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25.詩五首
【基礎知識及相關背景】
一、字音及詞義：
鬢毛衰：耳邊的頭發(fā)疏落。
城闕：城墻和宮殿，這里指當時的都城長安。
五津：指岷江上的五個大渡口，這里指杜少府即將赴任的地方。津，渡口。
宦游人：遠離家鄉(xiāng)，出外做官的人。
天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
比鄰：近鄰。
酬：酬答，這里指因別人贈詩而作詩應答。
棄置：這里指被貶謫。
翻似：倒好像。
側畔：旁邊。
萬木春：意思是萬木逢春，生機勃勃。
寄北：寄給北方的友人。
何當：何時，什么時候。
楊花：指柳絮。
離亭：驛亭。古人往往在驛亭送別，所以稱“離亭”。
二、相關背景：
1、關于作者
⑴賀知章（約659～約744）唐代詩人。字季真。越州永興(今浙江蕭山)人。武后證圣初(695)進士及第。授國子四門博士。開元中,累遷至太子賓客、秘書監(jiān)。天寶初，上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，玄宗制詩贈行，詔賜鏡湖剡川一曲。不久去世。
賀知章少時即以文詞知名,性曠達,善談說。晚年尤放誕,不拘禮度,嘗邀嬉里巷，自號“四明狂客”、“秘書外監(jiān)”。經常醉后屬詞，文不加點，動成卷軸。又擅長草隸，人共傳寶。在長安時，與李白一見而為忘形之交，稱白為“謫仙人”。七言絕句清新婉曲，頗饒韻致。如《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》，均為人所傳誦�！度圃姟肪幋嫫湓�1卷。事跡見《舊唐書·文苑傳》、《新唐書·隱逸傳》。
⑵李商隱（813~858），字義山，號玉?生，懷州河內（今河南沁陽縣人）。唐代后期，統(tǒng)制集團內部黨派斗爭激烈，而李商隱與當時劉黨、李黨都有關系，他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，格律嚴整，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
⑶鄭谷，唐代詩人。字守愚。袁州宜春(今屬江西)人。生卒年不詳。少穎悟,7歲能詩，前輩詩人司空圖稱許其“當為一代風騷主”（《唐詩紀事》引述）。光啟三年(887)登進士第,授京兆□縣尉。遷右拾遺。乾寧四年(897)任都官郎中，旋告歸。卒于家鄉(xiāng)別墅。世稱鄭都官。
鄭谷在當時詩名頗盛。他曾修改僧齊己《早梅》詩中“前村深雪里，昨夜數枝開”的“數枝”為“一枝”，齊己拜為“一字師”。又與許棠、任濤、張□、李棲遠、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符唱答往還，號“芳林十哲”。鄭谷詩反映生活面不廣，情感也欠深沉。所以《郡齋讀書志》批評他“格韻凡猥，語句浮俚不競”。但其詩筆調清新，思致宛轉，律對中時有警句。絕句如《淮上與友人別》、《席上貽歌者》、《越鳥》、《鷺鷥》,亦復風神搖曳，有悠然不盡之意。尤工詠物,《鷓鴣》、《燕》、《竹》、《海棠》諸篇皆能狀物而得其神,《鷓鴣》中“雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼”一聯傳誦廣遠,致有“鄭鷓鴣”之稱�！短撇抛觽鳌酚�“清婉明白，不俚而切”來概括其詩風，是比較恰當的。著《云臺編》3卷,因乾寧三年扈從昭宗于華州，寓居云臺道觀時編次而得名,有明嘉靖年間刊本。另著《宜陽集》,為晚年退居宜春時編成,已佚。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。
⑷王勃，字子安，繹州龍門人，文中子通之孫。六歲善文辭，未冠，應舉及第。授朝散郎，數獻頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰。是時諸王斗雞，勃戲為文，檄英王雞，高宗斥之。勃既廢，客劍南。久之，補虢州參軍。坐事，復除名。勃父福峙，坐勃故，左遷交趾令。勃往交踐省父。渡海溺水，悸而卒，年二十八，勃好讀書，屬文初不精思，先磨墨數升，引被覆面而臥，急起書之，不易一字，時人謂之腹稿。與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱王楊盧駱，號四杰。勃有集三十卷，今編詩二卷。
⑸劉禹錫（772~842），字夢得，洛陽（今河南省洛陽市）人，一作彭城人，自稱是漢代中山王劉勝的后裔，因此也算河北中山人。貞元九年（793）進士。是王叔文政治改革集團的重要人物之一。王叔文改革失敗后，貶朗州司馬，遷連州刺史。后入朝為主客郎中，最后，官至檢校禮部尚書。
劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。盡管他和韓愈、白居易都有深厚的交情，卻能在詩歌的風格上保持獨立自主，不附合、更不附屬于韓、白的有勢力的流派。這突出地表現在對民間文學的學習上，他的愛好不僅局限于一般人所熟悉的古代樂府歌辭，而更感到興趣的則是當時民間所流行的俚歌俗調。他的《竹枝詞》、《柳枝詞》就是他的藝術實踐。他的詩歌語言干凈明快，決無炫博矜奇的地方。著有《劉夢得文集》。
【整體感悟】
一、謀篇立意
⑴《回鄉(xiāng)偶書》
這是一首七言絕句。抓住了詩人回鄉(xiāng)后遇見故鄉(xiāng)人回答的一個場景描寫，清新自然。
⑵《夜雨寄北》
這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。
⑶《淮上與友人別》
全詩借景抒情，寓情于景，即景生情，情景結合，表現了離人的特殊的心境。
⑷《送杜少府之任蜀州》
本篇是對白居易贈詩的酬答。從白居易贈詩的末句接過話由，以直陳的筆觸回顧被貶二十三年的不幸遭遇，作為開端。尾聯以“長精神”自勉，從而點明酬答的題意，收束全篇。中間兩聯，或用典抒情，或借景達意，尤為精警形象，全詩跌宕起伏，沉郁而不失昂揚精神。
⑸《酬樂天揚州初逢席上見贈》
這是一首酬答詩，全詩起伏跌宕，沉郁中見豪放，表現了對生活的樂觀態(tài)度和進取精神，是酬答詩中的優(yōu)秀之作。
二、文章脈絡
⑴《回鄉(xiāng)偶書》
首句點明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對，突出了詩人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實。
次句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”承接上句，寫自己的衰老之感。漫長的歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。
三、四句“兒童相見不相識，笑問客從何處來”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認識他，把他當作遠方來的客人，圍上來有禮貌地加以詢問。“笑問客從何處來”一句極為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化，便會浮現在讀者眼前。
⑵《夜雨寄北》
上聯：一問一答，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。
下聯：由當前的苦況所激發(fā)出來的對未來的歡樂的憧憬。
⑶《淮上與友人別》
上聯：交代握別的時間和地點，寓情于景。
下聯：從江頭景色收轉到離亭別宴，即景生情。
⑷《送杜少府之任蜀州》
首聯：點題，定調。城闕--五津
頷聯：寫離情別意。離別意--宦游人
頸聯：寫別后思緒。天涯--比鄰
尾聯：互勉，作結。歧路--沾巾
⑸《酬樂天揚州初逢席上見贈》
首聯：應和白詩，表現了詩人之間推心置腹的親切關系。
頷聯：通過用典，抒發(fā)了無限悵惘的心懷。
頸聯：運用比喻，表現了詩人豁達的態(tài)度。
尾聯：點明題旨，表現了詩人堅韌不拔的意志。
三、名句賞析
⑴《回鄉(xiāng)偶書》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識， 笑問客從何處來。
這是一首久客異鄉(xiāng)，返回故里的感懷詩。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。首句寫數十年久客他鄉(xiāng)的事實，次句寫自己的“老大”之態(tài)，暗寓鄉(xiāng)情無限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。詩的感情自然、逼真，內容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實無華，毫不雕琢，細品詩境，別有一番天地。全詩在有問無答中作結，哀婉備至，動人心弦，千百年來為人傳誦，老少皆知。
⑵《夜雨寄北》
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
“何當……卻話……”的寄想看似平易，實則奇崛。它把“巴山夜雨”的場景一下子搬向想象中的未來時間。那里出現的是北方某地窗前的親友秉燭夜話，在燈花的跳動中，出現了那時已成為過去的、如今夜雨之中孤單身影愁苦思念的影象，如同電影的“切入”--在未來的畫面中切入了如今的現實、即對于未來而言此日已為過去的物境人情。佛家的三世相：過去、現在、未來在這里奇妙地實現了融合!
不僅是現在而且還有將來，不僅僅是眼前已實現情景還有未來尚待驗證的情景的契合；從今天想象明天，又從明天想象今天--各個不同的時空得到自由往返的交通。已有的無定會聚的悵惘，與假定性的異日異地的回味今日今地，以至于把傷懷與苦況當作付之一笑的歡樂。其間所體現出來的通脫的人生哲理，的確倚仗于詩人對于時空觀念的創(chuàng)造性把握。不能如期與未可預期的會聚，及其想象中的補償，使時間得到了廣延，空間得到了拓展，人的情感的存在也得到了擴大和充實。因此，這首詩中充填的不僅僅是別離的傷懷以及相聚的未可預期，而是增添了期待、憧憬甚至是想象未來、回味此時苦況所產生的樂趣。
⑶《淮上與友人別》
數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
“離亭晚”中的“晚”字很重要。它既充分表現了惜別之情，又為下一句補景設色。兩位朋友在“離亭”話別而不愿分別，直留達到天“晚”，終于不得不在暮靄沉沉、暮色蒼茫中分手上路，各奔前程了。“君向瀟湘我向秦”，茫茫別意，都從兩個“向”字傳出，令人黯然銷魂。明人謝榛卻認為此結“如爆竹而無余音”；因而移作起句，將全詩改為“君向瀟湘我向秦，楊花愁殺渡江人。數聲長笛離亭晚，落日空江不見春”（《四溟詩話》卷一），未免點金成鐵。
明清詩評家多認為此詩有盛唐風韻。沈德潛把它和被幾個詩評家分別推為唐人七絕“壓卷”的“秦時明月”、“渭城朝雨”、“黃河遠上”、“朝辭白帝”等并列（《說詩?語》卷上），是當之無愧的。著名的《鷓鴣》詩第二聯“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”頗有神韻，但從全篇看，還不如此詩完美。
⑷《送杜少府之任蜀州》
海內存知己，天涯若比鄰。
只要四海之內還有一個知己朋友，雖然遠隔天涯，也好似近在鄰居。這是對杜少府的安慰，同時也有點贊揚。對杜少府來說，你遠去蜀中，不要感到寂寞，還有知己朋友在這里，不因距離遠而就此疏淡。對自己來說，像杜少府這樣的知己朋友，縱然現在遠去蜀中，也好像仍在長安時時見面一樣。這兩句是作者的名句，也是唐詩中數一數二的名句。但這兩句并非王勃的創(chuàng)造，他是從曹植的詩“丈夫志四海，萬里猶比鄰”變化而成，他利用“萬里猶比鄰”這個概念，配上“海內存知己”，詩意就與曹植不同。后來王建也有兩句詩：“長安無舊識，百里是天涯。”這是把王勃的詩意，反過來用。不能不說是偷了王勃的句法。
⑸《酬樂天揚州初逢席上見贈》
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
詩的頸聯，緊承頷聯而來。“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩人自己，而“千帆”和“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。白居易稱贊這一聯“神妙”，就是從詩的思想性和藝術性，景、情、理相結合的角度來評價的。后來的欣賞者和引用者可以不必以“沉舟”和“病樹”自比，而只采取這一聯所表達的哲理，來說明沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會在前進，前景無限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合，這是不奇怪的。不同時代的欣賞者，在欣賞特定時代的某一具體作品時，思想感情上會產生某種基本一致的藝術感受，人們稱之為“共鳴”。但文藝欣賞中的共鳴是十分復雜的，不同時代的人，欣賞某一作品時所產生的共鳴，不會與作者創(chuàng)作時的思想感情完全一致。例如：唐代偉大詩人杜甫在《蜀相》一詩中吟出“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的名句，是出于其不得“致君堯舜上”的感慨；三十多年后，領導政治革新運動的王叔文，讀杜甫的這兩句詩，“欷泣下”，則出于其與宦官、藩鎮(zhèn)斗爭失敗的哀思。
【類文品讀】
讀《歸園田居》，回答問題：
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
1．陶淵明是我國古典文學史中 詩歌流派的代表人物。
2．詩中體現了農家生活艱辛的一句是 。
3．詩人體現在詩中的感情是怎樣的？為什么這樣說？
4．體現了全詩主旨的一句是哪一句？
5．全詩通過躬耕夜歸這個小小的生活片斷，表現了什么深刻的思想？
參考答案：
1．田園派
2．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
3．恬淡愉悅。因為詩人筆下描摹的夜歸情景是非常優(yōu)美的：皎潔的月光，狹長的山路，茂盛的草木乃至夜露打濕衣襟。如果沒有愉快的心情，不會寫出這么美的意境。
4．衣沾不足惜，但使愿無違。
5．為了能不同流合污，保持完整的人格和高尚的節(jié)操，而甘受田間生活的艱辛。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/1135342.html
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