七年級歷史下冊知識點總結(jié)

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庵中中考歷史總復(fù)習七下知識點總結(jié) 2012-3-2
1、貞觀之治(唐太宗李世民)p8
措施:①吸取隋亡教訓②輕徭薄賦③勤于政事④廉潔奉公⑤減輕農(nóng)民賦稅勞役⑥戒奢從簡
⑦合并州縣⑧任用賢才和虛心納諫“房(房玄齡)謀杜(杜如晦)斷”,諫臣魏征(鏡子)
“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟!薄铺
吸取隋亡教訓,重視人民的力量,搞好君與民的關(guān)系,統(tǒng)治者要執(zhí)政為民。
貞觀之治表現(xiàn):政治清明、經(jīng)濟繁榮、國力強盛、人民安居樂業(yè)。(此句話還可用于評價“景之治”、“開元盛世”、“康乾盛世”)
3、開元之治:(唐玄宗李隆基)p12
措施:①任用熟悉吏治、富于改革的姚崇、宋?等為宰相②重視地方吏治,中央優(yōu)秀官吏下放地方,親自考核縣令政績③戒奢從簡
4、科舉制的創(chuàng)立p17 (清朝1905年科舉制廢除)
隋帝——開始分科考試。
隋煬帝——正式設(shè)進士科,科舉制正式形成。
唐太宗——擴充國學規(guī)模,設(shè)狀元。
武則天——設(shè)武舉和殿試。 唐朝以進士、明經(jīng)兩科最重要
唐玄宗——詩賦成為主要考試內(nèi)容。
科舉制的影響:①改善了用人制度,使有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。
②促進了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書的風氣盛行
③科舉制促進了學藝術(shù)的發(fā)展,進士科重視考詩賦,促進了唐詩的發(fā)展。
5、(隋煬帝)京杭大運河的開通P4
開鑿目的:為加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。605年開始。
以洛陽為中心,北達涿郡(今北京),南至余杭(今杭州)。
A.永濟渠B.通濟渠C.邗溝D.江南河E.涿郡F.余杭G.洛陽

京杭大運河溝通的水系:由北向南連接海河、黃河、淮河、長江和錢塘江
京杭大運河開通的歷史意義:成為我國南北交通的大動脈,促進了南北經(jīng)濟化交流。
評價大運河的詩作:
唐 皮日休《汴河懷古》
盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。
唐 胡曾《汴水》
千里長河一但開,亡隋波浪九天。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。
《汴河懷古》:大家都說隋朝滅亡是因為京杭大運河,但直到今天南北航向仍然靠它運輸。如果沒有隋煬帝巡行江都的事,他的功績和大禹相比也是可以的。他的觀點比較客觀,全面。
《汴水》:京杭大運河的開通奏響了隋朝滅亡的前奏。巡行的錦帆還沒落下部將叛變之事就發(fā)生了,煬帝更是沒有返回都城,客死江都。
《汴河懷古》較為正確,它從積極和消極兩方面去評價大運河的開鑿,既看到了但是人們看到的消極面,又看到了當時人們沒有看到的積極面,將問題一分為二看待.而《汴水》只是從消極方面去評價大運河。
6、隋唐對外友好往:P30
唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本,設(shè)計了唐招提寺,傳播了唐朝化,促進了中日化交流。
唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度),在那里的最高學府那爛陀寺游學。寫成《大唐西域記》,是研究中亞、印度半島以及新疆地區(qū)的歷史和佛學典籍。
7、隋朝李春設(shè)計建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。P33
8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實P56
農(nóng)業(yè):唐宋時期,從越南引進占城稻。太湖流域的蘇州、湖州,成為重要糧倉,民間有“蘇湖熟,天下足”。宋朝時,水稻居糧食生產(chǎn)首位。
手工業(yè):北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn),后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。
商業(yè):宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司,管理海外貿(mào)易。
紙幣的出現(xiàn):北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子,紙幣的產(chǎn)生,利于商業(yè)發(fā)展。
南宋時期,經(jīng)濟重心南移完成。(P59紙幣圖識記,北宋稱為交子,南宋稱為會子)
9、宋朝社會風俗(P61--P64)
宋朝由于一些士大夫的提倡,婦女纏足陋習逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多,南宋以吃魚多。
宋朝交通發(fā)達,供住宿的邸店很多,宋詩里“邸店如云屯”,就是形容旅店業(yè)的興旺。
宋代市民階層不斷壯大,城里有娛樂兼營商業(yè)的場所,叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。
【宋 王安石】爆竹聲中一歲除, 春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符。
反映的節(jié)日是春節(jié)。
10、1206年,成吉思汗(鐵木真)建立蒙古國。1271年,忽必烈(元世祖)定國號為元,1272年定都大都。1276年占領(lǐng)臨安,南宋滅亡。P67
11、活字印刷術(shù):北宋畢升發(fā)明,將粘土做成陶活字。既經(jīng)濟,又省時,促進了化傳播。比歐洲早400年。
指南針:戰(zhàn)國時的司南是世界上最早的指南儀器。北宋時制成指南針,開始用于航海。后由阿拉伯人傳入歐洲,為后歐洲航海家航;顒觿(chuàng)造了條。(P73三幅圖要識記,右邊豎字看看)
火藥:火藥是我國古代煉丹家的發(fā)明。唐朝末年,火藥開始用于軍事。宋元時期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭,主要有火槍、火箭、火炮等。13、14世紀,火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
12、中國人民反抗侵略的斗爭
①戚繼光抗倭:(P96)明朝時,日本的倭寇騷擾我國東南沿海,明政府派戚繼光到浙東沿海抗倭。組成“戚家軍”開赴臺州,九戰(zhàn)九捷,蕩平浙江的倭寇。保衛(wèi)了東南沿海邊疆,戚繼光是民族英雄。
戚繼光的話:“遙知夷島浮天際,未敢忘危負年華”“封侯非我意,但愿海波平”
②鄭成功收復(fù)臺灣:(P104)1661年,鄭成功率領(lǐng)將士攻打盤踞臺灣的荷蘭殖民者。1662年初,荷蘭殖民者投降,臺灣回到祖國的懷抱。鄭成功收復(fù)臺灣的歷史意義:鄭成功捍衛(wèi)了國家主權(quán),維護了領(lǐng)土完整,是我國歷史上的民族英雄。
1683年,鄭成功后代歸順清朝。1684年,清朝設(shè)臺灣府,隸屬福建省。意義:臺灣府的設(shè)置,加強了臺灣同祖國的內(nèi)在聯(lián)系,鞏固了祖國的東南邊防。
鄭成功致信荷蘭殖民長官揆一:臺灣者,中國之土地也,久為貴國所踞,今余既索,則地當歸我。
③雅克薩之戰(zhàn):17世紀中期,沙皇俄國的勢力侵入我國黑龍江流域,燒殺搶掠。為保衛(wèi)祖國疆土,康熙帝命令軍隊兩次圍攻雅克薩,沙俄政府被迫同意談判解決中俄邊界問題。
1689年,中俄在尼布楚談判,簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。意義:從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國領(lǐng)土。P106
13、鄭和下西洋:P94
目的:為加強同海外各國的聯(lián)系
過程:1405年,明成祖(朱棣)派鄭和第一次出使西洋,從劉家港出發(fā),到1433年,先后七下西洋,到過亞非三十多個國家和地區(qū),最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸,比歐洲航海家的遠航早半個多世紀。鄭和是我國也是世界上偉大的航海家。以絲綢、瓷器換回各國的珠寶、香料、藥材。
歷史意義:鄭和的遠航,促進了中國和亞非各國的經(jīng)濟交流,加強了我國和亞非各國的友好關(guān)系。

注意:鄭和下西洋和九年級所學的新航路開辟進行比較
14、清朝加強對邊疆地區(qū)的管轄:
西藏:P110
①順治帝賜予達賴五世為“達賴喇嘛”封號,康熙帝賜予另一位佛教領(lǐng)袖“班禪額爾德尼”封號。
②1727年清朝設(shè)駐藏大臣。后規(guī)定駐藏大臣代表中央政府,與達賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。
③達賴和班禪的繼承,必須報請中央政府批準。(金瓶掣簽制度)
這些措施,加強了中央政府對西藏的管轄。
新疆:P111
①乾隆帝時平定大小和卓叛亂
②乾隆帝時設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū),設(shè)置哨所,加強對西北地區(qū)的管轄。
③土爾扈特部(蒙古族)不堪沙皇壓迫,在渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下,返回新疆。為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇。
清朝的統(tǒng)一,加強了各民族之間的經(jīng)濟化聯(lián)系,促進了邊疆地區(qū)的開發(fā),使我國統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固。
15、“閉關(guān)鎖國”P118
清朝統(tǒng)治著以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,推行“重本抑末”政策,實行“閉關(guān)鎖國”只特許“廣州十三行”統(tǒng)一管理經(jīng)營海外貿(mào)易。
“閉關(guān)鎖國”影響:
①積極影響:對西方殖民者的侵略活動,起到過一定的自衛(wèi)作用
②消極影響:清政府閉關(guān)鎖國,與世隔絕,既看不到世界形勢的變化,也未能適時地向西方學習先進的科學知識和生產(chǎn)技術(shù),使中國在世界上逐漸落伍了
乾隆帝致英國國王喬治三世的信:天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不籍外夷貨物以通有無。
16、北京城與明長城:P121
紫禁城(今故宮)是皇帝居住的地方。(P122圖)明長城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān)。(P122圖)
17、古代書法和繪畫
唐朝顏真卿(顏體),代表作《顏氏家廟碑》 并稱“顏筋柳骨”,見P39上圖
柳公權(quán)(柳體),《玄秘塔碑》
隋朝展子虔《游春圖》;唐朝閻立本的《歷代帝王像》和《步輦圖》,吳道子的《送子天王圖》
宋朝畫家張擇端(濰坊人)的《清明上河圖》描繪了北宋汴河沿岸的風景和繁華景象。
元代畫家趙孟?,當時人們稱他的畫屬于“神品”,代表作《秋郊飲馬圖》 P80
“宋四家”:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。
明朝董其昌的書法有“顏(顏真卿)骨趙(趙孟?)姿”之美。 P129
明末畫家徐渭善用潑墨《墨葡萄圖》


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