紀(jì)年的主要方法
紀(jì)年，是指以文字確切記載歷史現(xiàn)象發(fā)生的年代。我國(guó)歷史悠久，從商代開(kāi)始就有文字記載，但直到西周中期也沒(méi)有確切年代記載。司馬遷根據(jù)前人留下的資料，在《史記》中明確記載了西周共和元年及其以后發(fā)生的重大歷史事件。共和元年即公元前841年。從這一年起，我國(guó)歷史開(kāi)始有了確切紀(jì)年。
一、中國(guó)古代的紀(jì)年方法并不是單一的，大致有以下幾種方法。
1、帝王紀(jì)年法
這是我國(guó)歷史上最早的紀(jì)年方法，它是以帝王即位之年或次年為元年，依次則為二年、三年……按順序計(jì)算。每一個(gè)王或皇帝新即位，重新開(kāi)始元年稱(chēng)作"改元"。
如上所述，中國(guó)歷史上有確切紀(jì)年的開(kāi)始時(shí)間是西周時(shí)期的共和元年。從此以后，每一個(gè)帝王都有確切的紀(jì)年，如周平王元年為公元前770年；漢高祖元年是公元前206年�！读H藺相如列傳》："趙惠文王十六年，廉頗為趙將。"就是用帝王紀(jì)年法來(lái)記載歷史事件。
2、年號(hào)紀(jì)年法
年號(hào)紀(jì)年法是帝王紀(jì)年法的繼續(xù)，自從漢武帝（劉徹）建元元年（公元前140年）開(kāi)始，以后我國(guó)歷代帝王就都用年號(hào)紀(jì)年了。年號(hào)一般都是吉祥的字眼，例如，唐太宗的年號(hào)為"貞觀"，他的統(tǒng)治時(shí)期就用"貞觀"紀(jì)年。從西漢的漢武帝到清朝的最后一個(gè)皇帝宣統(tǒng)帝，我國(guó)歷史上共有600多個(gè)年號(hào)。
有的皇帝在位期間經(jīng)常更改年號(hào)，每更改一次便要從新的年號(hào)開(kāi)始進(jìn)行紀(jì)年，如漢武帝在位54年即改變年號(hào)11個(gè)，唐高宗李治有14個(gè)年號(hào)，武則天有17個(gè)年號(hào)。再如同學(xué)們熟悉的唐玄宗，其在位近30年先后就用過(guò)"先天"、"開(kāi)元"、"天寶"三個(gè)年號(hào)，每一個(gè)年號(hào)都是從元年重新開(kāi)始往下計(jì)算的（72019年為開(kāi)元元年，742年為天寶元年。）
明清的諸位皇帝都是使用一個(gè)年號(hào)。如明太祖（朱元璋）在位31年只用一個(gè)年號(hào)"洪武"，明成祖朱棣一直使用"永樂(lè)"年號(hào)，清朝的玄燁在位61年也只用一個(gè)年號(hào)"康熙"，對(duì)于這樣的皇帝我們只記住這一個(gè)年號(hào)從元年往下排直到他死時(shí)就可以了；因此，明清兩朝時(shí)也就以年號(hào)作為皇帝的代稱(chēng)了。例如"崇禎帝"、"順治帝"、"康熙帝"、"乾隆帝"等等。但在歷史教科書(shū)中通常用"雙時(shí)法"，即將公元紀(jì)年附在后面，如康熙三十九年（公元1700年）。帝王紀(jì)年法也是如此。
在使用年號(hào)紀(jì)年時(shí)，有三種情況需要加以說(shuō)明。一是有的以王（或皇帝）生前即有的尊號(hào)、稱(chēng)謂來(lái)紀(jì)年，如秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)后自稱(chēng)"始皇帝"，以后二世、三世傳之無(wú)窮。因此，秦朝就以秦始皇××年，秦二世××年來(lái)紀(jì)年；二是有的以"廟號(hào)"來(lái)紀(jì)年，如漢高祖、漢文帝、漢景帝等都分別是劉邦、劉恒、劉啟等死后的"廟號(hào)"；三是有的是用謚號(hào)紀(jì)年的，如西漢末年的漢哀帝劉欣和隋煬帝楊廣等的"哀"、"煬"，就是他們的謚號(hào)。
所謂廟號(hào)，是和封建宗法祭祀相聯(lián)系的一種專(zhuān)有稱(chēng)號(hào)。古代帝王死后，在奉入宗廟立室祭祀時(shí)，都要給予相稱(chēng)的尊號(hào)，這就是廟號(hào)。除少數(shù)例外，一般來(lái)說(shuō)，統(tǒng)一王朝的開(kāi)國(guó)皇帝稱(chēng)"祖"，第二代以后的多稱(chēng)"宗"，前者如漢高祖劉邦、唐高祖李淵，后者如唐太宗、宋真宗等等。
所謂謚號(hào)，是古代帝王、貴族和大臣死后由后人根據(jù)其生平事跡評(píng)定褒貶而給予的稱(chēng)號(hào)。謚號(hào)有褒、憐、貶三種寓意，象周文王之"文"、漢武帝之"武"、孝文帝之"孝文"等都含有褒意；周厲王之"厲"、隋煬帝之"煬"等則含貶意；周平王之"平"、漢哀帝之"哀"就有憐憫和同情之意了。
一般來(lái)說(shuō)，帝王的謚號(hào)最后一字往往是"王"或"帝"，而且從時(shí)間上看，唐以前的皇帝由于謚號(hào)還比較簡(jiǎn)單（一般只有一兩個(gè)字），所以多用謚號(hào)稱(chēng)皇帝，如周文王、漢景帝等等。唐到宋元時(shí)期，皇帝的謚號(hào)變得越來(lái)越復(fù)雜，有的皇帝的謚號(hào)字?jǐn)?shù)增加到十多個(gè)字，于是一般都用廟號(hào)稱(chēng)皇帝。
3、干支紀(jì)年法
這是我國(guó)古代特有的由十天干與十二地支依照一定的順序，配對(duì)組成的紀(jì)年法。十天干指甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸；十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支紀(jì)年法即以天干首字甲、地支首字子合為"甲子"稱(chēng)第一年，依次"乙丑"為第二年，"丙寅"為第三年，……直到最后"癸亥"為第六十年。六十年輪回一次，稱(chēng)一甲子，周而復(fù)始。該種方法始于漢代，是我國(guó)古代記事用的紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)，與年號(hào)紀(jì)年法并用。
其特點(diǎn)是：
A、天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年，如"甲子年"、"乙丑年"等。
B、天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對(duì)單數(shù)、雙數(shù)對(duì)雙數(shù)，不可能出現(xiàn)奇偶相組合。
C、60年一循環(huán)，周而復(fù)始。
在我國(guó)的歷史教科書(shū)里，該紀(jì)年法多用于近代史方面。例如：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛丑條約、庚子賠款、辛亥革命等。干支紀(jì)年法有一定的規(guī)律可循，如凡是甲字開(kāi)頭的，公元年代的末位數(shù)必然是4，乙字開(kāi)頭的是5，丙為6……辛為1……依次類(lèi)推。例如：東漢末年黃巾起義發(fā)生于甲子年，即184年；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生年是1894年。又如《辛丑條約》簽訂的時(shí)間是1901年；辛亥革命則發(fā)生在192019年，其尾數(shù)皆相同。
二、中國(guó)近現(xiàn)代紀(jì)年方法
1、中華民國(guó)紀(jì)年法
192019年1月1日孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)正式成立，改用公歷，以中華民國(guó)紀(jì)元，192019年為民國(guó)元年，這樣中國(guó)歷史上又出現(xiàn)了所謂的民國(guó)紀(jì)年。
2、中華人民共和國(guó)以公元紀(jì)年
1949年9月21日，在北平召開(kāi)了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。會(huì)上，大家一致認(rèn)為，應(yīng)采用現(xiàn)代世界大多數(shù)國(guó)家公用的紀(jì)年制度，即用公元為新中國(guó)的紀(jì)年。9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的四項(xiàng)決議的第二項(xiàng)就是："中華人民共和國(guó)的紀(jì)年采用公元"。
三、世界公用的公元紀(jì)年法
公元紀(jì)年，也稱(chēng)公歷紀(jì)年，或稱(chēng)基督紀(jì)年。它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，在中國(guó)這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時(shí)間稱(chēng)公元前多少年，在此以后的時(shí)間稱(chēng)公元多少年，或直接稱(chēng)××年（注意不能寫(xiě)成公元后××年）。我國(guó)從1949年起開(kāi)始采用公元紀(jì)年�，F(xiàn)行的歷史教材，實(shí)際上也是把各種紀(jì)年方法換算成公元紀(jì)年來(lái)表達(dá)歷史時(shí)間的，因此公元紀(jì)年是學(xué)生必須掌握的一種紀(jì)年方法。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/1112578.html
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