九年級(jí)大小貓洞家庭作業(yè)是《大小貓洞》的練習(xí)題�！洞笮∝埗础肥乾F(xiàn)代著名學(xué)者金克木的一篇文章，通過“牛頓開貓洞”和“晏子使楚”兩則故事的分析論證，得出了“故事里有道理”的結(jié)論。
語文版九年級(jí)大小貓洞家庭作業(yè)
一、語言實(shí)踐
1.給下列粗體字注音。
爵( )士 仆( )人 矮( )小 徒( )步
效率( ) 輝煌( ) 脫( )離 尊( )重
2.找出下列句中的錯(cuò)別字并改正。
(1)名人免不了有故事流傳，真假難辯。( )
(2)若從貓的一方面想呢?一有緊急情況，兩貓不能同時(shí)進(jìn)出，事必大的要擠了小的。而且——大貓：這是我的洞，充許你用，要以我為主。小貓口頭稱事，心中不服。( )
(3)代表齊國出訪自然有一些隨從組成外交使團(tuán)，騎馬乘車，前呼后擁，晏子絕不能一個(gè)人徙步走來。( )
3.多音字組詞有誤的一項(xiàng)是( )
4.改正下面句子中的語病。
(1)歷代古今中外的經(jīng)驗(yàn)證明，嬌生慣養(yǎng)是培養(yǎng)不出人才的。
(2)同學(xué)們要隨時(shí)克服并認(rèn)真發(fā)現(xiàn)自己成長過程中的缺點(diǎn)。
5.給下列形似字組詞。
辨、辮、辯
6.下面一段話的正確語序是( )
開一個(gè)貓洞是從人的一方面想，一洞可以兩用。若從貓的一方面想呢?一有緊急情況，兩貓不能同時(shí)進(jìn)出，勢(shì)必大的要擠了小的。而且——
A.若是各有一洞呢?那就不一樣了。
B.雙方平等了。各有所得，各霸一方。
C.大貓：這是我的洞，允許你用，要以我為主。
D.小貓：謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用�？墒悄氵M(jìn)得去嗎?
E.小貓口頭稱是，心中不服。
F.大貓：你看我的洞多么輝煌。我可以讓你也利用。
二、閱讀實(shí)踐
(一)
①無獨(dú)有偶，中國也有個(gè)關(guān)于門洞的名人故事。
②話說當(dāng)年齊國宰相晏嬰名滿天下。據(jù)說他曾經(jīng)當(dāng)使者到楚國去辦外交。楚國人要給他一個(gè)“下馬威”。因?yàn)殛套由聿陌�，便在國門之旁開了一個(gè)小門，請(qǐng)晏大使從小門進(jìn)。晏子不肯，說，到什么國進(jìn)什么門。到狗國才鉆狗洞。我來到楚國該進(jìn)什么門?進(jìn)大國的大門，還是進(jìn)小國的小門?楚國人不肯自認(rèn)為小，只好請(qǐng)他進(jìn)大門。沒開始談判先吃了敗仗。
③當(dāng)時(shí)只有三個(gè)大國：西是秦，東是齊，南是楚。既是外交訪問，晏嬰大使必非一個(gè)人。代表齊國出訪自然有一些隨從組成外交使團(tuán)，騎馬乘車，前呼后擁，晏子決不能一個(gè)人徒步走來。大使個(gè)人的高矮顯不出來。而且城墻不是紙糊的，另開一門也不容易。這故事靠不住。
④不論真假，這故事里有沒有什么道理可談?
⑤楚人：門是供人走的。大人走大門，小人走小門。門以人為準(zhǔn)。
⑥晏子：門是國家的城門。大國的城大，城門也大。小國的城小，門也小。門以國為準(zhǔn)。
⑦這又是從兩個(gè)不同坐標(biāo)出發(fā)看人和門的關(guān)系。
7.從哪些方面可以看出“晏子使楚”的故事“靠不住”?
8.(1)“門以人為準(zhǔn)”是“人本”思想的體現(xiàn)嗎?為什么?
(2)“門以國為準(zhǔn)”是“人本”思想的體現(xiàn)嗎?為什么?
9.選文敘述“晏子使楚”的故事的語段是第 段，分析故事的語段是第 段。
(二)
①兩千多年前的教育家孔子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！币馑际钦f，勤求學(xué)問而不用心思索，那還是茫然而無知;只是挖空心思去想而不勤求學(xué)問，那還是疑難叢生，得不到確實(shí)的知識(shí)。
②一個(gè)人從接受知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過程，實(shí)際上是一個(gè)識(shí)與記，學(xué)與思的過程。學(xué)是思的過程，思是學(xué)的基礎(chǔ)，只有兩者緊密結(jié)合，方能循序漸進(jìn)而終有所成。
③歌德曾經(jīng)說過：“誰不用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。”這正如人們攝取食物一樣，只學(xué)不思那是不加咀嚼，囫圇吞棗，食而不化，難以吸收，所學(xué)知識(shí)無法化為己有。試想，達(dá)?芬奇學(xué)畫時(shí)若不是每畫一個(gè)蛋都仔細(xì)揣摩繪畫的技巧，而只是追求簡(jiǎn)單的重復(fù)，他豈能成為一代巨匠?在馬列主義傳到中國的時(shí)候，以毛澤東為代表的共產(chǎn)主義者如果不是學(xué)而思，思而行，在吸取理論精髓的同時(shí)結(jié)合客觀實(shí)際，而是一味地生搬硬套，那中國革命不早斷送在王明之流“左傾”教條者手中了嗎?聯(lián)系現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)知識(shí)，若只用頭腦去背，而不整理，那么，腦子雖被塞得滿滿的，卻依然茫然無知，無法掌握及活用所學(xué)的知識(shí)。可見，
④那么，是不是只要多思考而不必學(xué)習(xí)了呢?答案當(dāng)然也是否定的�？鬃釉疲骸敖K日不食，終夜不寢，以思，無益。不如學(xué)也!”可以想象一下，愛迪生如果只是整天單純地想一些稀奇古怪的東西，而不學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)并加以實(shí)踐，那么，他能將設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)嗎?而現(xiàn)在，我們周圍有許多自命不凡的人，整日空想，好高騖遠(yuǎn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時(shí)間�？山Y(jié)果呢?都是一事無成，空自蹉跎。我國進(jìn)行改革若單憑主觀想象，而不學(xué)習(xí)正確的科學(xué)理論及前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，怎能制定出正確的方針政策，我國怎會(huì)有今日的騰飛?可見，
⑤今天，正是知識(shí)爆炸的時(shí)代，“吾生也有涯，而知也無涯”。面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，只學(xué)不思或只思不學(xué)都是無法到達(dá)光明的彼岸的。只有學(xué)與思相結(jié)合，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，提出見解，才是掌握知識(shí)的必由之路。
10.下面兩句話，第 句是第③段的結(jié)尾，第 句是第④段的結(jié)尾。
(1)人們要獲得知識(shí)，離不開思考。學(xué)而思之，方能將知識(shí)融會(huì)貫通，舉一反三。
(2)思考必須建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，這樣的思考才能深化所學(xué)，有所創(chuàng)新。
11.第①段有什么作用?
12.第③段中孔子的話與第④段中歌德的話能否互換?為什么?
13.第③段中“這正如人們攝取食物一樣……無法化為己有”一句話的說理方法與它下邊的幾句話有什么不同?用這種說理方法有什么好處?
14.本文批評(píng)了哪種不好的學(xué)習(xí)方法?請(qǐng)摘錄它的具體表現(xiàn)的句子。
三、表達(dá)實(shí)踐
15.題目：《 》給我的啟示
要求：將自己最感興趣的一個(gè)故事記錄下來，并分析故事蘊(yùn)涵的道理;400字左右。
參考答案
1.jué pú ǎi tú lǜ huáng tuō zūn
2.(1)辨 (2)勢(shì) 允 是 (3)決 徒 3.C
4.(1)古今中外的經(jīng)驗(yàn)證明，嬌生慣養(yǎng)是培養(yǎng)不出人才的�；蛘撸簹v代的經(jīng)驗(yàn)證明，嬌生慣養(yǎng)是培養(yǎng)不出人才的。
(2)同學(xué)們要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)并認(rèn)真克服自己成長過程中的缺點(diǎn)。
5.
6.C E A F D B
7.兩個(gè)方面：一是晏子使楚騎馬乘車，大使個(gè)人的高矮顯不出來;二是城墻不是紙糊的，另開一門也不容易。
8.(1)不是。作者在這里用了隱喻的手法，以人的高矮隱喻人的等級(jí)，“門以人為準(zhǔn)”實(shí)質(zhì)是以等級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)。所以，它不是從實(shí)際需要出發(fā)的“人本”思想的體現(xiàn)。
(2)是。作者在這里也用了隱喻的手法，以大國開大門、小國開小門隱喻做事情從實(shí)際需要出發(fā)。所以，它是“人本”思想的體現(xiàn)。
9.②;③—⑦
10.(1) (2)
11.引出中心論點(diǎn)，并作解釋。
12.不能。因?yàn)槎说脑捴荒茏C明所在段的分論點(diǎn)。
13.這句是比喻論證，下面幾句是舉例論證。這樣說理生動(dòng)，通俗易懂。
14.只學(xué)不思。
15.略。
九年級(jí)大小貓洞家庭作業(yè)到這里就結(jié)束了，希望同學(xué)們的成績(jī)能夠更上一層樓。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chusan/1263033.html
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