一、單項
1．“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)�！薄妒酚洝匪d這項措施的頒布者是( )
A．商鞅 B．秦始皇 C．漢武帝 D．北魏孝文帝
2．以下是“馬”字的不同寫法，秦朝時統(tǒng)一使用的是哪種寫法？( )
A B C D
3．秦始皇統(tǒng)治時期，市場上鞋子沒有人要，拐杖卻是搶手貨，這種現(xiàn)象說明了( )
A．秦朝人民的風俗習慣，不喜歡穿鞋子，而喜歡拄拐杖.
B．秦朝規(guī)定人民不能穿鞋子，只能拄拐杖。
C．秦朝法律的殘暴
D．秦朝時拄拐杖已成為一種時尚
4．通過歷史圖片探究史實是我們學習的一個重要途徑。右圖反映的史實是( )
A．秦王掃六合的磅礴氣勢
B．陳勝、吳廣一呼百應(yīng)
C．項羽氣吞山河的霸氣
D．衛(wèi)青、霍去病千里追擊匈奴
5．西漢初年，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，百姓富裕，出現(xiàn)了歷史上第一個“治世”，史稱( )
A．漢武帝大一統(tǒng) B．光武中興 C．文景之治 D．貞觀之治
6．關(guān)于漢武帝“大一統(tǒng)”的理解，下列說法正確的是( )
A．國家加強了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一
B．西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上統(tǒng)一于中央。
C．革除秦朝的弊病，沿用秦朝政治制度。
D．削弱諸侯國勢力，使諸侯國無力對抗中央。
7．兩漢時期出現(xiàn)了許多提高生產(chǎn)效率的科技發(fā)明，其中與冶煉有關(guān)的發(fā)明是( )
A．耬車 B．二牛抬杠 C．水排 D．提花機
8．小紅家中收藏一枚五銖錢，請你判斷一下這枚錢最早鑄于( )
A．戰(zhàn)國時期 B．秦始皇時期 C．漢武帝時期 D．春秋時期
9．沉重打擊匈奴，使匈奴無力再與西漢對抗的歷史事件是( )
A．匈奴分裂為幾部 B．昭君出塞
C．竇固、竇憲大敗匈奴 D．漠北戰(zhàn)役
10．為了阻止匈奴南下騷擾邊境，漢朝政府曾采取過兩種不同的政策。昭君出塞屬于( )
A．和親政策 B．武力進攻 C．拉攏政策 D．妥協(xié)政策
11．你知道新疆地區(qū)最早隸屬于中央政府管轄，成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分開始于哪個朝代？( )
A．秦朝 B．西漢 C．唐朝 D．元朝
12．西漢時張騫出使西域后，西方的商人紛紛而來，他們將中國的絲和絲織品輸入到歐洲，也把西方的貨物帶到中國，這條商道就是著名的絲綢之路。它的路線大致是( )
A．長安→新疆→河西走廊→西亞→歐洲 B．長安→新疆→河西走廊→西亞→歐洲
C．長安→河西走廊→新疆→西亞→歐洲 D．長安→河西走廊→新疆→歐洲→西亞
13．下列歷史事件中，在兩漢時期不可能發(fā)生的是( )
A．西漢時期，紙張的使用已相當普遍。
B．東漢末年，一人突發(fā)疾病，醫(yī)生給病人服下“麻沸散”，做了剖腹手術(shù)。
C．西漢文學家東方朔向漢武帝上的一個奏本，用了三千片竹簡，需兩個人才能抬動。
D．公元183年，地動儀朝西的龍嘴吐出銅球，人們很快知道西部發(fā)生了地震。
14．佛教和道教都得到統(tǒng)治者的歡迎和扶持，其共同原因是( )
A．都是外來宗教 B．都迎合統(tǒng)治者想長生的愿望
C．都能麻醉人民的思想 D．都主張修身養(yǎng)性，長生不老
15．《史記》是我國歷史上第一部紀傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。下列歷史事件中，《史記》中不可能記載的是( )
A．大澤鄉(xiāng)起義 B．張騫出使西域 C．大禹治水 D．蔡倫改進造紙術(shù)
二、綜合題
16．材料后回答問題：
材料一 現(xiàn)代著名史學家郭沫若說：“書籍被燒殘，其實還在其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實上因此而遭受了一次致命的打擊。”
材料二 《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)，法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。
??《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?br />材料三
(1)材料一中“致命的打擊”指的是哪一事件？這一事件的目的是什么？
(2)材料二中“六藝之科孔子之術(shù)”指的是哪家學說？漢武帝根據(jù)董仲舒的建議采取了什么措施？漢武帝采取這一措施的目的是什么？
(3)材料三中的《漢代講學圖》反映的是漢武帝時的什么舉措？這一舉措與材料二有什么關(guān)系？
(4)結(jié)合上述問題，試比較材料一、二所采取措施的不同之處。
(5)上述材料對我們今天的文化建設(shè)有什么啟示？
參考答案
一、單項
1?5 BBCBC 6?10 BCCDA 11?15 BCACD
二、材料解析題
16．(1)秦始皇焚書坑儒；為了加強思想控制
(2)儒家學說；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；實現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)，鞏固中央集權(quán)
(3)舉辦太學；關(guān)系：舉辦太學是獨尊儒術(shù)的一種表現(xiàn)或措施。
(4)秦始皇對儒家學說實行了極其野蠻粗暴的破壞，結(jié)果不但沒有鞏固統(tǒng)治，反而加速了秦朝的滅亡。漢武帝將儒家學說作為封建正統(tǒng)思想，結(jié)果促進了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuyi/73104.html
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