《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》教學(xué)設(shè)計(jì)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級(jí) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路
歷史要為現(xiàn)實(shí)服務(wù),搭建歷史到現(xiàn)實(shí)的橋梁。因此本的教學(xué)設(shè)計(jì)從現(xiàn)實(shí)出發(fā),引出歷史上偉大的思想家,在學(xué)生掌握了思想家的思想之后,再用他們的思想智慧解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
教材分析
本選自北師大版七年級(jí)上冊(cè)第十的內(nèi)容,講述的是春秋戰(zhàn)國(guó),這一我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治制度的大變革時(shí)期,在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了空前自由、活躍的思想交鋒。這一時(shí)期出現(xiàn)的孔子與諸子百家的學(xué)說(shuō)對(duì)后世的思想化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)化發(fā)展史上都占有重要地位。他們的政治主張及治學(xué)方法,今天仍閃爍著智慧的光芒,有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。當(dāng)時(shí),各家各派在并立中互相辯駁,在辯駁中互相吸納,推動(dòng)了我國(guó)思想化的發(fā)展,在思想化領(lǐng)域呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。
學(xué)情分析
本涉及的人物眾多,各派思想紛呈,思想理論性很強(qiáng),容易讓七年級(jí)的學(xué)生感到枯燥,難以理解。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中引入故事輔助講解,幫助學(xué)生理解思想家的思想,從而感受哲人的思想光輝。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:在學(xué)生了解孔子思想與教育方面的影響和貢獻(xiàn)、諸子百家的思想特征的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)了解政治、經(jīng)濟(jì)、化三者的辯證關(guān)系的能力,利用故事、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表述歷史的能力;在對(duì)傳統(tǒng)思想化批評(píng)和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法:收集有關(guān)孔子、老子、墨子、孟子、韓非子、孫武等人的材料,閱讀一些有關(guān)這些思想家的通俗讀物;根據(jù)各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),討論校園內(nèi)破壞公物行為產(chǎn)生的原因和遏制方法,加深對(duì)各派學(xué)說(shuō)的理解和應(yīng)用,并在學(xué)習(xí)辯駁中互相學(xué)習(xí)、吸收對(duì)方思想的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)儒、法、道代表人物思想的了解,認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)化,確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見(jiàn)的個(gè)人素質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)是了解孔子和諸子百家的主要思想成就;
難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生分清各派的政治主張,如何幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象是大變革時(shí)代的產(chǎn)物。
解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)的方法
1. 講述學(xué)生熟悉的《塞翁失馬》、《苛政猛于虎》 等故事,借助故事的講解幫助學(xué)生掌握深?yuàn)W的哲學(xué)思想。
2. 讓學(xué)生講述發(fā)生在自己學(xué)習(xí)生活中的哲學(xué)例子,深入理解哲學(xué)于生活,高于生活,同時(shí)又必須服務(wù)于生活的道理。
3、利用漫畫(huà)故事等形式幫助學(xué)生辨別各思想派別的政治主張。
教學(xué)過(guò)程
一、教學(xué)準(zhǔn)備階段
1、搜集有關(guān)孔子的名言警句,并進(jìn)行分類。
2、將學(xué)生分成儒、道、法三個(gè)辯論小組,熟悉各學(xué)派的思想觀點(diǎn),做好辯論準(zhǔn)備。
3、制作相關(guān)、剪輯有關(guān)錄像資料。
二、教學(xué)或活動(dòng)過(guò)程
1、導(dǎo)入新:播放2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片段。開(kāi)幕式展示了中華五千年悠久的歷史,傳達(dá)了人類共同的愿望和追求——建設(shè)“和平”與“和諧”的人類家園。而這一思想的頭就是兩千多年前的中國(guó)哲人的“以和為貴”的思想。我們先人思想光芒至今還照耀著人類前進(jìn)的道路,那么就讓我們走進(jìn)歷史,感受春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲人先賢的思想光輝。
2、學(xué)習(xí)新:
(一)老子
⑴學(xué)生閱讀教材找出春秋時(shí)期的思想家。在學(xué)生說(shuō)出老子、孔子之后,讓學(xué)生找到老子的思想。
⑵講述《塞翁失馬》的故事,讓學(xué)生從故事中得出福禍相互依存,并相互轉(zhuǎn)化的道理。
⑶獨(dú)立的雙方在一定的條下可以相互轉(zhuǎn)化,在我們的生活中也有許多這樣的例子,請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍信e一下。如學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞的轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生正確分析自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,利用哲人思想解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,學(xué)以致用。
(二)孔子及其思想
孔子是本知識(shí)重點(diǎn),要讓學(xué)生從思想和教育兩個(gè)領(lǐng)域了解孔子,讓學(xué)生從孔子政治理想以及他為實(shí)現(xiàn)理想所做的努力中感受至圣先師的魅力所在。
⑴學(xué)生閱讀教材,找出孔子“仁”“禮”的思想內(nèi)涵!墩撜Z(yǔ)》中“仁”字出現(xiàn)了105次,孔子對(duì)“仁”特別崇敬,那么,“仁”到底包含了怎樣的人生哲學(xué)呢?:學(xué)生歸納出“仁”就要求社會(huì)人群要互相敬愛(ài)、謙讓、和諧相處。之后問(wèn)孔子“仁”的理想怎樣推廣到整個(gè)社會(huì)呢?引出孔子思想中的“禮”!岸Y”就是人們的言行舉止要符合社會(huì)規(guī)范。
⑵講述《苛政猛于虎》的故事,讓學(xué)生理解孔子“仁”的思想內(nèi)涵。
⑶但是孔子生逢亂世,他的“仁”“禮”思想會(huì)得到崇尚霸術(shù)君主們的賞識(shí)和支持嗎?他的“天下歸仁”的理想在當(dāng)時(shí)能得以實(shí)現(xiàn)嗎?答案是否定的。那么孔子又是通過(guò)怎樣的途徑實(shí)現(xiàn)自己的政治理想的呢?過(guò)渡到孔子在教育上的貢獻(xiàn)。
⑷播放視頻,讓學(xué)生了解孔子在教育方面的貢獻(xiàn)。利用出示問(wèn)題,學(xué)生歸納出孔子的主要教育思想。如教育對(duì)象:有教無(wú)類;教學(xué)方法:因材施教;學(xué)習(xí)態(tài)度:知之為知之,不知為不知;學(xué)習(xí)方法:溫故而知新?偨Y(jié)教育家的真正含義就是傳播一種思想、將理想的火種傳遍天下,融入漫漫的歷史長(zhǎng)河。
⑸孔子的思想歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨,已經(jīng)成為中華化的柱石,塑造了一個(gè)民族的性格。展示圖片,引導(dǎo)學(xué)生找出自己生活中“仁”的例子。
⑹20世紀(jì)人類明經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn),有兩次世界大戰(zhàn),人類遭受巨大的災(zāi)難。20世紀(jì)末獲世界諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家匯聚巴黎,其中一位瑞典物理學(xué)家說(shuō)21世紀(jì)人類要生存下去,就要回到25世紀(jì)前,從孔子的思想中汲取智慧。面對(duì)動(dòng)蕩不安的世界,我們應(yīng)該從孔子的思想中汲取怎樣的智慧呢?從歷史又回到現(xiàn)實(shí),學(xué)生通過(guò)思考感受中國(guó)先賢哲人的思想光芒,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和為世界和平發(fā)展的歷史責(zé)任感。

(三)百家爭(zhēng)鳴
以圖表形式引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒家、法家、墨家、道家等思想主張,讓學(xué)具備了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活躍局面的初步感知后思考“百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因”,學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的舊知識(shí)理解“生產(chǎn)力的發(fā)展,引發(fā)社會(huì)變革,為思想化的活躍提供了自由空間”。出示漫畫(huà),讓學(xué)生判斷漫畫(huà)中的故事反映了哪一學(xué)派的思想主張?出示辯論題目,“結(jié)合本班實(shí)際,或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn),或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn),或運(yùn)用道家自我覺(jué)悟觀點(diǎn),就班風(fēng)建設(shè)提出自己的建議! 組織學(xué)生進(jìn)行辯論,再現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的情境。通過(guò)對(duì)其思想內(nèi)容的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的思想方法,形成敢于表達(dá)思想,尊重他人意見(jiàn)的個(gè)人素質(zhì)。
3、堂小結(jié):?jiǎn)l(fā)學(xué)生談本學(xué)習(xí)的收獲和感想,進(jìn)行知識(shí)的加深和情感的深化。

4、板書(shū)設(shè)計(jì): 第10 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴

自我反思及評(píng)價(jià)
本較好地落實(shí)了《程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本內(nèi)容“知道孔子,了解百家爭(zhēng)鳴的主要史實(shí)”的規(guī)定!稑(biāo)準(zhǔn)》要求雖然簡(jiǎn)單,但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強(qiáng),社會(huì)運(yùn)用性強(qiáng),知識(shí)結(jié)構(gòu)呈開(kāi)放性,這為教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動(dòng)提供了較為廣闊的空間。教師在本節(jié)的設(shè)計(jì)中從導(dǎo)到知識(shí)的傳授一直在歷史與現(xiàn)實(shí)中不斷穿梭,通過(guò)問(wèn)題的巧妙設(shè)置大手筆、大跨度的在歷史與現(xiàn)實(shí)中搭建橋梁,師生在中華化的長(zhǎng)河中徜徉,感受先賢哲人的思想光輝,增強(qiáng)化的歸屬感和歷史的責(zé)任感,本節(jié)取得良好效果。



本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuyi/38624.html

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