江西省九江外國語學(xué)校2016屆高三8月暑假測試政治試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

  為了方便同學(xué)們復(fù)習(xí),提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率,對這一年的學(xué)習(xí)有一個更好的鞏固,本文整理了高三8月暑假測試政治試題,具體內(nèi)容請看下文。

  一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共32小題,每小題1.5分,共48分)

  1、“你最痛苦的時(shí)候,窗外有小鳥在快樂地歌唱”,這句格言的寓意是( )

  A.學(xué)習(xí)小鳥快樂生活 B.世界的本質(zhì)是客觀的

  C.人的尊嚴(yán)在于思想 D.思維是客觀存在的反映

  2、 恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”,推動了人們的思想解放,“是一次人類從來沒有的最偉大、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí),普遍將它作為西方社會的開端。這可以說明

 、偕鐣兏锿苿恿巳祟愃枷氲慕夥 ②文化對社會發(fā)展具有反作用③反映時(shí)代要求和任務(wù)的真正哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) ④任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  3、 被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:“是伏爾泰和盧梭毀滅了法國!睆恼軐W(xué)上看這反映了

  A.哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會變革

  B.哲學(xué)對社會變革具有決定作用

  C.啟蒙運(yùn)動使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路

  D.哲學(xué)為社會發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

  4、 “一個科學(xué)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是一個做粗活的工匠;一個藝術(shù)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是一個供人玩樂的藝人。”這句話可以說明

 、僬軐W(xué)與科學(xué)藝術(shù)是相互影響、相互制約的 ②哲學(xué)對藝術(shù)和科學(xué)具有指導(dǎo)作用 ③科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展受哲學(xué)思想的影響 ④有了哲學(xué)思想,就是一個有成就的科學(xué)家和藝術(shù)家

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  5、 聯(lián)合國教科文組織將每年11月第三個星期四定為“世界哲學(xué)日”。重視哲學(xué)社會科學(xué)知識的學(xué)習(xí),是因?yàn)檎軐W(xué)是

  A.使人聰明、給人智慧的一門綜合科學(xué) B.科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)

  C.指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.哲學(xué)家思維活動的科學(xué)總結(jié)

  6、 下列古詩詞與“坐而論道,不如起而行之”包含哲理相通的是

  A.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器

  B.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色

  C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同

  D.欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如冰

  7、 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了

 、偈澜缬^與方法論的統(tǒng)一 ②唯物主義與辯證法的統(tǒng)一③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 ④唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一

  A.①②③B.①②④ C.①③④ D.②③④

  8、 中國古代哲學(xué)家探討的天與人、名與實(shí)、形與神、知與行、心與物、理與氣等誰依賴誰的問題。他們思考的是

  A.思維和存在何者為第一性的問題 B.思維與存在的統(tǒng)一性問題

  C.主觀與客觀的辯證關(guān)系問題 D.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系

  11、恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別的東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)作為各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外,還因?yàn)?/p>

  A.人不僅有感覺還有思維 B.人不僅有理性還有非理性

  C.人不僅有生理機(jī)能還有心理活動 D.人不僅有直覺還有想象

  12、依法每10年開展一次人口普查,是掌握國情國力的重要手段,也是科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃的基本依據(jù)。從哲學(xué)角度看,我國開展人口普查工作,這是因?yàn)?/p>

  認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿 ②事物是不斷運(yùn)動變化的

  ③通過調(diào)查就能把握客觀實(shí)際的本質(zhì) ④主觀決策必須符合客觀實(shí)際

  A.①② B.②③ C.②④ D.③④

  13、科學(xué)家在最新出版的《自然》雜志上指出,質(zhì)子的半徑比以前認(rèn)為的要小4%。如果這個結(jié)果在未來得到進(jìn)一步證實(shí),那就意味著,要么闡釋光和物質(zhì)相互作用的量子動力學(xué)理論本身有問題,要么許多基于現(xiàn)有質(zhì)子大小計(jì)算所使用的里德伯常量是錯誤的。不管是何者情況,都意味著我們需要重寫基礎(chǔ)物理理論?茖W(xué)家在已經(jīng)形成結(jié)論的領(lǐng)域進(jìn)行不斷研究、反復(fù)論證,甚至改寫相關(guān)理論體系,這說明

 、傥锢韺W(xué)上現(xiàn)已獲得的真理性認(rèn)識都是特定過程的產(chǎn)物,都是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一②物理學(xué)現(xiàn)有的真理都有其適用的條件和范圍,任何真理都包含有謬誤③研究對象的無限性及其絕對運(yùn)動的屬性,決定了物理學(xué)的任何研究都是不能堅(jiān)持的④真理和謬誤相伴相長于物理學(xué)研究的全過程

  A.①④B.②③C.①③D.②④

  14、走進(jìn)一所學(xué)校,看樹木蔥蘢,青磚綠瓦,桃紅柳綠,學(xué)生朝氣蓬勃,來訪者感覺這真是育人的所在。當(dāng)看到一個學(xué)校遍地垃圾,學(xué)生行為習(xí)慣與成長要求不一致時(shí),來訪者又會覺得學(xué)校管理很滯后,存在很多要改進(jìn)的問題。這可以說明

  A.人們對不同事物的反映是主體性的、有差別性的反映

  B.人們對事物的反映受客觀事物自身的影響和制約

  C.人的生活經(jīng)歷決定著人們對事物的評價(jià) D.人們不能形成對事物的一致看法

  15、一位書法家說:讀書法作品,我們可以不記得作品的文詞,不記得每一筆畫怎么寫,留在腦海里印象最深刻的是作品的情性,富于“形質(zhì)”的情況是書寫心聲的最深刻的表露……可見

 、偃藗兛梢酝ㄟ^一定“形質(zhì)”來把握“情性” ②“情性”可以剝離文詞、筆畫等形質(zhì)而存在③人們可以排除一切“形質(zhì)”來表露“情性” ④“情性”可以通過文詞、筆畫等形質(zhì)表露

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  16、著名物理學(xué)家基普·索恩說道:“從前,時(shí)間旅行是作家的專屬領(lǐng)域,嚴(yán)肅的科學(xué)家像躲避瘟疫一樣避開它。但是現(xiàn)在,在嚴(yán)肅的科學(xué)期刊,可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫的對時(shí)間旅行可行性的分析文章!睂Υ,正確的認(rèn)識是

 、僬胬砼c謬誤總是相互轉(zhuǎn)化的②社會科學(xué)規(guī)定自然科學(xué)研究的方向

 、鬯囆g(shù)想象可以啟迪科學(xué)思 ④意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

  A.①② B.①④ C.③④ D.②③

  17、剪紙是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩。由于受到材料和工具局限,剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí),不能采取寫實(shí)手法,而更強(qiáng)調(diào)寫意;在構(gòu)圖上,較難表現(xiàn)三度空間、場景和形象的層層重疊,而主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系,較多使用組合的手法,在造型上夸張變形,做出對稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理,因而對于物象之間的比例和透視關(guān)系,也往往要有所突破。它甚至可以把太陽、月亮、星星、飛鳥、云彩,同地面上的建筑物、人群、動物同時(shí)安排在一個畫面上。這說明

  A.剪紙藝術(shù)不遵循藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律

  B.剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了人們意識活動特有的創(chuàng)造性

  C.材料和工具制約剪紙藝術(shù)家主觀能動性的發(fā)揮

  D.剪紙藝術(shù)可以不受世界本質(zhì)的制約

  18、科學(xué)家近日提出建造“活地球模擬器”的設(shè)想,期望通過這個模擬器,預(yù)知更多未來可能發(fā)生的事,然后再根據(jù)這些模型模擬出可能發(fā)生的危機(jī)情況,提前采取相關(guān)措施,避免危機(jī)的產(chǎn)生或減少危機(jī)帶來的危害。這一設(shè)想進(jìn)一步佐證了

  A.實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)建造“活動模擬器”的直接動力

  B.嚴(yán)密的邏輯和長期的研究能確!盎顒幽M器”建造的如期成功

  C.意識是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動,能推動認(rèn)識和科技的發(fā)展

  D.科學(xué)家的好奇、興趣和思考是推動“活動模擬器”發(fā)展的源泉

  19、最近科學(xué)家在對神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn),軸突可以將信號傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體,不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”,神經(jīng)元還能在較長時(shí)間內(nèi)將外部刺激存儲和整合在軸突內(nèi),這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書的理論。這表明

  ①意識是人腦對客觀事物的正確反映 ②認(rèn)識具有反復(fù)性

 、郯l(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物代替舊事物的過程,是事物的前進(jìn)和上升

 、芩季S和存在具有同一性

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  20、哲學(xué)家別林斯基說過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑!边@句話給我 們的啟示是

  A.人類歷史有可能變成不動的臭水坑

  B.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識,推動人類歷史發(fā)展

  C.只要敢于否定一切,人類歷史就會向前發(fā)展

  D.要敢于蔑視權(quán)威,拋棄書本,就能推動人類歷史的發(fā)展

  21、歷時(shí)18個月精心醞釀,290余萬首都市民踴躍參與投票,由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”四個詞組成的“北京精神”表述語正式向社會發(fā)布。培育和弘揚(yáng)“北京精神”的哲學(xué)依據(jù)是

  ①意識對物質(zhì)具有能動作用 ②意識對物質(zhì)有一定依賴性

 、蹖(shí)踐是主觀和客觀的統(tǒng)一 ④實(shí)踐是有意識的目的性的活動

  A.①② B.①④ C.②③D.②④

  22、《莊子·齊物論》提出“齊是非”和“是非莫變”的思想。莊子說:我和你辯論,你勝了,我果真就錯了嗎?我勝了你,你果真就錯了嗎?究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法斷定的。請來第三者,也無法斷定是非,因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見,他就沒有資格斷定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格斷定。這一觀點(diǎn)的合理性在于它認(rèn)識到

  A.真理有客觀性,真理面前人人平等

  B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  C.不能用一種認(rèn)識去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識是否正確

  D.世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物

  23、日常生活中的細(xì)枝末節(jié),與緩解全球氣候變暖的大局息息相關(guān)!斑x擇綠色的生活方式,只在舉手之勞間:換用節(jié)能燈、使用再生紙……我們能否逃脫全球氣候變化帶來的各種災(zāi)難?答案由你我的行動決定!”這告訴我們:

 、僖鹬刈匀唤绲囊(guī)律 ②必須重視局部作用,推動整體的發(fā)展

  ③要堅(jiān)信前途是光明的 ④重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件

  A.①② B.①③ C.③④D.②④

  24、下列說法中與“真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒”包含哲學(xué)思想不一致的是

  ①知我罪我,其惟春秋 ②路遙知馬力,日久見人心

 、廴耸缼谆貍氖,山形依舊枕寒流 ④嘆長河之流 速,送馳波于東海

  A.①② B.①③C.③④ D.①④

  25、右邊漫畫《打“氣”》意在告訴考生

 、偈挛锇l(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要重視量的積累

 、谑挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要相信前途是光明的、垡(guī)律是不可抗拒的,要尊重規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律

 、芫竦牧α渴蔷薮蟮,應(yīng)該樹立信心

  A.①② B.②③ C.②④ D.①④

  26、人類發(fā)展同時(shí)毀壞了我們賴以生存的自然環(huán)境,漫畫《這并不是勝利》啟示我們

  A.要尊重自然,又要滿足人類的需要

  B.要充分發(fā)揮主觀能動性

  C.要樹立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展  D.要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

  27、民族精神在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容,如我國曾出現(xiàn)過“長征精神”、“大慶精神”、“抗洪精神”、“航天精神”、“抗震救災(zāi)精神”等。這些說明

  ①社會意識是由社會存在決定的、谏鐣庾R的變化是由社會存在的變化所決定的、鄄煌臅r(shí)代,社會意識具有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)、苌鐣庾R是瞬息萬變的

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  28、2010年4月28日,國務(wù)院在審議通過的《關(guān)于2010年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作的意見》中要求,加大改革力度,進(jìn)一步破除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙。之所以進(jìn)行改革,是因?yàn)?/p>

 、偕a(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 ②上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③改革是社會主義社會發(fā)展的強(qiáng)大動力 ④生產(chǎn)方式變革決定社會性質(zhì)的變化

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

  29、上圖漫畫表明

  A.正確的認(rèn)識產(chǎn)生于爭論之中 B.對同一事物人們很難有共識

  C.人們立場、觀點(diǎn)不同,認(rèn)識往往不同 D.受知識水平制約,認(rèn)識具有反復(fù)性

  30、2016年12月1日世界艾滋病日到來之際,中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶來到四川涼山彝族自治州考察艾滋病防治工作。溫家寶來到昭覺縣四開鄉(xiāng)中心校紅絲帶棟梁班,看望父母因患艾滋病去世的41個孤兒,并同孩子深情擁抱,鼓勵他們發(fā)奮努力,好好學(xué)習(xí)。艾滋病感染者一定要樹立崇高的人生理想。這體現(xiàn)了

  A.理想是人們從事社會實(shí)踐活動的精神動力

  B.只要有理想就一定能成就一番事業(yè)

  C.理想高于現(xiàn)實(shí),也一定能成為現(xiàn)實(shí)

  D.只有崇高的理想,才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

  第Ⅱ卷(非選擇題 , 共40分)

  31、材料一 喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連,蘋果的產(chǎn)品被視作時(shí)尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個人PC上使用圖形用戶界面;開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品,利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗(yàn),它獨(dú)特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機(jī)技術(shù)中的一項(xiàng)突破;開發(fā)的ipad產(chǎn)品,四個按鍵就能實(shí)現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。美國總統(tǒng)奧巴馬評價(jià)說:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活,改變了我們看待世界的方法!

  材料二: 2016年12月12日至14日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,做好2016年經(jīng)濟(jì)工作,必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中、六中全會精神,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,著力保障和改善民生,切實(shí)辦好涉及民生的大事要事,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,保持社會和諧穩(wěn)定。

  (1).結(jié)合材料一分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。(10分)

  (2). 請從歷史唯物主義的角度分析說明材料二的理論依據(jù)。(10分)

  32、材料一:實(shí)行黃金周以來,公民的休息權(quán)利得到了充分保障,也有效拉動了假日經(jīng)濟(jì)。但黃金周也帶來一些負(fù)面影響,比如加大了對景區(qū)的破壞,容易引發(fā)安全事故等。經(jīng)過一年多的多方研究論證,國家對法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整,增設(shè)了清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的假日,這有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化。

  材料二:黨的十七屆六中全會指出,要深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動,采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。這是時(shí)代的呼喚,人民的心聲,也是推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),鞏固全黨全國各族人民共同思想道德基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要舉措。如何在新的歷史條件下卓有成效地學(xué)雷鋒,一要創(chuàng)造性地推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),在文化大發(fā)展大繁榮中,以激昂向上的主旋律激勵人心:二要抓典型的文化再創(chuàng)造:三是抓每一個人的文化塑造,有針對性地學(xué),解決一個到底把自己塑造成一個樣的人的問題。

  (1)根據(jù)材料一運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識對材料進(jìn)行分析說明?(10分)

  (2)請從人生價(jià)值的角度談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)自身的文化塑造。(10分)

  以上就是為大家介紹的高三8月暑假測試政治試題,希望大家喜歡,也希望大家能夠快樂學(xué)習(xí)。


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chusan/497469.html

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