中華化博大精深
目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：能運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明與漢字相連的中華化，是人類明史上最燦爛的一頁(yè)；了解中華化的產(chǎn)生、特點(diǎn)及地位，正確認(rèn)識(shí)中華化對(duì)世界化的杰出貢獻(xiàn)；積極承擔(dān)保護(hù)世界化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)民族化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、知道名字的化內(nèi)涵
2、懂得中華化歷史悠久、遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
【教學(xué)方法和手段】
例證法、講解法、討論法
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
第一時(shí) 中華化博大精深
一、說(shuō)名字，談化
1、名字與化
2、漢字的特點(diǎn)和作用
（1）地位（2）特點(diǎn)（3）作用（4）標(biāo)志著人類進(jìn)入明時(shí)代
3、與漢字聯(lián)系的中華化
4、化的含義
（1）廣義（2）狹義
二、中華化知多少
1、中華化的
2、中華化的特點(diǎn)
3、中華化對(duì)世界化的貢獻(xiàn)
4、為弘揚(yáng)中華民族化貢獻(xiàn)自己的力量
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：學(xué)生閱讀本節(jié)引言，教師直接過(guò)渡到堂
學(xué)生閱讀：化形成一個(gè)民族的精神世界和精神力量，是民族和國(guó)家生存的前提條�；e淀著一個(gè)民族和國(guó)家的全部明成果，是這個(gè)民族和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。
這句話告訴我們化有巨大的重要性，同時(shí)也說(shuō)明了化的內(nèi)容和地位。
教師引導(dǎo)：化在很多程度上說(shuō)是一個(gè)民族的象征，而我們中華民族是我們?nèi)A夏大地上56個(gè)民族的大家庭，在長(zhǎng)期的歷史的發(fā)展過(guò)程中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華化。
第一時(shí) 中華化博大精深（板書(shū)）
說(shuō)到中華化的博大精深，我們首先可以從姓名上體會(huì)。在大多數(shù)情況下，每個(gè)人的名字或多或少與化有著豐富的聯(lián)系。或者可以說(shuō)，人的名字就是化的一種表現(xiàn)。
一、說(shuō)名字，談化（板書(shū)）
1、名字與化（板書(shū)）
我們看書(shū)本上這個(gè)“陳一淼”，她這個(gè)名字就是在特定的情況下產(chǎn)生，表達(dá)了她的家長(zhǎng)的一種感情。其實(shí)或許每個(gè)人的名字都有一個(gè)故事，都有其特定的意義。我們看我們周圍的人的名字，有很多都有一定的化底蘊(yùn)于其中。比如我的兒子“石墨瀟”，我們希望他有化有素質(zhì)，就用了墨，還希望他風(fēng)流瀟灑，一表人才，就用了瀟，總的說(shuō)，希望他儒雅瀟灑。我們看書(shū)本還提到，一個(gè)好的名字還能給人以自信。有此可見(jiàn)，名字與化有著多么深刻的聯(lián)系呀。
（1）特定的意義
（2）一定的化內(nèi)涵（板書(shū)）
（3）給人自信
我們國(guó)家的姓有很多種，有人說(shuō)是百家姓，其實(shí)姓氏遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止100個(gè)，椐說(shuō)有上千種姓氏呢，這么多這么復(fù)雜，從根本上說(shuō)是受到漢字的特點(diǎn)和作用影響的。
2、漢字的特點(diǎn)和作用（板書(shū)）
（1）地位：（板書(shū)）
是世界上最古老的字之一，歷史悠久。
我國(guó)是世界上四大明古國(guó)之一，字的出現(xiàn)也是很早的。我國(guó)的字最初的出現(xiàn)是因?yàn)閯趧?dòng)的需要，比如結(jié)繩記事，再比如為了方便區(qū)別開(kāi)不同的物品，人們描繪物品的形狀，象“人”、“魚(yú)”等等。我國(guó)的漢字的出現(xiàn)主要是象形字和會(huì)意字，而且在漢字在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，哲理性和藝術(shù)性又大大發(fā)展，比如我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，可能世界只有我國(guó)的漢字才能稱得上書(shū)法藝術(shù)。所以我國(guó)的漢字很復(fù)雜，特點(diǎn)也很豐富。
（2）特點(diǎn)：（板書(shū)）
抽象性與形象性、哲理性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。
（3）作用：（板書(shū)）
是中華化的主要載體，絕大部分優(yōu)秀的中華化都是通過(guò)字記載和傳播的。
有了字，就可以記載歷史上發(fā)生的一切事情。在字出現(xiàn)之前，人們一直靠口頭傳播，口頭傳播極不穩(wěn)定，容易誤傳，也容易消失。而字出現(xiàn)后就不一樣了，人類的發(fā)展歷程都可以從字上得以延續(xù)，所以，世界各國(guó)都以字的出現(xiàn)作為進(jìn)入明時(shí)代的標(biāo)志。
（4）標(biāo)志著人類進(jìn)入明時(shí)代（板書(shū)）
3、與漢字聯(lián)系的中華化（板書(shū)）
中華化以漢字為主要載體，在長(zhǎng)達(dá)5000多年的發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的中華明，比如大漢明、唐化圈、大明王朝化也是遠(yuǎn)播世界，成為人類明史上最燦爛的一頁(yè)。
什么是化呢？廣義：狹義：
對(duì)于化的含義書(shū)本上有解釋，請(qǐng)大家看書(shū)本18頁(yè)
二、中華化知多少（板書(shū)）
1、中華化的——社會(huì)實(shí)踐（板書(shū)）
中華化是中國(guó)人民在改造自然、改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中共同創(chuàng)造的。
2、中華化的特點(diǎn)：（板書(shū)）
歷史悠久，遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是世界化寶庫(kù)中的瑰寶，是人類明的重要組成部分。
堂感悟：下面是反映中華化的幾幅圖片，請(qǐng)寫(xiě)出它們的名稱及化內(nèi)涵。
點(diǎn)撥：主要讓學(xué)生自己感悟了解，老師做適當(dāng)?shù)奶崾�。從感悟中體會(huì)化的特點(diǎn)。
孔子：前551——前479，名丘，字仲尼，春秋末期思想家，政治家，教育家，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，曾修《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，序《周易》，做《春秋》。30歲時(shí)成為一名有名氣的學(xué)者。其核心思想是“仁”，他把“仁”作為行業(yè)的規(guī)范和目的，主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，希望社會(huì)重新回歸“大同”的理想社會(huì)。
京劇臉譜：一種特殊的化裝方法。紅色表示忠勇義烈，黑色表示剛烈、正直，勇猛，黃色表示兇狠殘暴，藍(lán)色或綠色表示粗豪暴躁，白色表示奸臣，壞人。
長(zhǎng)城、敦煌石窟、編鐘
算盤(pán)：在計(jì)算連續(xù)的多位數(shù)加減法時(shí)，比計(jì)算機(jī)的速度還要快。
地動(dòng)儀、武術(shù)
帶領(lǐng)學(xué)生閱讀書(shū)本20頁(yè)內(nèi)容，加深體會(huì)中華化的博大精深。
3、中華化對(duì)世界化的貢獻(xiàn)（板書(shū)）
中華化在古代長(zhǎng)期的發(fā)展中，始終走在世界的前列，它所產(chǎn)生的各種不同形式的化都為世界化發(fā)展的豐富和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。我國(guó)是四大明古國(guó)之一，我國(guó)的四大發(fā)明為世界的繁榮和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)連外國(guó)的有識(shí)之士也不否認(rèn)。
在我國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展中，有很多凝結(jié)著中華化特點(diǎn)的自然景觀和認(rèn)為景觀交相輝映，異彩分呈，它們已經(jīng)成為世界人民的寶貴財(cái)富，對(duì)于這些財(cái)富，我們加以保護(hù)。
4、為弘揚(yáng)中華民族化貢獻(xiàn)自己的力量（板書(shū)）
（1）承擔(dān)保護(hù)世界化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任（板書(shū)）
作業(yè)：如何保護(hù)化遺產(chǎn)呢？
請(qǐng)列舉你所知道的我們本地的化遺產(chǎn)，并提出保護(hù)的建議和意見(jiàn)。
國(guó)家怎么辦？當(dāng)?shù)卣趺崔k？我們個(gè)人應(yīng)該怎么辦？
（2）促進(jìn)交流，共同發(fā)展
中華化在與世界化的交流中，將會(huì)成為具有全球意義的化資，為世界化的豐富和發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。同時(shí)，中華化也將在與世界化的交融中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chusan/35026.html
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