《思想的活躍與百家爭鳴》設計
設計思路
歷史要為現(xiàn)實服務，搭建歷史到現(xiàn)實的橋梁。因此本的教學設計從現(xiàn)實出發(fā)，引出歷史上偉大的思想家，在學生掌握了思想家的思想之后，再用他們的思想智慧解決現(xiàn)實問題。
教材分析
本選自北師大版七年級上冊第十的內容，講述的是春秋戰(zhàn)國，這一我國歷史上經(jīng)濟、政治制度的大變革時期，在思想學術領域出現(xiàn)了空前自由、活躍的思想交鋒。這一時期出現(xiàn)的孔子與諸子百家的學說對后世的思想化產生了巨大而深遠的影響，在我國化發(fā)展史上都占有重要地位。他們的政治主張及治學方法，今天仍閃爍著智慧的光芒，有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。當時，各家各派在并立中互相辯駁，在辯駁中互相吸納，推動了我國思想化的發(fā)展，在思想化領域呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。
學情分析
本涉及的人物眾多，各派思想紛呈，思想理論性很強，容易讓七年級的學生感到枯燥，難以理解。教師在教學設計中引入故事輔助講解，幫助學生理解思想家的思想，從而感受哲人的思想光輝。
教學目標
知識與能力：在學生了解孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家的思想特征的基礎上，培養(yǎng)學生用歷史的觀點了解政治、經(jīng)濟、化三者的辯證關系的能力，利用故事、質疑、辯論等形式培養(yǎng)學生語言表述歷史的能力；在對傳統(tǒng)思想化批評和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實際、解決現(xiàn)實問題的能力。
過程與方法：收集有關孔子、老子、墨子、孟子、韓非子、孫武等人的材料，閱讀一些有關這些思想家的通俗讀物；根據(jù)各派的學術觀點，討論校園內破壞公物行為產生的原因和遏制方法，加深對各派學說的理解和應用，并在學習辯駁中互相學習、吸收對方思想的方法。
情感態(tài)度與價值觀：通過對儒、法、道代表人物思想的了解，認同優(yōu)秀傳統(tǒng)化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態(tài)度，形成敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質。
教學重點難點
重點是了解孔子和諸子百家的主要思想成就；
難點是如何幫助學生分清各派的政治主張，如何幫助學生認識到百家爭鳴現(xiàn)象是大變革時代的產物。
解決教學重點突破教學難點的方法
1. 講述學生熟悉的《塞翁失馬》、《苛政猛于虎》 等故事，借助故事的講解幫助學生掌握深奧的哲學思想。
2. 讓學生講述發(fā)生在自己學習生活中的哲學例子，深入理解哲學于生活，高于生活，同時又必須服務于生活的道理。
3、利用漫畫故事等形式幫助學生辨別各思想派別的政治主張。
教學過程
一、教學準備階段
1、搜集有關孔子的名言警句，并進行分類。
2、將學生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學派的思想觀點，做好辯論準備。
3、制作相關、剪輯有關錄像資料。
二、教學或活動過程
1、導入新:播放2008年北京奧運會開幕式片段。開幕式展示了中華五千年悠久的歷史，傳達了人類共同的愿望和追求——建設“和平”與“和諧”的人類家園。而這一思想的頭就是兩千多年前的中國哲人的“以和為貴”的思想。我們先人思想光芒至今還照耀著人類前進的道路，那么就讓我們走進歷史，感受春秋戰(zhàn)國時期哲人先賢的思想光輝。
2、學習新：
（一）老子
⑴學生閱讀教材找出春秋時期的思想家。在學生說出老子、孔子之后，讓學生找到老子的思想。
⑵講述《塞翁失馬》的故事，讓學生從故事中得出福禍相互依存，并相互轉化的道理。
⑶獨立的雙方在一定的條下可以相互轉化，在我們的生活中也有許多這樣的例子，請同學們試著列舉一下。如學習成績的好壞的轉化，培養(yǎng)學生正確分析自己的學習現(xiàn)狀，利用哲人思想解決現(xiàn)實生活中的問題，學以致用。
（二）孔子及其思想
孔子是本知識重點,要讓學生從思想和教育兩個領域了解孔子,讓學生從孔子政治理想以及他為實現(xiàn)理想所做的努力中感受至圣先師的魅力所在。
⑴學生閱讀教材，找出孔子“仁”“禮”的思想內涵�！墩撜Z》中“仁”字出現(xiàn)了105次，孔子對“仁”特別崇敬，那么，“仁”到底包含了怎樣的人生哲學呢？：學生歸納出“仁”就要求社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。之后問孔子“仁”的理想怎樣推廣到整個社會呢？引出孔子思想中的“禮”�！岸Y”就是人們的言行舉止要符合社會規(guī)范。
⑵講述《苛政猛于虎》的故事，讓學生理解孔子“仁”的思想內涵。
⑶但是孔子生逢亂世，他的“仁”“禮”思想會得到崇尚霸術君主們的賞識和支持嗎？他的“天下歸仁”的理想在當時能得以實現(xiàn)嗎？答案是否定的。那么孔子又是通過怎樣的途徑實現(xiàn)自己的政治理想的呢？過渡到孔子在教育上的貢獻。
⑷播放視頻，讓學生了解孔子在教育方面的貢獻。利用出示問題，學生歸納出孔子的主要教育思想。如教育對象：有教無類；教學方法：因材施教；學習態(tài)度：知之為知之，不知為不知；學習方法：溫故而知新�？偨Y教育家的真正含義就是傳播一種思想、將理想的火種傳遍天下，融入漫漫的歷史長河。
⑸孔子的思想歷經(jīng)兩千多年的風雨，已經(jīng)成為中華化的柱石，塑造了一個民族的性格。展示圖片，引導學生找出自己生活中“仁”的例子。
⑹20世紀人類明經(jīng)歷了前所未有的考驗，有兩次世界大戰(zhàn)，人類遭受巨大的災難。20世紀末獲世界諾貝爾獎的科學家匯聚巴黎，其中一位瑞典物理學家說21世紀人類要生存下去，就要回到25世紀前，從孔子的思想中汲取智慧。面對動蕩不安的世界，我們應該從孔子的思想中汲取怎樣的智慧呢？從歷史又回到現(xiàn)實，學生通過思考感受中國先賢哲人的思想光芒，增強學生的民族自豪感和為世界和平發(fā)展的歷史責任感。

(三)百家爭鳴
以圖表形式引導學生歸納出儒家、法家、墨家、道家等思想主張，讓學具備了戰(zhàn)國時期思想活躍局面的初步感知后思考“百家爭鳴局面形成的原因”，學生聯(lián)系學過的舊知識理解“生產力的發(fā)展，引發(fā)社會變革，為思想化的活躍提供了自由空間”。出示漫畫，讓學生判斷漫畫中的故事反映了哪一學派的思想主張？出示辯論題目，“結合本班實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就班風建設提出自己的建議�！� 組織學生進行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴的情境。通過對其思想內容的認識，樹立正確的思想方法，形成敢于表達思想，尊重他人意見的個人素質。
3、堂小結：啟發(fā)學生談本學習的收獲和感想，進行知識的加深和情感的深化。

4、板書設計： 第10 思想的活躍與百家爭鳴

自我反思及評價
本較好地落實了《程標準》對本內容“知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實”的規(guī)定。《標準》要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內容思想理論性強，社會運用性強，知識結構呈開放性，這為教師根據(jù)學生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學活動提供了較為廣闊的空間。教師在本節(jié)的設計中從導到知識的傳授一直在歷史與現(xiàn)實中不斷穿梭，通過問題的巧妙設置大手筆、大跨度的在歷史與現(xiàn)實中搭建橋梁，師生在中華化的長河中徜徉，感受先賢哲人的思想光輝，增強化的歸屬感和歷史的責任感，本節(jié)取得良好效果。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuyi/38624.html

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