九年級(jí)語(yǔ)文暑假?gòu)?fù)習(xí)試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級(jí) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

一、積累與運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言積累(12分)

1、請(qǐng)根據(jù)提示填寫(xiě)相應(yīng)的古詩(shī)文。

(1)無(wú)為在歧路, 。

(2) ,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

(3)春蠶到死絲方盡, 。

(4)不畏浮云遮望眼, 。

(5)濁酒一杯家萬(wàn)里, 。

(6) ,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

(7)天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。 。

(8)蒼顏白發(fā), ,太守醉也。

(9)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德, ,

,引喻失義,以塞忠諫之路。

(10)辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中,從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)兩方面,生動(dòng)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的是 , 。

2、閱讀下面文字完成問(wèn)題。

溫馨是一種境界。溫馨是粗茶淡飯中的歡笑,是生活清貧中的【甲】(坦然 坦誠(chéng)),是困苦中的從容,是艱難中的【乙】(和睦 和藹),是面對(duì)一切不幸,卻擁有理解和歡悅,是平平淡淡中的體貼和相守……是滲入靜mì( )樹(shù)林中的陽(yáng)光,分射出絲絲的光束,織出宜人的景致:妻子xián( )熟地操持家務(wù);老奶奶笑吟吟地牽著孫子去玩;一次深情的注視,一句“天寒了,多加一件衣服”的關(guān)懷,一句“你是否依然愛(ài)我”的追問(wèn)……透過(guò)這些愜意的溫情,使我們分外陶醉。

(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字選擇正確讀音。(4分)

①靜mì( ) ②xián( )熟

③從(A.còng B.cōng)容 ④笑吟吟(A.yíng B.yín)

(2)從【甲】【乙】?jī)商庍x擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)填入橫線(xiàn)。(2分)

(3)劃線(xiàn)的句子是個(gè)病句,請(qǐng)寫(xiě)出正確的句子。(2分)

二、閱讀(70分)

(一)閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(5分)

江城子密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃。右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。

3.下面對(duì)這首詞理解分析不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.這首詞起句用一個(gè)“狂”字貫穿全篇,統(tǒng)攝了全詞,奠定了全詞縱情,豪邁的感情基調(diào)。

B.上闋“新射虎,看孫郎”這一典故的用意是要像孫郎(孫權(quán),這里是作者自喻)那樣建功立業(yè)。下闋“何日遭馮唐”這一典故中,作者把自己比作魏尚。

C.詞的上闋“卷”一字突顯出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍,氣勢(shì)磅礴,何等雄壯。

D.蘇軾“聊發(fā)少年狂”,表現(xiàn)了他仕途順利,意氣風(fēng)發(fā)的一面。

4.“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

(二)名著閱讀(5分)

5.下列關(guān)于《水滸》這部名著的理解和表述有誤的一項(xiàng)是( )(2分)

A.《水滸》是元末明初作家施耐庵寫(xiě)的一部以農(nóng)民起義為題的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō),塑造了108位栩栩如生的英雄形象,鮮明地表現(xiàn)了反抗封建暴政的主題。

B.豹子頭林沖是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,他武藝高強(qiáng)、勇而有謀,為人仗義、脾氣火爆,因被高俅陷害,最后被逼投奔梁山泊。

C.李逵接母上梁山享清福,途中遇到李鬼冒自己的名號(hào)打劫,砍了李鬼一刀。聽(tīng)李鬼說(shuō)要贍養(yǎng)九十老母,便沒(méi)殺他還給了十兩銀子,后知受騙才殺了李鬼。

D.“灑家殺死這個(gè)潑皮,怎肯連累你們。潑皮既已死了,你們都來(lái)同灑家去官府里出首”說(shuō)這話(huà)的人是楊志。

6.閱讀選段,武松提到的“只依我三件事”指的是哪三件?(請(qǐng)概括出其中兩件即可。)(3分)

話(huà)說(shuō)當(dāng)時(shí)武松踏住蔣門(mén)神在地下,道:“若要我饒你性命,只依我三件事,便罷!”蔣門(mén)神便道:“好漢但說(shuō),蔣忠都依!蔽渌傻溃骸啊笔Y門(mén)神聽(tīng)了,要掙扎性命,連聲應(yīng)道:“依得!依得!蔣忠都依!”??節(jié)選自《水滸施恩重霸孟州道武松醉打蔣門(mén)神》

(三)閱讀下面材料,完成問(wèn)題。(10分)

【材料一】2019年11月中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這也是中國(guó)繼京劇、珠算等之后,第三十九個(gè)被列入該名錄的項(xiàng)目。二十四節(jié)氣歌“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連;秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”巧妙地安插了節(jié)氣名稱(chēng)。它們反映了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。例如“清明”,含有天氣晴朗、空氣清新明潔之意。因此,“清明節(jié)”也稱(chēng)作“踏青節(jié)”,習(xí)俗豐富有趣,也是歷代文人創(chuàng)作的重要題材。

【材料二】近期某網(wǎng)站就中國(guó)申遺成功的“南音”“刺繡”“呼麥”等傳統(tǒng)藝術(shù),開(kāi)展了一個(gè)關(guān)于“我國(guó)青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化喜愛(ài)程度”的調(diào)查。調(diào)查報(bào)告情況如右圖:

【材料三】為保護(hù)文化遺產(chǎn),韓國(guó)政府1962年頒布了《韓國(guó)文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》,聯(lián)合國(guó)教科文組織也于1983年制定相關(guān)政策規(guī)定。韓國(guó)人重視傳統(tǒng)文化,國(guó)民在傳統(tǒng)節(jié)日或舉行婚禮時(shí),仍有許多人喜愛(ài)穿民族服裝。??節(jié)選自“百度文庫(kù)”

【材料四】意大利各界每年都投入巨大人力和財(cái)力,維修全國(guó)各地的瀕危古代建筑、壁畫(huà)和雕塑。幾年來(lái),意大利在聯(lián)合國(guó)教科文組織的支持下,得到了30多個(gè)以拯救名勝古跡為宗旨的民間組織的援助。以保護(hù)威尼斯為例,意大利通過(guò)設(shè)立募捐箱籌集專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)資金、在旅游手冊(cè)上公布基金會(huì)聯(lián)系方式等行動(dòng),為拯救威尼斯作出了不小的貢獻(xiàn)。??節(jié)選自“知網(wǎng)”

7.結(jié)合材料一,判斷以下節(jié)氣名稱(chēng)中表明四季變化的一項(xiàng)是( )(2分)

A.雨水 大雪 小寒 大暑 B.霜降 芒種 小雪 谷雨

C.清明 霜降 驚蟄 大寒 D.春分 夏至 立春 冬至

8.以下是為“清明”節(jié)氣而作兩幅宣傳圖,你更喜歡哪一幅?請(qǐng)結(jié)合材料一,說(shuō)說(shuō)你的理由?(4分)

(圖A) (圖B)

9.結(jié)合材料二、三、四,說(shuō)說(shuō)在繼承和保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,我們還需要做些什么?(4分)

(四)閱讀文言文選段,完成下列問(wèn)題。(16分)

【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)?、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)

【乙】夫治國(guó)猶于治身:治身之道,務(wù)在養(yǎng)神;治國(guó)之道,務(wù)在舉賢;是以養(yǎng)神求生,舉賢求安。故國(guó)之有輔,如屋之有柱;柱不可細(xì),輔不可弱;柱細(xì)則害,輔弱則傾。故治國(guó)之道,舉直措諸枉①,其國(guó)乃安。支柱以直木為堅(jiān),輔以直士為賢;直木出于幽林,直士出于眾下。故人君選舉,必求隱處,或有懷寶迷邦②,匹夫同位;或有高才卓絕,不見(jiàn)招求;或有賢孝弟,鄉(xiāng)里不舉;或有隱居以求其志,行義以達(dá)其道;或有忠質(zhì)于君,朋黨相讒。堯舉逸人,湯招有莘,周公采賤,皆得其人,以致太平③!(節(jié)選自諸葛亮《便宜十六策》)

注釋?zhuān)孩俅胫T枉:把邪惡不正的人置于一旁;②懷寶迷邦:這里指懷才不遇,而流為庶民;③堯舉逸人,……以致太平:意為堯、舜、周公等明主,都是在這些卑微的地方,覓得良材,建立太平盛事的。

10.解釋加點(diǎn)詞。(4分)

(1)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 (2)悉以咨之

(3)或有高才卓絕,不見(jiàn)招求 (4)或有忠賢孝弟,鄉(xiāng)里不舉

11.下列朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.此誠(chéng)/危急存亡之秋也 B.然侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)

C.故國(guó)/之有輔 D.夫/柱以直木為堅(jiān)

12.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意思相同的一組是( )(2分)

A.忠志之士忘身于外 夫治國(guó)猶于治身

B.是以眾議舉寵為督 是以養(yǎng)神求生,舉賢求安

C.欲報(bào)之于陛下也 治身之道

D.以塞忠諫之路也 夫柱以直木為堅(jiān)

13將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(2分)

(2)直木出于幽林,直士出于眾下。(2分)

14.乙文開(kāi)篇寫(xiě)到“治國(guó)之道,務(wù)在舉賢”,結(jié)合兩則選文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析任用賢人對(duì)于一個(gè)國(guó)家的作用。(4分)

(五)閱讀下面文章,完成問(wèn)題。(12分)

不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知

梁衡

①記得一次去看望季羨林先生,談話(huà)間我提到:“您關(guān)于古代東方語(yǔ)言的研究對(duì)現(xiàn)在有什么用?”先生說(shuō):“學(xué)問(wèn)不能拿有用沒(méi)用來(lái)衡量。當(dāng)年牛頓研究萬(wàn)有引力有什么用?”一語(yǔ)如重錘,敲醒了我懵懂的頭腦。

②是的,對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō),做學(xué)問(wèn)單單是為了有用嗎?顯然不是,不僅牛頓研究萬(wàn)有引力時(shí)不這樣問(wèn),哥白尼研究天體運(yùn)動(dòng)、愛(ài)因斯坦研究相對(duì)論時(shí)都不這樣問(wèn)。如果只依有用沒(méi)用來(lái)衡量,許多人早就不做學(xué)問(wèn)了。開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了眾星運(yùn)動(dòng)規(guī)律后說(shuō):“認(rèn)識(shí)這一真理已實(shí)現(xiàn)了我最美好的期望?赡墚(dāng)代就有人讀懂它,也可能后世才有人能讀懂,這我就管不著了。”

③他們不管,誰(shuí)來(lái)管呢?自然有下一道程序,由實(shí)踐層面的人??設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、政治家等去管。社會(huì)就這樣接續(xù)發(fā)展,科學(xué)就這樣不斷進(jìn)步。愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論后,又經(jīng)過(guò)了40年,這期間通過(guò)許多人的努力,第一顆原子彈才爆炸。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)稍有區(qū)別,但也有一些看似無(wú)用的東西需要人去靜心研究。馬克思本來(lái)身在工人運(yùn)動(dòng)第一線(xiàn),當(dāng)他深感工人運(yùn)動(dòng)缺少理論支持時(shí),就退出一線(xiàn)去研究《資本論》等理論。當(dāng)時(shí)他已窮得揭不開(kāi)鍋,他說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有像我這樣一個(gè)最缺少貨幣的人來(lái)研究貨幣!比绻麨榱擞杏,他最應(yīng)該去經(jīng)商,先賺一把貨幣。他的理論讓后來(lái)實(shí)踐層面的革命家、管理者演繹出一個(gè)轟轟烈烈的新時(shí)代。

④原來(lái)知識(shí)是分上游、下游的。上游是那些最基本的原理,解決規(guī)律層面的問(wèn)題;下游是執(zhí)行和操作的方法,解決實(shí)踐層面的問(wèn)題。上游是科學(xué),下游是技術(shù);上游是學(xué)術(shù)、是思想,下游是方案、是行動(dòng)。由于科學(xué)、學(xué)術(shù)的超前性,許多科學(xué)家、學(xué)者經(jīng)?床坏阶约簩W(xué)問(wèn)的實(shí)用結(jié)果。但他們并不悲傷,并不計(jì)較,他們不管用與不用,只管知與不知,只要不知道的事就去研究。他們雖說(shuō)不問(wèn)為什么,但他們堅(jiān)信知識(shí)對(duì)人類(lèi)有用。事實(shí)上,每一項(xiàng)新知識(shí)都對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了重要作用,有的簡(jiǎn)直是驚天動(dòng)地。倫琴、居里夫人、盧瑟夫等一批研究放射性、原子能的早期科學(xué)家,并沒(méi)有想到后來(lái)的原子彈及和平利用原子能。就是季羨林先生也沒(méi)有想到他研究的梵文、吐火羅文在40年后讓他破譯了一部天書(shū),補(bǔ)回了一段歷史。

⑤正因?yàn)檫@樣,我們才強(qiáng)調(diào)尊重知識(shí),尊重人才。包括對(duì)未知世界、對(duì)自然界、對(duì)星空、對(duì)生態(tài)的尊重。因?yàn)橐磺形粗卸疾赜姓嬷,而面?duì)茫然的未知世界,那些勇敢拓荒的人才是真正的英雄。他們治學(xué)時(shí)不問(wèn)有用沒(méi)用,正是因?yàn)樗麄冎v大用而不計(jì)小用,看將來(lái)而不計(jì)眼前,為人類(lèi)之大公而不謀個(gè)人小利。這些以學(xué)問(wèn)為樂(lè)趣,為人類(lèi)不斷擴(kuò)充知識(shí)邊界的人是最值得我們尊敬的。他們?cè)谔街^(guò)程中所表現(xiàn)的淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的治學(xué)態(tài)度和做人準(zhǔn)則,對(duì)后人來(lái)說(shuō)比他們提供的知識(shí)還重要。

15.請(qǐng)選出以下最適合作為第②、③段的事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)是( )(3分)

A.衡量有用沒(méi)用的標(biāo)準(zhǔn)是所研究的東西是否有利于人類(lèi)發(fā)展,而不僅僅在于它眼前是否能提供許多財(cái)富。

B.哥白尼臨死前,他的《天體運(yùn)行》才出版。這時(shí)他已雙目失明,只用手摸了一下這本耗盡他一生精力的書(shū)便辭世了。

C.清初地理學(xué)家劉獻(xiàn)廷主張做學(xué)問(wèn)要經(jīng)世致用,兼濟(jì)天下。他注重實(shí)地考察,探索自然規(guī)律為百姓服務(wù)。

D.培根說(shuō):“知識(shí)就是力量”。當(dāng)你研究一個(gè)新事物時(shí),并不知道它是否有用,但是為了興趣一直去探索。

16.談?wù)勀銓?duì)第⑤段畫(huà)線(xiàn)句子的理解(5分)

17.通讀全文,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為做學(xué)問(wèn)的真正意義是什么(4分)

(六)閱讀下面文章,完成問(wèn)題。(22分)

①A春和夏都很肉感,特別能喂養(yǎng)視覺(jué)。秋和冬,尤其是冬,這兩個(gè)季節(jié)似乎就是用來(lái)砥礪精神的。在秋冬,肅殺和酷寒之氣里,人似乎只能靠精神而活。在秋天,人是內(nèi)斂的,節(jié)制的,向內(nèi)而生。向內(nèi)而生,就靜寂了,就有了禪味和圣人氣象了。所以,秋天宜相思懷遠(yuǎn)。

②《詩(shī)經(jīng)》里,寫(xiě)戀愛(ài)追慕多數(shù)是春夏季節(jié)。到了秋天,就是懷遠(yuǎn)了,可望而不可即!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”這樣的憂(yōu)傷,放在春天和夏天都不夠清遠(yuǎn)悠揚(yáng)。

③侍弄書(shū)法宜在冬天。書(shū)法應(yīng)是冬季誕生的,我猜。你看那些線(xiàn)條,好像落光了葉子的樹(shù)枝,粗粗細(xì)細(xì),曲曲折折,或旁逸斜出,或肅嚴(yán)端然。這些冬日蒼黃天底下的黑色樹(shù)枝,被一抽象,一組合,就成了宣紙上黑色的字。

④楷書(shū)端然舒朗,可勻勻透進(jìn)日光,它是江南的山地上整齊栽種的桑。桑葉已凋,蠶已結(jié)繭。B緩緩向上的山地上,只剩下這些行列整齊的桑樹(shù)了,像日子一樣簡(jiǎn)潔尋常又蓬勃有序。

⑤行書(shū)是楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān),柳是冬天的柳,月是冬天的月,既風(fēng)情飄逸,又有一種蒼老與霜意。它有一種柔韌的骨感,又仿佛是舊時(shí)士人,身在江湖,心系廟堂。

⑥草書(shū),好像大雪來(lái)前,狂風(fēng)一夜,山山嶺嶺的松枝都在一身怒氣地舞著,在風(fēng)里舞著,柔中帶剛。有一種野氣和生氣。

⑦篆書(shū)是《詩(shī)經(jīng)》里“風(fēng)雅頌”中的“頌”,莊嚴(yán)貴氣,深厚圓融,每一個(gè)字都像是在冬日進(jìn)行一樁古老盛大的禮儀;蛘呤窃谥v述一個(gè)上古的神話(huà)傳說(shuō),講精衛(wèi)填海,講女?huà)z補(bǔ)天,深具大氣象。

⑧隸書(shū)工整,透著方正平和之氣,有些四海一統(tǒng)的意思。那橫豎撇捺之間,很是規(guī)整,仿佛是說(shuō),服裝統(tǒng)一了,語(yǔ)言統(tǒng)一了,度量衡也統(tǒng)一了,從此綱常井然,該放羊的去放羊,該織布的去織布。

⑨古人真是太聰明,把那么多的事物和人情抽象成線(xiàn)條來(lái)一一組合成為漢字。留下我們后人沒(méi)事干了,干歇著又無(wú)聊,枯冬又漫長(zhǎng),大雪封天地,只好喝茶,下棋,練練書(shū)法;蛘弋(huà)畫(huà)水墨,把那黑色的線(xiàn)條稀釋延展開(kāi)來(lái),成為面,成為一紙江山。

⑩如果說(shuō),各種閑雅之事也都有歸屬的季節(jié),我以為,刺繡屬于春天,書(shū)法屬于冬天。戲曲屬于春天,讀史屬于冬天。

(11)刺繡屬于春天,因?yàn)樗k爛明媚。冬天若是刺繡,太苦,苦到讓人忘記了刺繡本身的美。唐詩(shī)《貧女》里有句子:苦恨年年壓金線(xiàn),為他人作嫁衣裳。這樣的刺繡已是謀生,想必時(shí)時(shí)會(huì)被催要而趕工期,深冬臘月也要繡。

(11)刺繡屬于春天,因?yàn)樗k爛明媚。冬天若是刺繡,太苦,苦到讓人忘記了刺繡本身的美。唐詩(shī)《貧女》里有句子:苦恨年年壓金線(xiàn),為他人作嫁衣裳。這樣的刺繡已是謀生,想必時(shí)時(shí)會(huì)被催要而趕工期,深冬臘月也要繡。

(12)戲曲屬于春天,讓人想見(jiàn)兩情相悅的美好。就像《牡丹亭》,因愛(ài)在春天死,還會(huì)因愛(ài)而生,遲早都是要相見(jiàn)的。有一年冬天,路過(guò)一鄉(xiāng)間戲臺(tái),見(jiàn)有紅男綠女在臺(tái)上迤邐走動(dòng),因了彼時(shí)的天寒野曠,我總覺(jué)得那演的是一出苦情戲,即使有歡顏,也只是暫時(shí)。好戲要在春天演。

(13)冬天就留給書(shū)法吧。在冬天,雪一下,天地就空了,人也生出了失重的虛無(wú)感。在這茫茫的白的世界里,當(dāng)一頁(yè)米白色的宣紙展開(kāi),一管羊毫喝飽了墨就動(dòng)身??它邁向宣紙,那步伐,疾走是草書(shū),漫步是小楷……

(14)每一根線(xiàn)條,或禪或道,都像是閱盡人世滄桑的人最后驀然回首,轉(zhuǎn)向內(nèi)心尋找出路。

18.根據(jù)文中對(duì)書(shū)法字體的描述,判斷以下四幅書(shū)法作品是什么字體。(4分)

A B C D

可供選擇項(xiàng):①草書(shū) ②隸書(shū) ③篆書(shū) ④楷書(shū)

A( ) B( ) C( ) D( )

19.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)為什么作者認(rèn)為“刺繡屬于春天,書(shū)法屬于冬天。戲曲屬于春天,讀史屬于冬天!(4分)

20.閱讀文中的畫(huà)線(xiàn)句子,回答下列問(wèn)題。(6分)

(1)有人認(rèn)為第①段A句中的“肉感”用得不好,你的看法如何?說(shuō)說(shuō)理由。(3分)

(2)請(qǐng)從修辭角度品析第④段B句。(3分)

21.作者筆端處處含情,文中多處引用古詩(shī)文,請(qǐng)摘錄其中一處,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處?(3分)

22.以下標(biāo)題,你覺(jué)得哪個(gè)更合適作為的題目?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。(5分)

A.一紙江山 B.書(shū)法之冬

三 寫(xiě)作(60分)

23.“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入,有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證,眼前你感到的還不過(guò)是技巧與理想的矛盾,將來(lái),你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢,……自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾都在前途等著你”。

這是傅雷先生給兒子信中的一段話(huà),請(qǐng)你仔細(xì)閱讀,以“矛盾”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

要求:①文體自選(詩(shī)歌除外),字?jǐn)?shù)不少于600字;

②正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名,請(qǐng)用××代替。


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