寄語:在語文考試中,閱讀理解題占有很大的比例,為了提高同學(xué)們的閱讀理解能力,下面為大家精心整理了《漢士擇所從》閱讀答案,供大家參考,希望對大家能有所幫助。
漢自中平黃巾之亂,天下震擾,士大夫莫不擇所從,以為全身遠(yuǎn)害之計,然非豪杰不能也。荀?少時,以潁川四戰(zhàn)之地,勸父老亟避之,鄉(xiāng)人多懷土不能去。?獨(dú)率宗族往冀州,袁紹待以上賓之禮。?度紹終不能定大業(yè),去而從曹操。其鄉(xiāng)人留者,多為賊所殺。
袁紹遣使迎汝南士大夫。和洽獨(dú)往荊州,劉表以上客待之。洽曰:“所以不從本初,避爭地也;枋乐,不可黷近,久而不去,讒慝將興。”遂南之武陵,其留者多為表所害。
曹操牧兗州,陳留太守張邈與之親友?な扛呷岐(dú)以為邈必乘間為變,率鄉(xiāng)人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。柔舉家適河北,邈果叛操。
郭嘉初見袁紹,謂其謀臣辛評等曰:“智者審于量主,袁公多端寡要,好謀無決,難與共濟(jì)大難,吾將更舉以求主,子盍去乎?”評等曰:“袁氏今最強(qiáng),去將何之?”嘉不復(fù)言,遂去依曹操。操召見,與論天下事。出曰:“真吾主也。”
杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州,欽數(shù)見奇于表,襲曰:“所以俱來者,欲全身以待時耳。子若見能不已,非吾徒也。”及天子都許,儼曰:“曹鎮(zhèn)東必能濟(jì)華夏,吾知?dú)w矣。”遂詣操。
河間邢?在無終,聞操定冀州,謂田疇曰:“聞曹公法令嚴(yán),民厭亂矣,亂極則平,請以身先。”遂裝還鄉(xiāng)里。疇曰:“?,天民之先覺者也。”
孫策定丹陽,呂范請暫領(lǐng)都督,策曰:“子衡已有大眾,豈宜復(fù)屈小職!”范曰:“今舍本土而托將軍者,欲濟(jì)世務(wù)也,譬猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗,此亦范計,非但將軍也。”策從之。周瑜聞策聲譽(yù),便推結(jié)分好,及策卒權(quán)立,瑜謂權(quán)可與共成大業(yè),遂委心服事焉。諸葛老師在襄陽,劉表不能起,一見劉備,事之不疑。此諸人識見如是,安得困于亂世哉! (選自《容齋隨筆》,有改動)
8.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )(2分)
A.不可黷近 黷近:親近
B.柔舉家適河北 適:到
C.子盍去乎 盍:何不
D.袁公多端寡要 寡要:少謀
9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法都相同的一組是( )(2分)
A.去而從曹操 惑而不從師 B.遂南之武陵 卒之東郭?間
C.欽數(shù)見奇于表 業(yè)精于勤而荒于嬉 D.遂委心服事焉 青麻頭伏焉
10.以下六句話,全部能夠表現(xiàn)“漢士擇所從”的一組是( )(2分)
、僭B遣使迎汝南士大夫 ②陳留太守張邈與之親友
、奂尾粡(fù)言,遂去依曹操 ④曹鎮(zhèn)東必能濟(jì)華夏,吾知?dú)w矣
⑤孫策定丹陽,呂范請暫領(lǐng)都督、薏邚闹
A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
11.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分)
A.漢朝自從平定黃巾之亂以后,天下動蕩不寧,士大夫都在選擇自己將要跟隨的對象,以此來保全自己。
B.郭嘉是一位有遠(yuǎn)見的漢士,他初次見到袁紹,就覺得袁紹不是一個可以依靠的人,于是勸說袁紹的謀臣辛評離開袁紹。
C.文章列舉的一些漢士,更多的是投奔曹操,作者這樣安排,可以更加突出這些漢士的遠(yuǎn)見卓識。
D.作者對荀?、和洽、高柔、郭嘉、杜襲、趙儼、繁欽、刑?、呂范、周瑜、諸葛老師等漢士的選擇都持肯定態(tài)度。
12.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)郡士高柔獨(dú)以為邈必乘間為變,率鄉(xiāng)人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。(4分)
譯文:
(2)所以俱來者,欲全身以待時耳。子若見能不已,非吾徒也。(3分)
譯文:
(3)譬猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗,此亦范計,非但將軍也。(3分)
譯文:
參考答案:
8.D D.寡要:不得要領(lǐng)。
9.B A.前者表承接,后者表轉(zhuǎn)折。B.都是動詞,到。C.前者做介詞,可譯為“向”;后者做介詞,可譯為“由于”。D.前者為人稱代詞,他;后者為兼詞,于之,在那里。
10.D 本題考查篩選并整合文中信息的能力。題干上所說的“漢士擇所從”,有兩層意思:其一,陳述對象應(yīng)為要依附他人的“漢士”;其二,這些“漢士”是主動選擇跟隨的主子。據(jù)此不難分析出:句①的陳述對象是“袁紹”,他不是“漢士”;句②中陳留太守張邈本來就跟曹操親近友好,也不屬于“擇所從”;句⑥說的是孫策答應(yīng)呂范的請求,陳述對象不是“漢士”。③④⑤三項則分別講郭嘉、趙儼、呂范這些漢士擇所從的情況,符合題意。
11.A A項中“漢朝自從平定黃巾之亂以后”一句誤解了原文中“中平”一詞的意思。原文是“漢自中平黃巾之亂”,“中平”是漢靈帝中平年間的意思。
12.【答案】 (1)郡中士人高柔卻認(rèn)為張邈必然會乘機(jī)反叛,打算帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人躲避一下。眾人都認(rèn)為曹、張二人關(guān)系很親密,不同意他的看法。
(2)我們之所以一同來荊州,是因為想保全自己等待時機(jī)而已。你若表現(xiàn)才能不停止,就和我們不是一類人。
(3)譬如同坐一條船過海,一件事沒做好,就可能翻船,同時受害,這也是為我呂范考慮,不只是為將軍考慮啊!
【參考譯文】
漢朝自靈帝中平年間爆發(fā)黃巾之亂,天下動蕩不寧,士大夫都在選擇跟隨的對象,以此作為保全自己、避免禍害的長遠(yuǎn)大計,但是如果本人不是真正的豪杰之士,是很難做到這一點的。荀?年少時,認(rèn)為潁川是戰(zhàn)亂之地,他勸家鄉(xiāng)人趕緊避難,家鄉(xiāng)人多因懷鄉(xiāng)不能離開。荀?獨(dú)自率領(lǐng)他的宗族前往冀州,當(dāng)時占據(jù)冀州的袁紹用上等賓客的禮遇待他。但荀?思量袁紹此人終究不會成就大業(yè),就離開袁紹去跟隨曹操。那些留在潁川的家鄉(xiāng)人,大多數(shù)為強(qiáng)賊亂軍所殺。
袁紹派遣使者迎接汝南地區(qū)的士大夫。和洽獨(dú)自去了荊州,劉表用上等賓客之禮待他。和洽對人說:“我之所以不跟從袁本初(袁紹字本初),是因為要避開爭戰(zhàn)之地;枋乐(劉表),不能過分親近,久留不走,邪惡就會興起。”于是南往武陵,那些留在荊州的,大多數(shù)被劉表殺害。
曹操為兗州牧,陳留太守張邈與他親密友善?ぶ惺咳烁呷釁s認(rèn)為張邈必然會乘機(jī)反叛,打算帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人躲避一下。眾人都認(rèn)為曹、張二人很親密,不同意他的看法。高柔把全家都遷到河北,張邈果然叛變曹操。
郭嘉初次見袁紹,對袁紹的謀臣辛評等人說道:“明智的人將會慎重地衡量他的主人,袁公頭緒很多,但不得要領(lǐng),好為謀略,但不果斷,這樣的人難于與他共渡大難,我要再次行動,另找新主人,你們怎么不走呢?”辛評等人說:“袁氏在當(dāng)今天下是最強(qiáng)大的,離開他往哪兒去呢?”郭嘉不再說話,離開袁紹,去依附曹操。曹操召見他,與他談?wù)撎煜麓笫。郭嘉出門后說:“這才真正是我的主子。”
杜襲、趙儼、繁欽因躲避戰(zhàn)亂到了荊州,繁欽在劉表面前多次顯露奇才。杜襲說:“我們之所以一同來荊州,是因為想保全自己等待時機(jī)而已。你若表現(xiàn)才能不停止,就和我們不是一類人。”到漢獻(xiàn)帝立都許昌,趙儼說:“鎮(zhèn)東將軍曹操一定能夠拯救華夏,我知道歸順誰了。”于是投奔了曹操。
河間人邢?在無終(避難),聽說曹操平定了冀州,對田疇說:“聽說曹公法令嚴(yán)明,百姓已經(jīng)厭惡戰(zhàn)亂了,亂到極點就會平定,我請求先去投靠他。”于是收拾行裝回到家鄉(xiāng)。田疇說:“邢?,是天下士人中的先覺者。”
孫策平定丹陽后,呂范請求暫時讓他兼任丹陽的都督。孫策說:“子衡(呂范字子衡)已有了大批人馬,哪能再讓您屈任小職位呢?”呂范說:“我現(xiàn)在舍棄故土而投靠您的原因,是要拯濟(jì)時世,譬如同坐一條船過海,一件事沒做好,就可能翻船,同時受害。這也是為我呂范考慮,不完全只是為將軍考慮啊!”孫策依從了他。周瑜聽說了孫策的聲譽(yù),便與他推誠相結(jié)友好。等到孫策死了,孫權(quán)即位,周瑜認(rèn)為孫權(quán)是可以與之共同成就大業(yè)的人,就一心為他服務(wù)了。諸葛老師在襄陽時,劉表不能夠起用他。一見到劉備,就毫不遲疑地為劉備服務(wù)。這些人都有如此的卓識遠(yuǎn)見,怎么會在亂世中遭受困厄呢?
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