九年級歷史上冊復(fù)習(xí)提綱(川教版)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


世界古代史
第一學(xué)習(xí)主題 史前時期的人類
第1 人類的形成與明的曙光
1、 人類的直系祖先:是生活在非洲的南方古猿。在距今二三百萬年前,古猿進化成“完全形成的人”,稱為“猿人”。晚期智人的化石在亞、非、歐洲均有發(fā)現(xiàn)。亞洲有中國的頂洞人,非洲有阿爾及利亞的阿爾法盧人,歐洲有法國的克羅馬農(nóng)人。
2、 在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,勞動起了決定性作用。三大人種,即黃種人、白種人、黑種人。
3、 父系氏族后期,由于私有財產(chǎn)和階級的產(chǎn)生,氏族開始瓦解,人類由原始社會進入奴隸社會,從野蠻走向明,國家也隨之產(chǎn)生。埃及、兩河流域、中國、印度和希臘的克里特是世界上最早進入明時期的國家和地區(qū)。
第二學(xué)習(xí)主題 古代亞非明
第2 上古亞非明
一、神奇的金字塔:
埃及地處非洲北部,尼羅河流經(jīng)全境。金字塔是古埃及法老的陵墓。80余座金字塔至今仍屹立在尼羅河下游的吉薩一帶。胡夫金字塔是最大的金字塔,金字塔是古埃及明的標志。
二、漢謨拉比法典(由漢謨拉比制定)
1、古代西亞的兩河(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)流域是上古明的搖籃之一。公元前19世紀,古巴比倫王國興起。前18世紀,漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立了強大的中央集權(quán)制國家。
2、《漢謨拉比法典》:
A、目的:為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。
B、內(nèi)容:(a)法典由序言、正和結(jié)語三部分構(gòu)成;
(b)序言和結(jié)語宣揚王權(quán)神授,詛咒不服從法律的人;
(c)正共282條,內(nèi)容涉及訴訟、財產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定,比較全面地反映了古巴比倫王國的社會面貌。
C、意義:是世界上第一部比較完備的成法典,是留給世界明的重要遺產(chǎn)。

三、古代印度種姓制度
1、 印度是世界上最早的明發(fā)祥地之一,主要有印度河和恒河。
2、種姓制度:古代印度實行嚴格的等級制度,歷史上叫做種姓制度。它把居民從高到低分成四個等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。
第一等級婆羅門:掌管宗教祭祀,享有崇高地位;
第二等級剎帝利:充當武士,掌管軍、政大權(quán);
第三等級吠舍:是一般平民,以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè),多數(shù)人無政治權(quán)利;
第四等級首陀羅:是被征服的土著居民和淪落的雅利安人,主要從事低賤的職業(yè)。
影響:種姓之間界限森嚴,低級種姓不允許從事高級種姓的職業(yè),不同種姓之間的男女不能通婚。種姓等級界限表現(xiàn)在社會生活的各個方面,嚴重地阻礙了古代印度社會的發(fā)展。
第3 中古日本與阿拉伯國家
一、大化改新
時間:646年。(中大兄皇子、高向玄理擁立孝德天皇,改年號為“大化”,效仿中國隋唐的封建制度實行改革,史稱“大化改新”。)
內(nèi)容:廢除貴族對土地和部民的私有制,改由國家管理;
仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制,頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制;
實行中央集權(quán),廢除世襲制度,中央和地方設(shè)置官僚機構(gòu)進行治理。
意義:大化改新使日本由奴隸社會過渡到封建社會。
大化改新后,日本用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造出標音字母——假名,形成漢字、假名并用的獨特日本字體系。
二、阿拉伯的興起
622年,穆罕默德出走麥地那,建立了政教合一的國家。穆罕默德既是伊斯蘭教的宗教領(lǐng)袖,也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。
630年,打回麥加,把麥加定為伊斯蘭教的圣地,并把克爾白神廟改為伊斯蘭教清真寺。
632年穆罕默德去世時,阿拉伯半島的統(tǒng)一大體完成。

第三主題 古代歐洲明
第4 古代希臘
一、古希臘的繁榮
1、 古代希臘包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞西部海岸和意大利南部地區(qū)。
2、 公元前2000年左右,克里特明出現(xiàn),前1500年左右,邁錫尼明出現(xiàn)?死锾睾瓦~錫尼的古老明被稱為愛琴明。愛琴明是希臘歷史的開始,古希臘是西方明的發(fā)地。
3、 前8世紀至前6世紀,希臘地區(qū)興起了眾多奴隸制城邦,其中以斯巴達和雅典最為著名。
4、 公元前5世紀,希臘進入經(jīng)濟、政治和化全面繁榮的時期,奴隸制充分發(fā)展起。奴隸成了社會的主要生產(chǎn)者。雅典工商貿(mào)易興盛,是當時地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心,是最繁榮的城邦,被稱為“全希臘的學(xué)校”。
二、 雅典民主政治
1、 梭倫改革:公元前594年進行,建立了民主政治。
2、 伯里克利改革:
城邦政治更加民主化。表現(xiàn):①民主政治時期的雅典沒有國王,公民大會、五百人會議和陪審法庭是掌握國家權(quán)力的最重要的機構(gòu)。②公民直接參與國家事務(wù)的管理,國家各級官職向公民開放,通過選舉產(chǎn)生。③由全體公民組成的公民大會是雅典國家的最高決策機構(gòu)。
民主性:①雅典基本上實現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,②公民左右著國家政權(quán),
③民主政治達到了頂峰。
局限性:①這種民主是建立在奴隸主對奴隸專政基礎(chǔ)之上的,②奴隸和婦女沒有政治權(quán)利,③真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人。
第5 古代羅馬
一、羅馬共和國
1、古羅馬國家是由位于意大利臺伯河畔的羅馬城發(fā)展而。公元前510年,羅馬建立奴隸制共和國。布匿戰(zhàn)爭:羅馬與北非強國迦太基進行了長達100多年的爭霸戰(zhàn)爭,羅馬最終戰(zhàn)勝了迦太基。公元前2世紀末,羅馬取得地中海的霸權(quán),成為強大的奴隸制國家。
2、 羅馬共和國時期,制定了共和制法律,完善了共和制機構(gòu),公民享有參與政治活動的權(quán)利。國家沒有國王或皇帝,最重要的機構(gòu)是元老院,最高的官職是執(zhí)政官。羅馬共和國的政權(quán)主要掌握在貴族奴隸主手中。(羅馬共和國時期奴隸制盛行。奴隸被視為“會說話的工具”,沒有人身權(quán)利。有些奴隸被訓(xùn)練成角斗士。)
3、 羅馬共和國后期,聲勢浩大的斯巴達克起義震撼了羅馬的統(tǒng)治。公元前45年,愷撒奪得羅馬最高權(quán)力成為獨裁者,羅馬共和國名存實亡。
第6 中古時代的歐洲
一、封建等級制度
1、 5世紀末,日耳曼人興起了,一個個日耳曼國家在西羅馬帝國的廢墟上建立起,西歐進入了封建社會。
2、 西歐封建制度的核心是封建等級制度。公元8世紀初,法蘭克王國的宮相查理•馬特推行采邑制,實行土地分封。國王將土地分封給臣下,臣下又將分得的土地分封給自己的下屬,下屬又將土地再分封。經(jīng)過層層分封,形成了國王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵和騎士等不同爵位的封建主等級。各封建主之間以主臣關(guān)系依次隸從,構(gòu)成一座封建等級金字塔。塔的最底層是農(nóng)奴。大大小小封建主占有土地,形成封建莊園。
二、教會的統(tǒng)治
1、 丕平獻土:756年,法蘭克國王矮子丕平為報答教皇對他的支持,把用武力奪取的意大利中部一片領(lǐng)土獻給教皇,形成了羅馬教皇國,史稱“丕平獻土”。
2、 教會統(tǒng)治的時代稱為“黑暗時代”,原因:
政治上:羅馬教皇被視為上帝在人間的最高代表,有權(quán)廢立國王,地位至高無上。
經(jīng)濟上:教會是西歐最大的封建主,占有西歐三分一以上的土地,不但剝削領(lǐng)地上的農(nóng)民,還要向全體居民征收什一稅。
思想化上:教會是西歐最頑固的封建精神堡壘,壟斷教育,宣揚《圣經(jīng)》是一切知識的頂峰,反對學(xué)習(xí)基督教神學(xué)以外的知識,禁絕希臘羅馬古典化。
教會的統(tǒng)治,嚴重影響了西歐社會的進步,所以歷史上把教會統(tǒng)治的時代稱為“黑暗時代”。
三、西歐城市的興起:
1.時間:11世紀前后。城市為獲得自治權(quán),不斷進行反對封建主的斗爭。瑯城起義是城市反封建主斗爭的典型。
2.意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國的巴黎、馬賽,英國的倫敦等,都是當時西歐興起的著名工商業(yè)城市。城市的興起對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代明起著重要作用。
四、拜占廷帝國的敗落
1、 拜占廷帝國就是東羅馬帝國,因其首都君士坦丁堡原稱拜占廷而得名。
2、 拜占廷帝國繼承古希臘羅馬明,5世紀至6世紀初時一度出現(xiàn)繁榮景象。君士坦丁堡因繁華富麗而被西歐人視為天堂。
3、 6世紀上半葉,皇帝查士丁尼為恢復(fù)昔日的羅馬帝國而頻繁用兵,導(dǎo)致民窮財盡。
4、 1453年,奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡,滅掉了延續(xù)千年的古老帝國。
第四學(xué)習(xí)主題 古代明的交融
第7 古代東方與西方的戰(zhàn)爭
一、希波戰(zhàn)爭與亞歷大東征
1、 希波戰(zhàn)爭:公元前492年,波斯入侵希臘,以雅典和斯巴達為首的希臘城邦奮起抗敵,希臘與波斯的戰(zhàn)爭爆發(fā),史稱“希波戰(zhàn)爭”。希波戰(zhàn)爭延續(xù)了近半個世紀,希臘以小勝大,以弱勝強,最后戰(zhàn)敗了波斯。
2、 亞歷大東征:為奪取東方的土地和財富,公元前334年,馬其頓國王亞歷大率軍東侵波斯。次年,在伊蘇斯之戰(zhàn)擊敗波斯皇帝親率的波斯主力軍,取得了決定性勝利。經(jīng)過十年的征戰(zhàn),亞歷大奪取了埃及和亞洲的大片土地,滅掉了波斯帝國,建立了橫跨歐、亞、非三洲的亞歷大帝國。亞歷大東侵給東方造成了巨大的災(zāi)難。
二、羅馬對地中海地區(qū)的征服
1、 公元前301年,亞歷大帝國分裂。在地中海東部形成馬其頓王國、塞琉古王國、托勒密王國等國家。
2、 公元前3世紀末,羅馬發(fā)動了征服地中海東部的戰(zhàn)爭。經(jīng)過近一個世紀,馬其頓王國、希臘、塞琉古王國先后被征服。公元前30年,埃及托勒密王國最后被屋大維所滅。此后,這一地區(qū)出現(xiàn)了兩個世紀的和平與繁榮(1-2世紀)。

第8 古代東西方明的交流
一、馬可•波羅東游
1、 馬可•波羅:是東西方化交流史上杰出的代表之一。
2、 馬可•波羅,意大利著名的旅行家。1271年,沿絲綢之路東行,經(jīng)三年多到中國。在中國,他掌握了蒙古語和漢語;被委以官職;他僑居中國17年,除在京城任職外,還受皇帝之命巡游外省和出使緬甸、南洋,足跡遍及中國許多地方和亞洲一些國家。回國后,口授了《馬可•波羅游記》,此書對西方人了解東方起了重要作用。
二、阿拉伯數(shù)字的西傳
1.阿拉伯數(shù)字是東方明的重大成果,其西傳到歐洲是東西方明交流史上突出的例證。
2.古印度的數(shù)學(xué)成就:古印度人創(chuàng)造發(fā)明了0至9十個數(shù)字符號,稱為數(shù)碼;他們使用了較為完備的十進位計算法。
3.約12世紀,印度的這套數(shù)碼經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,被誤稱為“阿拉伯數(shù)字”。此后,十個數(shù)碼在世界各國流行,成為通用的數(shù)學(xué)符號。
第五學(xué)習(xí)主題 古代科學(xué)技術(shù)與思想化
第9 古代的字與學(xué)
一、象形字與楔形字
1、 象形字:古代埃及人在公元前3500年左右發(fā)明。象形字是世界上最古老的字之一。它由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號構(gòu)成。
書寫材料:紙草;蜚懣淘谑、石柱、木頭上。
2、 楔形字:古代兩河流域居民在公元前3000年左右發(fā)明。他們把簡化了的圖畫字用蘆稈或木棍刻在黏土做成的泥版上記事。因每個字刻出的筆畫一頭粗一頭細,形狀像楔子一樣,所以叫楔形字。前2000年開始成為西亞地區(qū)的通用字。
二、荷馬史詩與《俄狄浦斯王》
1、荷馬史詩相傳是古希臘肓詩人荷馬所作,包括《伊利亞特》和《奧德賽》,是描寫有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的長篇敘事詩。荷馬史詩反映了前11世紀—前9世紀希臘的社會生活面貌,人物形象生動,語言簡練樸實,是歐洲第一部優(yōu)秀學(xué)作品,也是不朽的世界學(xué)名著。
2、《伊利亞特》描寫的是特洛伊戰(zhàn)爭中希臘人與特洛伊人之間驚心動魄的戰(zhàn)斗!秺W德賽》描寫的是希臘英雄海上歷險的故事。
3、公元前5世紀,希臘戲劇非常繁榮。歌頌英雄主義是希臘戲劇鮮明的主題。悲劇作家索?死账沟摹抖淼移炙雇酢肥窍ED悲劇的典范。
三、《一千零一夜》:
《一千零一夜》是小說,又名《天方夜譚》,是阿拉伯學(xué)的代表作品。作品中有大量童話、寓言、歷險、愛情、歷史等傳奇故事,反映了阿拉伯帝國境內(nèi)各族人民以及東方古國的風(fēng)土人情和社會面貌;作品歌頌勞動人民純樸善良的品質(zhì),揭露封建社會黑暗不平的現(xiàn)實;各種故事優(yōu)美有趣,引人入勝。《一千零一夜》至今仍在世界各國廣泛流傳,被視為世界學(xué)的瑰寶。

第10 古代科學(xué)技術(shù)與造型藝術(shù)

一、阿基米得與歐幾里得:
1、阿基米得:是古希臘杰出的科學(xué)家。精通哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理和天等科學(xué)知識。成就:
數(shù)學(xué)方面——他在世界上第一次提出圓周率的科學(xué)計算方法和物體表面積及體積的計算方法。物理學(xué)方面——提出了杠桿原理和“阿基米得定律”,奠定了機械力學(xué)和流體靜力學(xué)的基礎(chǔ)。
阿基米得的卓越貢獻,使他成為世界歷史上最偉大的科學(xué)家之一。
2、歐幾里得:是古希臘著名的數(shù)學(xué)家,著有《幾何原本》一書。
二、古希臘雕塑:代表作品:《擲鐵餅者》、《米羅的維納斯》、《拉奧孔》。
三、巴黎圣母院與麥加清真寺
1、巴黎圣母院:是法國著名的天主教大教堂,位于巴黎塞納河畔,始建于12世紀中葉。巴黎圣母院是歐洲哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表。
2、麥加清真寺:是阿拉伯建筑的典型代表。坐落在沙特阿拉伯的麥加城內(nèi)。麥加清真寺是伊斯蘭教最神圣的寺廟,也是古代世界極具伊斯蘭教特點的建筑珍品。

第11 古代宗教
1、公元前3世紀,阿育王統(tǒng)治時,佛教被宣布為國教,成為國王維護統(tǒng)治的工具。
2、佛教的傳播:公元前2世紀開始,佛教先后傳入中國、朝鮮、日本以及東南亞各國。
3、基督教的分裂:11世紀中葉,東西教會分裂,形成天主教和東正教兩大教派。
(基督教組織是教會)
4、基督教的傳播:先后傳入歐洲、非洲、美洲,成為最有影響的世界性宗教之一。
5、伊斯蘭教的信徒稱為穆斯林,穆斯林必須進行的最基本的宗教活動是“五功”。伊斯蘭教對維系阿拉伯民族的團結(jié)和促進阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用。伊斯蘭教在后在發(fā)展中出現(xiàn)多個教派,影響最大的有遜尼派和什葉派。
宗教名稱時間創(chuàng)建地點創(chuàng)建者基本教義經(jīng)典
佛教公元前6世紀古代印度喬達摩•悉達多宣揚因果報應(yīng),提倡禁欲修行,尋求自我解脫。反對婆羅門種姓的特權(quán)地位,主張“眾生平等”,破除種姓等級界限!度亍
基督教1世紀
前后羅馬帝國境內(nèi)的巴勒斯坦、小亞細亞地區(qū)耶穌上帝是世界萬物的創(chuàng)造者和主宰者,人生下就是有罪的,人類深重的苦難和罪孽只有依靠上帝才能拯救。要人們虔誠地崇拜上帝,忍受現(xiàn)世苦難,以求死后靈魂升入天堂。《圣經(jīng)》
伊斯蘭教7世紀阿拉伯半島穆罕默德安拉是真主,是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰,是全知全能的至高無上的神;遵循安拉善意行事的人靈魂就能升入天堂,反之,靈魂就會墜入地獄。《古蘭經(jīng)》


世界近代史


一、 世界資本主義制度的萌芽——藝復(fù)新與新航路的開辟
藝復(fù)興:時間:14—16世紀;原因:資本主義萌芽的產(chǎn)生;性質(zhì):最先在意大利(后傳到西歐)掀起的反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級思想化運動。.核心思想:“人主義”(提倡以人為本,肯定人性,肯定現(xiàn)實生活)。代表:①但。ㄏ闰(qū),是有舊時代走向新時代的第一位詩人)—《神曲》。②達.芬奇:—《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。③莎士比亞—《羅密歐與朱利葉》、《哈姆雷特》等。意義:沖擊了封建神學(xué);為資產(chǎn)階級革命準備了思想條。
新航路的開辟:(1492)哥倫布:向西橫渡大西洋——發(fā)現(xiàn)了新大陸美洲。(1497)達.伽馬:——到達印度,第一個找到了直通東方的新航路。(1519)麥哲倫——第一次環(huán)球航行,證明了地圓學(xué)說。(中國鄭和下西洋:明初,到達紅海沿岸、非洲東海岸。) 意義: ①開始把世界連成一個整體;②促進了歐洲資本主義的發(fā)展;③引發(fā)了西歐人殖民掠奪的狂潮。(77 頁圖)


二、世界資本主義制度的產(chǎn)生──英美法早期資產(chǎn)階級革命
名稱英國資產(chǎn)階級革命 (1640-1688)美國獨立戰(zhàn)爭(1775-1783)法國資產(chǎn)階級革命(1789-1894)
根原斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展英國的殖民壓迫嚴重阻礙北美經(jīng)濟發(fā)展。封建專制統(tǒng)治和等級制度嚴重阻礙資本主義發(fā)展
導(dǎo)火線波士頓傾茶事三級會議的召開
經(jīng)過
1.開始標志:1640年議會重新召開;2.內(nèi)戰(zhàn):克倫威爾——新模范軍;3.1649,處死查理一世;建立共和國,4.克倫威爾軍事獨裁統(tǒng)治;5.斯圖亞特王朝復(fù)辟;6.1688年“光榮革命”——結(jié)束。1、開始標志:1775列克星頓槍聲2、建軍:1775第二屆大陸會議,建大陸軍,華盛頓總司令3、建國:1776.7.4《獨立宣言》—美國(國慶日)4、轉(zhuǎn)折:1777薩拉托加大捷5、勝利:1781約克鎮(zhèn)英軍投降6.獨立:1783英美《巴黎和約》——結(jié)束。1.開始標志:1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底獄(國慶)2、1789《人權(quán)宣言》3、法蘭西第一共和國成立,處死路易十六4、雅各賓派專政(羅伯斯比爾)—把革命推向高潮,使之成為一次徹底的資產(chǎn)階級革命5、1794,“熱月政變”——結(jié)束。
鞏固:拿破侖帝國:1、上臺—1799“霧月政變”;2、內(nèi)外措施:對內(nèi)改革;對外戰(zhàn)爭(前期正義—鞏固革命成果、打擊封建勢力;后期侵略、掠奪、爭霸—滅亡。)3、滅亡:1814年滑鐵盧決戰(zhàn)。
結(jié)果 建立起君主立憲制國家獨立,建立起聯(lián)邦總統(tǒng)制國家最終建立起資產(chǎn)階級共和國
重要獻1689《權(quán)利法案》目的:限制王權(quán)。內(nèi)容:確定議會為最高權(quán)利機關(guān);國王征稅須經(jīng)議會同意。意義:限制了王權(quán),英國建立起君主立憲制的政權(quán)1776. 7. 4《獨立宣言》內(nèi)容:自由、民主、平等;2宣告北美13州獨立,標志美國誕生—被馬克思稱為“第一個人權(quán)宣言”1789《人權(quán)宣言》內(nèi)容:自由、平等、主權(quán)在民、三權(quán)分立;私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。影響:成為革命綱領(lǐng),體現(xiàn)了反對君主專制和封建等級制度的要求。
意義它是人類歷史上資本主義對封建制度的一次重大勝利;揭開了資產(chǎn)階級革命運動的序幕;推動了人類歷史的發(fā)展進程。既是民族解放運動又是資產(chǎn)階級革命(性質(zhì):雙重性);使美國贏得了獨立,有利于美國資本主義的發(fā)展;對歐洲和拉丁美洲革命起了推動作用。摧毀了法國封建專制制度,使民主共和思想廣為傳播,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。但革命所爭取的權(quán)利卻為少數(shù)人所有。
人物評價華盛頓:著名的資產(chǎn)階級革命家、軍事家,領(lǐng)導(dǎo)北美獨立戰(zhàn)爭并取得偉大勝利;2.就任總統(tǒng)后,采取一系列措施(完善法制、創(chuàng)立合眾銀行等)促進了美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。被益為“美國國父”。拿破侖:法國資產(chǎn)階級革命家、軍事家,上臺后、采取了一系列的措施,如對內(nèi)改革,對外與反法同盟開戰(zhàn),一定程度上維護了法國大革命的成果,但由于他的侵略戰(zhàn)爭引起了被奴役人民的反抗,最終導(dǎo)致了帝國的滅亡。

性質(zhì)資產(chǎn)階級革命既是民族解放運動又是資產(chǎn)階級革命(雙重性)資產(chǎn)階級革命


三、世界資本主義制度的產(chǎn)發(fā)展——兩次工業(yè)革命
名稱第一次工業(yè)革命第二次科技革命
時期18世紀60年代—19世紀上半葉19世紀70年代開始
范圍英國——歐美歐洲——世界
主要標志(特征)瓦特改良蒸汽機和機器的廣泛使用,把人們帶入“蒸汽時代”電力的廣泛使用,把人們從“蒸汽時代”帶入“電氣時代”

主要成就開始:紡織業(yè):哈格里夫斯—珍妮紡紗機(世界上第一臺真正意義上的機器)。
動力:瓦特—改良蒸汽機。
交通:富爾頓——汽船 “克萊蒙號”、史蒂芬孫——火車 “旅行者號”。電力:法拉第—電磁感應(yīng)原理;愛迪生(“發(fā)明大王”)——電燈。
電訊:(貝爾——發(fā)明電話;馬可尼—無線電報)。
動力:狄塞爾—內(nèi)燃機。
交通:卡爾.本茨(“汽車之父”)—第一輛汽車;亨利福特—四輪汽車(使美國成為裝在輪子上的國家);萊特兄弟—飛機“飛行者一號”
影響促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;使人類從手工工場時代進入機器大生產(chǎn)時代。促進資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展,但發(fā)展不平衡;密切世界各地的聯(lián)系;資本主義進入帝國主義階段。
共同說明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

四、資本主義制度在世界范圍的確立──美國內(nèi)戰(zhàn);日、俄改革
1861-1865美國內(nèi)戰(zhàn)根原南方奴隸制種植園經(jīng)濟阻礙了資本主義經(jīng)濟在全國的發(fā)展(矛盾焦點:黑奴制的存廢)
經(jīng)過林肯當選為總統(tǒng)—導(dǎo)火線; 1861年南方挑起內(nèi)戰(zhàn);1862年林肯政府通過《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》,扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局; 1865年北方勝利結(jié)束。
影響第二次資產(chǎn)階級革命(性質(zhì)),廢除了黑奴制度,維護了國家的統(tǒng)一,掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙,為以后資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條。
1861俄國農(nóng)奴制改革根原封建農(nóng)奴制阻礙了資本主義的發(fā)展。
性質(zhì)沙皇亞歷大二世進行的“自上而下”的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。
內(nèi)容農(nóng)奴有人身自由,農(nóng)民 “解放”時可贖買一塊份地(但只有使用權(quán),沒有所有全)
影響是俄國歷史的重大轉(zhuǎn)折,使俄國走上了資本主義發(fā)展的道路;但改革不徹底,留下了大量封建殘余。
日本明治維新背景幕府的封建統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展;美國最先打開日本的大門。
性質(zhì)明治天皇實行的自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革
內(nèi)容政治:“廢藩置縣”,加強中央集權(quán); 經(jīng)濟:引進西方先進技術(shù),發(fā)展近代工業(yè); 社會生活:提倡“明開化”; 努力發(fā)展西方教育; 軍事:建立皇軍。
影響擺脫了被淪為半殖民地的命運,使日走上資本主義發(fā)展的道路;擔改革不徹底,保留了不少封建殘余;

五、馬克思主義的誕生和巴黎公社、殖民擴張和民族解放運動
馬克思主義誕生條:經(jīng)濟—資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展;階級—歐洲三大工人運動{法國里昂工人起義,英國憲運動(爭取普選權(quán)),德國西里西亞紡織工人起義}—標志著無產(chǎn)階級作為獨立的力量登上了歷史舞臺。思想條——三大思想:德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國空想社會主義(圣西門、歐、傅立葉);實踐—馬、恩的實踐活動。
標志:1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表(是第一個革命綱領(lǐng))。
巴黎公社原因:普法戰(zhàn)爭法國失敗。性質(zhì):第一個無產(chǎn)階級專政政權(quán)。失。骸拔逶铝餮堋薄R饬x:是無產(chǎn)階級的第一次偉大嘗試,其革命精神鼓舞無產(chǎn)階級為爭取解放繼續(xù)斗爭。
殖民擴張和民族解放運動三角貿(mào)易:歐洲(最早的殖民者西、葡;最大的英國)——非洲(黑奴)——美洲——歐洲。影響:給歐洲殖民者帶巨額財富;給非洲帶災(zāi)難。
民族解放運動:拉美:玻利瓦爾——“拉丁美洲解放者”
亞洲:①中國太平天國運;②印度反英:西女王




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