卷首語：
親愛的同學(xué)們：拿到這些歷史學(xué)習(xí)資料的時候，你要理解老師的良苦用心，尊重老師的辛勤勞動，認(rèn)真閱讀，深刻理解，主動去探究歷史這一學(xué)科，學(xué)好歷史，從歷史現(xiàn)象中學(xué)會分析人物事的善惡美丑以及對社會的促進(jìn)或阻礙作用，樹立正確的人生觀、價值觀，真正學(xué)會做人，不要讓老師的心血付之東流，記住我永遠(yuǎn)愛你們！真誠祝福你們都能夠成才成人，兩鬢斑白時無怨無悔，我的孩子們，趁現(xiàn)在還年輕，永不言敗、永不放棄，用自己的熱血和青春譜寫你不平凡的人生華吧！ ------（致九年級年級175、176班學(xué)生 師寄語）
世界古代史 第一單元　人類明的開端 第1：人類的形成
[識記] 1.現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而的。人類在距今三四百萬年前形成。世界上的人類可分為三大主要人種：黃種人、白種人、黑種人。人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。種族無優(yōu)劣： 各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無明顯界限，而且具有逐漸過渡的現(xiàn)象。這充分說明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個物種，并具有共同的祖先。
2. 完全形成的人
進(jìn)化階段 主 要 代 表
猿人　 早期 坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”
晚期 印尼爪哇人、中國元謀人和北京人
智人　　 早期 德國尼安德特人、中國丁村人
晚期 法國克羅馬農(nóng)人、中國頂洞人
3.有了人就有了人類社會，人類最先進(jìn)入----------原始社會
氏族社會產(chǎn)生的原因： 生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步
原始社會（特征：生產(chǎn)力低下，人類社會平等，共同勞動，平均分配）母系氏族1、群婚制，“只知其母，不知其父” 2、農(nóng)業(yè)和采集業(yè)為主，婦女在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位 3、財產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配也以集體為主
父系氏族1、婚姻關(guān)系相對固定，“既知其母，又知其父” 2、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)進(jìn)步，商品生產(chǎn)出現(xiàn) 3、男子占據(jù)主導(dǎo)地位
4.父系氏族后期：生產(chǎn)力提高===剩余產(chǎn)品===私有財產(chǎn)==私有制==奴隸制==軍隊，監(jiān)獄、法庭===國家形成
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展， 原始社會瓦解，奴隸社會形成

第2 大河流域——人類明的搖籃
s大河
流域
—人類明的搖籃從五六千年前開始，在亞非的大河流域，相繼誕生了燦爛的古代明，出現(xiàn)了國家，進(jìn)入了奴隸社會。
古印度：金字塔地點：古代埃及（前3500年）、非洲尼羅河流域； 功能：古埃及國王的陵墓，是權(quán)力的象征
古巴比倫： 《漢謨拉比法典》地點：古巴比倫（前3500年），西亞兩河流域，（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）
制定者：古巴比倫國王漢謨拉比（前18世紀(jì)）；
目的：為了維護(hù)奴隸主的利益；地位：它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成法典。
古代印度：種姓
制度
地點：古代印度（前2500年），印度河流域。古代雅利安人進(jìn)入印度后逐漸形成等級制度。
分四個等級：
1婆羅門（祭祀、貴族——掌握神權(quán)）；
2剎帝利（國王、武士、官吏——把持國家軍政大權(quán)）；
3吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人——向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級）；
4首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人——幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級的剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)）。特點：各個等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。
古代中國的分封制地點:發(fā)黃河\長江流域（前2070年）,
了解它們的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系——亞非明與大河有關(guān)
西方明與海洋有關(guān)
第3：西方明之（海洋明） 古希臘明是西方明的發(fā)地
1. 愛琴明
愛琴明的中心在：最先在克里特島、后在邁錫尼
2、斯巴達(dá)、雅典
A、斯巴達(dá) (崇尚武力，少數(shù)奴隸主貴族掌權(quán))
B.雅典.雅典是古希臘最重要的城邦之一，是著名的奴隸制共和國。雅典在伯利克里當(dāng)政期間，達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。
★伯利克里的改革
內(nèi)容：擴(kuò)大公民權(quán)利、鼓勵學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展藝；
表現(xiàn)：
政治上 奴隸主民主政治發(fā)展到高峰
經(jīng)濟(jì)上 奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮
化上 化昌盛，重視教育，人才輩出
啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力，杰出人物對社會發(fā)展能起一定推動作用。
評價：
第一，它為雅典的昌盛提供了政治上的條和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響；
第二，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政，能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。

3.羅馬共和國的興亡
①公元前509年，羅馬建立共和國.
②經(jīng)過三次布匿戰(zhàn)爭，打敗迦太基，成為地中海霸主。
③公元前1世紀(jì)，發(fā)生嚴(yán)重社會危機(jī)，屋大維在公元前27年開始獨攬國家大權(quán)，成為實際上的皇帝。羅馬由共和國變成帝國。
④公元1、2世紀(jì)，帝國由于內(nèi)戰(zhàn)停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng)，局勢安定，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮局面。
⑤395年，帝國分裂為東、西兩部分。
⑥476年，西羅馬被日爾曼人滅亡，標(biāo)志西歐奴隸制結(jié)束，封建社會開始（進(jìn)入中古社會）
⑦1453年，東羅馬被奧斯曼土耳其滅亡。羅馬帝國（前27~476年）—與中國秦朝、漢朝同期。

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