七年級歷史上冊第一單元測試卷(帶答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級 來源: 高中學習網(wǎng)



七年級歷史上冊第一單元《中華明的起》測試B卷
班級: 姓名: 得分:
一、單項(每題2分,共40分。每題只有一個正確答案,請把正確選項填在后面的括號內(nèi)。)
1.某考古興趣小組為了探尋原始人類的遺跡,在專家指導下發(fā)掘出一些遠古遺物,你認為最能說明這是原始人類遺跡的應(yīng)該是( )
A.兩顆門齒化石 B.大量碳屑 C.古魚類化石 D.幾件有明顯加工痕跡的石器
2. 在北京人得遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆,并且,它們都被限定在一定地區(qū)。由此,考古工作者完全合理的判斷是( )
A. 北京人會使用人工取火 B. 北京人既會使用火,還會保存火種
C. 北京人能直立行走,手腳分工明顯D. 北京人會制造和使用工具
3.從猿進化到人,要經(jīng)歷一個十分漫長的過程,作用于這一過程中的最主要因素是( )
A.直立行走 B.手的發(fā)展 C.語言的產(chǎn)生 D.勞動
4. 考古工作者在頂洞人居住過的洞穴里發(fā)現(xiàn)了魚骨和海蚶殼,這說明( )
A.頂洞人生活在海邊 B.頂洞人與海邊漁民交換
C.頂洞人居住的地方以前是海洋 D.頂洞人不僅采集、狩獵,還掌握了捕捉水生動物的本領(lǐng)
5.在頂洞人的遺址中,考古學家發(fā)現(xiàn)了一根骨針。這說明( )
○1已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù) ○2能夠縫制衣物○3有了愛美觀念 ○4產(chǎn)生了宗教觀念
A. ○1○2○3 B. ○1○3○4 C. ○1○2○4 D. ○1○2○3○4
6.從長相和智力水平看,與現(xiàn)代人最接近的是( )
A.元謀人 B.北京人 C.頂洞人 D.河姆渡人
7.右圖陶胚上的魚紋圖案和當時原始居民生活的關(guān)系是( )
A. 說明原始居民把魚當做圖騰崇拜
B. 說明人們已經(jīng)會養(yǎng)殖魚類
C. 說明人們已經(jīng)學會馴化家畜
D. 說明人們通過捕魚增補食物
8 .距今約6000年前,活動在黃河流域一帶的半坡原始居民的生活中,最有可能吃到的糧食作物是( )。
A.小麥 B.米飯 C.小米 D.玉米
9.在歷史劇“河姆渡原始居民”中,不該出現(xiàn)的情節(jié)是( )
A.種植水稻 B.飼養(yǎng)豬狗等家畜 C.居住半地穴式房屋 D.使用磨制農(nóng)具石斧
10. 在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華明的核心是( )
A.農(nóng)耕明 B.海洋明 C.神話傳說 D.游牧明
11.導致下圖中兩種房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因是( )

A.生活習慣 B.生產(chǎn)工具 C.自然環(huán)境 D.生產(chǎn)力水平
12.我國下列古化遺址中,其地理位置在最東面的是( )
A.北京人遺址             B.河姆渡化遺址
C.半坡化遺址            D.大汶口化遺址
13.隨著氏族聚落時代原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),帶的直接影響是( )
A.“竭澤而漁”成為主要生產(chǎn)方式 B.開始走向定居生活
C.按血緣關(guān)系組成生活集體 D.促進了家畜飼養(yǎng)業(yè)的產(chǎn)生
14.下列關(guān)于氏族聚落時代生產(chǎn)生活狀況的描述,不正確的是( )
A.已經(jīng)懂得了飼養(yǎng)家禽家畜 B.開始從穴居走向定居生活
C.普遍使用磨制石器 D.半坡居民能建造干欄式房屋
15.通過考古發(fā)掘資料表明,原始社會末期出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化情況。其主要判斷依據(jù)是( )
A.墓葬中是否有玉器 B.隨葬品中是否有陶器
C.隨葬品中是否有磨制石器等生產(chǎn)工具 D.隨葬品的多少
16.傳說中的“神農(nóng)嘗百草”,發(fā)明醫(yī)藥,成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是( )
A.黃帝 B.炎帝 C.舜 D.禹
17.2009年4月4日,?西省在黃陵縣橋祭祀大院舉行“己丑年清明公祭軒轅黃帝典禮”,自全國各地及港、澳、臺、海外同胞萬余名炎黃子孫匯聚橋,你認為他們拜謁黃帝陵的主要原因是( )
A.因為黃帝是中華民族的人始祖
B.因為那里的風光特別的美麗
C.因為傳說中黃帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人  
D.因為黃帝治理水患,造福百姓
18.2010年公祭大禹陵典禮4月20日在浙江紹興舉行,150余位大禹后裔代表和2000余名海內(nèi)外華人共同追念華夏圣祖的治水功績。傳說中的“大禹治水”的“水”,你認為應(yīng)該是( )
A.黃河 B.長江 C.淮河 D.岷江
19. 民主一直是人類的不懈追求。下列制度中含有“民主”色彩的是( )
A.私有制 B.世襲制 C.禪讓制 D.等級制
20.考古學家在半坡遺址發(fā)掘出了船形彩陶壺。下列表述中與此無關(guān)的是( )
A.當時的制陶技術(shù)已十分高超 B.當時的人們已掌握了造船技術(shù)
C.船已經(jīng)作為了交通工具 D.當時已出現(xiàn)了字萌芽
二.判斷改錯題(共計10分) 下列說法是正確的請打“√”,是錯誤的請打“×”,并說明理由
(1).北京人是我國境內(nèi)已知最早的人類。 。ā 。
(2).會不會使用工具,是人和動物的根本區(qū)別。(  )
(3).半坡原始居民已經(jīng)挖掘水井,用水比以前方便了。( 。
(4).河姆渡原始居民開始出現(xiàn)私有財產(chǎn)和貧富分化現(xiàn)象,這在半坡遺址的墓葬中可以證明。                      。ā 。
(5).大禹被尊奉為中華民族的人始祖。(  )
三、組合列舉題(本題6分)

(1)圖A的名稱是 ,出土于 遺址;
圖B的名稱是 ,出土于 遺址。
(2)由圖得知,原始農(nóng)耕時代陶器主要有兩種,即 和
四、配伍(6分)
1.請將相應(yīng)內(nèi)容的字母填在括號里
A.會用骨針縫制衣服 (  )舜
B.生活簡樸,克己愛民 (  )半坡原始居民
C.寬厚待人,以身作則 (  )堯
D.能制造色彩鮮麗的彩陶 (  )頂洞人
E.制作簡單的玉器和原始樂器 (  )禹
F.領(lǐng)導人民治水,與群眾同甘共苦(  )河姆渡原始居民

五、材料解析題:(本大題有2小題,每小題10分,共20分。)
1.材料一:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。”——《韓非子》
材料二:“在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等! ——歷史教科書
材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏! ——《韓非子》
材料回答:
(1) 在材料一所述的險惡的環(huán)境下,北京人只有過什么樣的生活?

(2)材料二證明了什么?它所證明的事實有什么意義?

(3)材料三反映了原始社會人們生活的一個什么重大變化?從什么人生活的時代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象?


2.請《禮記.禮運》中的兩段字,回答問題。
材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長……
材料二:今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀。
(1)材料一中的“選賢與能”反映了我國古代傳說中的什么制度?這種制度對當今社會有什么借鑒意義?(4分)


(2)材料二中的“大人世及以為禮”講的是什么制度?這種制度是從誰開始?(3分)


(3)從“天下為公”到“天下為家”的過渡,是歷史的進步還是倒退?請你結(jié)合史實發(fā)表自己的見解。(3分)

六、活動與探究題(本題18分)
1.我們的朋友遍天下。一個友好國家的化教育考察團要到中國實地考察,請你當一名小導游,向我們的客人一一介紹我們祖國悠久燦爛的歷史化吧!相信自己一定能行!
⑴第一站是北京,在周口店他們將考察哪些遠古人類的遺址?

⑵第二站是陜西西安,在西安歷史博物館里,他們欣賞了許多從當?shù)卦季用襁z址中出土的石器和彩陶。你知道這個原始居民遺址的名稱嗎?出土的石器與彩陶與原始居民的生活有什么關(guān)系呢?


⑶第三站是陜西黃陵縣,在這里,他們集體祭奠和敬拜中華明的始祖。你知道中華明的始祖是誰嗎?傳說中他對中華明的貢獻有哪些?


(4)您能說出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎?

參考答案
一、單項選擇題(共40分)
題號1234567891011121314151617181920
答案DBDDACDCCACBBDDBAACD

二.判斷改錯題(共計10分) 下列說法是正確的請打“√”,是錯誤的請打“×”,并說明理由
(1)×我國境內(nèi)已知最早的人類是元謀人。(2)√(3)×河姆渡原始居民已經(jīng)挖掘水井(4)×大汶口原始居民開始出現(xiàn)私有財產(chǎn)和貧富分化現(xiàn)象(5)×被尊奉為中華民族的人始祖是炎帝和黃帝
三、組合列舉題(本題6分)
(1)刻畫豬紋黑陶缽;魚紋彩陶盆;河姆渡聚落;半坡聚落
(2)黑陶;彩陶
四、配伍選擇題(6分)
1.請將相應(yīng)內(nèi)容的字母填在括號里
A.會用骨針縫制衣服 ( C )舜
B.生活簡樸,克己愛民 ( D )半坡原始居民
C.寬厚待人,以身作則 ( B )堯
D.能制造色彩鮮麗的彩陶 ( A )頂洞人
E.制作簡單的玉器和原始樂器 ( F )禹
F.領(lǐng)導人民治水,與群眾同甘共苦( E )河姆渡原始居民
五、材料解析題:(本大題有2小題,每小題10分,共20分。)
1.(1)群居生活(2分)
(2)北京人也會使用天然火(2分),火的使用,增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進化過程中的一大進步(2分)。
(3)當時的原始居民已會人工取火(2分),從頂洞人開始(2分)。
2.(1)禪讓制。用人要發(fā)揚民主,重視賢人;做事要持之以恒,應(yīng)通過民主的方式選舉干部;要以天下為己任,選拔人才應(yīng)以德才兼?zhèn)錇闃藴。?分,只要回答一點,言之有理即可)
(2)世襲制。啟。(3分)
(3)我認為是歷史的一種進步。雖然世襲制代替禪讓制,出現(xiàn)了剝削制度,但衡量一個社會是否進步,主要看是否促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。(3分,只要回答一點,言之有理即可)
六、活動與探究題(本題18分)
1.⑴北京人遺址和頂洞人遺址。(4分)
⑵半坡遺址。(2分)從出土的石器看,半坡人普遍使用磨制石器,用石器開墾土地,用石刀收割莊稼。從出土的彩陶看,半坡人會制造色彩鮮艷的彩陶,上面有各種各樣的美麗圖案,還出現(xiàn)一些刻畫符號。(4分)
⑶中華明的始祖是黃帝。(1分)傳說中,黃帝建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,屬下倉頡發(fā)明字,伶?zhèn)惥幊鰳纷V。(3分)
(4)我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。(6分)





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