初三語文《莊子》故事兩則學(xué)教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級(jí) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
“以自學(xué)為主的課堂模式”學(xué)教案

課 題

《莊子》故事兩則

授課時(shí)間

3

學(xué)習(xí)目標(biāo)1:積累常用的文言詞語,豐富文言知識(shí),了解《莊子》及莊子生平、思想。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2:欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣。

學(xué)習(xí)目標(biāo)3:拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

重點(diǎn):理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。

難點(diǎn):理解兩則故事的寓意。

引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)(學(xué)案)
過程設(shè)計(jì)(教案)

學(xué)案:

第一部分:自主探究

一.了解文章來源。

⑴、《〈莊子〉故事兩則》,均選自 。莊周,是 (朝代)哲學(xué)家,是諸子百家中 家思想的代表人物。

《惠子相梁》中比喻巧妙貼切,“??”比喻 ,“鴟”比喻 ,“腐鼠”比喻 。

二.基礎(chǔ)積累

1、解釋文中的重點(diǎn)詞語。

惠子相( )梁,莊子往( )見之;( )謂惠子曰:“莊子來,欲( )代子相!庇谑腔葑涌,搜于國( )中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為?雛(yuān chú ),子知之乎?夫?雛發(fā)于( )南海,而飛于( )北海;非梧桐不止,非練實(shí)( )不食,非醴(lǐ)泉( )不飲。于是( )鴟(chī)得腐鼠,?雛過之,仰而視之曰:‘嚇 (hè)!’今子欲以子之梁國嚇我邪(yé)?

(1)與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“魚出游從容( ),是( )魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安( )知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固( )不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全( )矣!”莊子曰:“請(qǐng)( )其( )。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也!

2、找出文中重點(diǎn)句子并翻譯。

(1)或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相!

(2)于是惠子恐,搜于國中三日三夜

(3)非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴(lǐ)泉不飲。

(4)今子欲以子之梁國嚇我邪(yé)?

(5)魚出游從容,是魚之樂也。

(6)子非我,安知我不知魚之樂?

(7)子之不知魚之樂全矣!

(8)“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。

三.課文理解:

1、閱讀《惠子相梁》、《莊子與惠子游于濠梁之上》,思考:

(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?

(3)比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,從中可以看出莊子怎樣的人生態(tài)度?

(4)就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看,惠子覺得每個(gè)人無論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài),對(duì)此,你是否贊同?為什么?

3、課外練習(xí):

閱讀下面的文字,回答后面的題目。

  秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩岸渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。

  順流而東行,至于北海;東面而視,不見水端。

于是焉河伯始旋其面目,望洋向而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家!

(《莊子?秋水》)

1、解釋下列加點(diǎn)詞語

(1)秋水時(shí)至:

(2)以天下之美為盡在己:

(3)東面而視:

(4)而輕伯夷之義者:

2、下列句子中的“于”與“至于北!钡摹坝凇币馑枷嗤囊豁(xiàng)是( )

A.于是焉河伯欣然自喜 B.吾長見笑于大方之家

C.吾非至于子之門

D.生于憂患

3、翻譯句子

“我之謂也”譯為 :

4、本選段主旨為:

四、我存在的疑問:

第一課時(shí):預(yù)習(xí)指導(dǎo)課

完成學(xué)案。

第二課時(shí):展示課

一、 導(dǎo)入激趣:

先秦諸子散文,雖然主要是政論文,但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾!稖S語》平實(shí)質(zhì)樸,富含哲理;《孟子》文筆雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠(yuǎn)深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天,我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè):

1、文學(xué)常識(shí)。

《〈莊子〉故事兩則》,均選自 。莊周,是 (朝代)哲學(xué)家,是諸子百家中 家思想的代表人物。

2、實(shí)詞翻譯(4分)

惠子相梁( ) 非梧桐不止( )

于是鴟得腐鼠( )非練實(shí)不食( )

或謂惠子曰( )

搜于國中三日三夜( )

今子欲以子之梁國而嚇我邪( )( )

3、虛詞理解(3分)

找出與例句中畫線詞用法相同的一項(xiàng)( )

例句:南方有鳥,名為??子知之乎?

A輟耕之壟上 B予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

C然臣之弟子禽滑厘等三百人 D昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)

4、句子翻譯(4分)

夫??發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲

于是鴟得腐鼠,??過之,( ? )仰而視之曰:‘嚇’!今子欲以子之梁國而嚇我邪?

二、質(zhì)疑點(diǎn)撥

1、學(xué)生表情朗讀課文《惠子相梁》,思考:

(1)、結(jié)合文章具體內(nèi)容說說莊子和惠子是個(gè)怎樣的人?

(2)文中的的??、鴟、腐鼠分別比喻什么?莊子用這個(gè)故事想表達(dá)什么?這樣說有什么好處?

(3)文中“非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲”為什么要用三個(gè)“非……不……”可以改為“止梧桐,食練食、飲醴泉”嗎?

三、當(dāng)堂訓(xùn)練:資料助讀

(一)、莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢(郢:yǐng,古地名)人堊(堊:è,白石灰)幔(同“漫”,玷污)其鼻端,若蠅翼,使匠石斫(斫:zhuó,砍削)之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試(嘗試:照著試一試)為寡人為之!呈唬骸紘L能斫之。雖然,臣之質(zhì)(質(zhì):可譯為搭擋)死久矣!苑蜃又酪,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣!

??《莊子?徐無鬼》

(二)、莊子釣于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先焉(請(qǐng)他做官,“焉”:到那里),曰:“愿以境內(nèi)(國內(nèi)的事務(wù))累(勞累)矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾(用絲綢裹)笥(sì用竹箱裝)之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴(顯示尊貴)乎?寧其生而曳尾于涂(tú泥濘 )中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中!

四、一課一得:

談?wù)勀惚竟?jié)課學(xué)習(xí)文言文的收獲。
第三課時(shí)

一、預(yù)習(xí)檢測(cè):

1、解釋加點(diǎn)的詞。

與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“魚出游從容( ),是( )魚之樂也!被葑釉唬骸白臃囚~,安( )知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固( )不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全( )矣!”莊子曰:“請(qǐng)( )其( )。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”

2、翻譯句子。

(1)魚出游從容,是魚之樂也。

(2)子非我,安知我不知魚之樂?

(3)子之不知魚之樂全矣!

(4)“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。

3、找學(xué)生翻譯全文。

二、質(zhì)疑點(diǎn)撥。

1、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?

引申:《莊子?秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說教,而是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理,把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。

2、比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,從中可以看出莊子怎樣的人生態(tài)度?比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,從中可以看出莊子怎樣的人生態(tài)度?

《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。莊子智辯,重觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。

三、當(dāng)堂訓(xùn)練:

(一)、就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看,惠子覺得每個(gè)人無論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài),對(duì)此,你是否贊同?為什么?

(二)閱讀下面的文字,回答后面的題目。

  秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩岸渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。

  順流而東行,至于北海;東面而視,不見水端。

于是焉河伯始旋其面目,望洋向而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。”

(《莊子?秋水》)

1、解釋下列加點(diǎn)詞語

(1)秋水時(shí)至:

(2)以天下之美為盡在己:

(3)東面而視:

(4)而輕伯夷之義者:

2、下列句子中的“于”與“至于北!钡摹坝凇币馑枷嗤囊豁(xiàng)是( )

A.于是焉河伯欣然自喜 B.吾長見笑于大方之家

C.吾非至于子之門

D.生于憂患

3、翻譯句子

“我之謂也”譯為 :

4、本選段主旨為:

四、一課一得

談?wù)勀惚疚膶W(xué)習(xí)的收獲。

我的成功之處: 從興趣出發(fā),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的濃厚興趣。同時(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,輕松解決文言問題。


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