汕頭井都中學(xué)2018-2019年度九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末試題及答案

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汕頭市潮南區(qū)井都中學(xué)

2018--2018年度第一學(xué)期期末考試九年級(jí)語(yǔ)文試卷

(考試時(shí)間:120分鐘;試卷總分:150分。)

九年級(jí)上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅即將結(jié)束,回眸望去--收獲幾多,汗水幾多,時(shí)光伴隨我們一起走過(guò);疑惑幾多,思索幾多,筆墨陪同我們一起劃過(guò)。走進(jìn)這個(gè)驛站,你會(huì)看到這段旅途中或已用心品味或還未曾留意的道道風(fēng)景,吸引你再去體驗(yàn),再去揣摩……

一、積累運(yùn)用。(34分)

1.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(3分)

中國(guó)從古至今就有尊師重教的傳統(tǒng),這種思想即使在現(xiàn)在的我們心中也是根深dì( )固的;厥鬃约荷蠈W(xué)時(shí)老師們對(duì)我孜孜不倦的教誨,為了給我講一個(gè)題講到口干舌zào( ),他們?yōu)榱俗约旱膶W(xué)生所付出的心血是無(wú)法衡量的,他們經(jīng)歷的艱辛也是不言而喻啊。我們?cè)谌松穆猛局幸欢ㄒ獙W(xué)習(xí)老師教誨學(xué)生們的那種qiè( )而不舍持之以恒的精神,認(rèn)真做好每一件事,踏踏實(shí)實(shí)做人,否則我們會(huì)一事無(wú)成。

2.名句默寫(xiě).(12分)

(1)濁酒一杯家萬(wàn)里, 。(范仲淹《漁家傲?秋思》)

(2) ,背灼炎天光 。(白居易《觀刈麥》)

(3)《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是: , _________ ___ _ ____。

(4) ,斜暉脈脈水悠悠, 。( 溫庭筠《望江南》)

(5)建國(guó)以來(lái),我國(guó)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出一大批英雄模范人物,正如毛澤東在《沁園春·雪》中所寫(xiě):“ , ”。

(6)故曰, ,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn), 。

(7)請(qǐng)你選兩句我國(guó)古詩(shī)詞中的思鄉(xiāng)或思親的詩(shī)句,表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。 , 。

3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的兩項(xiàng)是( )( )。(4分)

A遺:鄰人京城僅有遺男(遺傳) 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)

B屬:忠之屬也(類) 屬以作文以記之(囑托)

C池:池非不深也(池水) 有良田美池桑竹之屬(池塘)

D發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(起用) 野芳發(fā)而幽香(開(kāi)放)

4.下面語(yǔ)段中劃線處有語(yǔ)病,請(qǐng)按要求修改或指出病因。(4分)

與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,①重慶中小學(xué)生存在矮個(gè)多、胖墩多、近視眼多等。挑食、偏食,②形成了一部分學(xué)生營(yíng)養(yǎng)攝入不足,不利于長(zhǎng)高。而過(guò)多的食用高油、高熱和高糖食品,會(huì)讓無(wú)法消耗的能量轉(zhuǎn)化成脂肪,積蓄在體內(nèi),形成“胖墩”身材。學(xué)生近視眼越來(lái)越多,一方面與他們的胡蘿卜素、維生素等缺乏有關(guān),另一方面,課業(yè)負(fù)擔(dān)和娛樂(lè)負(fù)擔(dān)造成用眼過(guò)度,③影響危害了視力健康。④有關(guān)部門(mén)已專門(mén)對(duì)這一現(xiàn)狀進(jìn)行研究和調(diào)查,并尋找相應(yīng)對(duì)策。

(1)第①處成分殘缺,應(yīng)在句末添加 。

(2)第②處搭配不當(dāng),應(yīng)將 改為 。

(3)第③處詞語(yǔ)贅余,應(yīng)刪去 。

(4)第④處語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)整為 。

5.有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們面前,讀圖已經(jīng)成為人們生活中的一部分,面是張紅同學(xué)找到的一則漫畫(huà),請(qǐng)你仔細(xì)觀察,并回答問(wèn)題。(4分)

(1) 用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言介紹這幅漫畫(huà)的內(nèi)容。(2分)

。

(2) 仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà),說(shuō)說(shuō)它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?

。(2分)

6.探究下面的材料,說(shuō)說(shuō)你能獲得什么啟示。(3分)

材料:正是青黃不接的初夏,一只餓慌了的老鼠掉進(jìn)了一個(gè)半滿的米缸,在經(jīng)過(guò)最初的警惕之后,它就一通飽吃,吃完了倒頭就睡,不知不覺(jué)中這樣豐衣足食地過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間。有時(shí),它也想跳出來(lái)算了,但一想到這么多這么好的白米,嘴里便直發(fā)癢癢。直到有一天,它發(fā)現(xiàn)米缸見(jiàn)了底,才發(fā)現(xiàn)自己再也不能跳出米缸去了。結(jié)果可想而知:不是被主人亂棒打死,就是活活餓死在缸中。

我的啟示:

。

7.仿造下面例句再補(bǔ)充一句(4分)

如果你是魚(yú)兒,那快樂(lè)就是一汪清涼清涼的溪水。

如果你是小草,那快樂(lè)就是一束暖香暖香的陽(yáng)光。

_,________________________。

,_________________________。

二、閱讀大世界。(56分)

(一)閱讀文言文《魚(yú)我所欲也》,回答8-11 題(17分)

魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇,今為妻妾之奉為之;向(yàn)樯硭蓝皇,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

8.翻譯下列的兩個(gè)句子。(4分)

①魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

譯文:______________________________________________________________。

②非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

譯文:______________________________________________________________。

9.下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

A.《孟子》是孟子及其門(mén)人所作,繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的儒家思想,它與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱為“四書(shū)”。

B.《莊子》是莊子及后學(xué)的著作集,道家經(jīng)典之一;莊子,名莊周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

C.《惠子相梁》中比喻較為巧妙貼切,“??”比喻志向高潔之士,“鴟”比喻醉心功名利祿、猜忌君子的小人,“腐鼠”比喻功名利祿 。

D.在《魚(yú)我所欲也》一文中,孟子以《禮記·檀弓》中“不食嗟來(lái)之食”的事例,生動(dòng)地說(shuō)明了人們把“義”看得比“生”更為珍貴,在二者不可兼得時(shí)就舍生取義。

10.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)(4分)

①二者不可得兼( ) ②故患有所不辟也( )

③是故所欲有甚于生者( ) ④故不為茍得也( )

11.回顧歷史,各用一句話給本文補(bǔ)充兩個(gè)論據(jù)。(3分)(人物+事例)

答:

。

12.孟子提倡的 “舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”,最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見(jiàn)義勇為,敢于斗爭(zhēng)”的字樣,對(duì)于這些,你是怎樣看待這一問(wèn)題的?(3分)

答:

。

(二)閱讀《學(xué)會(huì)做人》,回答文后的題目。(14分)

學(xué)會(huì)做人

①一個(gè)初中學(xué)生對(duì)我說(shuō),老師要我們“學(xué)會(huì)做人”,難道我們這些學(xué)生不是人嗎?我們有頭腦、有五官、有四肢,我們本來(lái)就是會(huì)說(shuō)話、會(huì)思考的人,為什么還要“學(xué)會(huì)做人”?

②這的確是一個(gè)古老的話題,朱熹曾說(shuō)過(guò),“圣人千言萬(wàn)語(yǔ),只是教人做人”;曾國(guó)藩也說(shuō)過(guò),“不為圣賢,便為禽獸”。他們所說(shuō)的“做人”、“圣賢”,固然都有著歷史的局限,甚至還有著封建禮教的糟粕,但他們強(qiáng)調(diào)的是“做人”要有道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,“做人”的內(nèi)涵也在與時(shí)俱進(jìn)。

③比如“圣賢”、“好人”的標(biāo)準(zhǔn),在今天都有著不同的詮釋和妙解。被譽(yù)為“共同致富的紅色億元村”的南街村,鐫刻在街頭的是:“大公無(wú)私是圣人,先公后私是賢人,公私兼顧是好人,先私后公是庸人,損公利私是壞人。”“當(dāng)代畢?”王選院士對(duì)“好人”是這樣詮釋的:“我贊成季羨林先生關(guān)于‘好人’的標(biāo)準(zhǔn):考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)兒就是好人。不過(guò),我以為,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還可以再降低一點(diǎn)兒,就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人。”北京師范大學(xué)一位哲學(xué)系教授,把“標(biāo)準(zhǔn)”又降低了一點(diǎn)兒:“下品:一輩子損人利已的人;中品:一輩子偶爾損人利已的人;上品:一輩子都不損人利已的人。”

④對(duì)照這些箴言,大家不妨對(duì)號(hào)入座,看看自己屬于哪種人?你是大公無(wú)私,還是先公后私?是考慮別人和考慮自己一樣多?還是一輩子從不損人利已?如果能做到這些,你即使不像白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等人那樣“毫不利已,專門(mén)利人”,也是一個(gè)了不起的“好人”。

⑤倘若你是一個(gè)“損公利私”、“考慮自己總是比考慮別人多”,抑或是“一輩子損人利已的人”,那就危險(xiǎn)了,你“做人”的資格,就值得懷疑了。雖然你也有頭腦、五官、四肢,但你只不過(guò)是一個(gè)徒具肉身,而缺乏高尚靈魂的人;如果你是一個(gè)貪官,那么,你就是蛀蟲(chóng)、碩鼠;如果你和歹徒勾勾搭搭,那么,你和他就是狼狽為奸;如果你當(dāng)面一套,背后一套,那么,你就是變色龍;如果你搶劫殺人,那么,你就殘毒如蛇;如果你能把稻草說(shuō)成金條,騙人上當(dāng),那么,你就是狡猾的狐貍;如果你一見(jiàn)權(quán)勢(shì)人物,就點(diǎn)頭哈腰,不講原則,一味討好,那么,你可能就是一條搖頭擺尾的叭兒狗……正因?yàn)槿绱,人們?duì)那些行為猥瑣、心理陰暗、唯利是圖、貪得無(wú)厭的人,稱之為衣冠禽獸,或者稱之為禽獸不如。

⑥你看,人和禽獸之間,僅僅就是一紙之隔。人和人都有靈與肉,但不同的卻是那個(gè)“靈”字,有的靈魂高尚、有的靈魂卑下、有的靈魂亮麗、有的靈魂齷齪,怎樣“做人”?關(guān)鍵是塑自己的靈魂。

⑦胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,就是我們塑造靈魂的一面鏡子。面對(duì)是非、善惡、美丑,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,要旗幟鮮明,要知榮明恥,只有這樣,才能成為一個(gè)受人尊敬的人。

(選自《福州晚報(bào)》 略有改動(dòng))

13.本文作者認(rèn)為我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人?(3分)

答: 。

14.第③段對(duì)“好人”的詮釋有不同的標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)找出并寫(xiě)在下面橫線上。(4分)

(1)南街村人的標(biāo)準(zhǔn): 。

(2)季羨林先生的標(biāo)準(zhǔn): 。

(3)王選院士的標(biāo)準(zhǔn): 。

(4)北師大教授的標(biāo)準(zhǔn): 。

15.請(qǐng)簡(jiǎn)析第⑤段運(yùn)用一連串比喻句的表達(dá)效果。(3分)

答:

。

16.白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森……都是大家心目中的榜樣,文中卻說(shuō)即使不像他們,也是一個(gè)了不起的“好人”。對(duì)此你有何感悟聯(lián)想?寫(xiě)一則100字左右的讀書(shū)筆記。(4分)

答:

。

(三)閱讀《偷父》,回答文后的題目。(15分)

偷 父

劉心武

我到家已臨近午夜,進(jìn)門(mén)后按亮廳里的燈,立刻感覺(jué)到不對(duì)勁兒,難道……我快步走到各處,一一按亮燈,到衛(wèi)生間一仰頭,心就猛地往下一沉--浴盆上面那扇透氣窗被撬開(kāi)了!這時(shí),忽然聽(tīng)見(jiàn)臥室床下有動(dòng)靜。我左手從衣兜掏出手機(jī),準(zhǔn)備撥110報(bào)警,右手操起窗簾叉子,朝床下喊:“出來(lái)!放下手里的東西!只要你不傷人,咱們好商量!”

一個(gè)瘦小的少年從床底下爬出來(lái)了,剃著光頭,穿一件黑底子的T恤。我用窗簾叉指著他:“你偷了些什么?把東西掏出來(lái)!”

(1)他把兩手伸進(jìn)褲兜,麻利地將兜翻掏出來(lái),又把手?jǐn)傞_(kāi)說(shuō):“啥也沒(méi)拿啊!”

他那一副“久經(jīng)沙場(chǎng)”、處變不驚的模樣,倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我來(lái)到門(mén)廳里,開(kāi)始詢問(wèn)。

他今年14歲,家在離我們這個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方。他只上到小學(xué)三年級(jí)就輟學(xué)了,一年前開(kāi)始了流浪生活,現(xiàn)在靠結(jié)伙偷竊為生。

我望著這個(gè)瘦骨嶙峋、滿臉大汗的少年,問(wèn)他:“餓吧?”他瞇眼看我,仿佛我是個(gè)怪物。我為他泡了一碗方便面,端到他面前。

我決心放他去,對(duì)他說(shuō):“我的話你未必肯聽(tīng),但是我還是要跟你說(shuō),不要再干這種違法的事,你應(yīng)該走正路。”他點(diǎn)頭。

我給他開(kāi)門(mén)時(shí),他居然說(shuō):“我還不想走。”

我大吃一驚:“為什么?”

他回答的聲音很小,我聽(tīng)來(lái)卻像一聲驚雷:“我爸在床底下呢……”

天哪!原來(lái)還有個(gè)大活人在臥室床底下。我慌忙將窗簾叉搶到手里,準(zhǔn)備撥110。這工夫,那少年卻已經(jīng)轉(zhuǎn)身進(jìn)了臥室,麻利地爬進(jìn)了床底下。我驚魂未定,他卻又爬了出來(lái),回到了門(mén)廳。我這才看清,他手里捧著一幅油畫(huà)。我正想嚷,他對(duì)我說(shuō):(2)“我要……我要我爸……求您了。”

那幅油畫(huà),是我臨摹凡·高的自畫(huà)像,這幅自畫(huà)像里,人物顯得特別憔悴,眼神飽含憂郁,胡子拉碴的。

少年告訴我,他負(fù)責(zé)踩點(diǎn)的時(shí)候,從我家窗外隔著鐵柵看見(jiàn)了這幅畫(huà),一看就覺(jué)得是他爸,總想偷走它。今天,他好不容易鉆了進(jìn)來(lái),取下這幅畫(huà),偏巧我回來(lái)了……

我細(xì)問(wèn)他:“你爸現(xiàn)在在哪兒呢?你媽媽呢?”

他執(zhí)拗地告訴我,他沒(méi)有媽。他媽在他還不記事的時(shí)候,嫌他爸窮,跟別人跑了。他記得他爸,那扎人的胡子茬兒,那熏鼻子的汗味加煙味加酒味……不記得是哪一天,忽然說(shuō)他們那村外地底下有黑金子,大家就挖了起來(lái),他爸爸也去挖。去年一天半夜里,村子忽然鬧嚷起來(lái),跟著有嗚哇嗚哇的汽車警笛聲,他揉著眼睛出了屋……簡(jiǎn)單地說(shuō),村外的小煤窯出事故了,他爸,還有別的許多孩子的爸,給埋井底下了……

少年說(shuō)這些事情的時(shí)候,眼里沒(méi)有一點(diǎn)淚光。我聽(tīng)這孩子講他爸遇難,也就是鼻子酸了酸,但是,當(dāng)我聽(tīng)清這孩子今天鉆進(jìn)我的屋子,為的只是偷這幅他自以為是他父親的畫(huà)像時(shí),我的眼淚忍不住溢出了眼角。

我把畫(huà)送給了他。他也不懂得道謝。我把門(mén)打開(kāi),他閃了出去。

關(guān)上門(mén)以后,我若有所失,又出門(mén)一溜煙跑下樓梯,氣喘吁吁地沖出樓門(mén),四面張望。

只有樹(shù)影在月光下朦朧地閃動(dòng),一派寂靜籠罩著我。

--我是想追上去叮囑他:“孩子,你以后可以來(lái)按我的門(mén)鈴,從正門(mén)進(jìn)來(lái)!”

(選自 2019年12月25日《文學(xué)故事報(bào)》,有刪改)

17.簡(jiǎn)要分析“偷父”少年的人物形象。(4分)

答:

。

18.從文中畫(huà)波浪線的句子中,任選一句品味語(yǔ)言。(4分)

(1)他把兩手伸進(jìn)褲兜,麻利地將兜翻掏出來(lái),又把手?jǐn)傞_(kāi)說(shuō):“啥也沒(méi)拿!”

(2)“我要……我要我爸……求您了。”

答:

。

19.文中畫(huà)橫線的句子寫(xiě)“偷父”少年“瞇眼看我,仿佛我是個(gè)怪物”。請(qǐng)揣摩少年此時(shí)的心理活動(dòng),并用第一人稱描寫(xiě)出來(lái)。(3分)

答:

。

20.文章末尾,“我是想追上去叮囑他:‘孩子,你以后可以來(lái)按我的門(mén)鈴,從正門(mén)進(jìn)來(lái)!’”請(qǐng)結(jié)合全文分析,這表露出“我”的什么情感愿望?(4分)

答:

。

(四)名著閱讀:(10分)

閱讀名著選段,回答21~24題。

于是我就像一個(gè)沒(méi)有頭腦的傻瓜一樣進(jìn)行起造船的工作。我對(duì)于這個(gè)計(jì)劃非常滿意,再也不去研究一下它是否可以實(shí)行。其實(shí)我并不是沒(méi)想到過(guò)下水的困難,不過(guò)我對(duì)于自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去:“讓我先把它做成了再說(shuō);做成之后,我敢保一定可以想出個(gè)什么辦法來(lái)解決它。”

這是一個(gè)最荒謬的辦法;但是我心里已經(jīng)著了迷,便不顧一切地去進(jìn)行工作。我砍倒了一棵杉樹(shù)。我相信連所羅門(mén)造耶路撒冷的圣殿時(shí)也沒(méi)有用過(guò)這樣大的木料。在靠近樹(shù)根,它的直徑是五尺一寸,在二十二尺的末端,它的直徑是四尺十一寸,然后慢慢細(xì)下去,分成一些枝子。我費(fèi)了無(wú)數(shù)的勞力,才把這棵樹(shù)砍倒,我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫,使用了大小斧子和一言難盡的勞力,才把它的樹(shù)枝和它那四面張開(kāi)的巨大樹(shù)頂砍了下來(lái)、然后,我又花了一個(gè)月的工夫把它刮得略具規(guī)模,成為船底的形狀,使它可以船底朝下浮在水里。又花了將近三個(gè)月的工夫把它的內(nèi)部挖空,把它做得完全像一只小船。我做這一步的時(shí)候,并不用火去燒,只用槌子和鑿子把它一點(diǎn)一點(diǎn)地鑿空,一直把它造成一個(gè)很體面的獨(dú)木舟,其大可以容納二十六個(gè)人,因此可以把我和所有的東西裝進(jìn)去,我完成這個(gè)工程之后,對(duì)它非常滿意……

21.以上片斷節(jié)選自 (作家)寫(xiě)的 (作品)。(2分)

22.“這是一個(gè)最荒謬的辦法”指的是: 。

(回答字?jǐn)?shù)不超過(guò)10個(gè)字)(2分)

23.主人公有哪些性格特點(diǎn)?(3分)

答: 。

24.請(qǐng)你寫(xiě)出兩個(gè)與主人公相關(guān)的故事情節(jié)。(3分)

答: 。

三、作文大舞臺(tái)。(60分)(選一題寫(xiě)作)

題一.讀下面一段文字,按要求作文。

幸運(yùn)固然令人羨慕,但戰(zhàn)勝逆境則令人佩服。超越自然的奇跡,總是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。

一切幸福都關(guān)非沒(méi)有煩惱,而一切逆境也決非沒(méi)有希望。最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。從這圖像中去汲取啟示吧。

上面這段文字選自培根的《人生論》,培根對(duì)環(huán)境的理解可謂深刻,你呢,由這里的“幸運(yùn)”和“逆境”想到了什么?請(qǐng)你以“幸運(yùn)”或“逆境”為話題,寫(xiě)一篇記敘文,不少于600字。

【要求】①立意自定,標(biāo)題自擬,。

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

題二:閱讀下面的贈(zèng)言,按要求寫(xiě)一篇議論文

不要因?yàn)槟骋粋(gè)夢(mèng)想未曾實(shí)現(xiàn),而放棄你所有的夢(mèng)想;不要因?yàn)槟骋淮闻υ?jīng)失敗,而放棄所有的努力;不要因?yàn)槟骋粋(gè)朋友曾背叛你,而懷疑一切友誼;……在人生的道路上,總會(huì)有新的機(jī)會(huì)、新的友誼和新的力量在等待著你。成功不在于永遠(yuǎn)不摔倒,而在于每次都能從摔倒的地方站起來(lái)。

【要求】①就以上贈(zèng)言,選取一個(gè)方面,提煉觀點(diǎn),自擬題目,寫(xiě)一篇600字以上議論文;②觀點(diǎn)鮮明正確,結(jié)構(gòu)清晰完整;③論據(jù)典型充分,論證嚴(yán)密有力。

四、附加題。(10分)

陳諫議教子

太尉①陳堯咨為翰林學(xué)士②日,有惡馬,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一日,父諫議③入廄,不見(jiàn)是馬,因詰④圉人⑤,乃曰:“內(nèi)翰⑥賣之商人矣。”諫議遽⑦謂翰林曰:“汝為貴臣左右尚不能制旅人安能蓄此是移禍于人也。”亟⑧命取馬,而償其直,戒終老養(yǎng)焉。

【注釋】①太尉:一種高級(jí)官銜。②翰林學(xué)士:官職名稱,皇帝顧問(wèn)。③父諫議:擔(dān)任諫議大夫官職的父親。④詰:jie 質(zhì)問(wèn),責(zé)問(wèn)。⑤圉人:yu 養(yǎng)馬的人,⑥內(nèi)翰:此指陳堯咨。⑦遽:ju,急忙。⑧亟:ji 急迫地。

1.解釋句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

(1)蹄嚙傷人多矣: (2)不見(jiàn)是馬:

2.用“|”線標(biāo)也下個(gè)句子朗讀時(shí)的停頓處。(2分)

汝為貴臣左右尚不能制旅人安能蓄此是移禍于人也。

3.短文中的兩個(gè)通假字是 , ,它們分別同 , 相通。(4分)

4.翻譯句子:(2分)

亟命取馬,而償其直,戒終老養(yǎng)焉。

答: 。

汕頭市潮南區(qū)井都中學(xué)

2019--2019年度第一學(xué)期期末考試九年級(jí)語(yǔ)文答案

1. 蒂 燥 鍥(共3分,每字一分,寫(xiě)錯(cuò)不給分)

2.(1)燕然未勒歸無(wú)計(jì) (2)足蒸暑土氣 (3)受任于敗軍之際,奉命于危難之間

(每一句1分。有漏字、添字、錯(cuò)別字的,該小題不得分)

3. B D

4.(1)加上“現(xiàn)象”或“問(wèn)題”均可。

(2)將“形成”改為“造成”。

(3)去掉影響或危害。

(4)調(diào)整為“調(diào)查和研究”

5.(1)畫(huà)面上是一個(gè)左右兩邊發(fā)育極不對(duì)稱的畸形兒,左邊高大,右邊矮小。高大的是“生活水平”,矮小的是“文化水平”。(2)漫畫(huà)揭示了這樣一種現(xiàn)象:一部分青少年生活水準(zhǔn)不斷提高,文化素養(yǎng)卻跟不上來(lái)。

6.如:①貪婪者必自斃。 ②沒(méi)有標(biāo)牌的陷阱才是致命的。 ③安逸讓人忘記憂患。

7.仿造下面例句再補(bǔ)充一句

如果你是小鳥(niǎo),那快樂(lè)就是一方湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。

如果你是花兒,那快樂(lè)就是一縷溫柔溫柔的春風(fēng)。

如果你是鳥(niǎo)兒,那快樂(lè)就是一枝柔嫩柔嫩的柳條。

8. ①魚(yú),是我所喜愛(ài)的,熊掌,也是我所喜愛(ài)的。②不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。

9.B

10.

11. * 論據(jù)一:文天祥寧死也不降元,慷慨就義。

論據(jù)二:聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨手槍,寧可倒下去,不愿屈服。

12.(只要言之成理,觀點(diǎn)鮮明即可。)如:人的生命是寶貴的,我們應(yīng)當(dāng)要珍愛(ài)這僅有的一次生命,但并不表示我們不見(jiàn)義勇為,不伸張正義,只是我們?cè)谝?jiàn)義勇為時(shí),要量力而行,要在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智,盡量避免對(duì)自己的損害,對(duì)生命的威協(xié)。

13. 做一個(gè)受人尊敬的人。

14. (1)公私兼顧。 (2)考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)兒 。(3)考慮別人與考慮自己一樣多 (4)一輩子偶爾損人利己 (每空1分,共4分。)

15.這一連串的比喻,列舉了衣冠禽獸的種種表現(xiàn),有力地闡明了這些人做人資格值得懷疑的看法,語(yǔ)言形象生動(dòng),具有辛辣的諷刺意味。

16.示例①“毫不利己,專門(mén)利人”。在我的心目中是遙不可及的,總覺(jué)得做這樣的好人太難了。讀了本文后我才明白,只要你在考慮自己利益的同時(shí)也考慮別人的利益,你在利己的同時(shí)不損人,就可以成為了不起的好人?梢(jiàn),做個(gè)好人并不難。 示例②俗話說(shuō)“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,作為普通人,總會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,不能因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤,就認(rèn)為他不是好人或不能成為好人。即使我們犯了錯(cuò)誤,不像白求恩、雷鋒那樣做到大公無(wú)私,我們也要努力爭(zhēng)取做到公私兼顧,至少做到“考慮別人與考慮自己一樣多”,不做損人利己的事,成為一個(gè)好人。 示例③“毫不利己,專門(mén)利人”的人是我們學(xué)習(xí)的榜樣,但是做人最重要的是能夠明辨是非、分清美丑。作為一個(gè)中學(xué)生,能遵紀(jì)守法,尊師敬老,與同學(xué)友好相處·不自滿自負(fù),不自私自利,不撒謊不攀比,就是一個(gè)好學(xué)生了。

17. 【“偷父”少年輟學(xué)流浪,靠結(jié)伙偷竊為生,但仍深深地懷念因礦難而死的父親,以為看到的那張油畫(huà)是他父親的畫(huà)像,竟因此冒險(xiǎn)入室偷盜。(2分)可見(jiàn)他是一個(gè)雖誤入歧途,但良知未泯,孝愛(ài)之心猶存,令人痛惜而又同情的少年。(2分)】

18.【(1)此句生動(dòng)地描寫(xiě)少年熟練、迅速地翻掏褲兜,狡黠地表白自己沒(méi)拿東西的情態(tài),(2分)栩栩如生地刻畫(huà)了一個(gè)被捉后處變不驚的小慣偷形象。(2分)

(2)此句形象地描繪出少年結(jié)結(jié)巴巴、吞吞吐吐的情態(tài),(2分)傳神地表現(xiàn)出他要求主人送畫(huà)又難以啟齒、渴望得到畫(huà)像又擔(dān)心主人不肯給的矛盾心理。(2分)】

19.【參考示例】這人真怪!我進(jìn)他家偷東西被抓住了,他不報(bào)警把我送進(jìn)派出所,反倒問(wèn)我餓不餓?他到底想干什么?

20. 這表明了“我”被少年如此深愛(ài)父親的行為所感動(dòng),(1分)殷切地期望他能夠迷途知返,重新做人,(1分)表達(dá)了“我”愿意繼續(xù)幫助他的善良愿望。(1分)】

21.笛福 《魯濱遜漂流記》

22.造般離開(kāi)孤島

23.毅力驚人,頑強(qiáng)不息,勤勞勇敢。

24.(1)島上制船;(2)幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手,返回英國(guó)。

附加題:

1.用腳踢 這,這(匹)

2.汝為貴臣|左右尚不能制|旅人安能蓄此|是移禍于人也。

3.直,戒 通 值 誡

4.(陳諫議)急忙吩咐家人取回那匹烈性馬,退還那個(gè)商人買馬的錢(qián),還告誡左右的人要把那匹馬養(yǎng)到死。

附譯文:

太尉陳堯咨是翰林學(xué)士的時(shí)候,他有一匹惡馬,不能夠駕馭,踢咬傷了很多人了。一天早上,他的父親諫議進(jìn)入馬廄,發(fā)現(xiàn)這匹馬不見(jiàn)了,于是質(zhì)問(wèn)養(yǎng)馬的人,養(yǎng)馬的人說(shuō):“翰林學(xué)士把它賣給商人了。”諫議馬上對(duì)翰林說(shuō):“你是貴臣,你的手下尚且不能制止這匹馬,旅人又怎么能養(yǎng)好它呢?你這是把禍害移給別人啊。” 立刻命令把馬取回來(lái),把錢(qián)退給買主,把那匹馬養(yǎng)到老死,不再出賣。這種淳樸敦厚而又深具長(zhǎng)者風(fēng)度的作風(fēng)跟古人的那種古風(fēng)有些類似。

......


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