《生命的暗示》閱讀答案

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  (1)清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏,躁熱的心總算靜默下來了。在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里,我驟然從昏睡A中驚醒。遠方的鐘樓上,響起了悠長的鐘聲。又一列火車隆隆馳過──

  (2)這一切意味著什么呢?是生命的暗示嗎?

  (3)我在想,秋蟲因何要晝夜而鳴?是因為它強烈的生命意識嗎?是因為它深諳生命的全部價值,都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅是因為生命比秋蟲千百倍的綿長,就可以以生理需求為由,將千百個最美麗、最令人激動的黎明慷慨地遺棄么?

  (4)這是一個荒誕的聯(lián)想。

  (5)惟有鐘聲,以其絕對接近精確的殊榮,當之無愧地充當了生命的量尺。在它那周而復(fù)始的切切呼喚里,有一種振聾發(fā)聵的提醒。然而昏睡B了的那些人是不知道的,在混混沌沌之間,生命是這樣一部分一部分地喪失了。

  (6)這是一個無可挽回的喪失。

  (7)有時,我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它是最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候;有時,我們會覺得生命是一種快樂的享受,當它展示出_________、_________、_________、_________一面的時候:生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區(qū)段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存。

  (8)有時,我們會覺得生命是一種渺小的存在,當物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候;有時,我們會覺得生命是一種偉大的結(jié)晶,當它在強暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時候;生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”。由此我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視再偉大的也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的片刻。

  (9)絕大多數(shù)的時候,我們有一種珍惜生命的本能,似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死。而且隨著時間的推移,生命在心靈中會無限的增值。畢竟,生命只屬于這一個人,而且僅僅只有一次。在人生的道路上,即使一切都失去了,卻一息尚存,你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切,又有可能在新層次上復(fù)得。當然,在極少數(shù)的時候,我們也渴望著悲壯的犧牲,那是因為茍且偷生已嚴重地褻瀆了神圣生命的時候。那時,死亡反而變得令人仰止,生命反而因死亡而延續(xù),因毀滅而永生。

  (10)鐘聲是生命長度的量尺,卻不是生命價值的量尺。生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。一代又一代的人來了,一代又一代的人去了,他們的生命價值何在?有的人有一個轟轟烈烈的生,卻留下一個默默無聞的死;有的人有一個默默無聞的生,卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時,卻只能成為匆匆的歷史過客;有的人潦倒終生,卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個人意志為轉(zhuǎn)移的生命價值的客觀性和歷史性,使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。

  (11)一時一事的得失,似乎永遠困擾著我們,永遠是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外,煩惱就真正超脫了。其實,真正值得煩惱的命題在于:生命的價值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。對于這個千古之謎,一千個人有一千種答案,卻沒有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能提出最完美的答案。人其實是最難認識自己的,也就難找自己生命的轉(zhuǎn)化方式,這正是一些人擁有一個失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于,無非就是能最早最充分地認識自己的價值,從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。

  (12)每個人都擁有自己的生命,然而相當多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事,這正是人類的悲劇所在。

  閱讀題:

  1.解釋文中A、B兩處“昏睡”的含義。

  2.第(4)自然段“這是一個荒誕的聯(lián)想”這句話應(yīng)如何理解?

  3.依次填入第(7)自然段橫線上的詞語應(yīng)當是_______、_______、_______、_______。

  4.仿照第(8)自然段畫線的句子,用自己的話,再寫一句富有哲理的話。

  5.閱讀全文,你認為作者對生命的認識是什么?

  參考答案:

  1.昏睡A:昏昏沉沉地睡(睡眠); 昏睡B:對生命的意義、價值認識不足。

  2.這句話貌似荒誕,其實并不荒誕。作者認為:秋蟲鳴叫有生命意識是生命的暗示,由此聯(lián)想到人的生命,進而想到人應(yīng)該珍惜生命。

  3.光明 純潔 崇高 真誠

  4.要求:①結(jié)構(gòu)相同或相似;②對比;③有哲理;④用自己的話說即可。

  5.珍惜生命,努力實現(xiàn)生命的價值。

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