九年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)教案(北師大版)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級(jí) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


備時(shí)間:9月1日
教案編號(hào):001
題:第1 向人性扼殺者宣戰(zhàn)
一、標(biāo)要求
1、知道《神曲》,復(fù)述達(dá)•芬奇的主要活動(dòng),初步認(rèn)識(shí)藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用。
2、說(shuō)出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。
3、知道莎士比亞的主要作品。
二、目標(biāo)
  知識(shí)與能力
  了解但丁《神曲》的創(chuàng)作內(nèi)容及主要成就。
  講述達(dá)•芬奇的主要成就和藝術(shù)風(fēng)格。
  了解莎士比亞的主要作品。
  通過(guò)對(duì)藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的了解,能夠認(rèn)識(shí)藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用,認(rèn)識(shí)化變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。
  過(guò)程與方法
  引導(dǎo)學(xué)生廣泛搜集藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的資料,從學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、天等各個(gè)方面,重塑這一時(shí)期的輝煌,加深學(xué)生對(duì)這一時(shí)期的認(rèn)識(shí)。
  通過(guò)朗誦《神曲》中的名言,感受但丁對(duì)封建教廷的抨擊與控訴、對(duì)人性的渴望與追求。
  通過(guò)名畫(huà)賞析以及將宗教作品與達(dá)•芬奇作品對(duì)比等形式,使學(xué)生全面深刻地了解達(dá)•芬奇在藝復(fù)興時(shí)期的重要地位。
  以評(píng)論、表演等形式了解莎士比亞的主要成就。
  情感態(tài)度與價(jià)值觀
  通過(guò)藝復(fù)興時(shí)期對(duì)科學(xué)認(rèn)知的探索及對(duì)宗教的正確認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生形成崇尚科學(xué)、反對(duì)宗教迷信的人生觀。
  通過(guò)對(duì)人主義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,培養(yǎng)熱愛(ài)生活和積極進(jìn)取的精神。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品的了解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。
重點(diǎn)南點(diǎn)
  重點(diǎn) 初步認(rèn)識(shí)藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用,理解化的進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
  難點(diǎn) 通過(guò)藝復(fù)興的主要成就體會(huì)藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)設(shè)計(jì)思路
根據(jù)對(duì)《程標(biāo)準(zhǔn)》的理解,對(duì)教材、學(xué)生等因素的分析,本遵循以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教學(xué)理念,確定本教師的活動(dòng)以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,多媒體演示為輔,通過(guò)看圖說(shuō)話等形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、探究,在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
(二)堂展示
[導(dǎo)入新]
名言賞析:走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!
教師引入:改革開(kāi)放以,對(duì)個(gè)性的追求成為一股潮流。近30年,很多大中小學(xué)生在他們的畢業(yè)留言?xún)?cè)上都寫(xiě)過(guò)這句話,或者在憧憬未時(shí)表達(dá)過(guò)這樣的思想。同學(xué)們,在你們的留言?xún)?cè)上有過(guò)這句話嗎?你們誰(shuí)能說(shuō)出這句名言的作者和他揭示的主題思想嗎?
在學(xué)生回答后,教師作新導(dǎo)語(yǔ):社會(huì)越是發(fā)展,對(duì)個(gè)性的追求就越為社會(huì)所尊重。作為新新人類(lèi)的“90后”,同學(xué)們是追求個(gè)性化的主力軍。這節(jié),我們就學(xué)習(xí)這段人類(lèi)歷史上最早追求個(gè)性解放、尊重人權(quán)的思想解放潮流——藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
[學(xué)習(xí)新]
1、自主學(xué)習(xí),完成知識(shí)盤(pán)點(diǎn),初步構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu):
①西歐社會(huì)的最高主宰力量是( ),他們的專(zhuān)制統(tǒng)治禁錮思想,扼殺人性。
②( )世紀(jì),西歐許多人發(fā)掘和繼承( )和( )的化傳統(tǒng),追求( )和( ),表現(xiàn)了人類(lèi)( )的本性。這一思想化運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為“ ”。
③但丁是藝復(fù)興的先驅(qū),他的代表作是《 》,被認(rèn)為是歐洲開(kāi)始從( )向( )過(guò)渡的標(biāo)志。這部作品批評(píng)了( )的罪惡,強(qiáng)調(diào)( )的偉大;提倡追求( ),反對(duì)( )。
④達(dá)•芬奇是意大利著名的畫(huà)家、( )、( )和( ),還涉足( )等各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域?胺Q(chēng)( )的化巨人。
⑤莎士比亞是藝復(fù)興時(shí)期( )國(guó)的著名學(xué)家。他的代表作品有《 》、《 》、《 》和《 》,合稱(chēng)為“ ”。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,老師總結(jié):以上是我們本節(jié)必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí),那么,同學(xué)們看看四個(gè)子目的內(nèi)容之間是什么關(guān)系?(學(xué)生回答后,邊講解知識(shí)結(jié)構(gòu),邊板書(shū)或使用多媒體展示)

2、活動(dòng)探究:
步驟一:看一看,畫(huà)家筆下的訴說(shuō)
圖一:中世紀(jì)的一副鑲嵌畫(huà)(圖略) 圖二:《最后的晚餐》(圖略)
教師提問(wèn):比較上面兩幅圖畫(huà),你覺(jué)得畫(huà)中人物的表情有什么不同?圖二人物內(nèi)含“神秘的微笑”,其含義是什么?(通過(guò)中世紀(jì)宗教繪畫(huà)與《最后的晚餐》的比較讓學(xué)生找出藝復(fù)興時(shí)期的作品與以前相比反映了什么思想的光輝。教學(xué)目標(biāo):說(shuō)出《最后的晚餐》的作者和藝術(shù)風(fēng)格。說(shuō)出達(dá)芬奇的主要成就。)
步驟二:讀一讀,學(xué)作品流淌的情感
《神曲》節(jié)選(內(nèi)容略) 《哈姆雷特》節(jié)選(內(nèi)容略)
學(xué)生帶著感情朗誦后教師提問(wèn):《神曲》表達(dá)的主題內(nèi)容是什么?結(jié)合《哈姆雷特》的節(jié)選,談?wù)勀闳绾卫斫馊耸恰坝钪娴木A,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”,并簡(jiǎn)要概括這些作品是怎樣體現(xiàn)人主義思想的。(教學(xué)目標(biāo):知道《神曲》,知道莎士比亞的主要作品。)
步驟三:議一議,新時(shí)期的“藝復(fù)興”
北京大學(xué)教授林庚老先生說(shuō):“由于藝復(fù)興,歐洲社會(huì)才逐步地步入了一個(gè)富于創(chuàng)造性的自由發(fā)展時(shí)代,同時(shí)也就使自然科學(xué)得到更大的發(fā)展,所以才會(huì)有了這個(gè)時(shí)代的勝利。”錢(qián)學(xué)森老先生說(shuō):“歐洲14—16世紀(jì)的藝復(fù)興也是科學(xué)的偉大復(fù)興,它把人們從上千年的封建枷鎖和神學(xué)的桎梏中解放出,使人重新認(rèn)識(shí)了世界、認(rèn)識(shí)了人自身。因而,給了人們無(wú)窮的力量和勇氣,為人類(lèi)的才能和智慧的發(fā)揮開(kāi)辟了廣闊的前景。”
教師提問(wèn):結(jié)合我們現(xiàn)在受到的教育,體會(huì)兩位化老人語(yǔ)句的深刻含義。(教學(xué)目標(biāo):感受化巨人對(duì)封建教廷的抨擊與控訴、對(duì)人性的渴望與追求,形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的人生觀,認(rèn)識(shí)化變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。)
3、鞏固提高
①如果有人想了解意大利藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),你會(huì)說(shuō)“他”是
A但丁 B達(dá)•芬奇 C彼特拉克 D莎士比亞
②15世紀(jì)以抨擊教會(huì)、反封建為思想核心創(chuàng)作一部學(xué)作品,對(duì)它評(píng)價(jià)最高的應(yīng)該是
A國(guó)王和貴族們 B教皇 C城市資產(chǎn)階級(jí) D僧侶們
③被認(rèn)為歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志是
A莎士比亞的《麥克白》 B但丁的《神曲》
C達(dá)•芬奇的《最后的晚餐》 D拉斐爾的《大衛(wèi)》
④如果讓你出一期“張揚(yáng)人性——?dú)W洲中世紀(jì)的終結(jié)”的主題板報(bào),請(qǐng)完成下列題目:
本期板報(bào)的中心歷史事是
在人物方面你選擇的是 、 和 。
你會(huì)選用他們的哪些成就(字或畫(huà)作)展示在板報(bào)上(每人一項(xiàng))?


如果讓你對(duì)他們的成就做個(gè)評(píng)論,你怎樣描述他們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的作用?


用三個(gè)詞寫(xiě)出你在學(xué)習(xí)生活中從他們身上學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì):
、 、 。

教學(xué)反思:




本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chusan/46686.html

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