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九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元測(cè)試題

一、基礎(chǔ)和識(shí)記

1．給下列加點(diǎn)的字注音。

怫然( ) 休?( ) 隴畝( )

猖蹶( )( ) 舴艋( ) （ ）社稷( )

2．解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

(1)等死，死國(guó)可乎( )

(2)復(fù)立楚國(guó)之社稷( )

(3)休?降于天( )

(4)民殷國(guó)富而不知存恤( )( )

(5)蓋追先帝之殊遇( )

(6)斜暉脈脈水悠悠( )

3．指出下列加點(diǎn)詞古今義。

(1)抑亦人謀也 古義： 今義：

(2)遂用猖蹶 古義： 今義：

(3)先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：

(4)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：

4．解釋下列多義詞的含義。

（1）遺 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（ ）

深追先帝遺詔 （ ）

（2）效 夙夜憂嘆，恐托付不效（ ）

不效，則治臣之罪 （ ）

5．選擇詞義在前后句中意思相同的一項(xiàng)(

A．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 抱恨終天

B．先帝不以臣卑鄙 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀

C．后值傾覆 檣傾楫摧

D．不宜妄自菲薄 薄暮冥冥

6．朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )

A．今／天下／三分，益州／疲弊 B．誠(chéng)宜／開(kāi)張圣聽(tīng)，以光／先帝遺德

C．宜付／有司論其／刑賞 D．先帝／創(chuàng)業(yè)未半／而中道崩殂

7．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

A．《出師表》作者諸葛亮，這是一篇傳誦千古的表文，陸游慨嘆諸葛亮未完成統(tǒng)一大業(yè)就先死：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

B．《陳涉世家》作者司馬遷，史學(xué)家、文學(xué)家，他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體史，后人把這本書(shū)稱(chēng)作《史記》。

C．《隆中對(duì)》作者陳壽，西晉史學(xué)家。字承祚，東漢人。

D．《唐雎不辱使命》表現(xiàn)了唐雎凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自尊自強(qiáng)的布衣精神。

8．填空。

(1)《破陣子》中表明作者愿望的詩(shī)句是 ；從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面，概括地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是

(2)寫(xiě)出兩句描寫(xiě)春天的古詩(shī)句： ， 。

(3)古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的詩(shī)句，雖只字未提送別，筆端卻飽含著悠悠不盡的情思，達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的這樣的詩(shī)句：

(4)諸葛亮寫(xiě)《出師表》的主要用意是希望后主 ；

文中作者揭示后漢滅亡原因的句子是

(5) ，弓如霹靂弦驚。

(6)過(guò)盡千帆皆不是， 。

二、閱讀和探究

(一)

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

1．本段節(jié)選自《 》，作者是 。

2．下面詞義解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

A．崩殂(死�；实鬯澜�“崩”；殂，死亡) B．殊遇(特別厚待)

C．恢弘(氣勢(shì)宏大) D．引喻失義(說(shuō)話中稱(chēng)引譬喻不恰當(dāng))

3．下列句子中加點(diǎn)字與“此誠(chéng)危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一項(xiàng)是( )

A．廣故數(shù)言欲亡 B．河曲智叟亡以應(yīng)

C．今亡亦死 D．出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡

4．下面加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)是( )

A．危急存亡之秋 一葉落而知天下秋

B．忘身于外 無(wú)敵國(guó)外患者

C．蓋追先帝之殊遇 籠蓋四野

D．以塞忠諫之路也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

5．下面加點(diǎn)的部分不能連讀的一項(xiàng)是( )

A．今天下三分，益州疲弊 B．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

C．此誠(chéng)危急存亡之秋也 D．不宜妄自菲薄，引喻失義

6．下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是( )

A．文中的“益州”指蜀漢，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。

B．作者分析形勢(shì)先說(shuō)不利的主觀條件，后說(shuō)有利的客觀條件。

C．作者在提出自己的建議時(shí)，先從正面說(shuō)，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)。

D．本段的主旨句是“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”，這是作者提出的第一個(gè)建議。

7．這段文字分析了蜀國(guó)的內(nèi)外形勢(shì)，作者的用意是( )

A．表達(dá)對(duì)“創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”的先帝的懷念。

B．贊揚(yáng)侍衛(wèi)之臣和忠志之士的忠心耿耿。

C．表達(dá)出師伐魏以報(bào)效先帝的決心。

D．希望劉禪認(rèn)識(shí)形勢(shì)的危急，實(shí)施廣開(kāi)言路的政策。

(二)亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主日：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主日：“君與俱來(lái)。”庶日：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?”

1．解釋上文中加點(diǎn)字。

躬： 每：

惟： 詣：

2．補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。

(1)時(shí)先主屯( )新野 (2)君與( )俱來(lái)

3．填空。

(1)三個(gè)臭皮匠，頂個(gè) 。

(2)徐庶進(jìn)曹營(yíng)， 。

(3)“臥龍”指 ，三國(guó)故事中有一外號(hào)“鳳雛”的人是 。

4．簡(jiǎn)答。

（1）徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。”表明了諸葛亮的性格特點(diǎn)是

(2)文中寫(xiě)劉備去拜訪諸葛亮，“凡三往，乃見(jiàn)”，又寫(xiě)到劉備對(duì)諸葛亮的一席話，這表明劉備是個(gè) 的人。

5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。

(1)亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。

(2)將軍宜枉駕顧之。

(3)然志猶未已，君謂計(jì)將安出?

6．由這個(gè)故事演變而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是 。寫(xiě)出來(lái)源于三國(guó)故事里的三個(gè)成 語(yǔ)：

(三) 害群之馬

黃帝將見(jiàn)①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡撸�亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱(chēng)天師而退。

(選自《莊子·徐無(wú)鬼》)

【注釋】①見(jiàn)：拜訪。②大隗：傳說(shuō)中的神名。③具茨：山名，在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表應(yīng)答。⑦所存：所在的地方。⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當(dāng)于“與”、“跟”。 ⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山( ) (2)問(wèn)涂焉( )

(3)亦去其害馬者而已( ) (4)黃帝再拜稽首( )

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

夫?yàn)樘煜抡�，亦奚以異乎牧馬者哉?

3．用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。

4．牧童認(rèn)為如何治理天下?

5．源于這個(gè)故事的成語(yǔ)是“害群之馬”，這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是

6．在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請(qǐng)舉1～2個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對(duì)待這些害群之馬?

三、體驗(yàn)和作文

文學(xué)大師巴金說(shuō)：“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好。”北京一位大學(xué)教授說(shuō)：“我小時(shí)候讀過(guò)一篇童話，它影響我一輩子，那就是《海的女兒》，我被那種獻(xiàn)身精神深深感動(dòng)，這是一個(gè)人的‘精神底子’……”

親愛(ài)的同學(xué)，你一定讀過(guò)許多文學(xué)作品吧。哪一篇課文或哪一本文學(xué)名著令你感動(dòng)，激起你感情的波瀾?請(qǐng)你結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，圍繞“文學(xué)的啟迪”這一話題，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）題目自擬，除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。 （2）要寫(xiě)出真情實(shí)感，不說(shuō)假話、空話。 （3）全文不少于600字。

參考答案

一、1．略 2．略

3．(1)而且壓抑 (2)失敗兇猛而放肆

(3)身份低微，出身鄙野言行品德惡劣

(4)深感遺憾極為憎恨

4．(1)給予留給(2)成效效果

5．B 6．C 7．A 8、略

二、(一)1．出師表諸葛亮

2．c 3．D 4．B 5．A 6．B 7．D

(二)l_親身、親自常只拜訪

2．(1)于(2)之

3．(1)諸葛亮(2)一言不發(fā)(3)諸葛亮龐統(tǒng)

4．(1)清高不俗，謹(jǐn)慎持重 (2)雖遭挫折但卻雄 氣勃勃，思賢若渴，急于求計(jì)

5．略

6．三顧茅廬 樂(lè)不思蜀 大意失荊州 萬(wàn)事俱 備、只欠東風(fēng)

(三)1．(1)拜見(jiàn)(2)同“途”。(3)罷了 (4)叩頭

2．治理天下的人與放馬的人有什么不同嗎?

3．短文記敘了一個(gè)牧童回答皇帝如何治理天下的故事。

4．牧童認(rèn)為治理天下如同放牧，除掉害群之馬即可。

5．這個(gè)成語(yǔ)比喻是危害大眾集體的人。

6．這是一道開(kāi)放性試題，舉例只要是危害人民、危害國(guó)家利益的壞人即可。我們的態(tài)度應(yīng)該是與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

三、略

......

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chusan/1337333.html

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