第1課 繁盛一時(shí)的隋朝復(fù)習(xí)教案3

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級(jí) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


第1 繁盛一時(shí)的隋朝復(fù)習(xí)教案3
2.思想認(rèn)識(shí):
①北宋結(jié)束五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面,有利于南北農(nóng)作物品種的交流。五代以,南方社會(huì)秩序相對(duì)安定,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
②宋朝時(shí),我國(guó)的制瓷業(yè)、采礦業(yè)、造船業(yè)等手工業(yè)都居于世界的領(lǐng)先地位,以此增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)方法:講述法
教學(xué)過程:
一、農(nóng)業(yè)的新氣象
1.五代十國(guó)時(shí),南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
①南方戰(zhàn)禍較少,相對(duì)安定。②北方人民大量流落江南,增加了勞動(dòng)力。③水利事業(yè)的修建(吳越海塘)
結(jié)果:從五代起,南方的農(nóng)業(yè)水平逐漸超過北方。
2.宋朝時(shí),南北方農(nóng)作物品種的交流和水稻種植的大力推廣。
北宋結(jié)束了分裂割據(jù)的局面,便利了南北方農(nóng)作物品種的交流。宋政府推行了一些發(fā)展生產(chǎn)的政策,促進(jìn)了這種交流的發(fā)展。
水稻種植的大力推廣,是南北農(nóng)作物交流中最重要的事。
到南宋時(shí),水稻產(chǎn)量已躍居糧食產(chǎn)量的首位,太湖流域成為稻米之鄉(xiāng)。“蘇湖熟,天下足。”--南宋諺語
讓學(xué)生看P96宋人《農(nóng)耕圖》
3.棉花、茶樹等經(jīng)濟(jì)作物和普遍種植。
北宋時(shí),棉花在兩廣和福建普遍種植起,到南宋后期,擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域,棉花在兩宋逐漸成為一種重要經(jīng)濟(jì)作物。
講棉花傳入中國(guó)的情況,木棉、草棉之分。
宋朝茶樹種植很廣,許多農(nóng)民以種茶為生。
二、蓬勃興旺的紡織業(yè)
1.絲織業(yè)
五代遼宋夏金時(shí)期,南方絲織業(yè)水平超過北方,棉紡織業(yè)于南宋后期在南方興起。(兩浙和四川是兩個(gè)絲織中心)
2.棉織業(yè)
南宋時(shí),隨著棉花種植的擴(kuò)大,南方人民發(fā)明了一套搟、彈、紡、織的棉紡織工具,用棉花紡紗織布。
看P87宋人《紡車圖》,南宋《織布圖》
指出:棉紡織業(yè)剛剛興起,南宋時(shí)棉布在我國(guó)居民的衣著中還不占主要地位。
三、大放光彩的制瓷業(yè)
1.兩宋瓷窯遍布各地,重要的有30多處。
看P38《兩宋名窯分布》圖,指出景德鎮(zhèn)、定窯、鈞窯的位置。
2.看彩圖18《宋代小孩荷葉瓷枕》
P98“宋代瓷器”插圖,增強(qiáng)直觀。
四、居世界先進(jìn)地位的采礦業(yè)和造船業(yè)
1.采礦業(yè)
①北宋金、銀、銅、鐵等礦藏的開采量很大,居當(dāng)時(shí)世界第一位。
②煤的大量開采。
河北、西是那時(shí)煤的重要產(chǎn)地,西很多農(nóng)民以采煤為生,東京的許多居民用煤作燃料。
2.造船業(yè)
宋朝時(shí),我國(guó)是世界上造船水平最先進(jìn)的國(guó)家。北宋東京郊外,建有世界上最早的船塢。
作業(yè):P100一、二、三題。
后記:
第15 五代、遼、宋、夏、金的社會(huì)經(jīng)濟(jì)(二)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):兩宋時(shí)期,城鎮(zhèn)的大量出現(xiàn),東京和臨安商業(yè)繁華的景象。北宋前期,交子在四川地區(qū)的出現(xiàn)。兩宋時(shí)期,泉州、廣州、明州三大外貿(mào)港口,政府在外貿(mào)港口設(shè)立的市舶司。
2.思想認(rèn)識(shí):
①兩宋時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及交通業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商業(yè)和城市的繁榮。
②兩宋時(shí)期,我國(guó)商業(yè)居于當(dāng)時(shí)世界上的繁榮之列。東京是當(dāng)時(shí)世界上著名的大城市。北宋出現(xiàn)的交子是世界上最早的紙幣。宋朝是當(dāng)時(shí)世界上重要的海上貿(mào)易國(guó)家。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
3.能力培養(yǎng)
比較北宋都城東京和唐都長(zhǎng)安在城市布局和商業(yè)活動(dòng)上的不同特點(diǎn),得出宋代都城商業(yè)繁榮程度超過前代的結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比方法觀察歷史事物的能力。
教學(xué)方法:講述法、多媒體手段輔助教學(xué)
教學(xué)過程:
一、繁華的城鎮(zhèn)
由于商業(yè)的發(fā)展,許多貿(mào)易集市吸引了越越多的定居者,逐漸發(fā)展成為城鎮(zhèn)?础端、遼、金城鎮(zhèn)的分布》
1.東京
①北宋東京的人口大大超過了唐代長(zhǎng)安。
②北宋東京打破了“坊”、“市”界限,改變了前代都城的城市布局。
③北宋東京出現(xiàn)了夜市和早市,打破了前代都城對(duì)商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間限制。
④北宋都城出現(xiàn)了娛樂場(chǎng)所“瓦肆”。
⑤北宋東京擁有四通八達(dá)的交通網(wǎng),其中尤以汴河水路了為重要。
看P102《北宋的東京城布局》P102《清明上河圖》,增強(qiáng)直觀。
2.臨安
①臨安的許多特點(diǎn)與北宋都城東京相同。
②南宋臨安在商業(yè)發(fā)展上,具有比北宋都城更有利的地理?xiàng)l。臨安襟江帶湖,同有運(yùn)河通航,外接海洋商舶,交通極為便利。又接長(zhǎng)江下游和太湖流域農(nóng)業(yè)和手工業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū),因此使它的商業(yè)具備了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
③南宋都城臨安的市民生活氣息更為濃厚。
二、最早的紙幣??交子
看“北宋紙幣”“南宋紙幣”
為攜帶方便,北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)了“交子”,這是世界上最早的紙幣。
紙幣的產(chǎn)生,為商業(yè)發(fā)展提供了便利條。
三、海外貿(mào)易的興盛
宋、遼、金時(shí)期,東到朝鮮、日本,南到南海各國(guó),西到阿拉伯半島和非洲東海岸,都有中國(guó)海船的蹤跡。
宋朝政府對(duì)海外貿(mào)易采取鼓勵(lì)政策,大大促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展。
宋朝重要的對(duì)外港口有泉州、廣州、明州等,兩宋政府在這些港口設(shè)有市舶司,管理海外貿(mào)易。海外貿(mào)易收入,在兩宋財(cái)政上占有重要地位。
宋朝海外貿(mào)易中,中國(guó)以輸出瓷器和絲織品為主,進(jìn)口貨物多為香料、象牙等。
作業(yè):P107一、二題。
后記:
第16 元朝的統(tǒng)治
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):蒙古族的興起;成吉思汗統(tǒng)一蒙古。元朝的統(tǒng)一;行省制度和民族融合;民族分化政策。
2.思想認(rèn)識(shí):
①成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極的作用。
②天祥堅(jiān)持抗元,堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了崇高的氣節(jié)和反抗民族壓迫的斗爭(zhēng)精神。
③元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行,促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和民族的融合。
三、能力培養(yǎng)
在教師的幫助下,正確認(rèn)識(shí)對(duì)元朝統(tǒng)一的意義與天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià),學(xué)會(huì)辯證地分析歷史問題的方法。
教學(xué)重點(diǎn):成吉思汗統(tǒng)一蒙古,元朝的統(tǒng)一,行省制度和民族融合。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)元朝統(tǒng)一意義的認(rèn)識(shí)與對(duì)天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)
教學(xué)方法:講述法,多媒體手段輔助教學(xué)
教學(xué)過程:
一、蒙古的興起
1.蒙古族是我國(guó)一個(gè)古老的民族,長(zhǎng)期生活在蒙古高原上,從事游牧和狩獵。
2.12世紀(jì)各部與鄰近各民族,逐漸加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,開始使用鐵制工具和武器。
二、成吉思汗統(tǒng)一蒙古
1.蒙古各部之間進(jìn)行了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
P109資料
2.1206年,蒙古貴族召開大會(huì),推舉鐵木真為大汗,尊稱“成吉思汗”,蒙古政權(quán)建立。
三、元朝統(tǒng)一全國(guó)
1.成吉思汗死后,蒙古軍隊(duì)相繼滅西夏、金、降服畏兀兒和吐蕃,攻占大理,對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)。(指圖講解,使學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí))
2.忽必烈繼位后,1271年正式定國(guó)號(hào)為元,次年定都大都。(讓學(xué)生找到大都)1276年,元滅南宋,1279年,元統(tǒng)一全國(guó)。(讓學(xué)生區(qū)別清這三個(gè)時(shí)間)
3.天祥的抗元斗爭(zhēng)
讓學(xué)生看P111天祥像,要求識(shí)記。
讀天祥的《過零丁洋》詩,老師講解,學(xué)生記住。
思考:天祥為什么值得敬佩?(對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。)
同時(shí)增補(bǔ):張弘范的故事,加以對(duì)比。
四、行省制度的民族融合
1.行省制度(對(duì)后世影響深遠(yuǎn))
①中央設(shè)中書省,作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)。
②地方設(shè)行中書省,簡(jiǎn)稱“行省”或“省”。
2.澎湖巡檢司的設(shè)立(補(bǔ)充講臺(tái)灣問題)
3.元朝在西藏委派官吏,駐扎軍隊(duì),清查戶口,征收賦稅。西藏成為元朝的正式行政區(qū)。(講對(duì)今天的意義)
4.民族融合情況
①漢族人民到邊疆,為那里的開發(fā)做出貢獻(xiàn)。
②邊疆各族包括蒙古族,大批遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。
③原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族,經(jīng)過長(zhǎng)期的共同生活,已經(jīng)同漢族沒有什么區(qū)別。
④唐朝以,就有不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人,在我國(guó)一些地區(qū)定居。元朝時(shí)候,又有大批遷入中國(guó),他們同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸融合,開始形成一個(gè)新的民族??回族。
:元朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了民族融合,這是元朝對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。
五、民族分化政策
為了鞏固蒙古貴族的統(tǒng)治地位,元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族分化政策,旨在制造民族隔閡和民族矛盾,分化瓦解人民的力量。
四個(gè)等級(jí)是依歸附元朝的時(shí)間先后劃分的,先歸附的其政治地位較高,后歸附的其政治、法律地位較低。
讓學(xué)生看P113“元朝劃分的四等人”表/記。
蒙古人、色目人、漢人、南人。
這種民族分化政策并不能掩蓋元朝統(tǒng)治者對(duì)各族人民實(shí)行階級(jí)壓迫的本質(zhì)。
小結(jié)本內(nèi)容。
作業(yè):P114一、二、三題。
后記:
第17 元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和中外交往
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。棉紡織業(yè)的發(fā)展和黃道婆的貢獻(xiàn)。制瓷業(yè)的新成就??青花瓷。大都的繁榮興盛景象。運(yùn)河的開鑿與漕運(yùn)的發(fā)展,空前規(guī)模的海運(yùn)。發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易與頻繁的中外交往。
2.思想認(rèn)識(shí):
①黃道婆對(duì)棉紡織業(yè)的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn),而棉紡織業(yè)的發(fā)展則是元朝經(jīng)濟(jì)最突出的成就。
②元朝手工業(yè)、交通運(yùn)輸和海外貿(mào)易的成就以及中外交往都是和全國(guó)實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的局面分不開的。元朝的海運(yùn)是我國(guó)交通運(yùn)輸史上的空前壯舉。
教學(xué)重點(diǎn):元代的棉紡織業(yè),元大都,漕運(yùn)和海運(yùn)。
教學(xué)方法:講述法
教學(xué)過程:
利用前提示導(dǎo)入新。
一、元世祖重視農(nóng)業(yè)
1.耶律楚材勸說蒙古統(tǒng)治者讓漢人從事農(nóng)業(yè),向他們征收賦稅,以穩(wěn)定統(tǒng)治。
2.元世祖為恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)采取的措施(讓學(xué)生看元世祖的詔令,其采取的措施)
①禁止圈占農(nóng)田用牧場(chǎng)。
②設(shè)專管農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu),派人到地方檢查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利建設(shè)情況,把戶口增加和田地開墾的多少,作為考核地官政績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。
③修治黃河。
這些措施起到了促進(jìn)北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)和發(fā)展的積極作用。
二、紡織業(yè)和制瓷業(yè)的新發(fā)展
1.紡織業(yè)
元時(shí),植棉技術(shù)傳到北方。元政府重視棉花生產(chǎn)。到元朝中后期,棉花已在全國(guó)廣泛種植。元朝棉紡織業(yè)發(fā)達(dá),棉布成為江南人們的主要衣料。松江是元朝的棉紡織業(yè)中心,黃道婆推廣了黎族人民的先進(jìn)的棉紡織技術(shù)。
堂練習(xí):
2.制瓷業(yè)
景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的青花瓷,色彩明快,釉質(zhì)光澤。(讓學(xué)生看P117“元代青花瓷壺”)
三、聞名于世的元大都
讓學(xué)生看P117“元大都平面圖”,強(qiáng)調(diào)大都是政治、經(jīng)濟(jì)、化的中心。
四、漕運(yùn)和海運(yùn)
看P119“元朝的運(yùn)河和海運(yùn)航線”
1.元世祖開鑿會(huì)通河和通惠河。(讓學(xué)生從圖上看這兩段運(yùn)河位置)
這樣,原有的運(yùn)河連接了起,漕運(yùn)糧船可以從杭州直通大都。
2.元朝創(chuàng)辦了規(guī)?涨暗暮_\(yùn)。糧船由劉家港出發(fā),經(jīng)黃海、渤海到達(dá)直沽,再轉(zhuǎn)往大都。(從圖上看元海運(yùn)路線)
五、泉州港的興盛和中外交往的頻繁
1.泉州是元朝的最大港口。(讓學(xué)生看P120“泉州的清凈寺”“泉州的六勝塔”)
2.元朝同亞、非、歐各國(guó)的交往頻繁。中國(guó)的外國(guó)人里,最著名的是意大利旅行家馬可•波羅!恶R可•波羅行記》
小結(jié):領(lǐng)學(xué)生總結(jié)本內(nèi)容。
作業(yè):P122一、二題
后記:
第18 高度繁榮的宋元化(一)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用。北宋科學(xué)家沈括創(chuàng)“十二氣歷”及著《夢(mèng)溪筆談》。元朝天學(xué)家郭守敬編制《授時(shí)歷》及主持通惠河的開鑿。北宋建筑師李誡著《營(yíng)造法式》。
2.思想認(rèn)識(shí):
①印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明,對(duì)世界化的發(fā)展有重大貢獻(xiàn),也是我國(guó)成為世界明古國(guó)的重要標(biāo)志。以此增強(qiáng)民族自豪感。
②宋元時(shí)期是我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期。沈括、郭守敬在天歷法方面的成就,李誡在建筑學(xué)上的成就,反映了那個(gè)時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界上的先進(jìn)地位。激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn):印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明及傳播。
教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響!笆䴕鈿v”和《授時(shí)歷》的內(nèi)容。
教學(xué)方法:講述法
教學(xué)過程:
回顧隋唐化,看前提示:
一、活字印刷術(shù)和指南針、火藥的應(yīng)用
1.北宋時(shí)候,平民畢?發(fā)明活字印刷術(shù)。比歐洲早400年。
看畢?像。講活字印刷術(shù)的原理。
2.指南針
①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁石指地的特性,制成“司南”。這是最早的指南儀器。(看“司南模型”)
②制成指南針。
③北宋時(shí)指南針用于航海??羅盤針。(看羅盤針示意圖)
④南宋時(shí)羅盤針由阿拉伯人傳到歐洲,為新航路的開辟提供了重要條。
3.火藥
①宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛應(yīng)用;鸺⑼换饦、火炮。
(看P125“突火槍”“元代銅火銃”)
②13、14世紀(jì),火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲。
印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù),是我國(guó)古代人民的四大發(fā)明,也是我國(guó)成為世界明古國(guó)的重要標(biāo)志。
二、科學(xué)家沈括和郭守敬
1.沈括(看P126沈括肖像和說明)
北宋科學(xué)家,成就:①“十二氣歷”②《夢(mèng)溪筆談》
2.郭守敬(看郭守敬肖像)
元代天學(xué)家(《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷確立早300年)和水利專家(主持開鑿?fù)ɑ莺樱?br />三、成熟的古代建筑
李誡《營(yíng)造法式》,是世界上最早最完備的建筑學(xué)著作。
(看P128-131眾多插圖,進(jìn)行簡(jiǎn)明介紹)
小結(jié)本內(nèi)容。
作業(yè):P132一、二題。
后記:
第19 高度繁榮的宋元化(二)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):司馬光和《資治通鑒》;歐陽修推進(jìn)古運(yùn)動(dòng);“唐宋八大家”。詞人蘇軾、李清照、辛棄疾和詩人陸游。元曲。元朝劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。
2.思想認(rèn)識(shí):
①宋元時(shí)期是我國(guó)古代化高度繁榮的時(shí)期,史學(xué)和學(xué)就是其中取得突出進(jìn)步的兩個(gè)方面。
②宋元時(shí)期的一些化名人不僅給后代留下了傳世之作,也給后代留下了值得學(xué)習(xí)的品德,如司馬光的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,陸游的為國(guó)建功抱負(fù),關(guān)漢卿的同情人民疾苦等。
教學(xué)重點(diǎn):司馬光、歐陽修、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游、關(guān)漢卿、宋詞、元曲。
教學(xué)難點(diǎn):頭緒多,要求條理清楚,繁簡(jiǎn)適度。
教學(xué)方法:學(xué)欣賞法。
教學(xué)過程:
一、司馬光和《資治通鑒》
北宋史學(xué)家 編年體通史 敘述從戰(zhàn)國(guó)到五代1300多年的歷史,將近300卷。(對(duì)比《史記》的體裁,讓學(xué)生區(qū)分兩種體裁的特點(diǎn))
讓學(xué)生閱讀P133資料,學(xué)習(xí)司馬光嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
二、散和話本
1.歐陽修繼續(xù)推進(jìn)古運(yùn)動(dòng)。代表作《醉翁亭記》
2.“唐宋八大家”:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。
讓學(xué)生講P134歐陽修幼年“以荻劃字”的故事,接受思想教育。
三、優(yōu)秀的宋詞和詩人陸游
宋朝的主要成就是詞。詞是一種新體詩歌,唐朝時(shí)已出現(xiàn),句子有長(zhǎng)有短,便于演唱。有各種詞牌,往里面填寫內(nèi)容,所以稱為填詞。
南唐后主李煜是一代詞的大家。
相見歡
林花落了春紅,太匆匆。無奈朝寒雨晚風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生常恨水常東。
虞美人
春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
浪淘沙
簾外雨潺潺,春意闌姍,羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄,無限江,別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間。

蘇軾是北宋大詞人,是豪放派的代表人物。
念奴嬌•赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江如畫,一時(shí)多少誼杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有?
明月幾時(shí)有?把酒問清天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
轉(zhuǎn)朱閣,低倚戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何是長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共禪娟?

李清照生活在兩宋之交,是宋代詞壇上婉約派的代表。
如夢(mèng)令
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡未消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

絕句
生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

辛棄疾是南宋詞壇上的一位豪放派詞人。
《菩薩蠻•書江西造口壁》
《破陣子•醉里挑燈看劍》
風(fēng)格:豪放,慷慨激昂,氣勢(shì)雄壯。
陸游:他的詩留存至今的有9000多首,是我國(guó)古代作品最多的詩人。
介紹《示兒》一詩,讓學(xué)生誦讀,陸游渴望祖國(guó)統(tǒng)一的情懷。
講陸游的故事。(《釵頭鳳》的故事)
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)。
桃花落,閑池閣,盟雖在,錦書難托,莫,莫,莫。

沈園二首
城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。
傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影。

夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。
此身行作稽土,猶吊遺蹤一眩然。

四、元曲和關(guān)漢卿
元曲:元雜劇、散曲。
關(guān)漢卿 代表作《竇娥冤》 讓學(xué)生閱讀P138-139內(nèi)容了解元雜劇。
作業(yè):P140一、二、三題。
后記:
第20 高度繁榮的宋元化(三)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):五代宋元時(shí)期繪畫和書法的藝術(shù)成就和特色,著名的畫家和書法家,風(fēng)俗畫的出現(xiàn)和發(fā)展,其代表作《清明上河圖》,蘇、黃、米、蔡“宋四家”。宋元歌舞和體育的發(fā)展情況。五代宋元時(shí)期各種宗教的發(fā)展和流行概況:宋朝、遼朝印刷佛經(jīng),宋徽宗崇信道教,元朝的宗教政策和喇嘛教的盛行。
2.思想認(rèn)識(shí):通過對(duì)五代宋元繪畫、書法、歌舞、體育的了解,提高民族自尊心,并增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感受力和理解力。
教學(xué)重點(diǎn):五代宋元時(shí)期題材廣泛、風(fēng)格多樣的繪畫;富有新意的宋元書法藝術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn):宋元時(shí)期多種宗教的流行表現(xiàn)在哪些方面,各種宗教有什么新發(fā)展。
教學(xué)方法:藝術(shù)欣賞法
教學(xué)過程:
一、風(fēng)格多樣的繪畫和書法
1.張擇端《清明上河圖》
讓學(xué)生欣賞《清明上河圖》,有關(guān)它的故事。

2.趙孟?
畫稱“神品”,書法??勁秀雄健。P142《秋郊飲馬圖》
3.宋四家:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
讓學(xué)生欣賞P143幾位書法家的作品。講米芾的故事。
六、多種宗教的流行
1.宋朝統(tǒng)治者提倡佛教,宋太祖下令雕版印刷《大藏經(jīng)》,這是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模印刷佛經(jīng)。
2.道教在宋徽宗統(tǒng)治期間,勢(shì)力大大膨脹。
3.元朝統(tǒng)治者對(duì)各種宗教采取兼容并包的政策,佛教、道教、伊斯蘭教、基督教都在元朝流行。其中,最盛行的是佛教。喇嘛教勢(shì)力相當(dāng)大。

小結(jié)本內(nèi)容。

作業(yè):P149一、二、三題。
后記:
第21 明朝君主專制空前加強(qiáng)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):元末紅巾軍起義;明朝的建立。明太祖廢除中書省和丞相。錦衣衛(wèi)和東西廠的設(shè)置。八股取士!熬鸽y之役”,遷都北京。
2.思想認(rèn)識(shí):
①在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中,以劉福通和徐壽輝的兩支紅巾軍對(duì)元朝的打擊最大,為朱元璋建立明朝,結(jié)束元朝的統(tǒng)治提供了條。
②明代君權(quán)的加強(qiáng),是中國(guó)封建社會(huì)逐漸走向衰落的表現(xiàn)。
3. 能力培養(yǎng)
由教師指導(dǎo):回答“明朝前期從哪幾個(gè)方面加強(qiáng)君主權(quán)力?”的問題,以培養(yǎng)綜合歸納的能力。
教學(xué)重點(diǎn):明朝勃興與廢除丞相加強(qiáng)君權(quán)。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)“明代君權(quán)的加強(qiáng),是中國(guó)封建社會(huì)逐漸走向衰落的表現(xiàn)”這一問題的理解。
教學(xué)方法:歷史結(jié)構(gòu)式教學(xué)法。
教學(xué)過程:
利用前提示導(dǎo)入新。
一、紅巾軍起義和明朝勃興
讓學(xué)生閱讀P150民謠和資料,了解元末農(nóng)民起義的原因。
1.1351年,紅巾軍起義爆發(fā)。劉福通、徐壽輝
2.朱元璋建立明朝(看P151“明太祖”肖像)
①重視人才(李善長(zhǎng)、劉基、朱升)② 正確的策略 朱升“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的建議
③ 1368年,朱元璋稱帝,建明朝。同年北伐,推翻元朝。
④ 明朝又用20年時(shí)間完成統(tǒng)一。
讓學(xué)生看明朝疆域圖,明朝是一個(gè)疆域廣大的統(tǒng)一的封建王朝。
二、君主專制的加強(qiáng)
1.在地方,廢行省,設(shè)三司,都直屬中央。
2.在中央,撤銷中書省,不再設(shè)丞相,由六部分理朝政,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
3.設(shè)殿閣大學(xué)士,以備顧問,逐步形成內(nèi)閣制度。
4.錦衣衛(wèi)和東西廠的設(shè)立。是明朝君主專制空前加強(qiáng)的一種表現(xiàn)。
5.八股取士。
明政府規(guī)定,科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,應(yīng)考的人不能有個(gè)人的見解。體要死板地分成八個(gè)部分,叫作“八股”。使讀書人埋頭攻讀經(jīng)書,鉆研八股,不講求實(shí)際學(xué)問,考中做官的,很多成為皇帝的忠實(shí)奴仆。(讓學(xué)生讀P154打油詩,認(rèn)識(shí)八股的危害。)
6.“靖難之役”
明初太祖分封??建帝為鞏固中央集權(quán)削藩??朱棣起兵“靖難”,奪得帝位??明成祖繼續(xù)削藩,1421年,遷都北京。
討論小結(jié):歸納一下,明朝前期從哪幾個(gè)方面加強(qiáng)君主的權(quán)力?
作業(yè):P155一、二題。
后記:
第22 稀疏的資本主義萌芽
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí)
明初的休養(yǎng)生息的政策。農(nóng)作物新品種的引進(jìn);棉花種植的發(fā)展。紡織、制瓷和采礦業(yè)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的活躍。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。
2.思想認(rèn)識(shí)
①明初統(tǒng)治者實(shí)行的休養(yǎng)生息政策,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。
②隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明朝中后期在我國(guó)江南一些地方,開始稀疏地出現(xiàn)資本主義的萌芽。它的出現(xiàn),表明中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部開始出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn):農(nóng)作物新品種的引進(jìn)和資本主義萌芽。
教學(xué)難點(diǎn):資本主義萌芽
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新 提問:“西漢初年經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治者采取了什么措施?”休養(yǎng)生息政策。提出:一個(gè)新王朝為了恢復(fù)正常的封建統(tǒng)治秩序,必須采取恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施,讓百姓能夠生存下去。明初的統(tǒng)治者也不得不采取這樣的政策。
一、明初的休養(yǎng)生息的政策
為安定社會(huì)和增加財(cái)政收入,明太祖采取休養(yǎng)生息的政策,尤其重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。(讓學(xué)生看P156明太祖的話)
具體措施:政府獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,實(shí)行屯田興修水利。
效果:到明太祖后期,田地大量開墾,軍隊(duì)糧食基本自給,政府稅收大大增加。
(讓學(xué)生看明太祖注重節(jié)儉的故事)
二、農(nóng)作物引進(jìn)新品種
明朝時(shí)候,人口增加,糧食日益緊張。注重種植高產(chǎn)作物。南方大力發(fā)展雙季稻,海南地區(qū)還出現(xiàn)了三季稻。
16世紀(jì),福建、廣東等地從國(guó)外引進(jìn)了原產(chǎn)美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物,很快推廣開。
(讓學(xué)生看P157小字和“明朝時(shí)候引進(jìn)我國(guó)和農(nóng)作物的推廣”示意圖)
明朝人的衣料,逐漸以棉布為主。
明政府對(duì)棉麻等經(jīng)濟(jì)作物的種植實(shí)行鼓勵(lì)的政策。棉花的種植遍布南北各地。
河北、河南、東成為新的植棉中心。
原產(chǎn)美洲的煙草,在16世紀(jì)晚期傳入我國(guó)福建、廣東,吸煙的人從南到北逐漸增多。
三、技藝先進(jìn)的紡織、制瓷和采礦業(yè)
①松江仍是棉紡織業(yè)的中心。(讓學(xué)生看P158“明朝松江府的印花布”)
②西的潞綢、四川的蜀錦,名聞天下。
③制瓷業(yè)在明朝繼續(xù)發(fā)展,進(jìn)入以青花瓷為主的時(shí)期。景德鎮(zhèn)居全國(guó)制瓷業(yè)首位。(讓學(xué)生看P159“青花海水行龍紋扁瓶子”)
④采礦業(yè)發(fā)達(dá),采掘礦石用火藥爆破;冶煉金屬用焦炭作燃料,提高了爐溫。冶鐵中心有河北遵化、廣東佛等。
四、空前活躍的商品經(jīng)濟(jì)
學(xué)生閱讀P160-162內(nèi)容。指出:這是資本主義萌芽出現(xiàn)的條。
五、“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”??資本主義萌芽的出現(xiàn)
明朝中后期,蘇州,松江等地有許多以紡織為業(yè)的“機(jī)戶”。機(jī)戶擁有大量資金和幾臺(tái)至幾十臺(tái)織機(jī),開設(shè)“機(jī)房”,雇傭幾個(gè)至幾十個(gè)工人,進(jìn)行生產(chǎn)。
這種“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”的“機(jī)房”,就是手工工場(chǎng)。機(jī)戶是早期的資本家,機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間是雇傭與被雇傭的關(guān)系,也就是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。
(講《醒世恒言》中施復(fù)夫婦的故事。)
明朝中后期的這種資本主義萌芽,只是在商品經(jīng)濟(jì)繁榮的江南一帶稀疏出現(xiàn)。在全國(guó)范圍內(nèi)仍是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。
作業(yè):同步訓(xùn)練
后記:
第23 對(duì)外交往的活躍時(shí)期
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí)
鄭和下西洋。華僑對(duì)開發(fā)南洋的貢獻(xiàn)。戚繼光抗倭。葡萄牙殖民者攫取在我國(guó)澳門的居住權(quán)。西方傳教士華傳教。
2.思想認(rèn)識(shí)
①鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。鄭和是我國(guó)也是世界歷史上的偉大航海家。鄭和遠(yuǎn)航,增進(jìn)了我國(guó)同亞非各國(guó)的友誼。通過講這一史實(shí),向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義的教育。
②戚繼光和他訓(xùn)練的軍隊(duì),在其他抗倭軍隊(duì)的配合下,肅清了東南沿海的倭寇。戚繼光是一位杰出的民族英雄,他的光輝業(yè)績(jī)永載史冊(cè)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和思想品德教育。
教學(xué)重點(diǎn):鄭和下西洋和戚繼光抗倭
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)傳教士華作用的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過程:
一、鄭和下西洋 (鄭和1371-1435年)
明朝前期,我國(guó)是世界上富強(qiáng)的國(guó)家。為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系,明成祖派遣鄭和出使西洋。
時(shí)間:1405-1433年,先后7次。
過程:經(jīng)歷了亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。(讓學(xué)生看P165“鄭和下西洋的盛況”表和“鄭和下西洋路線”圖,豐富感性認(rèn)識(shí)。)
意義:鄭和遠(yuǎn)航,促進(jìn)了我國(guó)同亞非各國(guó)的友好關(guān)系。永樂時(shí)期,西洋和南洋的許多國(guó)王、使臣和商隊(duì),絡(luò)繹不絕的到中國(guó)。
二、華僑和南洋的開發(fā)
早在唐朝時(shí)候,我國(guó)就有人遠(yuǎn)涉重洋,到南洋一帶去謀生。鄭和下西洋
以后,我國(guó)人民去南洋的更多了。他們帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和化知識(shí),積極投入南洋的開發(fā)和建設(shè)。明朝后期,南洋的華僑,以在呂宋、爪哇聚居的較多。華僑的辛勤勞動(dòng),促進(jìn)了南洋經(jīng)濟(jì)和化的發(fā)展。
讓學(xué)生看P167“明代南洋華僑的分布”示意圖和資料。
三、戚繼光抗倭
元末明初,日本的武士、商人和海盜,經(jīng)常騷擾中國(guó)沿海地區(qū)。沿海居
民稱他們?yōu)椤百量堋薄5矫鞒衅,海防松馳,東南沿海的奸商,勾引倭寇上岸搶劫,共同分贓。我國(guó)沿海人民深受其害。明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光到浙東抗倭!捌菁臆姟 讓學(xué)生看P168 戚繼光肖像和戚繼光抗倭形勢(shì)圖
1651年,臺(tái)州大捷。 后又到福建、廣東一帶和俞大猷共同抗倭。
戚繼光是民族英雄。

(戚繼光 1528-1587年)
四、西方傳教士的東
1.1553年,葡萄牙殖民者攫取了在我國(guó)廣東澳門的居住權(quán)。
2.歐洲的傳教士也隨殖民者到中國(guó),他們?cè)趥鹘痰耐瑫r(shí),還把西方的科學(xué)技術(shù)介紹到中國(guó),又把中國(guó)的化介紹到西方去,客觀上促進(jìn)了中西化的交流。 利瑪竇(意大利)
作業(yè):同步訓(xùn)練1、2、4題。
后記:
第24 蒙古雄踞漠北和滿洲的興起
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí)
土木之變,于謙和北京保衛(wèi)戰(zhàn)。俺答汗和明朝和好。努爾哈赤統(tǒng)一女真、創(chuàng)建八旗制度、建立后金政權(quán)。薩爾滸之戰(zhàn);侍珮O改國(guó)號(hào)為清。
2.思想認(rèn)識(shí)
①于謙組織北京軍民,取得了北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,使明朝轉(zhuǎn)危為安,贏得了后人的尊敬。
②俺答汗與明朝和好,為恢復(fù)和發(fā)展蒙漢邊界的和平互市關(guān)系做出了積極的貢獻(xiàn)。
③女真(滿族)是我國(guó)東北境內(nèi)一個(gè)古老的少數(shù)民族,努爾哈赤是女真的杰出領(lǐng)袖。
教學(xué)重點(diǎn):俺答汗和明朝和好、努爾哈赤與薩爾滸之戰(zhàn)。
教學(xué)難點(diǎn):教材涉及許多民族戰(zhàn)爭(zhēng),頭緒多,在講解中既要抓住線索、突出重點(diǎn),又要講清戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
教學(xué)方法:講述法
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新 問:元朝是哪一年被推翻的?1368年。元順帝逃后,蒙古貴族仍保持了很大的勢(shì)力,繼續(xù)統(tǒng)治長(zhǎng)城以北地區(qū)。
一、瓦剌和土木之變
14世紀(jì)末,蒙古分裂為韃靼和瓦剌等部。后,瓦剌逐漸強(qiáng)大起,打敗
了韃靼。
1449年,瓦剌首領(lǐng)也先率大軍南下,與明朝在土木堡大戰(zhàn),明英宗被俘,史稱“土木之變”。??明朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志。
北京保衛(wèi)戰(zhàn)??于謙組織北京軍民抵抗,取得北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。
讓學(xué)生讀于謙的詩:千錘萬鑿出深,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。-《石灰吟》
二、俺答汗和明朝和好
自明朝建立以,長(zhǎng)城內(nèi)外連爭(zhēng)年,給蒙漢人民帶無窮災(zāi)難。蒙漢人民
向往和平生活。瓦剌衰弱后,韃靼強(qiáng)盛起,形勢(shì)有所改變。
俺答汗多次主動(dòng)向明朝提出互市要求,明朝封俺答汗為順義王,進(jìn)行互市。俺答汗和三娘子修建的呼和浩特城,很快發(fā)展成為蒙古地區(qū)和內(nèi)地貿(mào)易的商業(yè)城市。
三、后金的興起
建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一蒙古各部。
八旗制度:把壯丁編入八旗!俺鰟t為兵,入則為民”,平時(shí)耕獵,戰(zhàn)時(shí)出征。??促使女真強(qiáng)大起。??1616年,努爾哈赤稱汗,國(guó)號(hào)金,史稱后金。
四、薩爾滸之戰(zhàn)??從此后金取得了對(duì)明作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。
1619年,明 楊鎬???努爾哈赤 后金大敗明軍,這是中國(guó)古代史上
又一次以少勝多的戰(zhàn)役。
五、清朝的建立
努爾哈赤死后,皇太極繼位。1635年,皇太極改女真為滿州。1636年,稱皇帝,建國(guó)號(hào)清。
小結(jié):明朝中后期,朝政腐敗,宦官專權(quán),土木之變是明朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。后金的興起,成為明朝的一大敵人。薩爾滸之戰(zhàn),成為明對(duì)后金之戰(zhàn)的一個(gè)衰弱點(diǎn)。之后,明一再的自毀長(zhǎng)城(錯(cuò)殺熊廷弼、袁崇煥),后金入關(guān)已成歷史的必然。
作業(yè):同步訓(xùn)練一、二題。
后記:
第25 明 末 農(nóng) 民 戰(zhàn)爭(zhēng)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí)
宦官專權(quán)和東林黨;明后期土地的高度集中與田賦剝削的苛重;陜北起義;李自成起義軍提出“均田免糧!”口號(hào)與建立大順政權(quán);攻占北京,推翻明朝。清軍入關(guān)和農(nóng)民軍的失敗。
2.思想認(rèn)識(shí)
① 農(nóng)民起義軍攻占北京,推翻明朝的腐朽統(tǒng)治,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。
②滿洲貴族和漢族官僚地主的聯(lián)合進(jìn)攻,是明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因。
教學(xué)重點(diǎn):闖王進(jìn)京埋葬明王朝。
教學(xué)難點(diǎn):用階級(jí)分析的方法理解滿漢地主聯(lián)合鎮(zhèn)壓是農(nóng)民軍失敗的重要原因。
教學(xué)方法:講解和閱讀相結(jié)合。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入新 提問:中國(guó)古代史上農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)很多,本上已經(jīng)講過的有哪幾次?它們各發(fā)生在哪個(gè)朝代?(秦末的陳勝吳廣起義;西漢末年的綠林、赤眉起義;東漢末年的黃巾起義;隋末翟讓、李密起義;唐末黃巢起義;元末紅巾軍起義等)到了明朝末年,又爆發(fā)了一次規(guī)?涨暗霓r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。
一、宦官專權(quán)和東林黨
明中期以后,形成宦官專權(quán)。明神宗時(shí)候,一些正直的士大夫反對(duì)奸臣和宦官把持朝政,形成“東林黨”。 魏忠賢???東林黨 實(shí)質(zhì):統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)。
預(yù)示著明王朝的衰敗
讓學(xué)生看P179顧憲成的對(duì)聯(lián)
風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;
家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。 (對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育)
二、闖王進(jìn)京埋葬明王朝
1.明末農(nóng)民起義的原因
土地集中達(dá)到驚人的程度;政府賦稅苛重;天災(zāi)。(讓學(xué)生讀P179描述東饑荒的史料)李自成(1606-1645年)

2.1628年,在陜北爆發(fā)。高迎祥??李自成、張自忠
3.李自成進(jìn)入河南后,提出“均田免糧”的口號(hào)。 讓學(xué)生看P180民謠
4.1643年,占西安。1644年初,建立大順政權(quán)。進(jìn)軍北京,三月,攻入北京,明崇禎帝在萬歲吊死。明王朝被推翻。 讓學(xué)生看P181“明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)”圖。
三、清軍入關(guān)和農(nóng)民軍的失敗
講李自成農(nóng)民軍進(jìn)北京后迅速腐化,這是他失敗的一個(gè)主要原因。(郭沫若《甲申三百年祭》)
清軍入關(guān)??吳三桂降清(階級(jí)利益)??海關(guān)大戰(zhàn) 農(nóng)民軍失利??李自成回師北京??撤往陜西。
清軍入關(guān),順治帝遷都北京。清軍追擊李自成農(nóng)民軍,李自成在湖北九宮,遭地主武裝襲擊犧牲。
李自成進(jìn)北京后,張獻(xiàn)忠率領(lǐng)農(nóng)民軍攻入成都,建立大西政權(quán)。后清軍攻入四川,張獻(xiàn)忠犧牲。
滿漢地主的聯(lián)合鎮(zhèn)壓是農(nóng)民軍失敗的一個(gè)重要原因。
四、南明和人民的抗清斗爭(zhēng)
清軍占北京后,明朝官僚在南京擁立福王組成小朝廷。史稱“南明”。但南明為奸臣所把持,政治更加腐敗,很快滅亡。
講史可法的抗清斗爭(zhēng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
城存與存,城亡與亡。
我頭可斷,而志不可屈! ??史可法
清王朝的民族壓迫政策(剃發(fā)易服),激起了江南人民的強(qiáng)烈反抗。江陰的斗爭(zhēng)。
明朝人的服裝和發(fā)式 清朝人的服裝和發(fā)式
小結(jié):利用前面的內(nèi)容提示小結(jié)本知識(shí)點(diǎn)。組織學(xué)生:明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么?
作業(yè):同步訓(xùn)練1-4題。
后記:
第26 具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的明朝化(一)
??進(jìn)步的科技和化
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):北京城和明長(zhǎng)城。李時(shí)珍和《本草綱目》、徐光啟和《農(nóng)政全書》、宋應(yīng)星和《天工開物》、徐霞客《徐霞客游記》。思想家李贄、王夫之、黃宗羲和顧炎武。
2.思想認(rèn)識(shí):
①雄偉的北京城和明長(zhǎng)城,是我國(guó)也是世界古代建筑的杰作,值得我們引為驕傲。
②明朝科學(xué)家和思想家的成就,反映了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的成就和明代資本主義萌芽的時(shí)代特點(diǎn),也是科學(xué)家、思想家本人刻苦鉆研、辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。
教學(xué)重點(diǎn):雄偉的北京城和明長(zhǎng)城;科學(xué)巨匠和巨著。
教學(xué)難點(diǎn):四位思想家的進(jìn)步思想介紹。
一、雄偉的北京城和明長(zhǎng)城
1.北京城
①明成祖時(shí)候,在元大都的基礎(chǔ)上營(yíng)建了北京城。(1407-1421歷時(shí)14年)
②特點(diǎn):布局嚴(yán)整,城墻高大雄偉,街道寬廣筆直,是古代城市建筑的杰作。
③城中心是紫禁城,也就是現(xiàn)在的故宮。
讓學(xué)生看P186明朝的北京城示意圖。
讓學(xué)生看掛圖《北京城》。增強(qiáng)對(duì)北京城的感性認(rèn)識(shí)。
2.明長(zhǎng)城
明長(zhǎng)城是在古長(zhǎng)城的基礎(chǔ)之上修建起的。
先引導(dǎo)學(xué)生回憶秦長(zhǎng)城,指出古長(zhǎng)城最早是由春秋戰(zhàn)國(guó)的秦、趙、燕三國(guó)修筑的,秦始皇時(shí)進(jìn)行大規(guī)模的修筑,第一次把這三國(guó)的長(zhǎng)城連接進(jìn),并向東、向西延伸,筑成一道西起臨洮、東到遼東的城防。此后,兩漢、北魏、北齊、北周、隋唐、金朝都曾進(jìn)行過修筑。明朝又在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行了大規(guī)模的修筑,東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),蜿蜒6000多公里,氣魄更加雄偉,成為世界上的一大奇跡。
讓學(xué)生看掛圖《明長(zhǎng)城》。
二、科學(xué)巨匠和巨著
1.李時(shí)珍和《本草綱目》
明朝的李時(shí)珍寫了一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著??《本草綱目》。這部書內(nèi)容豐富,考訂詳細(xì),現(xiàn)已陸續(xù)譯成多種字,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要獻(xiàn)。
讓學(xué)生看李時(shí)珍的肖像,要求記住。
聯(lián)系前面所學(xué)的有關(guān)醫(yī)學(xué)的內(nèi)容:
①商朝的字里面記載了16種疾病。
②周朝已經(jīng)有了醫(yī)學(xué)分科。
③扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)??四診法。
④《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作。
⑤《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。
⑥東漢末年的張仲景著有《傷寒雜病論》,奠定中治療學(xué)的基礎(chǔ),人稱“醫(yī)圣”。
⑦華佗是東漢末年的名醫(yī)??發(fā)明麻沸散,創(chuàng)制五禽戲。
⑧王叔和是西晉名醫(yī),著有《脈經(jīng)》。
⑨東晉葛洪著有《肘后備急方》,南朝陶弘景對(duì)它作了增補(bǔ)。
2.徐光啟和《農(nóng)政全書》
明朝,杰出的科學(xué)家徐光啟寫了一部農(nóng)業(yè)百科全書《農(nóng)政全書》。書中記載了我國(guó)古代有關(guān)農(nóng)業(yè)的理論和科學(xué)方法,還介紹了西方科學(xué)知識(shí)。這部書在農(nóng)學(xué)史上,有重要地位。
聯(lián)系賈思勰的《齊民要術(shù)》。
3.宋應(yīng)星和《天工開物》
明朝末年,科學(xué)家宋應(yīng)星編著的《天工開物》,是一部總結(jié)明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作。這部書被譯成幾國(guó)字,國(guó)外稱它為“十七世紀(jì)的工藝百科全書”。
4.徐霞客和《徐霞客游記》
徐霞客是杰出的地理學(xué)家,他最早揭示了我國(guó)西南地區(qū)石灰?guī)r的各種特征,在世界上,他是科學(xué)考察石灰?guī)r地貌的先驅(qū)。
三、具有民主色彩的思想家
明朝后期到清朝初年,腐朽的封建社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽,反映在思想領(lǐng)域,產(chǎn)生了一些具有民主色彩的進(jìn)步思想家。
1.李贄
明朝后期的進(jìn)步思想家,認(rèn)為孔子的言論,不能作為今天的是非標(biāo)準(zhǔn)。他批判了劃分“高下貴賤”的封建等級(jí)制度,反對(duì)封建禮教,提倡男女平等,
2.唯物主義思想家王夫之
他認(rèn)為世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,自然和社會(huì)都在不斷的變化著。所以,他要求改革政治改革,反對(duì)幾千年的君主專制。王夫之的思想在中國(guó)和世界思想中外,都占有重要地位。
3.進(jìn)步思想家黃宗羲
抨擊君主專制統(tǒng)治,是“天下之大害”,主張限制君權(quán)。他還批駁輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)觀念,他的思想對(duì)后世很有影響。
4.著名思想家顧炎武
也反對(duì)君主專制。他擔(dān)倡踏實(shí)鉆研、學(xué)以致用的學(xué)風(fēng)。這對(duì)清代學(xué)者的影響很大。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”
思考題:“為什么說李贄和明末三大思想家的思想是進(jìn)步的?”
作業(yè):P194一、二題。
后記:
第27 具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的明朝化(二)
教學(xué)目的:
1.基礎(chǔ)知識(shí):《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《西游記》!赌档ねぁ。“吳門三家”!皡桥伞焙托煳嫉睦L畫。
2.思想認(rèn)識(shí):
《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《牡丹亭》抨擊了封建禮教和封建統(tǒng)治,歌頌了人民的反抗斗爭(zhēng),達(dá)到很高的藝術(shù)水平,在中國(guó)乃至世界學(xué)中外占有重要地位,足以引為驕傲。
3.能力培養(yǎng)
通過堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)和到我國(guó)古代藝術(shù)的鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn):是古典小說和戲劇
教學(xué)難點(diǎn):書法是書法和繪畫
教學(xué)方法:學(xué)欣賞法
教學(xué)過程:
一、燦如群星的古典小說
明朝時(shí)期,古典小說蓬勃發(fā)展進(jìn),逐漸成為學(xué)的主流。眾多的小說家用高超的藝術(shù)手法和豐富的語言,敘述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)復(fù)雜的故事。
最著名的有,人稱明代三大奇書的《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》。
1.《三國(guó)演義》
成書于元末明初,是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。作者羅貫中。
2.《水滸傳》
和《三國(guó)演義》同時(shí)成書的《水滸傳》, 是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。作者。作者施耐庵在書中描寫和歌頌了北宋晚期宋江的東梁泊農(nóng)民起義。
3.《西游記》
成書于明朝中期,是一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說。作者吳承恩在書中成功的塑造了孫悟空這個(gè)神通廣大、敢于造反的英雄形象,反映了人民蔑視封建統(tǒng)治,勇于斗爭(zhēng)的精神。
二、繁榮的戲劇
明朝時(shí)期,戲劇演出成為城鄉(xiāng)人民重要的化生活。不少劇作家創(chuàng)作出許多著名作品。最負(fù)盛名的是戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》!赌档ねぁ吠ㄟ^神奇的愛情故事,鞭韃了吃人的封建禮教。
三、書法和繪畫的成就
明朝的書法,以草書見長(zhǎng)。
中期以后,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人薈萃,書法上出現(xiàn)了“吳門三家”。
后期的書法代表人物是董其昌,他的字兼有“顏骨趙姿”。

明朝初期,畫壇很不景氣。中期以后,人聚集的江南蘇州一帶,出現(xiàn)了“吳派”,畫壇才逐漸活躍起,以水、花鳥畫居統(tǒng)治地位。明朝后期,創(chuàng)潑墨花卉的徐渭,是花鳥畫壇的主將;致力于水畫的董其昌,影響比較大;反映現(xiàn)實(shí)生活的人物畫、社會(huì)風(fēng)俗畫,在明代薄弱。明末的陳洪綬,是著名的人物畫家。
小結(jié)本內(nèi)容。
作業(yè):P202一、二題。
后記:




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