第四課 人格不可辱

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第四課 人格不可辱
一、目標(biāo)
[知識與能力]
1.知道姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)是一個(gè)人人格的重要組成部分,明確法律對姓名權(quán)和名譽(yù)權(quán)的有關(guān)規(guī)定。
2.懂得維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的正確方法,培養(yǎng)提高依法維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的能力。
3.了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,增強(qiáng)權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的觀念,尊重他人人格。
[過程與方法]
1.學(xué)會一些正確對待同學(xué)之間的起綽號問題的辦法。
2.當(dāng)自己的人格尊嚴(yán)受到侵害,學(xué)會用正確維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
1.培養(yǎng)尊重他人的優(yōu)良品格,在社會交往中自覺尊重他人的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán),學(xué)會平等地對待他人。
2.在社會生活中珍惜自己的名譽(yù),不做有損人格的事;提高公民素養(yǎng),培養(yǎng)自己高尚的人格,展現(xiàn)人格的力量。
3.不斷增強(qiáng)公民的道德意識和法律意識,用自己的行動為法制建設(shè)和社會的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)
如何珍惜名譽(yù)是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn);
維護(hù)人格尊嚴(yán)是本課教學(xué)的重點(diǎn)
三、知識體系
第一框 我們的姓名和名譽(yù)
1.什么是公民的姓名權(quán)?
姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容,“民法通則”第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。
2.怎樣對待同學(xué)之間的起綽號問題?
(1)綽號并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽號,不分場合隨意喊別人的綽號,其實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。
(2)起綽號不僅反映了一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。
(3)給人起綽號,應(yīng)慎之又慎。
3. 我們應(yīng)如何尊重、維護(hù)自己的名譽(yù)?
(1)一個(gè)人要求別人尊重自己的名譽(yù),首先自己要愛惜和尊重自己的名譽(yù),還要學(xué)會尊重他人的名譽(yù)。
(2)誠信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),也是做人的最基本道理,還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)。
第二框 維護(hù)人格尊嚴(yán)
1.什么是人格尊嚴(yán)?人格尊嚴(yán)主要包括哪些內(nèi)容?
人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民的人格依法受到尊重、不受非法侵犯的權(quán)利。人格尊嚴(yán)包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。
2.法律如何保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)?
人與人之間在人格上是平等的。我國憲法第三十八條規(guī)定,中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方式對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。
依照有關(guān)法律規(guī)定,侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的,受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉,并可以要求精神損害賠償。
3.如何維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)?
(1)不做有損人格的事,才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
(2)我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用正確的方法,消除誤會,維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
四、教法:閱讀討論法、活動體驗(yàn)法、談話法。
五、課時(shí)安排:3課時(shí)
六、教學(xué)過程
課前準(zhǔn)備:
第一節(jié)課前教師應(yīng)布置學(xué)生收集有關(guān)姓名、綽號的資料,對自己姓和名的由來、含義等作一些了解。第二節(jié)課前,教師要收集一些勞動者、消費(fèi)者依法維護(hù)人格權(quán)利的案例,也可布置學(xué)生通過走訪相關(guān)部門、上網(wǎng)等形式收集相關(guān)資料,為課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。
第一課時(shí) 我們的姓名和名譽(yù)
導(dǎo)入新課:教材P31“生活在線”
討論:有人認(rèn)為喊綽號表明彼此關(guān)系親近。這一觀點(diǎn)是否正確?為什么?(見教材P31)
問題提示:這一觀點(diǎn)是片面的。綽號可能有多種多樣,同學(xué)之間喊綽號有時(shí)確實(shí)體現(xiàn)了同學(xué)之間的親密關(guān)系,但關(guān)鍵是給同學(xué)起什么樣的綽號,在什么場合喊綽號。送人不雅甚至帶有侮辱性的綽號,部分場合隨意以綽號相稱,是不尊重人的表現(xiàn)。
新課講授
一、說說我們的姓名
活動內(nèi)容:說說自己姓氏的由來;介紹自己的名字及其含義
問題提示:這一環(huán)節(jié)教師可以先介紹自己姓氏的由來及其名字的含義。(補(bǔ)充內(nèi)容可見資料包)
過渡活動:討論:有人認(rèn)為:“姓名不過是一個(gè)符號,叫什么都無所謂!睂Υ,你有何看法?
設(shè)計(jì)意圖:為下面引導(dǎo)學(xué)生理解自己姓名的法律意義和權(quán)利作準(zhǔn)備。
案例分析:“姓名不僅僅是符號?”
某校初一(1)班王某上學(xué)遲到了,門衛(wèi)保安要求他寫下自己的班級、姓名;他想,如果我寫了,被班主任知道一定會批評自己,于是他寫下初一(2)班劉某的姓名。
馬某在單位分房時(shí)沒有拿到滿意的住房,為泄私憤遂以“技術(shù)科何某”的名義,向上級主管部門寫信舉報(bào)某領(lǐng)導(dǎo)曾收受賄賂,這封舉報(bào)信給何某造成了很大的精神負(fù)擔(dān)。
請問:王某、馬某的行為是一種什么行為?為什么?
問題提示:是一種侵犯他人姓名權(quán)的行為。因?yàn)椤懊穹ㄍ▌t”第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。盜用何某的姓名實(shí)施非法行為,是侵犯他人姓名權(quán)的行為。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,自己的姓名不僅僅是一個(gè)符號,它具有法律意義,還是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利,關(guān)乎人的人格尊嚴(yán)。
列舉案例:類似的經(jīng)歷,在你身邊有沒有發(fā)生;蛄信e你收集到的案例。
活動建議:這一環(huán)節(jié),可讓學(xué)生先去收集,但收集的案例一定要有明確的后果。這樣才能使學(xué)生明確,姓名不僅僅是一個(gè)符號,如果侵犯別人的姓名權(quán)或自己的姓名權(quán)受到侵犯,會造成嚴(yán)重的后果。因此,要保護(hù)自己的姓名權(quán)。
教師小結(jié):我國公民享有姓名權(quán),我國公民享有的姓名權(quán)受法律保護(hù)!懊穹ㄍ▌t”第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒!吨腥A人民共和國婚姻法》第十四條規(guī)定,夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利;第二十二條規(guī)定,子女可以隨父姓,可以隨母姓。
二、喊姓名還是喊綽號
討論:(1)《水滸》中的英雄人物,幾乎人人都有綽號。請同學(xué)們來說一說,看誰說得多。
(2)我們熟悉的明星也有綽號。
問題提示:足球明星如:“外星人”羅納爾多、“金色轟炸機(jī)”克林斯曼、“瘋子”伊基塔、“戰(zhàn)神”巴蒂斯圖塔。
籃球明星如:“大鯊魚”奧尼爾、“飛人”喬丹、“魔術(shù)師”馬吉克?約翰遜。
(3)城市、國家也有綽號。
如:常州——龍城,霧都——重慶,花城——廣州,春城——昆明,石城——南京,江城——吉林等。
“山姆大叔”是美國的綽號,為世人所熟知。“山姆大叔”(Uncle Sam)的縮寫是U.S.,U.S.也是美國的縮寫。
(4)這些綽號不但無損其形象,反而膾炙人口,留傳于世。這是為什么?喊綽號會侮辱他人人格嗎?
問題提示:綽號古已有之,有些文學(xué)作品中英雄人物的綽號甚至膾炙人口,流傳于世,這主要是因?yàn)檫@些人物的綽號抓住了人的特征,詼諧、幽默,一語中的,觀點(diǎn)鮮明,便于記憶,富有創(chuàng)造性,顯示出人物鮮明的個(gè)性特征。綽號并非都具有侮辱性,有時(shí)還是民間文化的某種體現(xiàn),但如果在生活中故意給人起不雅的,甚至帶有侮辱性的綽號,不分場合隨意用綽號代替姓名,那就是一種不尊重人的表現(xiàn),甚至是對別人人格尊嚴(yán)的侵犯。生活中關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己健康的生活情趣,提高文化修養(yǎng)。
(5)怎樣對待同學(xué)之間的起綽號問題?
教師小結(jié):綽號并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽號,不分場合隨意喊別人的綽號,其實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。起綽號不僅反映了一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。給人起綽號,應(yīng)慎之又慎。
坦露心跡:當(dāng)別人給起了綽號,你將如何面對?
教你幾招:如何面對綽號
微笑面對。有些綽號是好朋友對你的昵稱,雖然不雅,但表現(xiàn)了你們之間的一種親密感情。對同學(xué)的這種“愛稱”,你應(yīng)理解并大度地一笑置之,或友好地表示自己的不滿。
勇敢面對。金無足赤,人無完人,自己的弱點(diǎn)也有可能成為同學(xué)給你起綽號的原因,這時(shí)要勇敢面對,及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤。
樂觀對待。樂觀同學(xué)和悲觀同學(xué)對待綽號就有著不同的心態(tài)。悲觀的同學(xué)想到的是別人在揭自己的老底,讓自己難堪,因此產(chǎn)生自卑和怨恨的情緒;而樂觀的同學(xué)就不會特別在意:既然消滅不了綽號,就樂觀地接受。(如香港著名節(jié)目主持人肥肥——沈殿霞,現(xiàn)在人們只知她叫“肥肥”,即忘了她叫沈殿霞,我們生活中是不也有這樣的情況呢?)
友善相處。有些綽號源于同學(xué)們開得過火的玩笑,并非故意傷害。對這樣的同學(xué),你應(yīng)當(dāng)以一種友善的心態(tài)來對待,在他們遇到困難的時(shí)候給予幫助和溫暖,當(dāng)他看到你的真誠和魅力,就會改變對你的態(tài)度,并為給你起不雅的綽號感到慚愧。
有些綽號,同學(xué)們?nèi)绻_實(shí)不能接受,那就想些辦法改變自己的處境。
①如果你認(rèn)為綽號傷害了自尊,讓你沒面子,就坦誠地告訴對方:我不喜歡這個(gè)綽號,我有自己的名字;如果你想讓別人尊重你,你首先要尊重別人,請你不要再這么叫我。
②有的綽號是帶有侮辱性的,遇到這種情況,不要容忍和退讓,要勇敢地說“不”。你的軟弱只會讓對方變本加厲,因此當(dāng)受到侵犯時(shí),不要躲也不要怕,要嚴(yán)厲地指責(zé)他,讓對方感覺到你的力量。
③如果依靠自己的力量無法解決,不妨請老師幫忙,開一個(gè)主題班會,討論綽號給同學(xué)們帶來的傷害,訴說你的苦惱,得到同學(xué)們的理解。
過渡:人除了姓名、綽號等符號外,還有一個(gè)很重要的隱性標(biāo)志——名譽(yù)。名譽(yù)就是一個(gè)人的名聲,在社會生活中,人們非?粗刈约旱拿u(yù),把名譽(yù)看成是“人的第二生命”,而要獲得好的名聲,就要努力奮斗,為社會作出貢獻(xiàn),不斷增強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺不做有損自己和他人名譽(yù)的事情,正如《墨子?修身》所言:“名不徒生,而譽(yù)不自長,功成名遂。名譽(yù)不可虛假,反之身者也。”一個(gè)人名譽(yù)的獲得是通過經(jīng)過長期努力的,我們?nèi)绾握湎ё约旱拿u(yù)。
三、如何珍惜名譽(yù)
案例分析1:教材P33-34“CD風(fēng)波”
討論:(1)在這場CD風(fēng)波中,你對小吳和小白的言行有什么看法?
(2)如果你是小吳,會選擇什么樣的方法要回自己的CD機(jī)?
(3)生活中我們應(yīng)如何對待自己和他人的名譽(yù)?
設(shè)計(jì)意圖:通過組織學(xué)生針對故事揭示的問題進(jìn)行分析,使學(xué)生明白,一個(gè)人的名譽(yù),是與他的所作所為緊密結(jié)合在一起的,一個(gè)不注重自身修養(yǎng),不講道德的人,自身的名譽(yù)就會受到損害。
問題提示:小白借別人的東西故意不還,有損自己的名譽(yù),而小吳在小白故意不還自己東西的情況下,沒有采取正確的方法要回自己的物品,反而在網(wǎng)上侮辱小白,損害了他人的名譽(yù),兩人的做法都是錯(cuò)誤的。
教師小結(jié):珍惜名譽(yù),首先自己要愛惜和尊重自己的名譽(yù),還要學(xué)會尊重他人的名譽(yù)。(板書)
案例分析2:教材P34“虞孚造假”
(1)現(xiàn)實(shí)生活中有類似的例子嗎?請說一說。
問題提示:如南京冠生園食品企業(yè)的“月餅餡”事件,不僅影響到了自己企業(yè)的名譽(yù),而且殃及整個(gè)月餅行業(yè)。
(2)從虞孚造假淪為乞丐這個(gè)故事,我們可以得到哪些啟示?
問題提示:古代越國的虞孚在做生意的時(shí)候,因造假而名譽(yù)掃地,淪為乞丐,充分說明從古至今,無“信”也就必然無“譽(yù)”,信譽(yù)與名譽(yù)密不可分。
設(shè)計(jì)意圖:通過組織學(xué)生針對故事揭示的問題進(jìn)行分析,使學(xué)生明白,“利”的獲得離不開“信”和“譽(yù)”,有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)。通過損害他人名譽(yù)的方法維護(hù)自己的利益,不僅不能成功,還有可能損害自己的人格,甚至企業(yè)和組織的持續(xù)發(fā)展。
教師小結(jié):名譽(yù)不僅對個(gè)人具有重要的意義,也是企業(yè)和組織持續(xù)發(fā)展的重要保證。珍惜名譽(yù),要講誠信。誠信不僅是做人的最基本道理,也是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)。(板書)
活動建議:教師可結(jié)合當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的誠信體系建設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生討論生產(chǎn)者、銷售者如何為消費(fèi)者營造誠信的消費(fèi)環(huán)境。也即生產(chǎn)者、銷售者如何建立自己的商業(yè)信譽(yù)。

第二課時(shí) 維護(hù)人格尊嚴(yán)
信息點(diǎn)擊:(1)人格尊嚴(yán)權(quán)的含義和內(nèi)容:
人格尊嚴(yán)權(quán),是指公民的人格有依法受到尊重、不受非法侵犯的權(quán)利。
人格尊嚴(yán)權(quán)包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。
(2)法律如何保護(hù)公民的人格尊嚴(yán):
人與人之間在人格上是平等的。我國憲法第三十八條規(guī)定,中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方式對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。
依照有關(guān)法律規(guī)定,侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)的,受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響,賠禮道歉,并可以要求精神損害賠償。
過渡:在日常生活中,侵害人格尊嚴(yán)的案件時(shí)有發(fā)生,請同學(xué)們來展示一下你收集到的案例。
案例展示:由學(xué)生展示課前收集的各類案例。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)在教學(xué)中主要起三個(gè)作用:一是使學(xué)生分清哪些案例屬于侵犯公民人格尊嚴(yán)的案例,就是要使學(xué)生明確人格尊嚴(yán)權(quán)的內(nèi)容;二是侵犯公民人格尊嚴(yán)權(quán)的案例主要發(fā)生在哪些領(lǐng)域;三是使學(xué)生明確侵犯公民人格尊嚴(yán)權(quán)的案例時(shí)時(shí)發(fā)生,我們每個(gè)公民都要學(xué)會維權(quán)方法和途徑。
一、勞動者的尊嚴(yán)
案例分析:教材P35“要飯碗還是要尊嚴(yán)”
討論:(1)樸某的做法侵犯了張文的哪些權(quán)利?
(2)如果是你,會選擇“私了”嗎?理由是什么?
問題提示:在自己的人格受到侵犯時(shí),不應(yīng)簡單地選擇“私了”,因?yàn)椤八搅恕钡扔诜艞壛朔珊驼邔ψ约旱谋Wo(hù),而且并不能真正地解決問題。如果非常希望保持這份工作,就要去找老板表明自己的態(tài)度,要求他必須給自己一個(gè)交待,讓自己覺得可以接受。如果遭到拒絕,就應(yīng)勇敢地拿起法律武器維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利,不應(yīng)以飯碗換尊嚴(yán),以出讓自己的尊嚴(yán)來獲得一份相對豐厚的收入。
設(shè)計(jì)意圖:案例講述了一位外企員工在面臨“要飯碗還是要尊嚴(yán)”的選擇時(shí),勇敢地拿起法律武器維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的故事。通過對這一事件的討論,目的是增強(qiáng)學(xué)生的法律意識和依法維權(quán)的觀念,使他們明白,只有法律才是維護(hù)自己人格尊嚴(yán)和物質(zhì)利益的惟一利器,讓學(xué)生從中體味到依法維權(quán)所蘊(yùn)含的無窮價(jià)值。悍衛(wèi)勞動者的尊嚴(yán)是每一個(gè)普通的勞動者都會面臨的選擇。作為初中學(xué)生,雖然還沒有成為真正的勞動者,但在不久的將來走上社會后,同樣會面臨這樣的問題。
(3)如果你是法官,你會怎么判決?你判決的依據(jù)是什么?
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生進(jìn)一步明確,公民的人格尊嚴(yán)是受到法律保護(hù)的,法律是保障公民權(quán)利不受侵犯的武器,當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時(shí),應(yīng)當(dāng)勇敢地拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
教師小結(jié):從張文的案例告訴我們,要增強(qiáng)法律意識,依法維權(quán)。
二、消費(fèi)者的人格
案例分析1:教材P36-37“野蠻的保安”
(1)該商場的做法是否妥當(dāng)?為什么?
(2)如果你遇到類似情況,應(yīng)怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益?
問題提示:超市無端懷疑消費(fèi)者偷了商店的東西,進(jìn)而將消費(fèi)者強(qiáng)行拉到保安室,采取搜身的辦法對消費(fèi)者進(jìn)行檢查,這種做法是十分不妥的,它侵犯了消費(fèi)者的人身自由權(quán)和人格尊嚴(yán),遇到類似的情況,應(yīng)理直氣壯地與當(dāng)事人進(jìn)行交涉,要求澄清事實(shí)、賠禮道歉,或找商場有關(guān)負(fù)責(zé)人要求恢復(fù)名譽(yù),也可以直接訴諸法律,依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生明確法律保護(hù)消費(fèi)者的人格尊嚴(yán),在消費(fèi)生活中當(dāng)自己的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí),可以直接訴諸于法律,維護(hù)自己的合法權(quán)益。
教師小結(jié):《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定:經(jīng)營者不得對消費(fèi)者進(jìn)行侮辱、誹謗,不得搜查消費(fèi)者的身體及其攜帶的物品,不得侵犯消費(fèi)者的人身自由。因此,作為消費(fèi)者,當(dāng)自己的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí),要依法維權(quán)。
案例分析2:某顧客購買家用電器后因使用不當(dāng)造成電器損壞,要求商店退賠。在商店?duì)I業(yè)員不同意退賠的情況下,顧客對營業(yè)員進(jìn)行了辱罵,并動手打了營業(yè)員一個(gè)耳光。
(1)結(jié)合這一案例談?wù)勀銓Α邦櫩陀肋h(yuǎn)是上帝”這一經(jīng)營理念的認(rèn)識。
(2)通過案例分析1和案例分析2的討論,兩則案例給我們的啟示是什么?
設(shè)計(jì)意圖:通過這一案例分析,使學(xué)生明確消費(fèi)者與經(jīng)營者在商品和服務(wù)市場上人格是平等的,公民權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。市場競爭過程中,特別是在買方市場條件下,“顧客永遠(yuǎn)是對的”、“顧客是上帝”體現(xiàn)的是一種對顧客的禮遇,但從法律上來說,經(jīng)營者的權(quán)益,特別是人格尊嚴(yán)同樣應(yīng)當(dāng)受到尊重,侵犯經(jīng)營者人格的行為同樣應(yīng)當(dāng)受到制裁。
問題提示:(1)因?yàn)樵谏唐泛头⻊?wù)市場上,競爭使經(jīng)營者越來越認(rèn)識到顧客的重要性,“顧客永遠(yuǎn)是對的”、“顧客是上帝”成為許多經(jīng)營者的理念!邦櫩褪巧系邸斌w現(xiàn)的是一種對顧客的禮遇,是一種服務(wù)的心態(tài)。作為“上帝”的消費(fèi)者理應(yīng)得到足夠的尊重和禮貌,但尊重和禮貌都是雙方的,顧客也不能違背顧客與商場相互平等、相互尊重的原則。(2)啟示;對于公民來說,權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。不做有損人格的事,才能真正維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。遵紀(jì)守法,既是公民良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。
教師小結(jié):在商品和服務(wù)市場上,經(jīng)營者和消費(fèi)者是平等的,作為經(jīng)營者,應(yīng)尊重消費(fèi)者,而作為消費(fèi)者也應(yīng)履行自己的義務(wù),不做有損于人格的事,不能因?yàn)樽约菏恰吧系邸倍盍褭?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。因此,要維護(hù)自己的人格尊嚴(yán),首先要不做有損于人格的事。(板書)
拓展天地一:外企工人張文、消費(fèi)者王某,如不依法維權(quán),可能會有哪些做法?這些做法會造成什么后果?
設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步使學(xué)生明確,運(yùn)用法律武器是維護(hù)自己合法權(quán)益的正確方法。
教師小結(jié):可能的做法,一是忍氣吞聲,不僅不能維護(hù)自身的合法權(quán)益,而且會縱容侵權(quán)行為,有可能使自己的合法行為受到進(jìn)一步的侵害;二是以暴制暴,不僅不能維護(hù)自身的合法權(quán)益,而且會侵害他人的合法權(quán)益,受到法律的制裁。因此,維護(hù)自己合法權(quán)益的正確方法是運(yùn)用法律武器。
拓展天地二:教材P38“被同學(xué)、朋友、老師、家長誤會或遭到故意羞辱時(shí)”
☆有個(gè)同學(xué)經(jīng)常在背后說你壞話,不少同學(xué)信以為真。
我的辦法是 。
☆教師把你的作文當(dāng)作范文在班上宣讀,有人卻說你是抄襲的。
我的辦法是 。
☆上體育課,因?yàn)槟闩懿阶藙莶粚,某同學(xué)當(dāng)著全班同學(xué)大聲說你的樣子像鴨子。
我的辦法是 。
設(shè)計(jì)意圖:被人誤會在日常生活中是經(jīng)常的事,有些誤會甚至可使一個(gè)人的名譽(yù)受損,而當(dāng)誤會你的人是你的同學(xué)、朋友、老師、家長時(shí),是不是也一定要通過法律手段解決呢?通過討論,使學(xué)生明確,依法維權(quán)是正確方法之一,當(dāng)因被親朋好友誤會而造成自己受辱,并這種侵害沒有造成嚴(yán)重后果時(shí),還有許多正確的方法,如加強(qiáng)交流與溝通,消除誤會,增進(jìn)理解,并不一定事事都要通過法律“討個(gè)說法”,這實(shí)際上也是與人交往中的一種智慧。即使對那些故意施辱者,有時(shí)也需要忍耐,大可不必理會,更不要因此而煩惱,或失去理智地以牙還牙。忍耐是一種修養(yǎng),是智慧和能力的集中體現(xiàn)。你雖受了一時(shí)之辱,但時(shí)間會證明你的才干和成就,證明你的高尚人格,這實(shí)際上也是在維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
教師小結(jié):我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用包括法律武器在內(nèi)的正確方法,消除誤會,維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。(板書)
布置作業(yè):
一天,某中學(xué)初一年級兩名女生,在一超市選購了一臺復(fù)讀機(jī),當(dāng)她們付完款準(zhǔn)備離開時(shí),被該超市的保安攔住,聲稱她們偷了化妝品,兩位女生被懷疑為小偷,與保安爭執(zhí)起來。超市保安不但不聽她們的解釋,反而在眾目睽睽之下,將她們帶到保衛(wèi)科,強(qiáng)行搜身。事后,兩位女生將超市推上了被告席,該超市被判處對她倆公開道歉,并付給一定的精神損害費(fèi)。
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題:
(1)超市保安侵犯了兩名女生的什么權(quán)利?請列舉兩條法律依據(jù)。
(2)兩位女生將超市推上了被告席的做法給了我們什么啟示?
問題提示:(1)超市保安侵犯了兩名女生的人格尊嚴(yán)。法律依據(jù):我國憲法第三十八條規(guī)定,中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯!断M(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定:經(jīng)營者不得對消費(fèi)者進(jìn)行侮辱、誹謗,不得搜查消費(fèi)者的身體及其攜帶的物品,不得侵犯消費(fèi)者的人身自由。(2)我們要運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。當(dāng)人格尊嚴(yán)權(quán)受到侵犯時(shí),受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉,并可以要求精神損害賠償。
七、教學(xué)中的注意點(diǎn)
在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,消費(fèi)者的權(quán)益保護(hù)是一個(gè)熱點(diǎn)問題,消費(fèi)者的權(quán)益涉及到許多方面,教師在選材、在教學(xué)過程中,應(yīng)緊緊圍繞本課的主題“人格不可辱”進(jìn)行,注意“信息點(diǎn)擊”對消費(fèi)者人格尊嚴(yán)權(quán)保護(hù)的規(guī)定,防止將課上成“如何保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”。
八、資料包
中國人的姓名
中國人的姓產(chǎn)生在母系氏族社會,那時(shí)候,人們以母親為中心組成一個(gè)個(gè)的氏族,為了相互區(qū)別,就把姓作為氏族的稱號。
姓的來源,大概有以下幾種情況:一是母系氏族社會,以母親的名為姓,所以,很多古姓都有“女”字旁,如姜、姚、姬等,就連“姓”字本身也是由“女”、“生”二字合成的。二是以遠(yuǎn)古時(shí)期人們崇拜的生物為姓,如馬、牛、羊、龍等。三是以祖先的國家為姓,如趙、宋、秦、吳等。四是以祖先的官職為姓,如司馬、司徒等古代官職,就成了后代子孫的姓。五是以祖先的爵位為姓,如王、侯等。六是以住地的方位和景物為姓,如東郭、西門、池、柳等。七是以職業(yè)為姓,如做陶器的人姓陶。八是以祖先的名號為姓,如中國人的祖先黃帝名叫軒轅,后來,軒轅就成了一個(gè)姓。
中國人的名字往往有一定的含義,表示某種愿望。有的名字中包含著出生時(shí)的地點(diǎn)、時(shí)間或自然現(xiàn)象,如“京”、“晨”、“冬”、“雪”等。有的名字表示希望具有某種美德,如“忠”、“義”、“禮”、“信”等。有的名字中有表示希望健康、長壽、幸福的意思,如“健”、“壽”、“松”、“!钡。男人的名字和女人的名字也不一樣,男人的名字多用表示威武勇猛的字,如“虎”、“龍”、“雄”、“偉”、“剛”、“強(qiáng)”等。女人的名字常用表示溫柔美麗的字,如“鳳”、“花”、“玉”、“彩”、“娟”、“靜”等。
古人的字和號
古人皆有“字”、“號”,“字”和“號”是有區(qū)別的,《禮經(jīng)》就有“男子二十冠而字”的記載。“字”的意義,是“表其取名之義”,如孔子的兒子名鯉,字伯魚。“號”一般是從生活居處中取的,如晉朝“不為五斗米折腰”的陶潛,字淵明,因?yàn)樗∥蓍T前有五棵柳樹,所以他自號五柳先生。唐代詩人白居易,字樂天,晚年放意詩酒,自號醉吟先生,他居住在香山,因而也稱香山居士。宋代文學(xué)家蘇軾,姓蘇,名軾,字子瞻,號東坡。唐代詩人李白幼年時(shí)居住在四川的青蓮鄉(xiāng),他就給自己取號“青蓮居士”。
此外,還有以官職、籍貫、謚號等被后人當(dāng)作稱號的,如大詩人杜甫,字子關(guān),唐肅宗時(shí)官左拾遺,因此后人便稱他為杜拾遺。他又做過工部員外郎,所以也稱他為杜工部。唐代大文學(xué)家韓愈,字退之,宋朝熙寧中被追封為昌黎伯,故世稱他為韓昌黎。清朝戊戌變法的康有為,籍貫廣東南海,時(shí)人就稱他為康南海。更有以謚號稱的,如宋代名將岳飛,字鵬舉,宋孝宗時(shí)追封為鄂王,謚武穆,所以后人便稱他為岳武穆。
《水滸傳》人物綽號談
我國的綽號,在《后漢書?朱雋列傳》就有記載,但真正集綽號古今大成,含金量最高的仍非《水滸傳》莫屬。這些綽號富有神韻,江湖上一聽綽號,馬上想起其人,“智多星”的計(jì)謀,“及時(shí)雨”對人的扶危解困,一見此人如大旱甘霖,而“鼓上蚤”的身輕如燕,在鼓上彈跳如簧。但仔細(xì)閱讀《水滸傳》眾好漢的綽號的命名乃有規(guī)律,并被后世的武俠小說繼承,就像方程式,可以代換。
武器符號加人名式:大刀關(guān)勝,雙鞭呼延灼,金槍手徐寧、雙槍將董平;動物符號加人名式:豹子頭林沖、金錢豹子湯隆、雙頭蛇解珍、雙尾蝎解寶;古代英雄加人名式:小李廣花榮、小溫侯呂方、賽仁貴郭盛;地名符號加人名式:菜園子張青、鎮(zhèn)三山黃信;神怪符號加人名式:母夜叉孫二娘、赤發(fā)鬼劉唐、活閻羅阮小七;職業(yè)符號加人名式:神醫(yī)安道全;身體特征加人名式:一丈青扈三娘、摸著天杜千等。
綽號是一種文化,是江湖文化綠林好漢的身份的代碼,它有著很深的社會、人生和精神的烙印,它是我們民族的特殊的民族心理和審美情趣,這是一種民間文化的積淀。


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