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2018-2019學(xué)年度第二學(xué)期九年級(jí)第一次月考試卷
語(yǔ) 文 試 卷
溫馨提示：
1、你現(xiàn)在拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫5分);相信你能在150分鐘內(nèi)完成所有答題。
2、答題過程中，你可以隨時(shí)使用你所帶的《新華字典》。
一、語(yǔ)文積累和綜合運(yùn)用(35分)
1、請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩(shī)文。(10分)
①“大愛無私，真情無悔”，李商隱在《無題》中用 “ ，
”來向世人詮釋了這一種高尚的品質(zhì)，這種不朽的感情。
②白居易用“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”表現(xiàn)賣炭翁的矛盾心理，在《觀刈麥》中詩(shī)人也用“___”來表現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
③《關(guān)雎》是一首優(yōu)美的戀歌，開頭兩句“__________”成功地運(yùn)用了比興手法，為下文抒發(fā)愛情創(chuàng)造了情意綿綿的意境。
④《漁家傲》中抒發(fā)壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷的詩(shī)句是“______。”
⑤站在江邊，微風(fēng)輕拂，江水浩淼，波平浪靜一葉白帆悠然的飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“_____”的美景。
2、下面這段文字是獻(xiàn)給2019年安徽新聞人物汪雪艷、黃禮杰的頒獎(jiǎng)辭，閱讀后完成①--③題。(8分)
大地的一次顫抖，遙遠(yuǎn)的島國(guó)坍蹋成一片廢xū，出生入死，異國(guó)救援，有一雙安徽兒女。多少個(gè)震后的日子，他們折疊起對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以同胞之情，在動(dòng)蕩貧困的土地培植橄欖與希望，以維和警察的中國(guó)品質(zhì)，用大愛譜寫世界上最美麗的語(yǔ)言。
①給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。(2分)
顫( )抖 廢xū( )
②文中有個(gè)錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是 ，其正確的寫法是 。(2分)
③畫線兩處的文字，運(yùn)用了一種相同的修辭手法 。其中“折疊”意為 ;“橄欖”象征 。(4分)
3、運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成①-②題。(5分)
①《西游記》中，唐僧自幼出家，由于他勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。臨行前，唐王御賜素酒，并捻一撮土于杯中，其捻土之意為“ ， 。”唐僧的大徒弟孫悟空又名美猴王、齊天大圣、孫行者。本是花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜 為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。后保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。(3分)
②《格列佛游記》中 (游記中的國(guó)名)是他理想中的烏托邦，在這里 是理性的統(tǒng)治者，而人形動(dòng)物邪惡、低劣。作者在這部分里從理性動(dòng)物的角度，審視人類的本質(zhì)。(2分)
4、每個(gè)同學(xué)都希望擁有一個(gè)和諧美滿的家，某班準(zhǔn)備開展以“構(gòu)建和諧家庭”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是活動(dòng)中的幾項(xiàng)內(nèi)容，請(qǐng)你參與解決。(12分)
(1)為營(yíng)造活動(dòng)的氛圍，請(qǐng)你寫一條標(biāo)語(yǔ)張貼在教室里。(2分)
(2)閱讀下面兩位同學(xué)的習(xí)作片段，請(qǐng)完成①--③題。(6分)
「甲」人們?cè)?jīng)認(rèn)為父母與孩子之間必定有著代溝，他們所想的必不相同。(A)可事實(shí)也常證明這是個(gè)很片面的。噓寒問暖，這些事太過平常，但卻是生活中最常見的。有些事，存在也太過自然。(B)自然得讓我們忽略了去問為什么?臨行前，父母那句“走路、行車注意安全”“一定要多多保重身體”……孩子很自然的“爸爸，您別太勞累”“媽媽，再見”卻能溫暖父母的心，也讓子女自信地踏上人生的征途……這就是心靈的呼應(yīng)，家庭和諧最樸素的篇章。
「乙」家，是一盞不滅的明燈，永久地照亮我生命的黑暗;家，是一葉不歇的扁舟，永久地?cái)[渡在我生命的渡口; ，我愿用世上最美最溫暖的詞匯來贊美家。
①「甲」文畫線句(A)有語(yǔ)病，應(yīng)改為： 。(2分)
②「甲」文畫線句(B)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)改為 。(2分)
③在「乙」文中，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，仿寫一句。要求：內(nèi)容相應(yīng)，句式相同。(2分)
(3)期中考試你的成績(jī)不很理想，爸爸媽媽因此互相責(zé)備，鬧起了矛盾，幾天未說話，請(qǐng)你開動(dòng)腦筋，給父母寫一張字條(不超過100字)，盡可能爭(zhēng)取在他們看到字條后能重歸于好。(4分)
二、閱讀理解(55分)
【一】(17分)
反 省 精 神
孤島
①有一位年輕文人曾慷慨激昂地對(duì)我說：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化缺少批判精神，不能進(jìn)行自我反省。”好像他是一位外國(guó)人--而且是一位“中國(guó)通”的外國(guó)人。
②其實(shí)不然。中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批評(píng)文化精神的。
③孔子《論語(yǔ)》中借曾子之口說出的“吾日三省吾身--為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，就是一種自省內(nèi)修的寫照。在這里，孔子和曾子等反身拷問自己：應(yīng)他人之求為他人辦事盡心竭力了嗎?與朋友來來往往，自己做到誠(chéng)實(shí)無虛了嗎?老師(各種老師)教授我的知識(shí)，我及時(shí)溫習(xí)了嗎?
④一個(gè)人，無論他有多么聰明，他的記憶力有多好，如果只會(huì)一味地埋頭做事，一味地應(yīng)酬和享受，而不能進(jìn)行自我反省，那么，他始終浮在外在的事物上面，浮在社會(huì)的物質(zhì)層面，不會(huì)擁有寬闊的內(nèi)心世界，不會(huì)有真正的智慧，不會(huì)明白世界和人生的本來面目，甚至可以說，他不會(huì)有內(nèi)心深處真正的快樂。
⑤古希臘哲學(xué)家笛卡爾的“我思故我在”的確是一種自在自為的人生狀態(tài)。
⑥如今，我看到了物質(zhì)的泛濫，交往的頻繁，事物的冗雜，時(shí)間被擠扁了，精神受到輕視，就像一位磨菜刀的農(nóng)村老漢所感嘆的那樣：“不知道你們城里人一天到晚都在忙些什么?”其實(shí)農(nóng)村也彼此彼此。
⑦忙些什么?我想是“生計(jì)”二字。
⑧人類從孔子至今發(fā)展了兩千年，人人還在只忙著“生計(jì)”?兩千多年以前，孔子和他的弟子已經(jīng)能夠在忙完“生計(jì)”之后，不僅留有學(xué)習(xí)和互相探討學(xué)問的時(shí)間，而且還留下了自我反省的時(shí)間。
⑨在二十世紀(jì)三四十年代，那個(gè)槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨還提出了“批評(píng)與自我批評(píng)”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。而現(xiàn)在，世風(fēng)卻將它脫變成了“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”。
⑩是現(xiàn)代退步了?還是現(xiàn)代的人退步了?我想，就某些現(xiàn)代的中國(guó)人來說，是他們的精神空間--的的確確縮小了，真真實(shí)實(shí)退步了!
5、本文先擺出了“ ”的反面觀點(diǎn)，接著對(duì)其予以了否定，并提出了“ ”的正面論點(diǎn)，通過擺事實(shí)講道理，最后得出了“”的結(jié)論。(3分)
6、第③段和第⑧段兩次提到孔子的言行，分別有什么作用?(4分)
7、如果將第⑩段中加點(diǎn)的詞分別換成“的確”“真實(shí)”，在表達(dá)效果上有什么區(qū)別?
(4分)
8、根據(jù)下列材料，聯(lián)系本文內(nèi)容，任選一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)“自省”價(jià)值的思考和認(rèn)識(shí)。(6分)
材料一：古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。”
材料二：德國(guó)人正是以審視和自省的方式看待本國(guó)歷史，在不斷的自我批評(píng)與懺悔中改正錯(cuò)誤，終于贏得了鄰國(guó)的尊敬和信任，成功地治療了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，走出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的困境和陰霾，重新融入到歐洲社會(huì)之中。
【二】(23分)
時(shí) 光
馮驥才
①一歲將盡，便進(jìn)入一種此時(shí)特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只覺得時(shí)間的緊迫，很難感受到“時(shí)光”的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí)，時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過去，那一大片時(shí)光便留在過往不復(fù)的歲月里了。
②今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧?kù)o地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶--思考。
③可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……
④一下子，一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨空蒙的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?
⑤我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過夜的濃霧，穿過漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。
⑥在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么?
⑦植物死了，把它的生命留在種子里;詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。
⑧時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。
⑨其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是?
⑩迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。
○11我無言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。
○12忽然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。
○13我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。
丁丑臘月二十一日寒夜
9、第一段中作者說：“到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)。”結(jié)合第三段內(nèi)容，說說為什么到年終時(shí)分，會(huì)乍然出現(xiàn)“時(shí)光的感覺”?(4分)
10、如何理解第八段中“再造生命，才是最偉大的生命奇跡”一句的深刻含義?請(qǐng)用原文句子回答。(3分)
11、面對(duì)宋代天王像的瞪視，作者說：“我無言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。”但結(jié)尾處卻又說：“我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。”這兩處內(nèi)容是否矛盾?請(qǐng)說說你的理解。(5分)
12、本文通過對(duì)一尊小小的木雕的刻畫和思考，來揭示有關(guān)生命的道理。這樣寫有什么好處?(5分)
13、綜觀全文，作者對(duì)“時(shí)光”持哪些看法?對(duì)你有何啟發(fā)?(6分)
【三】閱讀下列文言文，完成第14--17題(15分)
【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌?麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】先帝創(chuàng)業(yè)未半而且中崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。(節(jié)選自《出師表》)
14、解釋下列加點(diǎn)的字。(4分)
①吾妻之美我者，私我也( ) ②王之蔽甚矣( )
③此誠(chéng)危急存亡之秋也( ) ④以光先帝遺德( )
15、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
①臣誠(chéng)知不如徐公美。
②不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。
16、【甲】文首先敘寫了鄒忌與徐公比美的情況，然后寫鄒忌由己及君，說明“ ”的事實(shí)(用原文回答)，【乙】文“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”中，“內(nèi)”是指 ，“外”是指 。(3分)
17、勸說君主納諫，使之廣開言路，是【甲】【乙】?jī)晌墓餐帲珓裾f的方式各有不同中，鄒忌采用了 的方式，諸葛亮采用了 的方式。他們的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?(4分)
三、作文(55分)
18、無論經(jīng)過多少年，往日的回憶依舊熾熱，曠野的風(fēng)吹過窗欞，仿佛又聞到了那……的清香……，請(qǐng)以“又是 飄香時(shí)”為題寫一篇作文。
要求：
1、從花草植物中，任選一種將標(biāo)題補(bǔ)充完整，然后作文。
2、文體不限，你可以選擇你擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行寫作。(詩(shī)歌除外)
3、字?jǐn)?shù)不少于600字。
四、卷面書寫。(5分)
參考答案
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng) 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無計(jì) 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸
2、①chàn 墟 ②坍蹋 坍塌 ③比擬(擬物)含忍，和平
3、①寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。須菩提 ②慧?國(guó) 馬
4、(1)和諧的家是心靈的港灣、讓愛住我家、成長(zhǎng)的驛站，心靈的樂園
(2)①可事實(shí)也常證明這是個(gè)很版面的觀點(diǎn)。②自然得讓我忽略了去問為什么。③略
(3)爸、媽，我知道這次你們鬧矛盾都是因?yàn)槲移渲锌荚嚨某煽?jī)不理想，請(qǐng)你們?cè)徫?其實(shí)我挺努力的，至于什么原因我正要想和你們聊聊到底哪方面存在問題，這可需要你們的支持啊，何況，一個(gè)和諧的家會(huì)讓我信心倍增。
5、(3分)中國(guó)的傳統(tǒng)文化缺少批判精神，不能進(jìn)行自我反省。
中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批判文化精神的。
就某些現(xiàn)代的中國(guó)人來說，是他們的精神空間--的的確確縮小了，真真實(shí)實(shí)退步了!
6、(4分)第三段列舉孔子的言行，是為了論證“中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批評(píng)文化精神的”這一論點(diǎn)。第八段列舉孔子的言行，是為了證明某些現(xiàn)代的中國(guó)人精神空間縮小了、退步了。
7、(4分)使用兩個(gè)疊詞，強(qiáng)化了語(yǔ)氣，(1分)突出了作者的態(tài)度，有力地總結(jié)了全文的觀點(diǎn)，(2分)使得文章的結(jié)論更加有力。(1分)
8、(6分)這是一道開放性試題，只要學(xué)生能自選一個(gè)角度(如：從民族、國(guó)家或個(gè)人等角度)，答出自省的價(jià)值或意義，言之有理即可。示例：反省、反思從來都是一個(gè)民族最可貴的精神境界之一，自省能讓一個(gè)民族從錯(cuò)誤的歷史中汲取教訓(xùn)，也能讓一個(gè)民族從輝煌中守住平靜，自省能助一個(gè)民族屹立不倒。
9、(4分)因?yàn)榈搅四甑�，一年將盡，就如同一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，不知不覺中已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底，。此時(shí)讓人感覺時(shí)光分外短促、有限，緊迫、拮據(jù)與深濃。(兩處各占2分。意思對(duì)即可。)
10、(3分)惟有他們(藝術(shù)家)能用自己的生命再造一個(gè)新的生命，小說家再造的是代代相傳的人物，作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。
11、(5分)不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年的時(shí)光覺得自己一年里把許多時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，心里感到慚愧和狼狽，所以無言以對(duì)。后者是因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白，自己作為藝術(shù)家的一員，可以通過創(chuàng)作，將自己的時(shí)光和生命永留人間，使自己的生命永恒。(指出“不矛盾”占1分，兩處分析各占2分。意思對(duì)即可)
12、(5分)作者通過以小見大(或：聯(lián)想)的手法，繞過生硬的說教，將抽象的道理具體化，給讀者以深刻的印象，收到很好的藝術(shù)效果。(手法2分，作用3分。意思對(duì)即可)
13、(6分)看法：普通人在奔波忙碌中，浪費(fèi)了很多時(shí)光;時(shí)光就是生命的過程，它不一定消失得無痕，它可以通過另一種形式存在或再生;藝術(shù)家可以通過創(chuàng)作高質(zhì)量的藝術(shù)品讓自己的時(shí)光永存，生命永恒。啟發(fā)：應(yīng)該珍惜時(shí)光，將時(shí)間用在做有意義的事情上。(看法和啟發(fā)各占3分。意思對(duì)即可))
(三)14、①偏愛 ②受蒙蔽 ③時(shí) ④發(fā)揚(yáng)光大
15、①我確實(shí)知道自己不如徐公美。②絕不應(yīng)隨便看輕自己，說出無道理的話，從而堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。
16、王之蔽甚矣 朝廷、邊疆
17、諷諫、直諫 啟示：不論是諷諫還是直諫，都需要講究語(yǔ)言藝術(shù)，學(xué)習(xí)他們講話合乎身份、注意對(duì)象，語(yǔ)言委婉等特點(diǎn)，只有這樣，才能讓聽者接受你的意見，達(dá)到交際的目的。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chusan/1302913.html
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