2019年中考語文文言文第一階段專題復(fù)習(xí)測試(六冊重點(diǎn))

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

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2019年中考語文文言文專題測試第一階段檢測(六冊重點(diǎn))

一、閱讀《童趣》,回答1~5題。

余憶童稚時(shí),能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。

夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲蚊為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。

一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。

1.我能解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①項(xiàng)為之強(qiáng) ②須噴以煙

③鶴唳云端 ④鞭數(shù)十

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①心之所向,則或千或百,果然鶴也。

②神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。

3. “神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。”作者這一舉動的原因是什么?

我的揣摩:

4.本文的物外之趣有哪些?它們源于生活中的什么事物?

我的概括:

5.下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①通過本文的閱讀,你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)情趣豐富的人?

我的看法:

②童年是一段如詩如畫的故事,在童年發(fā)生過許多趣味橫生的故事,詩人胡令能《小兒垂釣》中寫道:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐霉苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。”你還知道哪些詩中寫到了童年生活?寫到相關(guān)的詩句即可。

我的積累:

二、閱讀《傷仲永》,回答1~6題。

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自楊州,復(fù)到舅家,問焉,曰“泯然眾人矣。”

1.我能解釋下面各句中加點(diǎn)的詞語。

①世隸耕 ②指物作詩立就

③稍稍賓客其父 ④日扳仲永環(huán)謁于邑人

2.我能判斷出下列句子停頓有誤的一項(xiàng)是( )

A.借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名。

B.其詩/以養(yǎng)父母、收族為意。

C.余聞之/也久。

D.父/利其然也,日扳仲永/環(huán)謁于邑人。

3.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

②父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

4.用自己的話說說:方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么?

我的理解:

5.方仲永的父親是怎樣的一個(gè)人?你最想對他說的一句話是什么?

我眼中的方父:

我最想對他說:

6. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①語文活動課上,老師讓你組織一場即興演講,題目是“由方仲永所想到的”。你就為自己設(shè)計(jì)一個(gè)簡短的導(dǎo)入語吧!

我的開場白:

②古代有不少勤奮好學(xué)的成語典故,請寫出成語、人物典故各兩個(gè)。

有關(guān)勤奮好學(xué)的成語: 、

勤奮好學(xué)的人物典故: 、 。

三、閱讀《口技》,回答1~5題。

京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然,無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。

未幾,夫?聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。

忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

1.文言詞匯--我能解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①會賓客大宴 ②意少舒

③中間力拉崩倒之聲 ④兩股戰(zhàn)戰(zhàn)

⑤不能名其一處 ⑥幾欲先走

2.文言翻譯--我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然,無敢嘩者。

②撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

3.內(nèi)容理解--文章開頭和結(jié)尾兩次把“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”交代得清清楚楚,這對表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用?

我的理解:

4.語言品味--任選一句,分析其表達(dá)效果及作用。

①滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。

我的賞析:

②于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。

我的賞析:

5.拓展延伸--下節(jié)課是大家盼望已久的、一個(gè)星期才一節(jié)的音樂課,上課鈴聲還未響,就自發(fā)地齊唱起了《我的未來不是夢》,以迎接音樂老師的到來。就在這時(shí),班主任數(shù)學(xué)老師夾著一疊試卷走了進(jìn)來,說道:“利用這節(jié)音樂課和下節(jié)數(shù)學(xué)課,進(jìn)行一次測試……”請你仿照本文中對觀眾的反應(yīng)的描寫,用簡短的語言描寫一下這時(shí)同學(xué)們的反應(yīng)。

我的描述:

我的認(rèn)識:

四、閱讀《桃花源記》,回答1~5題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

1.我能解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①漁人甚異之 ②阡陌交通

③不足為外人道也 ④便扶向路

⑤尋病終 ⑥后遂無問津者

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉

3. 研讀第二段,作者是從哪幾個(gè)方面對桃花源中的人們進(jìn)行描寫的?

我的研讀:

4. “此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”漁人說了些什么?為什么皆嘆惋?

我的聯(lián)想:

5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①本文的語言簡潔而含蘊(yùn)豐富,試舉一例進(jìn)行說明。

我的鑒賞:

②作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會理想?這種社會理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)?試作評價(jià)。

我的探究:

五、閱讀《陋至銘》,回答1~5題。

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

1.我能解釋下面各句中的加點(diǎn)詞語,

①有仙則名 ②惟吾德馨

③往來無白丁 ④無案牘之勞形

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯“孔子云:何陋之有?”這句話。

我的翻譯:

3. 全文的文眼是什么?為什么這樣說?

我的理解:

4.本文從哪幾個(gè)方面來極力形容“陋室”不“陋”的?

我的歸納:

5.聯(lián)系本文談?wù)劊鹤鳛橹袑W(xué)生的我們應(yīng)具有怎樣的道德品質(zhì)和情操?

我的?暢談:

六、閱讀《愛蓮說》,回答1~5題。

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

1. 我能解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①可愛者甚蕃 ②濯清漣而不妖

③不蔓不枝 ④陶后鮮有聞

2. 下面各句中“之”字用法不同的一項(xiàng)是( )

A水陸草木之花 B予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

C花之隱逸者也 D花之君子者也

3. 周敦頤說:“蓮,花之君子者也。”從他對蓮的贊美來看,這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格?

我的理解:

4. 聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括你喜愛的原因。

我最喜愛的花是:

我喜愛的原因是:

5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①在古詩中有不少詠蓮的名句。結(jié)合課內(nèi)外的積累,試寫出兩句來,多答加分。

②作者贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?

我的觀點(diǎn):

七、閱讀《三峽》,回答1~5題。

①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

②至于夏水襄陵,沿溯阻絕;蛲趺毙,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕?多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”

1.我能解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①略無闕處 ②不見曦月

③沿溯阻絕 ④或王命急宣

⑤飛漱其間 ⑥夏水襄陵

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①自非亭午夜分,不見曦月。

②雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

3.讀了第②段的內(nèi)容,你聯(lián)想起李白的《朝發(fā)白帝城》中的哪一句詩?

我的聯(lián)想:

4. 我能根據(jù)課文內(nèi)容理解填空。

①第⑶段中“素湍綠潭,回清倒影”一句寫出了江水的季節(jié)特點(diǎn)。“ ”“ ”色彩互異,“ ”“ ”動靜相雜,相映成趣,令人無限遐想。

②“清榮峻茂”四字狀四物:以“清”字狀 ,以“峻”狀 ,以“榮”狀 ,以“茂”字狀 。

5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①古人常用“三”字形容“多”或者“少”,如文中“猿鳴三聲淚沾裳”。請你也舉出兩個(gè)含“三”字,其含義也是表示“多”或者“少”的成語、俗語、典故等。

我的積累:

②本文中的“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”與《與朱元思書》中的“急湍甚箭,猛浪若奔”都是寫水流之急,有異曲同工之妙,但寫法不同,你能說說它們的寫法上有什么不同嗎?

我的賞析:

八、閱讀《送東陽馬生序》,回答1~5題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則?袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1.我能解釋下面加點(diǎn)的字詞。

①弗之怠 ②門人弟子填其室

③援疑質(zhì)理 ④卒獲有所聞

⑤同舍生皆被綺繡 ⑥腰白玉之環(huán)

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

②余則?袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

3.本文中作者從哪三個(gè)方面來表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱?

我的概括:

4. 文章給你最強(qiáng)烈的感受是什么?作者求學(xué)的經(jīng)歷給了我們怎樣的啟迪?

我的感受:

5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①任意寫出一句與“磨難”有關(guān)的古詩文或名言警句,并談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。

我的積累:

②作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?

我的觀念:

九、閱讀《小石潭記》,回答1~6題。

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為?,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上。?然不動,?爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

1. 我能解釋下列加點(diǎn)字詞。

①從小丘西行 ②魚可百許頭

③以其境過清 ④斗折蛇行

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

②凄清寒骨,悄愴幽邃。

3. 本文是按什么順序來寫的?并說出自己的理由。

我的理解:

4. 本文從哪幾個(gè)角度寫小石潭的水?用了何種表現(xiàn)手法?寫出了水的什么特點(diǎn)?

我的理解:

5. 小石潭的景色幽靜,在作者的精彩描述中,一個(gè)個(gè)優(yōu)美的鏡頭閃現(xiàn)在我們的眼前。假如我們是一個(gè)個(gè)不同職業(yè)的人,你將怎樣去挖掘、開發(fā)這美景?試寫出你的職業(yè)創(chuàng)意。

我的職業(yè)創(chuàng)意:

6. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①我們學(xué)過不少描寫山水的古代詩文,試著把其中寫水之清的句子摘錄下來并作點(diǎn)賞析。

我的積累:

我的賞析:

②酈道元在給《水經(jīng)》作注時(shí),亦不乏優(yōu)美的描繪山水的文章,我們學(xué)過他的《三峽》;柳宗元的山水之作更為后人稱絕,請你試從我們學(xué)過的二人的作品,談一談他們的山水文章的各自特點(diǎn)。

我的看法:

十、閱讀《岳陽樓記》選段,回答1~6題。

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

1.文言詞匯--我能解釋下列加點(diǎn)字詞。

①去國懷鄉(xiāng) ②春和景明

③把酒臨風(fēng) ④吾誰與歸

2.文言翻譯--我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①不以物喜,不以己悲。

②先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

3. 閱讀理解--我能用原文填空。

①面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“_____________,_____________”的心態(tài)。

②文中與“悲”相對應(yīng)的八個(gè)字是__________________,____________________;與“喜”相對應(yīng)的八個(gè)字是__________________,____________________。

③“進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”指: ,“退”指:_________ _______。

4. 美句賞讀--第一二段的景物描寫非常優(yōu)美,試舉一例,并說明美在何處。

我的賞析:

5. 問題探究--由“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”這幅對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪兩句話?這一名句傳誦千古,你是如何看待這一名句的時(shí)代意義。

我的探究:

6.拓展延伸--二十一世紀(jì)是一個(gè)科技發(fā)展的世紀(jì),一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)與否,就取決于科技是否發(fā)達(dá)。我們將是祖國的建設(shè)者、主力軍,我們又該有怎樣的憂樂觀呢?

我的抱負(fù):

十一、閱讀《醉翁亭記》,回答1~6題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

1.我能解釋下列加點(diǎn)字詞。

①林壑尤美 ②有亭翼然臨于泉上者 ③醉翁之意

④晦明變化者 ⑤傴僂提攜 ⑥頹然乎其間

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

②野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

3. 理解填空。

①奠定全文抒情基調(diào)的句子是_______ __,_____ ___。

②文中照應(yīng)“飲少輒醉,而年又最高”的句子是__________,__________,_________。

4. 根據(jù)課文內(nèi)容,我能將對偶句補(bǔ)充完整。

岳陽樓上范仲淹作文寄情 ___ ___歐陽修___ __

5.第③段描寫了哪幾幅畫面?其中主要畫面是什么?為什么這樣說?

我的理解:

6. 醉翁亭現(xiàn)已成為安微省著名古跡之一,結(jié)合課文的閱讀,假如讓你當(dāng)一名解說員,你該如何解說。(寫要點(diǎn)即可)

我的解說:

十二、閱讀《陳涉世家》選段,回答1~6題。

二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之;蛞詾樗溃蛞詾橥。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

1.疏通字詞:我能解釋下列加點(diǎn)的字。

①會天大雨 ②失期法皆斬

③死國可乎 ④為天下唱

2.整理文句:我能將下列文言句子翻譯面現(xiàn)代漢語。

①今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。

________________________________________________________________________

②卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。

________________________________________________________________________

3.文意梳理:陳勝起義的根本原因是什么?其導(dǎo)火線又是什么?如果沒有這根導(dǎo)火線,會不會有陳勝起義呢?

我的梳理:___________________________________________________________________

4.問題探討:為了這次起義,陳勝、吳廣做了哪些輿論準(zhǔn)備?有人認(rèn)為,這些準(zhǔn)備是對人民的欺騙,是不可取的,你怎么看待這一問題?

我的探討____________________________________________________________ _____

5.綜合分析:根據(jù)陳勝的言行,說說他是一個(gè)怎樣的人?

我的分析:

6.拓展延伸:陳勝在起義時(shí)提出了:“王侯將相寧有種乎”!這一口號激勵(lì)了千千萬萬的貧寒之士奮發(fā)圖強(qiáng),立志進(jìn)取。古代有個(gè)童謠寫道:朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。明顯受到了這句口號的影響。說一說在今天,你是如何看待這一口號的?

我的看法:___________________________________________________________________

十三、閱讀《唐雎不辱使命》選段,回答1~6題。

秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休?降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

1.疏通字詞:我能解釋出句中下列加點(diǎn)字詞的含義。

①秦王怫然怒 ②免冠徒跣

③休?降于天 ④天下縞素

2.整理文句:我能翻譯下列句子。

①公亦嘗聞天子之怒乎?

________________________________________________________________________

②若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。

________________________________________________________________________

3.品讀文段:說一說,秦王說:“公亦嘗聞天子之怒乎?”時(shí),他是什么語氣?這句話又有什么言外之意?

我的品讀:__________________________________________________________________

4.內(nèi)容理解:面對秦王咄咄逼人的氣勢,唐雎是如何應(yīng)對的?

我的理解:___________________________________________________________________

5.分析形象:結(jié)合這兩段文字,談一談唐雎和秦王這兩個(gè)人物形象。

我的評價(jià):__________________________________________________________________

6.拓展延伸:自古至今,像唐雎一樣的諸多謀士在維護(hù)國家尊嚴(yán)和人民利益方面發(fā)揮了巨大的作用。如戰(zhàn)國時(shí)藺相如,出使強(qiáng)秦卻能完璧歸趙,一時(shí)傳為美談。你還知道有哪些能人軼事,任選一個(gè),并用簡潔的語言寫出其事跡。(50字左右)

我的積累:___________________________________________________________________

十四、閱讀《鄒忌諷齊王納諫》選段,回答1~5題。

鄒忌修八尺有余,而形貌?麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

1. 我能解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①形貌?麗 ②暮寢而思之

③王之蔽甚矣 ④時(shí)時(shí)而間進(jìn)

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①我孰與城北徐公美?

②宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。

3.從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人?

我的評價(jià):

4.文中依次敘述“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”進(jìn)諫的人數(shù),說明了什么?

我的理解:

5.齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。而在社會生活中,某些部門的“意見箱”形同虛設(shè),往往是“一把手”說了算。假如你是紀(jì)檢書記,你打算怎樣整治這種不良的工作作風(fēng)?

我的做法:

十五、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,回答1~5題。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未?,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

1.我能解釋下面各句中的加點(diǎn)字。

①又何間焉 ②肉食者鄙

③小惠未? ④小大之獄

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①忠之屬也。可以一戰(zhàn)。

②一鼓作氣,再而衰,三而竭。

3.理解填空。

①“忠之屬也”具體指的是: 。

②“下視其轍,登軾而望之”的原因是: 。

4.本文略寫了哪一部分的內(nèi)容?結(jié)合你的寫作經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。

我的理解:

5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第①題計(jì)分)

①齊魯長勺之戰(zhàn)是中國歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例之一,結(jié)合課外積累,你能舉出另兩個(gè)以弱勝強(qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)例嗎?

我的積累:

②魯國獲勝的原因有哪些?其中你感受最深的一點(diǎn)是什么?結(jié)合實(shí)際簡要談?wù)劇?/p>

獲勝原因:

我的感受:

十六、閱讀《公輸》選段,回答1~5題。

子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”

……

子墨子曰:“荊之地,宋之地,方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢,犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂,宋,所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓?楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。”

1.我能解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①請說之 ②不可謂知類

③方五千里 ④為與此同類

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①宋何罪之有?

②此猶文軒之與敝輿也。

3.聯(lián)系上下文說說“臣以王吏之攻宋也,為與此同類”一句中的“此”指的是什么內(nèi)容。

我的理解:

4.根據(jù)第一段的內(nèi)容,說說墨子從哪幾個(gè)方面勸阻公輸盤攻宋?

我的概括:

5. 下面兩題請任選一題作答。

①寫出兩句與戰(zhàn)爭有關(guān)的古詩句(不能出自同一首詩)。

②擬一則關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的公益廣告。

我選第 題:

十七、閱讀《魚我所欲也》選段,回答1~5題。

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

1.我能解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①舍魚而取熊掌 ②死亦我所惡

③所欲有甚于生者 ④故患有所不辟也

2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。

①二者不可得兼,舍生而取義者也。

②非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

3.本文中,孟子提出了什么觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)是怎樣提出的?

我的提煉:

4.“非獨(dú)賢者有是心也”中“是心”指什么?(用原文回答)

我的理解:

5.下面兩題請任選一題作答。

①讀完本文,你想到了哪句與本文觀點(diǎn)一致的詩句?并寫出詩的題目與作者。

②讀完本文,你想到了我國歷史上哪個(gè)舍生取義的英雄人物,并用簡潔的話改進(jìn)其事跡。

我選第 題,我的聯(lián)想:

2019年中考語文文言文專題測試---第一階段檢測(六冊重點(diǎn)) 參考答案

(答案已按順序編排)

(一)1.①通“僵”,僵硬;②慢慢;③鳥鳴;④用鞭子打。2. ①我心里這樣想,那成百上千的蚊子果然都變成鶴了;②待到神智恢復(fù),捉住癩蝦蟆,抽了它幾十鞭子,把它趕到別的院子去。3. 因?yàn)樗茐牧俗髡哒凉獾呐d趣,打斷了作者豐富的想像。4. 物外之趣:①鶴唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭龐然大物;源于生活中:①夏蚊成雷 ②土墻凹凸處,花臺小草叢雜處 ③癩蝦蟆捕蟲。5. ①以一顆愛心和一雙慧眼去感受觀察人生,從平凡的生活中見出不平凡的情趣(合理即可);②(清)高鼎《村居》草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

(四)1.①屬于;②完成;③以賓客之禮相待;④通“攀”,牽,引。2. C(應(yīng)為“余聞之也/久”)3. ①從此,指定物品讓他作詩,他能立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方;②他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。4. 沒有受到后天的教育。5. 是一個(gè)貪圖小利、目光短淺的人;示例:一個(gè)人的天資再好,沒有后天的教育,也是不能成才的(合情合理即可)。6. ①參考:方仲永由少時(shí)的天資過人變得“泯然眾人”,令人扼腕長嘆,更應(yīng)該引起我們的深思。讀完本文后,相信我們一定有許多感慨,就讓我們自由的暢談一下吧、趹伊捍坦、囊螢映雪、學(xué)而不厭等;蘇秦懸梁刺股、孫康映雪讀書等。

(五)1.①適逢,正趕上;②稍微;③夾雜;④大腿;⑤說出;⑥幾乎。2. ①只聽得圍幕里醒木一拍,全場都安靜下來,沒有一個(gè)敢大聲說話的;②撤掉圍幕一看里面,仍只有一個(gè)人、一張桌子、一張椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。3. 反復(fù)交代道具的簡單,襯托口技人表演技藝的高超。4. ①“伸頸”、“側(cè)目”說明賓客聽得入神,被深深吸引,“微笑”、“默嘆”表示賓客對表演心領(lǐng)神會,感到滿意,通過側(cè)面描寫,襯托口技人表演技藝的高超;②寫賓客完全進(jìn)入境界,以假為真的神態(tài),形象地表現(xiàn)了口技引人入勝的藝術(shù)效果和真實(shí)的藝術(shù)感染力,烘托出口技人技藝之“善”。5.示例:全班同學(xué)無不瞠目結(jié)舌,暗拍大腿,滿臉無奈,唏噓不已。有的作“暈”狀,有的哭喪著臉,有的耷拉著腦袋……

(八)1.①對……感到詫異;②田間小路;③值得;④從前的,舊的;⑤不久;⑥渡口。2. ①領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來往。②(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不用說魏、晉了。3. 一是活動(往來種作),二是穿戴(男女衣著,悉如外人),三是精神狀態(tài)(黃發(fā)垂髫,并怡然自樂)。4. 漁人說的是秦末以來的歷史。桃源中人嘆惋的是:為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。5. ①如在敘述漁人與村人相互問話時(shí)的語言就是一個(gè)證明,作者不正面敘述,而用“乃不知有漢,無論魏晉”來概括。但簡潔中還有豐富,一切問話的內(nèi)容盡在其中,又見其豐富。②沒有階級,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,自給自足,和平恬靜的社會。作者這一社會理想,在客觀上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。

(九)1.①出名;②品德高尚;③平民,這里指沒有什么學(xué)問的人;④使……勞累。2.孔子說:“有什么簡陋的呢?” 3. 文眼是“德馨”二字,因?yàn)槿氖菄@品德問題展開,同時(shí)“馨”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,起畫龍點(diǎn)睛的作用。4. 通過對居室環(huán)境、往來人物和日常生活的情景描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”,以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋。5. 如以興國為己任(言之成理即可)。

(十)1.①多;②洗滌;③長枝蔓;④少。2. B(B為取消句子獨(dú)立,有舒緩語氣的作用,其余均是結(jié)構(gòu)助詞)3. 應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。4. 符合要求即可。如:我喜愛蘭花,因?yàn)樗陌咨笳髦儩,它默默地綻放,為人們默默地奉獻(xiàn)出自己的一股暗香。5. ①接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;浮香繞曲岸,圓影覆華池;滿目荷花千萬頃,紅碧相雜敷清流;小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。②如同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

(十二)1.①通“缺”;②陽光;③逆流而上;④有時(shí);⑤沖刷;⑥上。2. ①如果不是正午或半夜,就看不見太陽或月亮;②即使乘上快馬,駕著風(fēng),也沒有這么快。3. 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。4. ①素、綠、湍、倒;②水、山、柏樹、草。5. ①士別三日、三人行必有我?guī)煛⑷詢烧Z、三頭六臂;②前一句從時(shí)間和距離角度突出水流之急,給讀者留下深刻的印象;后一句用比喻的修辭手法,描寫水流急湍、波浪洶涌的特征,形象生動,給讀者以親見之感。

(十四)1.①放松;②填塞,充滿;③詢問;④終于;⑤通“披”,穿;⑥腰佩。2. ①又擔(dān)心沒有與大師、名人交往,曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的前輩請教;②我卻穿者破棉襖,舊衣衫,生活在他們之間,一點(diǎn)也不羨慕他們,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖,不感到衣食上的享受比不上他人?. 幼年讀書的艱難;成年從師的艱難;求學(xué)生活條件的艱難。4. 圍繞逆境成才、要有明確的目標(biāo)、要有正確的苦樂觀等來回答即可。5. ①天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。②可從兩方面作答:尊敬師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德;當(dāng)代師生之間應(yīng)該是親密去間的朋友,應(yīng)互相信任,互相交流,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都是有利的。

(十五)1.①向西;②大約;③因?yàn),凄清;④像北斗星一樣,像蛇一樣?.①青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮蓋纏繞,搖動低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動;②感到心神凄涼,寒氣透骨,寂靜極了,幽深極了。3.按游覽的順序來寫的:先發(fā)現(xiàn)石潭,再寫潭中景物,然后寫小潭的源流,最后寫小潭的氛圍。4.水之清、水中魚、水之源;采用直接描寫與間接描寫相結(jié)合的方法,突出了水清的特點(diǎn)。5. 參考:假如我是一位畫家,我就要畫一幅長卷,把小石潭的美景一一描繪,把她的美展示給每一個(gè)愛美的人。假如我是一個(gè)企業(yè)家,我就要投資小石潭,把她建成一個(gè)旅游勝地,讓更多喜愛游歷山水的人來這里觀光。6.①如:《與朱元思書》中的“水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。”②酈道元側(cè)重為《水經(jīng)》作注,客觀上體現(xiàn)山水的特點(diǎn);柳宗元被貶,以山水之美排遣抑郁的心情。

(十六)1.①離開國都;②陽光;③面對著;④歸依。2. ①他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮虎谠谔煜氯说膽n愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂。3. ①不以物喜,不以己悲;②去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;心曠神怡,寵辱偕忘;③居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。4. 例:“而或長煙一空……此樂何極!”一句,點(diǎn)面結(jié)合,動靜相生,生動而形象地勾勒出洞庭夜月圖。5. 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這兩句話,以天下為己任,胸襟闊大,境界崇高,在任何時(shí)代都是值得學(xué)習(xí)的。6.主要觀點(diǎn):天下興亡,匹夫有責(zé);吃苦在前,享樂在后(只要合情合理即可)。

(十七)1.①特別;②像張開的鳥翅膀一樣;③情趣;④陰暗;⑤駝背,指老人;⑥醉醺醺的樣子。2. ①醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間;②野花開放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。3. ①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也;②蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。4. 醉翁亭下歐陽修借景抒情(或醉翁亭里歐陽修與民同樂。)5. 滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;太守醉;其余三幅俱是陪襯,為了突出“太守醉”,“醉”在與民同樂,體現(xiàn)了作者與民同樂的旨意。6. 可以介紹“醉翁亭一目樓”“醉翁亭晨昏苑”“醉翁亭四時(shí)軒”“醉翁亭民俗圖”等,可根據(jù)課文內(nèi)容自由發(fā)揮。

(十八)1. ①適逢,恰巧遇到;②依據(jù)法令;③為……而死;④通“倡”,倡導(dǎo)。2. ①現(xiàn)在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,向全國發(fā)出號召,應(yīng)該有很多響應(yīng)的人。②戍卒買到那條魚回來煮著吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書,本來已經(jīng)對這件事感到奇怪了。3. 根本原因是:“天下苦秦久矣”,導(dǎo)火線是遇雨失期,“失期,法皆斬”。即使沒有這根導(dǎo)火線,即使陳勝不起義,在秦殘暴的統(tǒng)治之下也會有其他人因某事而起義,秦朝一定會走向滅亡的。4. ①帛書“陳勝王”三字,放在別人所捕獲的魚腹中;②晚上在駐所旁邊的叢祠中篝火狐鳴“大楚興,陳勝王”。在當(dāng)時(shí)的情況下,利用人們的迷信心理,是取得民心的最便捷的方法,是不得已而為之。(亦可贊同“欺騙人民”這一觀點(diǎn),理由是:當(dāng)人民知道真相后可能會失去民心。)5. 陳勝是一位深謀遠(yuǎn)慮,有很強(qiáng)洞察力及很強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和組織才能的農(nóng)民領(lǐng)袖。6. 示例:任何人只要有志氣,有毅力,就一定能做出不凡的業(yè)績,這與個(gè)人的出身和地位是沒有多大關(guān)系的。

(十九)1. ①盛怒的樣子;②赤著腳;③吉兇的征兆;④白色。2. ①你也曾聽說過天子發(fā)怒嗎?②如果有志氣的人一定發(fā)怒,就要使兩個(gè)人的尸體倒下,使血流五步遠(yuǎn),天下人民都是要穿孝服,今天就是這樣。3. 氣勢洶洶的語氣,言外之意是:如果你不答應(yīng),我將會發(fā)怒,后果將會不堪設(shè)想。4. 唐雎以平民之怒與天子之怒作對比,以專諸、聶政、要離之怒為榜樣,不畏秦王的淫威,拼死一搏,使秦王色撓,從而使安陵國自保求存。5. 秦王驕橫狂妄,外強(qiáng)中干;唐雎不卑不亢,機(jī)智勇敢。6.如“燭之武退秦師”、“晏子使楚”等。

(二十一)1.①光艷美麗;②睡覺;③因受蒙蔽而不明;④間或,偶然。2. ①我跟城北的徐公誰漂亮?②王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的,朝廷上的臣子沒有不害怕大王的,全國的人沒有不想求得大王的(恩遇)的。3. 有點(diǎn)虛榮,但頭腦冷靜,善于思考,實(shí)事求是。(能正確對待別人的批評與表揚(yáng)等,合理即可。)4. “令初下” “門庭若市”說明齊王治政問題很大;“數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”說明齊王逐漸采納了很多意見,不斷改進(jìn)了方法;“期年之后” “無可進(jìn)者”說明齊王已完全采納了群臣吏民的意思,國家大治。5. 如:加強(qiáng)行政監(jiān)督,接受群眾監(jiān)督和舉報(bào)等,合理即可。

(二十二)1.①參與;②目光短淺;③通“遍”,遍及;④案件。2. ①這是盡了本職的一類事情?梢詰{借這個(gè)條件打一仗。②第一次擊鼓能振作士兵的勇氣,第二次擊鼓士氣就低落了,第三次擊鼓士氣就消失了。3. ①小大之獄,雖不能察,必以情。②夫大國,難測也,懼有伏焉。4. 略寫了戰(zhàn)爭雙方的對峙、交鋒,詳寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中的表現(xiàn),作者這樣安排,突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。5. ①巨鹿之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn);②如:取信于民,獲得人民的支持;善于分析敵情,把握戰(zhàn)機(jī);善于聽取并采納群眾的意見。(言之成理即可)

(二十四)1.①解釋;②事理;③方圓;④類別。2. ①宋國有什么罪過呢?②這好像是華麗的車子和破車子相比。3. 指舍文軒竊敝輿、舍粱肉竊糠糟、舍錦繡竊短褐。4.智、仁、忠、強(qiáng)、知類五個(gè)方面。5. ①秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還;將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸;八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。②遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,讓和平的陽光灑遍地球的每一個(gè)角落。

(二十五)1.①放棄;②厭惡;③比;④通“避”,躲避。2. ①(如果)兩者不能同時(shí)得到,那么就舍棄生命,選取正義;②不僅僅賢人有這種本性,人人都有這種本性,(只是)賢人能夠不喪失罷了。3. 舍生而取義;“舍魚而取熊掌”作比喻提出的(或用“魚”和“熊掌”作比喻)。4. 所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。5. ①文天祥《過零丁洋》:人生自古誰無死,留取丹心照汗青;陳毅《梅嶺三章》:取義成仁今日事,人間遍種自由花。②如:文天祥寧死不降元;朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。


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