自端州”，給2分。
25．D．
26．端州遺硯（1分），出自肇慶爛柯山老坑（1分），大如魚盤（1分），上有珍貴的魚腦凍紋和鮮活的石眼（1分），厚寸余（1分），通體青紫（1分），造化天成。是包拯當年所擲硯臺之一，于今已有九百多年（1分）。整體效果1分。
三、寫作（60分）
27．略。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chusan/1189724.html
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