2019年暑期作業(yè)推薦語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級(jí) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

一、積累與運(yùn)用(共24分)

1.下列加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A 溜金(liū) 天塹 (qiǎn) 摒棄(Pǐn?)

B 上溯 (sh) 逾越(yǔ) 鑲嵌(?ān)

C 穹隆(qin?) 軼事 (y) 挑釁(xn)

D 加冕(miǎn) 恬靜 (tiǎn) 參錯(cuò)(cān)

2.按拼音寫漢字。(3分)

jin ( )踏 靈ji( ) 深sui( ) 靜m( ) 心曠神y( ) cu( )峨

3.按要求擴(kuò)寫句子。(2分)

同學(xué)們談?wù)?018年奧運(yùn)會(huì)。(說(shuō)清討論的狀態(tài)) 。

4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(2分)

A 街道希望通過(guò)多種渠道,大力開(kāi)展法制教育,防止青少年不違法犯法。

B 中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂(lè)舞蹈《我的夢(mèng)》,受到觀眾的熱烈歡迎。

C 通過(guò)一星期的學(xué)習(xí),使我明白了許多做人的道理。

D 南通的藍(lán)印花布不僅聞名世界,而且享譽(yù)全國(guó)。

5.根據(jù)語(yǔ)境,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,把句子補(bǔ)充完整。(4分)

溪流、湖泊、山泉是大自然的杰作。大自然因?yàn)橛辛怂辛遂`性,有了生機(jī),水是有靈魂的,水的靈魂如少女一般韻味十足,如 , 。

6.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分)

① 汪明模仿趙本山的表演真是 ,讓大家不時(shí)地捧腹大笑。

② 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的試驗(yàn),主要問(wèn)題一解決,其他問(wèn)題就 了。

③ 這部 的藝術(shù)作品,為我們描繪了一幅情景交融的圖畫。

A 惟妙惟肖 不攻自破 得天獨(dú)厚

B 栩栩如生 不攻自破 匠心獨(dú)運(yùn)

C 栩栩如生 迎刃而解 得天獨(dú)厚

D 惟妙惟肖 迎刃而解 匠心獨(dú)運(yùn)

7.選出最合適的一項(xiàng)填入括號(hào)內(nèi)。( )(2分)

我們一定要把鄭州建設(shè)成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、 、 、融古名城風(fēng)貌與現(xiàn)代文明于一體的現(xiàn)代化大都市。

A 繁榮的文化、優(yōu)美的環(huán)境 B繁榮文化 美化環(huán)境

C 文化繁榮 環(huán)境優(yōu)美 D文化搞得繁榮、環(huán)境搞得優(yōu)美

8.探究下面材料,寫出你的發(fā)現(xiàn)。(共7分)

材料一:殷墟,是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。據(jù)史書記載,公元前1300年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東奄遷到殷,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱殷墟。

材料二:郭沫若先生在《訪安陽(yáng)殷墟》一詩(shī)中贊嘆道:中原文化殷創(chuàng)始,觀此勝于讀古書。 1961年,國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年7月13日,第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)中國(guó)安陽(yáng)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

材料三: 殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素。一片甲骨驚世界,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話;當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,最有代表性的青銅器是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器司母戊大方鼎;商朝的都城,是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。

(1)根據(jù)材料一、二簡(jiǎn)要談?wù)勔笮婷?2)稱的由來(lái)與殷墟的歷史價(jià)值。

(3)根據(jù)材料三概括殷墟聞名(4)世界的三個(gè)非常重要因素: 、 、

二、現(xiàn)代文閱讀 (共30分)

(一)

馳名世界的凡爾賽宮坐落在巴黎西南18公里的凡爾賽鎮(zhèn),它是人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠。

凡爾賽宮建于路易十四時(shí)代,1661年動(dòng)土,1689年竣工,至今約有290年的歷史。全宮占地111萬(wàn)平方米,其中建筑面積為11萬(wàn)平方米,園林面積100萬(wàn)平方米。宮殿建筑氣勢(shì)磅礴,布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)。正宮東西走向,兩端與南宮和北宮相銜接,形成對(duì)稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國(guó)傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格,采用了平頂形式,顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端,林立著大理石人物雕像,造型優(yōu)美,栩栩如生。

1. 凡爾賽宮正宮宮頂建筑有的特點(diǎn)是(2分)

2.文中畫線句子說(shuō)明了凡爾賽宮的什么特點(diǎn)?(2分)

3.請(qǐng)你根據(jù)文段最后一句話進(jìn)行合理想象,簡(jiǎn)單描述出其中一個(gè)雕像的形態(tài)。(3分)

(二)

祭堂是一座寬30米,深24.7米,高28.7米的重檐歇山頂建筑。在整個(gè)陵園中,以它的建筑體量為最大,建筑等級(jí)也最高。堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁則采用黑色大理石,石上刻著中山先生的《告誡黨員演說(shuō)詞》全文。堂中央偏北處,置有這位偉大革命家的白大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。

祭堂后面是高8.4米,直徑13.7米的墓室,其地面中央砌有圓形凹穴,穴中安放中山先生的大理石棺及臥像,周圍有環(huán)形走道及石欄以供瞻仰。室頂為半球形穹隆,對(duì)外不開(kāi)窗,用電氣照明及機(jī)械通風(fēng)。中山先生的靈柩在1929年奉安時(shí),即安葬于地下5米深處,外用鋼筋混凝土加固,以策安全。室外砌有環(huán)形圍墻,外鋪草地,并植以梅、玉蘭等花木。

4.兩段依次介紹的對(duì)象是 和 ,說(shuō)明順序是 。(3分)

5.祭堂這一建筑有何特點(diǎn)?從文中找出根據(jù)回答。(3分)

6.中山先生的靈柩安葬的特點(diǎn)可用 和 來(lái)概括。(橫線上各填一個(gè)字)(2分)

7.你覺(jué)得草地上種植梅、玉蘭等花木有何象征意義? (2分)

(三)

布達(dá)拉宮

①紅山是西藏首府拉薩市西北部的一座小山,在當(dāng)?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜藗冃闹,它猶如觀音菩薩居住的普陀山,因而藏語(yǔ)稱之為布達(dá)拉(普陀之意)。舉世聞名的布達(dá)拉宮就依據(jù)此山山勢(shì)蜿蜒修建,直至山頂。

②傳說(shuō)這座輝煌的宮殿緣起于公元七世紀(jì),當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間,取名布達(dá)拉宮以居公主。后來(lái)由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火,直至公元十七世紀(jì),五世達(dá)賴建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后,才開(kāi)始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公元1645年。以后歷代達(dá)賴又相繼進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建,于是布達(dá)拉宮就具有了今日之規(guī)模。

③宮宇疊砌、迂回曲折、同山體有機(jī)地融合,這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受。其主樓有13層,自山腳向上,直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮(達(dá)賴?yán)锞幼〉牟糠?,中部的紅宮(佛殿及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔殿)及西部白色的僧房(為達(dá)賴?yán)锓⻊?wù)的親信喇嘛居住)組成。在紅宮前還有一片白色的墻面為曬佛臺(tái),這是每當(dāng)佛教節(jié)慶之日,用以懸掛大幅佛像的地方。

④作為藏傳佛教的圣地,每年到布達(dá)拉宮的朝圣者及旅游觀光客總是不計(jì)其數(shù)。他們一般由山腳無(wú)字石碑起,經(jīng)曲折石鋪斜坡路,直至繪有四大金剛巨幅壁畫的東大門,并由此通過(guò)厚達(dá)4米的宮墻隧道進(jìn)入大殿。在半山腰上,有一處約1600平方米的平臺(tái),這是歷代達(dá)賴觀賞歌舞的場(chǎng)所,名曰德陽(yáng)廈。由此扶梯而上經(jīng)達(dá)松格廓廊道,便到了白宮最大的宮殿東大殿。有史料記載,自1653年清朝順治皇帝以金冊(cè)金印敕封五世達(dá)賴起,達(dá)賴轉(zhuǎn)世都須得到中央政府正式冊(cè)封,并由駐藏大臣為其主持坐床、親政等儀式。此處就是歷代達(dá)賴舉行坐床、親政大典等重大宗教、政治活動(dòng)的場(chǎng)所。

⑤紅宮是達(dá)賴的靈塔殿及各類佛堂。共有靈塔8座,其中五世達(dá)賴的是第一座,也是最大的一座。據(jù)記載僅鑲包這一靈塔所用的黃金就達(dá)11.9萬(wàn)兩之多,并且經(jīng)過(guò)處理的達(dá)賴遺體就保存在塔體內(nèi)。西大殿是五世達(dá)賴靈塔殿的享堂,它是紅宮內(nèi)最大的宮殿。殿內(nèi)除乾隆御賜涌蓮初地匾額外,還保存有康熙皇帝所賜大型錦繡幔帳一對(duì),此為布達(dá)拉宮內(nèi)的稀世珍品。傳說(shuō)康熙皇帝為了織造這對(duì)幔帳,曾專門建造了工場(chǎng),并費(fèi)工一年才得以織成。從西大殿上樓經(jīng)畫廊就到了曲結(jié)竹普(即松贊干布修法洞),這座公元七世紀(jì)的建筑是布達(dá)拉宮內(nèi)最古老的建筑之一,里面保存有松贊干布、文成公主及其大臣的塑像。紅宮內(nèi)的最高宮殿名叫薩松朗杰(意為勝三界),其內(nèi)供奉有清乾隆皇帝畫像和萬(wàn)歲牌位。大約自七世達(dá)賴格桑嘉措起,各世達(dá)賴每年藏歷正月初三凌晨都要來(lái)此向皇帝牌位朝拜,以此表明他們對(duì)皇帝的臣屬關(guān)系。

⑥今天,人們眼中的布達(dá)拉宮,不論是就其石木交錯(cuò)的建筑方式,還是從宮殿本身所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵來(lái)看,都能感受到它的獨(dú)特性。它似乎總能讓到過(guò)這里的人留有深刻的印象。統(tǒng)一花崗石的墻身;木制屋頂及窗檐的外挑起翹設(shè)計(jì);全部的銅瓦鎏金裝飾,以及由經(jīng)幢、寶瓶、摩羯魚、金翅鳥做脊飾的點(diǎn)綴┅┅這一切完美配合使整座宮殿顯得富麗堂皇。大殿內(nèi)的壁畫亦算是布達(dá)拉宮內(nèi)一道別致風(fēng)景。在這堪稱巨型繪畫藝術(shù)長(zhǎng)廊內(nèi),既記載有西藏佛教發(fā)展歷史,又有五世達(dá)賴生平、文成公主進(jìn)藏過(guò)程,還有西藏古代建筑形象和大量佛像金剛等等,說(shuō)它是一部珍貴的歷史畫卷毫不為過(guò)。

⑦獨(dú)特的布達(dá)拉宮同時(shí)又是神圣的。因?yàn)樵诮裉斓闹袊?guó),每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏。儼然在人們心中,這座凝結(jié)藏族勞動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群,已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對(duì)地成為了藏民族的象征。

8.布達(dá)拉宮給人的最直接的感受是什么?(3分)

9.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第②段介紹的內(nèi)容。(3分)

10.第⑤段介紹了紅宮中的 、 、 、 四座主要建筑。(4分)

11. 畫出第⑥段的中心句。(2分)

12.在半山腰上,有一處約1600平方米的平臺(tái)一句中的約字能否去掉?為什么?(3分)

三、古文閱讀(共6分)

①于園在瓜州步五里鋪,富人于五所園也。非顯者刺,則門鑰不得出。葆生叔同知瓜州,攜余往,主人處處款之。

② 山人有二鶴,甚馴而善飛,旦則望西山之缺而放焉。縱其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮則素東山而歸,故名之曰放鶴亭。(選自蘇軾《放鶴亭記》)

13.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)

于園在瓜州步五里鋪() 非顯者刺( )

14.翻譯句子。(2分)

葆生叔同知瓜州,攜余往,主人處處款之。

15.第①段主要介紹于園的主人和 ,第②段主要介紹放鶴亭 。(2分)

四、作文(40分)

在你的家鄉(xiāng),或者會(huì)有名勝古跡,或者會(huì)有反映時(shí)代發(fā)展的新建筑,請(qǐng)你以向你介紹 為題,寫一篇作文。相信你的介紹一定會(huì)給大家?guī)?lái)美的遐想。

要求(1)觀察事物要全面,既要注意外部形態(tài),又要注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

( 2)600字左右。



本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuyi/1238722.html

相關(guān)閱讀:七年級(jí)議論文練習(xí):論美