掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況；了解奴隸的悲慘境遇。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力及初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識歷史發(fā)展過程的能力。
情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
【學(xué)習(xí)重點】
青銅器的高超工藝。
【學(xué)習(xí)難點】
正確地理解“青銅文明”這一概念。
【學(xué)習(xí)過程】
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測
1.我國是什么時候開始出現(xiàn)青銅器的？到了夏商西周，青銅器的發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的趨勢？
2.商周的青銅器的制作特點有哪些？有什么主要用途？
3.你所了解的成都平原上有舉世聞名的“三星堆”文化有哪些著名的青銅器？
4.依據(jù)課本內(nèi)容，完成下面表格。
部門表 現(xiàn)
農(nóng)業(yè)
畜牧業(yè)
商業(yè)
二、交流展示，合作探究
1.知識應(yīng)用
下列材料并回答問題：
材料一 北至遼寧，南到湖南，都發(fā)現(xiàn)過西周的青銅器。那時的青銅器，比前代輕巧，花紋由繁復(fù)變?yōu)楹喴住?br />材料二 西周青銅酒器逐漸減少，出現(xiàn)了大量的炊具和日常生活用具。
⑴材料一說明西周鑄造的青銅器有哪些特點？
⑵材料二說明西周青銅制造呈現(xiàn)何新的特點？
⑶結(jié)合兩段材料分析出現(xiàn)上述特點的原因是什么？
2.活躍思維
下面是商周時期著名的青銅器，同學(xué)們知道它們叫什么名字嗎？當(dāng)時的青銅制造浸透著廣大勞動人民的辛勞與血汗，請同學(xué)們發(fā)揮你的聰明才智，探索一下下面其中一種青銅器的制作工藝來了解商周青銅器的高超技藝。（有條件的學(xué)�？梢髮W(xué)生用橡皮泥或膠泥制作）
3.討論交流
（1）夏商西周時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都非常繁榮，為什么被稱為“燦爛的青銅文明”？
（2）有位著名考古學(xué)家說：“商代文化實在是一個燦爛的文明�！�
對話：男孩：我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代。
女孩：不對！那時候多么殘酷，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？
三、知識整合
四、鞏固練習(xí)
1．我國最早的青銅器出現(xiàn)于（ ）
A．夏朝時期 B.商朝時期
C．西周時期 D.原始社會末期
2．我國青銅文明的燦爛時期是（ ）
A．夏朝 B.商朝 C．西周 D.春秋
3．下列器具中，不屬于夏、商、西周的人們使用過的是（ ）
A.青銅器 B.玉器 C.陶瓷器 D.鐵器
4．迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上現(xiàn)存最大的青銅器是（ ）
A．編鐘 B．三星堆青銅立人像
C．四羊方尊 D．司母戊鼎
5．舉世文明的“三星堆文化”位于（ ）
A．黃淮平原 B．渭河平原
C．成都平原 D．漢江平原
6．古代人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生活，由此可見鼎的主要用途除了祭祀外，還用作（ ）
A．裝飾品 B．食器 C．樂器 D．盛水器皿
7. 我們常用“五谷豐登”來形容豐收，被稱為“五谷”的農(nóng)作物，最早在我國已齊備的時期是（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．商周
8．在青銅時代創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文化”，青銅文化又成為奴隸社會文明的代稱，該文明是指（ ）
A．傳說中的堯舜禹時期 B．商周時期
C．西周、春秋、戰(zhàn)國時期 D．夏、商、西周時期
9．下列關(guān)于夏、商、西周時期奴隸的處境的描述，錯誤的是（ ）
A．地位與牛馬豬狗等同 B．有屬于自己的一小塊土地
C．沒有人身自由 D．可以被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣
五、中考鏈接
1．(2010?河南)安陽歷史悠久，文化遺存豐富。關(guān)于下列圖片的表述，不正確的一項是
圖一：司母戊鼎 圖二：甲骨文 圖三：殷墟宮殿復(fù)原圖
A．圖一反映了商朝的冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá)
B．圖二說明商朝已有了比較成熟的文字
C．圖三表明安剛曾經(jīng)是商朝統(tǒng)治的中心
D．上述三幅圖支持了安陽是我國著名古都的觀點
2．（2010?安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會生活的是（ ）
A．兵馬俑 B．司母戊鼎 C．竹木簡 D．青花瓷
3．（2010?浙江寧波）2010年4月1日起，為期三個月的“國家寶藏??中國國家博物館典藏珍寶展”在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國的（ ）
A．商周時期 B．隋唐時期 C．宋元時期 D．明清時期
4．（2010?山東濰坊）《周禮》載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊�！边@反映了（ ）
A．甲骨文的雕刻技巧 B．青銅器的鑄造工藝
C．金文的形成與發(fā)展 D．鐵農(nóng)具的制造技術(shù)
5．（2010?四川內(nèi)江）右圖是2010年上海世博會中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說它的創(chuàng)意來源于中國古代青銅器皿文化。請問，出土于我國河南，代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是（ ）
A．司母戊鼎 B．青銅立人 C．青銅樹 D．四羊方尊
6．（2010?湖南株洲）商、周時期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器（ ）
A B C D
第5課 燦爛的青銅文明
參考答案
一、自主學(xué)習(xí)，自主檢測
1.原始社會末期。到了夏朝，青銅的種類逐漸增多，商朝是我國青銅文化的燦爛時期，規(guī)模大，品種多，工藝精美，到了西周，種類更加豐富，大量用于祭祀。
2.青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。多作為禮器、兵器、容器、食器等。
3.青銅面具、青銅神樹、青銅立人像。
部門表 現(xiàn)
農(nóng)業(yè) “五谷”商周時期已具備；掌握選種、施肥和治蟲害技術(shù)；已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具
畜牧業(yè)已有今天家畜家禽的主要品種，建有牲畜圈欄
商業(yè)都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有旅店
4.
二、交流展示，合作探究
1.知識應(yīng)用
（1）分布范圍廣；更具藝術(shù)性和技術(shù)性。
（2）酒器減少，貼近生活的用品增多，實用性增強(qiáng)。
（3）奴隸制進(jìn)一步發(fā)展和奴隸制經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮；手工業(yè)進(jìn)步，分工細(xì)，技術(shù)高超。
2.司母戊鼎、四羊方尊
3.（1）青銅時代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，被稱作“青銅文明”。
（2）這是從不同的角度對商代歷史的認(rèn)識。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。
四、鞏固練習(xí)
1.D 2.B 3.D 4.D 5.C 6.B 7.D 8.D 9.B
五、中考鏈接
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuyi/69461.html
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