第一單元 第二節(jié) 平等交往 教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑；
（2）和諧的共同生活需要相互尊重、寬容和相互幫助，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公共規(guī)則和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
融入公共生活必須遵守公共生活中的準(zhǔn)則，人與人之間要平等交往、和諧相處。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
人與人是平等的；遵守公共規(guī)則必須尊重多樣的民族風(fēng)情和化傳統(tǒng)。
四、教材分析：
第二節(jié)“平等交往”，該節(jié)的主旨在于使學(xué)生明確“要融入公共生活，只要擺正心態(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須遵守公共生活中的基本規(guī)則，使人與人之間平等交往，和諧相處”。那么具體的表現(xiàn)就是平等待人、謙遜寬容、自覺(jué)遵守和維護(hù)公共秩序，愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施。此外還要懂得化的多樣性和豐富性，尊重不同的化與習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民交往。
五、學(xué)生分析：
第二節(jié)是一個(gè)承上啟下的過(guò)度。學(xué)生走進(jìn)公共生活并不難，但是怎樣與他人更好的交往是一個(gè)難題。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在平時(shí)的公共生活中，經(jīng)常出現(xiàn)一些交往上的問(wèn)題。比如，對(duì)他人沒(méi)有禮貌、以自我為中心、自傲、自卑、猜疑、不遵守規(guī)則等等。在這樣的情況下，教師就要引領(lǐng)學(xué)生明確公共生活中需要有一定的生活交往能力，雖然沒(méi)有這種能力的學(xué)生也進(jìn)行公共生活，但是如果學(xué)生想在公共生活中生活的愉快、舒心，就要學(xué)會(huì)這種交往能力。
六、教具準(zhǔn)備：多媒體、教學(xué)、交通事故影視短片等。
七、授對(duì)象：七年級(jí)學(xué)生
八、組織教學(xué)：
按常規(guī)進(jìn)行，穩(wěn)定學(xué)生情緒，使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。（師生問(wèn)好）
九、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、師問(wèn)：我們?nèi)绻肴谌牍采钪腥�，�?yīng)該怎樣做呢？
生答：正確認(rèn)識(shí)自己……
師問(wèn)：能夠正確認(rèn)識(shí)自己就可以在社會(huì)生活中一帆風(fēng)順嗎？
學(xué)生談?wù)勛约涸谄綍r(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。
2、多媒體展示（如教材P6“劉少奇與時(shí)傳祥”）通過(guò)這個(gè)，讓學(xué)生體驗(yàn)在社會(huì)生活中，人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論：平等待人。
3、進(jìn)一步有效地幫助學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟正內(nèi)容。
A、“說(shuō)一說(shuō)：你的一位同學(xué)家庭條不好，從都不買零食吃，也很少穿新衣服，你會(huì)怎么看待他呢？(也可以講一講我們周圍有許多同學(xué)生活非常浪費(fèi)，他們之間互相攀比，如看誰(shuí)的衣服買的貴，看誰(shuí)的鞋是不是名牌等等的現(xiàn)象)
B、對(duì)班上學(xué)習(xí)成績(jī)不好的同學(xué)，你是否認(rèn)為他天生愚笨？
通過(guò)以上的學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)平等待人。盡管人與人之間總是存在著各種各樣的差異，但每個(gè)人在人格上都是平等的，每個(gè)人都擁有同等的權(quán)利和尊嚴(yán)。
4、謙遜寬容：
多媒體展示教材P7中的“參考書事”；用作堂活動(dòng)的議題，通過(guò)情境使學(xué)生悟出其中的道理。
教師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀P7頁(yè)，然后說(shuō)說(shuō)王在與他人的交往中存在什么問(wèn)題。
啟發(fā)學(xué)生分析王的問(wèn)題，如：
（1）也許那本參考書的陳晉的媽媽在舊書攤上為他買的呢？
（2）即使是借的書，也許陳晉有其他的苦衷呢？，王也不能就此說(shuō)陳晉虛偽��！，更何況陳晉主動(dòng)找他了；
（3）對(duì)待朋友要寬容，即使陳晉有錯(cuò)，他也要原諒陳晉，給他應(yīng)有的尊重，也就給了陳晉一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)；
（4）人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。難道他自己就沒(méi)有缺點(diǎn)了嗎？為什么要?jiǎng)e人都按照他心目中的標(biāo)準(zhǔn)行事呢？
……
讓學(xué)生分別設(shè)想站在王、陳晉以及其他同學(xué)的立場(chǎng)，將會(huì)怎么辦？說(shuō)一說(shuō)有什么？有什么更好的解決辦法嗎？怎樣才能化解矛盾？
通過(guò)分析體現(xiàn)出在社會(huì)生活中，人應(yīng)該具備謙遜寬容的品質(zhì)。引出尊重和寬容是一種美德，也是人與人之間真誠(chéng)交往的潤(rùn)滑劑。希望得到他人的尊重，首先就得寬容地對(duì)待他人，理解他人，尊重他人。
5、遵守規(guī)則，和諧共處：
尊重和寬容他人并不是抽象空洞的。在公共生活中自覺(jué)遵守和維護(hù)公共秩序，愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，既體現(xiàn)了我們的良好修養(yǎng)，又體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
學(xué)生活動(dòng)“想一想”完成P8“如果沒(méi)有規(guī)則，我們的生活將會(huì)怎樣？”的假想。（播放交通事故影視短片等加深學(xué)生印象）這些都沒(méi)有固定的答案，只要學(xué)生能發(fā)揮他們豐富的想象以及說(shuō)出由于這些“規(guī)則的缺乏”而導(dǎo)致社會(huì)無(wú)序的感受，懂得社會(huì)公共生活需要規(guī)則和秩序。
多媒體展示P8“黃金周后留下的”材料，讓學(xué)生體驗(yàn)、思考、討論、探究等方法，人應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì)。
學(xué)生通過(guò)思考得出的結(jié)論使學(xué)生自悟出“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓”的道理。從而意識(shí)到：遵守規(guī)則，必須愛護(hù)公共環(huán)境等等。
遵守公共生活的規(guī)則，還常常會(huì)涉及尊重民俗風(fēng)情和化傳統(tǒng)的問(wèn)題。啟迪學(xué)生的思維，如隨著公共生活空間的擴(kuò)大，作為“地球村”的村民要與不同民族、國(guó)家和地區(qū)的人打交道。啟迪學(xué)生的思維，勾畫“地球村”，并且談?wù)勛约旱母惺�；如何接待外�?guó)客人等。書本中的小欄目的出現(xiàn)，能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練，開拓他們的視野，提高興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
成語(yǔ)：“入鄉(xiāng)隨俗”（釋義：到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。出處：《莊子。木》：“入其俗，從其令�！崩樱糊嬝惞懦菨摬氐眠^(guò)于轟轟烈烈，中國(guó)人溫爾雅，連自然也…，一層層地慢慢。（余秋雨《化苦旅。五城記》）
請(qǐng)學(xué)生分析其含義并思考“為什么要入鄉(xiāng)隨俗？”“十里不同風(fēng)，百里不同俗”
得出結(jié)論：只有尊重不同地區(qū)國(guó)家的化習(xí)俗，才能與其他民族國(guó)家友好往。這是融入社會(huì)生活的重要方法。
十、學(xué)生作業(yè)：調(diào)查我國(guó)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuyi/53427.html
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