2019年中考語文積累：背誦
一、名篇名段名句識(shí)記
1. 魯迅的《從百草園到三味書屋》：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱， 蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
2. 朱自清的《春》：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的 ，綠綠的” 。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。 吹面不寒楊柳風(fēng)，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。
3．老舍的《濟(jì)南的冬天》：最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快回落的時(shí)候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！
4.《論語》：①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 ③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙肀硎荆?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑧《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的： 學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué)，不恥下問 三人行，必有我?guī)熝?學(xué)而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。 談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之 溫故而知新 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也 ⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 ⑩《論語》的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度． ⑾AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”
5.蒲松齡的《狼》：最后一段說狼亦黠矣，文中表現(xiàn)了狼的黠的地方少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其后也。 《狼》中議論點(diǎn)題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
6.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。 描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)； 從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
8.陶淵明的《歸園田居》:最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
9.孟浩然的《過故人莊》：①詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是綠樹村邊合，青山郭外斜。 表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。
10.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。 體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
11. 陸游的《游山西村》：歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時(shí)，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是： 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。
12. 曹操的《觀滄�！罚哼@首詩是一首樂府詩。 詩中對(duì)景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里； 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。 本詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；
13.王灣《次北固山下》：詩中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》點(diǎn)明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
15.李清照《如夢(mèng)令》：追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。
16.辛棄疾《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
17.陶淵明的《桃花源記》: ①文中是什么吸引漁人欲窮其林的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， ②文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。 ③文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 ④文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。 ⑤文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。 ⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 ⑦文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。 ⑧本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。 ⑨本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 ⑩出自本文有些成語一直沿用至今，請(qǐng)寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。 （11）各用一句話概括本文四段的大意：
①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源 （12）文中作者理想的社會(huì)是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。 （13）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。
18.林嗣環(huán)的《口技》：口技表演者有一段時(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。 《口技》中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕；賓客意少舒，稍稍正坐。；于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
19. 出自司馬光的《孫權(quán)勸學(xué)》的成語 ：吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。
20. 王安石的《傷仲永》：①哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段？并簡(jiǎn)要分析造成這種變化的原因。 第一階段：仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。 第三階段：又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。” 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 ②《傷仲永》中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。
21.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。 ③愚公移山面對(duì)的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。 ⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。 ⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”） ⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語： 愚公移山
22.劉禹錫的《陋室銘》：①《陋室銘》中與時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 ②文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。③文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ④文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 ⑤文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？。
23.周敦頤的《愛蓮說》: ①描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 ②與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ③最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。文中作者把蓮比作君子，作者認(rèn)為君子應(yīng)該是：品德高尚 的人。 ④比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句：香遠(yuǎn)益清。 ⑤寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？ ⑦公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
24.王勃的《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人；把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩名句贈(zèng)別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。如朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來表達(dá)一種豪邁的情懷。
25.崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁； 與此詩句有相同意境的《天凈沙?秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
26. 劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，臺(tái)灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
27.杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識(shí)的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
28.李商隱的《夜雨寄北》：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
29.曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 出自本文的成語：老驥伏櫪
30.杜甫的《石壕吏》:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。 《石壕吏》所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中，詩中寫吏與婦尖銳矛盾的詩句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。
31.李煜《相見歡》：詞中“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫愁。出自本文的成語：別有滋味
32.朱熹的《觀書有感》：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。 出自本文的成語：源頭活水
33. 辛棄疾的《清平樂》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
34.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞，也叫消息。它是由標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。從表達(dá)方式看，因?yàn)樾侣勚饕怯?事實(shí) 說話，所以一般以 記敘 為主要表達(dá)方式，有時(shí)也可以插入簡(jiǎn)要的 議論。
35. 《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》；我們還學(xué)過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等。 《山海經(jīng)》共計(jì)18卷，戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識(shí)，還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。
36. 酈道元的《三峽》：從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。 《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿?阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
37. 蘇軾的《記承天寺夜游》：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
38. 陶淵明的《五柳先生傳》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。 引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。
39.柳宗元的《小石潭記》: 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
40. 王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。 寫出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風(fēng)光的詩是：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
41. 李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是 ：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
42.杜甫的《春望》：言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深； 運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩人憂國思家的詩句是烽火連三月，家書抵萬金。 本詩的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè) 恨 字中； 后四句抒懷，一個(gè) 搔 的動(dòng)作（細(xì)節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。 平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。( 引用《春望》中原文回答。)
43. 王安石的《登飛來峰》：詩中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 寫出詩中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
44. 清朝趙翼《論詩》：常用來贊美人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 這首詩中李杜指的是唐朝的李白和杜甫，風(fēng)騷原來指《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)“和屈原的《離騷》。
45.李白的《渡荊門送別》：描寫平原廣闊景象的詩句：山隨平野盡，江入大荒流。
46.劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
47.杜牧的《赤壁》：詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
48.文天祥的《過零丁洋》：概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星； 寫出國家和個(gè)人的境遇的詩句是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零�。� 表現(xiàn)詩人誓死報(bào)國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
49. 簡(jiǎn)介《墨子》、《戰(zhàn)國策》、《史記》。
⑴《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是 墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
⑵《戰(zhàn)國策》西漢末劉向 根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)事的記錄編輯整理的。共33篇。
⑶《史記》是我國第一部記傳體通史，作者司馬遷是我國漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家。魯迅稱此書 “史家之絕唱，無韻之《離騷》” 。
50. 《核舟記》中描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。 核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語句是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
52. 司馬遷《史記?陳涉世家》：本文與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！ 這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火線）：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬 ； 起義的根本原因：天下苦秦久矣。 文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾詐自稱公子扶蘇?項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）? 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。取得了什么效果？“卒中往往語，皆指目陳勝”。 陳勝在分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和起義的前途時(shí)得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是（1）天下苦秦久矣 （2）詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。 用文中的詞語組成兩個(gè)4字短語，概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事：（1）魚腹藏書（2）篝火狐鳴 《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話是：王侯將相寧有種乎！ 陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想，請(qǐng)把文中表達(dá)這一思想的原句寫出來：王侯將相寧有種乎！這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句。
53. 韓愈的《馬說》：寫伯樂對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬． 懷才不遇的人�？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。 描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 千里馬的才能被埋沒的原因： ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。 千里馬被埋沒的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂不常有。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。 策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 《馬說》的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。 這篇文章采用 托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
54.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：水皆縹碧，千丈見底；游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 第三段描寫了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
55.常建《題破山寺后禪院》： 曲徑通幽處，禪房花木深兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。
56.夏完淳的《別云間》：抒寫詩人誓死抗清的詩句是：毅魄歸來日，靈旗空際看。
57.蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》：詞中直接寫明月的詩句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全. 從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。 詞中“此事古難全”里的“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
58.李清照的《醉花陰》：抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩句是：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！
59.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪； 以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處；
60.李賀的《雁門太守行》：描寫白天戒備森嚴(yán)，無比威嚴(yán)的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 抒發(fā)誓死報(bào)國忠心的詩句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
61.李商隱的《無題》：這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情。，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘； 常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
62.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬； 表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
63.張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》：詩中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦！（主旨句）
64.《孟子》：富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
65. 我們的改革沒有現(xiàn)成的模式可依，只能在不斷摸索中前行，最終走向成功。就象魯迅
先生在《故鄉(xiāng)》中所說的那樣：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。” 請(qǐng)用課文中的三個(gè)4字短語概括魯迅在《故鄉(xiāng)》 中所否定的三種人生：辛苦展轉(zhuǎn)；辛苦麻木；辛苦恣睢。
66. 《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個(gè)方面不能只以封疆之界、以山溪之險(xiǎn)和以兵革之利。然后提示爭(zhēng)取人和的實(shí)質(zhì)在于得道。 文中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。①以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì)，這叫做“得道者多助，失道者寡助”。（選用《〈孟子〉二章》中的名句回答） 日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。
②《生于憂患，死于安樂》:說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。 文中用來警策激勵(lì)人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂也。文中分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
67.歐陽修的《醉翁亭記》：寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。 為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語）是；醉翁之意不在酒。 美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句答) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。 文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂。
68. 范仲淹的《岳陽樓記》：文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。 文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧； 從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。 從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。 表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘； 表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏； 表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。 面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有不以物喜，不以己悲的心態(tài)。（用《岳陽樓記》中原句答） 文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。 由四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)。
59.杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。 表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
60. 溫庭筠的詞《夢(mèng)江南》：《夢(mèng)江南》綺麗清新，描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。其中表達(dá)女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸，望眼欲穿的深切思念之情的句子：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。
61.陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》：陸游以衰老多病之身，尚想為國戍邊，不忘抗戰(zhàn)報(bào)國的詩句是：游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。 在“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”兩句中，作者將夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，表現(xiàn)老詩人報(bào)效祖國忠心不衰之情，讀來悲壯蒼涼！
62. 龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯； 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運(yùn)的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實(shí)，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”（《己亥雜詩》），又何嘗不是一種新意呢？ 闡明世上事物具有兩重性的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
63.陶淵明的《飲酒》：表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。 詩中，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無喧囂之感。 表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辯已忘言。
64.孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。 本詩中含蓄的表達(dá)了詩人出求仕之心（急于求官、服務(wù)社會(huì)）的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
65. 李白的《行路難》：詩中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，。
66.白居易的《觀刈麥》：表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。 從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。 揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。
67.《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》中，抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情（表達(dá)主旨）的詩句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
68. 魯迅在《自嘲》中表達(dá)全心全意為人民服務(wù)思想的詩句是： 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
69.《魚我所欲也》中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 以魚和熊掌為喻，巧妙地回答了這個(gè)問題，請(qǐng)寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
70．陳壽的《隆中對(duì)》：諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)：霸業(yè)可成，漢室可興. 為達(dá)到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針：西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理.
72.諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲��；諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯； 寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣； 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。； 當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間； 上級(jí)任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫) 出自本文的成語是：三顧茅廬。
73.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。 曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是：一鼓作氣。
74. 李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：在《行路難》中最能表現(xiàn)李白面對(duì)挫折積極向上,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩句是：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，。 但是與之相反的是,《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對(duì)困難消極避世的思想。 詩中最具憂愁、苦悶之意的名句 ：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
75. 晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》:詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為千古奇偶的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。
76.蘇軾的《江城子?密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！ 抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？ 抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
77.辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
78.《關(guān)雎》：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩中的“窈窕淑女，君子好逑” 這兩句就是佐證。
79.《蒹葭》：詩中能印證上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
二、古詩文名句欣賞
1、 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
簡(jiǎn)析：蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。
2、 盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。（.曹操《龜雖壽》）
簡(jiǎn)析：發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樂觀向上，積極進(jìn)，將終生有益、無憾。
3、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。（晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》）
簡(jiǎn)析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍然有美好事物的再生，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。（常用來表達(dá)一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)�；�?qū)θ松母锌菏⑺ジ〕粒谰凵�，也如這花開花落、燕去燕來。）
4、莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）
簡(jiǎn)析：它蘊(yùn)涵著要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不被假象所迷惑的道理。
5、 問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
簡(jiǎn)析：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長流。（或：人要心靈澄明，就得不斷學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。）
6、 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清朝趙翼《論詩》）
簡(jiǎn)析：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的必然趨勢(shì)”之哲理。
八年級(jí)7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
簡(jiǎn)析：它包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
8、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
簡(jiǎn)析：歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時(shí)，突然見到希望）。
9、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》
簡(jiǎn)析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒有后悔藥。有“失去才知可貴”的哲理。
10、誰道人生無再少？門前流水尚能西�。ㄌK軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》）
簡(jiǎn)析：表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神。只要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當(dāng)益壯。
11、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧的《赤壁》）
簡(jiǎn)析：詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。
12結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（陶淵明《飲酒》）
簡(jiǎn)析：它蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無喧囂之感。
13、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《 行路難》）
簡(jiǎn)析：堅(jiān)信不怕困難、勇往直前，抱負(fù)是必能實(shí)現(xiàn)的。
14、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）
簡(jiǎn)析：闡明事物具有兩重性。
15、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）
簡(jiǎn)析：詩句最具憂愁、苦悶之意。極欲擺脫，卻又無計(jì)可除。有“有新栽花花不發(fā)”的意蘊(yùn)，也告誡人們：酒不解真愁。
16、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見歡》）
簡(jiǎn)析：詞句用巧妙地比喻寫愁。寓含一種既無可奈何，又無可解脫的別人不能理解的理趣。
17、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
簡(jiǎn)析：詩中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理。與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙。
18、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
簡(jiǎn)析：把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友是聲息相通的。
19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》）
簡(jiǎn)析：前三句，表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情。 后兩句，從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：
20、興，百姓苦；亡，百姓苦！（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》）
簡(jiǎn)析：無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓。
21、豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》）
簡(jiǎn)析：只要有堅(jiān)貞的信念，任何艱難挫折都不會(huì)改變節(jié)操。
22、長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。（白居易《大林寺桃花》）
簡(jiǎn)析：在一處失去的，將會(huì)在別出找出來。
23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）
簡(jiǎn)析：常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神。
24、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
簡(jiǎn)析：表現(xiàn)了豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神。喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣。
九年級(jí)25、物是人非事事休，欲語淚先流。（李清照《武陵春》）
簡(jiǎn)析：景物依舊，人事迥異。有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。
26、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（《詩經(jīng)?蒹葭》
簡(jiǎn)析：此詩有上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見的不斷尋找追求的理趣。
27、了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
簡(jiǎn)析：人，一生事業(yè)與抱負(fù)都為天下，必定名垂千古，流芳百世。
28、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）
簡(jiǎn)析：蘇軾的“春江水暖鴨先知”與此詩句有相同的理趣。
29、零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）
簡(jiǎn)析：頗有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的默默奉獻(xiàn)之理趣。
30、千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）
簡(jiǎn)析：有劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的理趣。（也含韶光易逝，壯志難酬的感愴。）
31、贏，都變做了土；輸，都變做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》）
簡(jiǎn)析：寓含世事的無常。也有他《山坡羊?潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”的理趣。
32、錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）
簡(jiǎn)析：錦江流水夾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。天高地迥，古往今來，宇宙萬物，自有它的變化規(guī)律。
三、古詩詞分類積累匯集
詩中雄心壯志
1、 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
2、 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
3、 老驥伏櫪，志在千里；烈土暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
4、 乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)
5、 了卻君王天下事，贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
詩中哲理
1、 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
3、 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
4、 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(朱熹《論詩》)
詩中夕陽(落日)
1、 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？(晏殊《浣溪沙》)
2、 雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來�！毒佑谝邸�
3、 千嶂里，長煙落日孤城閉。(范仲淹《漁家傲》)
4、 大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
5、 夕陽夕下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)
詩中憂愁
1、 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。(龔自珍《己亥雜詩》)
2、 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)
3、 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。(李清照《醉花陰》)
4、 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。(李商隱《無題》)
5、 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
詩中樹
1、 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬東天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
2、 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)
3、 寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見歡》)
4、 樹木叢生，百草豐茂。(曹操《觀滄�！�)
詩中淚
1、 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
2、 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)
3、 無限河山淚，誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)
4、 夜久雨聲絕，如聞泣幽咽。(杜甫《石壕吏》)
詩中塞外風(fēng)景
1、 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)
2、 塞下風(fēng)來秋景異，衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲》)
3、 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
4、 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)
5、 大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
詩中鳥
1、 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥 (白居易《錢塘湖春行》
2、 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)
3、 鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)
4、 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江用》)
5、 爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。(李清照《如夢(mèng)令》)
6、 山間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(蘇軾《浣溪沙》)
詩中山河(江山)
1、 無限河山淚，誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)
2、 國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
3、 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(朱熹《論詩》)
4、 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)
5、 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)
詩中春景
1、 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥 (白居易錢塘湖春行》)
2、 國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
3、 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。(蘇軾《浣溪沙》)
4、 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
5、 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧《江南》)
詩中夏景
1、 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)
2、 道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明《歸園田居》)
3、 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。(白居易《觀刈麥》)
4、 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。(辛棄疾《西江月》)
詩中秋景
1、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)
2、 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操《觀滄�！�)
3、 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。(李商隱《夜雨寄北》)
4、 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 (李賀《雁門太守行這》
5、 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
6、 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(辛棄疾《為陳同甫賦壯詞以寄之》)
7、 佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透 (李清照《醉花陰這》
8、 采菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)
9、 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)
10蒹葭蒼蒼，白露為霜�！遁筝纭�
詩中冬景
1、 海日生殘夜，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
2、 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
3、 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
4、 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
詩中山
1、 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
2、 國破山河在，城春草木深。( 杜甫《春望》)
3、 山光悅鳥性，潭影空人心。(常健《題破山寺后禪院》)
4、 采菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)
5、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌武判官歸京》)
詩中水
1、 所謂伊人，在水一方。(《詩經(jīng)?蒹葭》)
2、 水何澹澹，山島竦峙。(曹操《觀滄�！�)
3、 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
4、 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)
5、 誰道人生無再少？門前流水尚能西!(蘇軾《浣溪沙》)
6、 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)
詩中日
1、 日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府?陌上�！�)
2、 大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
3、 清晨入古寺，初日照高林。(常建《題破山寺后禪院》)
4、 白日依山盡，黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)
5、 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。(龔自珍《己亥雜詩》)
6、 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)
詩中風(fēng)
1、 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)
2、 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)
3、 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。(白居易《觀刈麥》)
4、 莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)
5、 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
6、 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
詩中花
1、 待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然《過故人莊》)
2、 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
3、 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
4、 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄 (白居易錢塘湖春行》)
5、 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。(李白《聞王昌齡左遷至龍標(biāo)遙有此寄》)
6、 興盡晚回舟，誤入藕花深處。(李清照《如夢(mèng)令》)
7、 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》)
詩中雪
1、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2、 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白《行路難》)
3、 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參)
4、 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
詩中月
1、 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)
2、 明月幾時(shí)有？把酒問青天。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
3、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
4、 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
5、 無言獨(dú)上西樓，月如鉤。(李煜《相見歡》)
詩中雨
1、 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)
2、 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
3、 松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(蘇軾《浣溪沙》)
4、 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
5、 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。(辛棄疾《西江月》)
詩中草
1、 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見年羊。(敕勒歌)
2、 國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望 》)
3、 誰言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊《游子吟》)
4、 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易錢塘湖春行》)
5、 道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明《歸園田居》)
6、 茅檐低小，溪上青青草。(辛棄疾《村居》)
詩中柳
1、 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游 《游山西村》
2、 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)
3、 渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新 (王維送元二使安西》)
4、 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
詩中云
1、 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)
2、 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。(朱熹《觀書有感》)
3、 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
4、 俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
5、 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。(李清照《醉花陰》)
詩中湖
1、 八月湖水平，涵虛混太清。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)
2、 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
3、 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤 (白居易錢塘湖春行》)
4、 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)
詩中海
1、 東臨碣石，以觀滄海。(曹操《觀滄�！�)
2、 海日生殘夜，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
3、 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少逋之任蜀州》)
4、 白日依山盡，黃河入海流。(王之渙《登顴雀樓》)
5、 乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)
詩中舟
1、 客路青山外，行舟綠水前。(王灣《次北固山下》)
2、 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)
3、 興盡晚回舟，誤入藕花深處。(李清照《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》)
4、 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。(杜甫《春夜喜雨》
5、 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。(李白《宣州謝?樓餞別校書叔云》)
6、 欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)
詩中酒
1、 開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。(孟浩然《過故人莊》)
2、 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京這》
3、 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。(陸游《游山西村》)
4、 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。(李白《行路維》)
5、 濁酒一杯千萬里，燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》)
詩中鄉(xiāng)情
1、 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。(范仲淹《漁家傲》)
2、 夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)
3、 已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。(夏完淳《別云間》)
4、 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
5、 鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)
詩中豁達(dá)對(duì)待離別的詩句
1、 人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)
2、 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少甫之任蜀州》)
詩中不明送別但意味深長的詩句
1、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2、 孤帆遠(yuǎn)影碧空凈，唯見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)
四、綜合專題識(shí)記
1. 根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示，概括出相應(yīng)成語。
由“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中” 概括出“三顧茅廬”； 《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們蔡桓公的悲劇是由于“諱疾忌醫(yī)”造成的；《桃花源記》結(jié)尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，“未果，尋病終。后遂無問津者。”后人據(jù)此概括出一個(gè)成語為：“無人問津”； 《木蘭詩》結(jié)尾：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括為一個(gè)成語“撲朔迷離”。
2. 寫出古今詩文中表達(dá)雄心壯志的名句：
曹操的“烈士暮年，壯心不已”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”； 陳勝的“王侯將相寧有種乎”； 陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”； 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”； 張聞天的“生活的理想，就是為了理想的生活。”； 斯大林的“只有偉大的目的方能產(chǎn)生偉大的毅力。
3. 古今詩文中有許多表現(xiàn)惜時(shí)或勸學(xué)內(nèi)容的名句，請(qǐng)寫出其中連續(xù)的兩句。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 逝者如斯夫，不舍晝夜。 盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明） 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。（ 達(dá)爾文） 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。（ 培根）
4． 寫出關(guān)于讀書的名句。
書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。（于謙）知識(shí)就是力量。（培根） 書籍是人類進(jìn)步的階梯（高爾基） 我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基）讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（歌德）
5.我國有許多關(guān)于團(tuán)結(jié)的名句,請(qǐng)寫出其中一句：團(tuán)結(jié)就是力量。 眾人拾柴火焰高。 人心齊，泰山移。
6． 古今詩文中有表現(xiàn)尊師內(nèi)容的名句。
務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范。（楊雄）教育者多么偉大，多么重要，多么
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