大道之行⑴也，天下為公。選賢與⑵能，講信修睦⑶。故人不獨(dú)⑷親其親⑸，不獨(dú)子其子⑹，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者有所養(yǎng)，男有分⑺，女有歸⑻。貨惡⑼其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀⑽閉⑾而不興，盜竊亂⑿賊⒀而不作，故外戶⒁而不閉，是謂大同。
注釋
⑴行：實(shí)行。⑵與：解作“舉”，推選。⑶修睦：搞好人與人之間的關(guān)系。⑷不獨(dú)：不僅僅。⑸親其親：即以其親為親，意動(dòng)用法⑹子其子：即以其子為子。⑺分：職分。 ⑻歸：女子出嫁。⑼惡：討厭。 ⑽謀：奸謀。⑾閉：被阻塞。⑿亂：造反的。 ⒀賊：害人的。 ⒁外戶：從外面把門合上。
閱讀訓(xùn)練
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。
①講信修睦__________ �、诒I竊亂賊而不作______________
2．下列加點(diǎn)的詞馬“不獨(dú)親其親”中加點(diǎn)的“親”用法相同的一項(xiàng)是( )
A．尉果笞廣 B.恢弘志士之氣 C．稍稍賓客其父 D．無案牘之勞形
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
②故外戶而不閉，是謂大同。
4.作者所描繪的“大同世界”是一個(gè)理想的世界，說說你對(duì)“大同世界”的看法。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
1.①信用�、诎l(fā)生 2.C 3.①所以，人們不僅僅奉養(yǎng)自己的父母，不僅僅撫育自己的孩子。②因此，外出時(shí)帶上門而不用門閂，這就叫做“大同”�！�4．略。
譯文
“大道”實(shí)行的時(shí)候，天下為公共所有。(人們)選拔有賢德的，薦舉有才能的人，(彼此)講求信用，搞好人與人之間的關(guān)系。所以人們不僅僅奉養(yǎng)自己的父母，也不僅僅撫育自己的孩子，而且使老年人都能有好的歸宿，壯年人都能得到使用，幼年人都能得到長(zhǎng)進(jìn)，鰥寡孤獨(dú)和殘疾病患的人都能得到供養(yǎng)，男人都有職分，女人都有夫家。財(cái)物痛惜它被扔在地上，(想拾起來)但不一定藏在自己家里；力氣恨它不從自己身上發(fā)揮出來，(想發(fā)揮出來)但不一定是為了自己。因此陰謀奸惡之事被阻塞而不出現(xiàn)，盜竊、作亂和害人之事而不發(fā)生，所以(外出時(shí))帶上門而不用插門閂，這就叫做。大同�！薄洞蟮乐小�閱讀答案及翻譯
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/1088019.html
相關(guān)閱讀：《周亞夫細(xì)柳營(yíng)》閱讀答案
“范式，字巨卿，與汝南元伯為友”閱讀答案
比較閱讀：《飲酒（其五）》《莊子與惠子游于濠梁》《釣魚記》
“魚，我所欲也”比較閱讀答案
《好問則裕，自用則小》閱讀答案（附翻譯）