人教版九年級(jí)語文上冊(cè)全冊(cè)教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級(jí) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


1 詩(shī) 兩 首
一、目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。
2. 把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。
能力目標(biāo)
1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語言。
2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。
3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標(biāo)
體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想情感。
二、重點(diǎn)
誦讀。理解詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
三、教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌主題。
四、教學(xué)方法
1.誦讀法 通過感情誦讀,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏,認(rèn)真體味詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感。
2.探究欣賞法 如對(duì)詩(shī)歌意象和主題的解讀。
3.比較閱讀法 如將余光中與席慕蓉同類題材(抒寫鄉(xiāng)愁)詩(shī)歌進(jìn)行比較。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體CAI、投影儀、音響
六、時(shí)安排
2時(shí)
七、教學(xué)過程
第一時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
學(xué)習(xí)《我愛這土地》,把握詩(shī)中意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的愛國(guó)情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起,那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛戀。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。今天,我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。(板書題、作者)
二、資料助讀 投影:
艾青和《我愛這土地》
艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇,使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué),并開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932年回國(guó),在獄中寫成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,為覺醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮 起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛這土地》
l,教師深情地范背全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示:
這首詩(shī)無固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
示例:
我愛這土地
假如/我是一只鳥,
我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:
這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,
這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,
這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),
和那自林間的/無比溫柔的/黎明……
——然后/我死了,
連羽毛/也腐爛在土地里面。
為什么/我的眼里/常含淚水?
因?yàn)椋覍?duì)這土地/愛得深沉……
3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī),教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
4,思考:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的?
教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確:
全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象,直扦胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)心。
5.精彩研讀。
學(xué)生合作研討:
(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么?
(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說說它們有哪些象征意蘊(yùn)?
(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?
(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國(guó)者,它充滿著
因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患濤情,所以用“嘶
啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。
(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。
(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)如果說第一節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、堂小結(jié)
同學(xué)們,“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一,它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》,我們感受著那個(gè)苦難年代,愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
五、布置作業(yè)
閱讀艾青的《太陽》一詩(shī),寫一篇評(píng)述性短。
太 陽
從遠(yuǎn)古的墓塋 當(dāng)它時(shí),我聽見
從黑暗的年代 冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的脈 群眾在曠場(chǎng)上高聲說話
若水輪飛旋于沙丘之上 城市從遠(yuǎn)方
太陽向我滾…… 用電力與鋼鐵召喚它
它以難遮掩的光芒 于是我的心胸
使生命呼吸 被火焰之手撕開
使高樹繁枝向它舞蹈 陳腐的靈魂
使河流帶著狂歌奔向它去 擱棄在河畔
我乃有對(duì)于人類再生之確信
1937年春
(提示:這首詩(shī)寫于1937年春天。詩(shī)人那時(shí)剛從監(jiān)獄中出不久,正流浪在上海灘頭?嚯y感和光明感交織在心里,成了艾青寫這首詩(shī)的情感基調(diào)。詩(shī)歌異常典型地體現(xiàn)了那些年月熱愛祖國(guó)、投身戰(zhàn)爭(zhēng)、謀求解放的熱血青年的時(shí)代思潮)


第二時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀,體會(huì)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的意境和感情。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象,理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。與席慕蓉的同題材詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。
[教學(xué)步驟)
一、檢查作業(yè)
各學(xué)習(xí)小組推舉代表在班上宣讀,師生共同點(diǎn)評(píng)。
二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩(shī)
1.誦讀,整體感知詩(shī)意。
(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
教師提示余光中簡(jiǎn)介:
投影:
余光中(1929~)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽人,F(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門大學(xué)外系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作,次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等,詩(shī)集《靈河》《石室之死》等,詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩(shī),兼取中國(guó)古典學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,一詠三嘆,含蓄雋永,意味深長(zhǎng),韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論,視野開闊,富有開拓探索的犀利朝氣,強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,善于從語言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值,自成一家。
(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
教師作誦讀提示:
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。
詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下:
鄉(xiāng) 愁
小時(shí)候 后啊
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?br /> 我/在這頭 我/在外頭
母親/在那頭 母親/在里頭
長(zhǎng)大后 而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票 鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽
我/在這頭 我/在這頭
新娘/在那頭 大陸/在那頭
(3)配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》,教師作示范朗讀。
思考:
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
學(xué)生回答,教師明確:
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。
(4)合作研討:
①詩(shī)人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的?
②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩(shī)中有什么表達(dá)效果?
③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
①“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”
四個(gè)對(duì)象,分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后一現(xiàn)在。
小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書信往,鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后,—方矮矮的墳?zāi),將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
③如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
2.比較閱讀。
臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的,說說它與在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥:
這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后赴臺(tái)灣。
兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典化,承繼傳統(tǒng)化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。
不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
3.語言運(yùn)用。
余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說是“沒有年輪的樹”,那么,如果有一天走出家門,你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。
三、堂練習(xí)
閱讀舒蘭(臺(tái)灣)的《鄉(xiāng)色酒》,完成題目。
三十年前 三十年后
你從柳樹梢頭望我 我從柳樹梢頭望你
我正年少 你是一杯鄉(xiāng)色酒
你圓 你滿
人也圃 鄉(xiāng)愁也滿
1.對(duì)詩(shī)中“你”“我”所指的對(duì)象及其關(guān)系理解正確的一項(xiàng)是………………………( )
A.“你”指故鄉(xiāng),“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,詩(shī)中抒寫的是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
B.“你”指親人,“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,詩(shī)中抒寫的是親人與“我”之間的思念。
C.“你”指情人,“我”指情人的另一方,詩(shī)中抒寫的是情人之間的互相思念。
D.“你”指月亮,“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,詩(shī)中抒寫的是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
2.對(duì)這首詩(shī)鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……………………………………………………( )
A. 詩(shī)的上下兩節(jié)運(yùn)用了對(duì)比藝術(shù),將景與情有機(jī)地結(jié)合在一起,表現(xiàn)了詩(shī)的主題。
B.全詩(shī)語言精練,感情真摯,比喻和象征等修辭手法的運(yùn)用使感情抒發(fā)得淋漓盡致。
C.詩(shī)中運(yùn)用第二人稱寫法,使詩(shī)歌帶有對(duì)話色彩,如同詩(shī)人在對(duì)著對(duì)方傾訴感情。
D.詩(shī)的句式長(zhǎng)短交錯(cuò),上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)齊整,重疊唱,在反復(fù)中使詩(shī)的主題得到升華。
參考答案:
1.D 2.D(不是重疊句,也無反復(fù))
四、堂小結(jié)
同學(xué)們,“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)歷久常新的主題,像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)!蓖鯙场洞伪惫滔隆罚骸班l(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁!庇喙庵械氖走@《鄉(xiāng)愁》詩(shī),無論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌,我們掂量出了詩(shī)人思想中中國(guó)意識(shí)的分量。
五、布置作業(yè)
1.《鄉(xiāng)愁》中一個(gè)詩(shī)節(jié)就是一場(chǎng)凄美的離別,請(qǐng)?jiān)O(shè)想自己是詩(shī)中的主角,寫一段字把詩(shī)中離別的模糊補(bǔ)充清楚。
2.仿照題為《國(guó)魂》的新詩(shī)的第一節(jié),分別以“長(zhǎng)大后”和“而現(xiàn)在”為開頭,續(xù)寫第二節(jié)和第三節(jié)(每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)不加限定)。
國(guó) 魂
小時(shí)候
國(guó)魂是項(xiàng)上的紅領(lǐng)巾
我在紅旗下
烈士在心頭
參考答案:
1.略
2.長(zhǎng)大后/國(guó)魂是冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員眼里的淚水/我在國(guó)歌聲中/運(yùn)動(dòng)員在陽光下面而現(xiàn)在/國(guó)魂是青年志愿者跋涉的雙腳/我在緊跟著/億萬人在行列中
板書設(shè)計(jì)

2 我用殘損的手掌
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解戴望舒及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,把握詩(shī)歌的感情線索。
3.感情背誦本詩(shī)。
能力目標(biāo)
1.品味詩(shī)歌語言,深層體會(huì)變幻多姿的抒情風(fēng)格。
2.理解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力。
德育目標(biāo)
體會(huì)詩(shī)人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛戀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
感情誦讀,把握全詩(shī)的感情線索,體會(huì)詩(shī)人情感的變化。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象寄寓的詩(shī)人的情感。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
四、教學(xué)方法
1.誦讀法 通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的感情線索。
2. 聯(lián)想想象欣賞法 引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
3.研討點(diǎn)撥法 用于對(duì)詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果的分析,深層把握詩(shī)歌主題。五、教具準(zhǔn)備
多媒體CAl、投影儀、錄音機(jī)
六、時(shí)安排
1時(shí)
七、教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀,整體把握全詩(shī)的思想感情。分析詩(shī)中的藝術(shù)形象寄寓的主觀情感。品味詩(shī)歌浯言,
領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)魅力。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,提及戴望舒,我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘,“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”,但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤,以“雨巷詩(shī)人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”,而在“獄中題壁”,并且“用我殘損的手掌,摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國(guó)”。今天,我們就一起走進(jìn)詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書題、作者)
二、資料助讀
投影:
戴望舒及《我用殘損的手掌》
戴望舒(1905~1950),原名戴夢(mèng)鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán),做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店,出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店,出版《新藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國(guó),在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講,受法國(guó)象征派詩(shī)人影響。1935年回國(guó)。次年創(chuàng)辦《新詩(shī)》月刊。1938年避居香港,主編《星島日?qǐng)?bào)》、副刊《星座》及詩(shī)刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日?qǐng)?bào)》和《大眾日?qǐng)?bào)》副刊。同時(shí)組織“協(xié)”香港分會(huì)并任理事。1941年,日本占領(lǐng)香港后被捕入獄,受傷致殘,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國(guó)際新聞局法組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。
詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤
寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日,是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。
三、誦讀,整體感知詩(shī)意
1.學(xué)生默讀全詩(shī)。掌握下列字詞。
投影
錦幛(zhàng) 荇藻(xìng zǎo) 蓬蒿(Péng hāo)
憔悴(qiáo cuì):形容人瘦弱,面色不好看。
螻蟻(lóu yī):“螻蛄和螞蟻,用代表微小的生物,比喻力量薄弱或地位低微的人。
2.教師感情誦讀,學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感。
提示:這首詩(shī)語言口語化,押韻靈活錯(cuò)綜,讀起有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩(shī)人的情懷。誦讀中要注意體會(huì)停頓和重音。
我/用殘損的手掌 盡那邊,我蘸著南海/沒有漁船的苦水……
摸索/這廣大的土地: 無形的手掌/掠過無限的江,
這一角/已變成灰燼, 手指/沾了血和灰,手掌/沾陰暗,
那一角/只是血和泥; 只有那遼無、遠(yuǎn)的一角/依然完整,
這一片湖/該是我的家鄉(xiāng), 溫暖,明朗,堅(jiān)固/而蓬勃生春。
(春天,堤上/繁花如錦幛, 在那上面,我/用殘損的手掌/輕撫,
嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳) 像/戀人的柔發(fā),嬰孩子手中乳,
我觸到/荇藻和水的微涼; 我把全部的力量/運(yùn)在于手掌
這長(zhǎng)白的雪峰/冷到徹骨, 貼在上面,寄與/愛和一切希望,
這黃河的水夾泥沙/在指間滑出; 因?yàn)橹挥心抢铮翘枺谴海?br /> 江南的水田,你當(dāng)年/新生的生的禾草 將/驅(qū)逐陰暗,帶蘇生,
是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿; 因?yàn)橹挥心抢铮覀儾幌裆谝粯踊睿?br /> 嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴, 螻蟻一樣死……那里,永恒的/中國(guó)
3.學(xué)生自由誦讀,整體感知詩(shī)意。
思考:(1)詩(shī)歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
(2)體會(huì)詩(shī)人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)的種種感覺,說說詩(shī)人內(nèi)心深處情感的變
化起伏。
學(xué)生誦讀體會(huì)后回答,教師適時(shí)點(diǎn)撥:
(1)第一部分表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注:雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”,卻仍然要摸索祖
國(guó)“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”,從而感覺到祖國(guó)籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩(shī)人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”,即“依然完整”,沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū),詩(shī)人對(duì)這塊象征著“永恒的中國(guó)”的土地,發(fā)出了深情贊美。
(2)詩(shī)人先是凄楚憂憤,轉(zhuǎn)而熱切期盼,對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對(duì)比,使作者的感情傾向更加鮮明。
4.學(xué)生集體朗讀,整體領(lǐng)悟詩(shī)意。
四、精彩賞析,理解藝術(shù)形象
1.學(xué)生配樂誦讀全詩(shī).合作研討:
(1)詩(shī)中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請(qǐng)畫出中起標(biāo)示作用的修飾語,體會(huì)其表
達(dá)效果。
(2)這首詩(shī)描寫的對(duì)象很多,而讀起卻不覺蕪雜,這是為什么?
(3)詩(shī)歌兩部分的寫法各異,試作簡(jiǎn)要分析。
四人學(xué)習(xí)小組研討、交流,教師明確:
(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如:新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極的、冷色調(diào)的詞語如:殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……
詩(shī)人之所以這樣用這些詞語,是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。
(2)全詩(shī)在想象中展開內(nèi)容,在想象中,詩(shī)人的手掌撫過了廣大的國(guó)土。先是淪陷區(qū)的家
鄉(xiāng),繼而從祖國(guó)疆域的北部一直到最南端,最終停留在解放區(qū)。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括,作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用),如 “微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣,就把較廣泛的描寫對(duì)象相對(duì)集中起,使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上,因而讀起不覺蕪雜。
另外,靈活的押韻方式,既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)形式的自由,又使全詩(shī)有著相對(duì)協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。
(3)描寫淪陷區(qū),從實(shí)處著筆,用一幅幅富有特征的小畫綴連;描寫解放區(qū),側(cè)重寫意,用摯愛和柔情撫摸,加之一連串親切溫馨氣息的比喻,凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。
2.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī),深層領(lǐng)會(huì)詩(shī)中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。
3.拓展延伸。
詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上,使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)系生活體驗(yàn),寫幾句富有詩(shī)意的話,抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。
先在小組內(nèi)交流、修改,然后請(qǐng)學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句,教師點(diǎn)評(píng)歸納。
五、堂練習(xí)
閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》,回答問題。
發(fā) 現(xiàn)
聞一多
我了,我喊一聲,進(jìn)著血淚, 那是恐怖,是噩夢(mèng)掛著懸崖,
“這不是我的中華,不對(duì)不對(duì)!” 那不是你,那不是我的心愛!
我了,因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?我追問青天,逼迫八面的風(fēng),
鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火, 總問不出消息,我哭著叫你,
我會(huì)見的是噩夢(mèng)。哪里是你? 嘔出一顆心,——在我心里!
注:罡(gāng)風(fēng):道家語,高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。
1.詩(shī)歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義?詩(shī)人“發(fā)現(xiàn)”了什么?
2.詩(shī)人說:“我會(huì)見的是噩夢(mèng),哪里是你?”又說:“那是恐怖,是噩夢(mèng)掛著懸崖!睋(jù)此說說這個(gè)意象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
3.下面對(duì)詩(shī)句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是………………………………………………( )
A.“我了,我喊一聲,進(jìn)著血淚/‘這不是我的中華,不對(duì)不對(duì)”——詩(shī)人懷著美好的希望自美國(guó)返回,但看到的卻不是理想中的祖國(guó),因此“進(jìn)著血淚”,痛心到了極點(diǎn)。
B.“我了,因?yàn)槲衣犚娔憬形遥拗鴷r(shí)間的罡風(fēng),擎一把火”——前一句表達(dá)了詩(shī)人聽到祖國(guó)召喚,要為建設(shè)祖國(guó)而奮斗的感情,“時(shí)間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國(guó)的急切心情。
C.“我追問青天,逼迫八面的風(fēng)”——“追問”的內(nèi)容是祖國(guó)為什么會(huì)變得如此黑暗,“逼
迫”表達(dá)詩(shī)人急于知道這原因的心情。
D.“嘔出一顆心——在我心里!”這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)和把祖國(guó)建設(shè)得美好的希
望的赤膽忠心。
4.這首詩(shī)在形式上有哪些特點(diǎn)?“拳頭擂著大地的赤胸”一句為何要加括號(hào)?
參考答案:
1.揭示理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾、中國(guó)的黑暗。
2.表達(dá)了詩(shī)人悲痛欲絕的感情。
3.B(“火”喻指詩(shī)人對(duì)祖國(guó)火一般的熱情)
4.每行11字,兩句一韻,句式整齊勻稱。這句話是“問”時(shí)表情動(dòng)作,不加括號(hào),容易被誤認(rèn)為是“問”的內(nèi)容。
六、堂小結(jié)
同學(xué)們,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中覺醒和振奮起的戴望舒,“用殘損的手掌”摸索廣大的土地,是他在困苦抑郁中愛國(guó)精神的升華。恰是這一片丹心,撐托起了民族的脊梁。吟詠詩(shī)歌,我們?cè)诟心钪猩l(fā)的是對(duì)祖國(guó)母親的一份深情、一份責(zé)任。“祖國(guó)在我心中”,讓我們?cè)谛蹓鸭ぐ旱摹秶?guó)歌》聲中唱響心曲。(音樂起)
七、布置作業(yè)




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