《捕蛇者說》導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．知識(shí)目標(biāo)：積累文言詞語，了解“說”的特點(diǎn)，背誦課文。
2．能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文襯托和對(duì)比的寫法。
3．情感目標(biāo)：理解“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”這一中心文句以及作者同情勞動(dòng)人民疾苦的感情。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)3
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：目標(biāo)2
四、學(xué)法指導(dǎo)：
1．第四段既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)： 蔣氏自陳心曲的話是全文主體，要著重領(lǐng)會(huì)。 運(yùn)用對(duì)比的寫法，以捕蛇之“利”反襯賦斂之毒。
2．緊扣課文的“閱讀提示”和課后有關(guān)練習(xí)讀課文。
3．采用“讀讀、議議”相結(jié)合的方法。
五、學(xué)習(xí)過程
學(xué)習(xí)內(nèi)容 個(gè)人補(bǔ)充
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1．給加點(diǎn)詞注音
嚙人（ ） 臘之（ ） 攣?（ ）（ ） 瘺（ ） 癘（ ）
當(dāng)其租入（ ） 嗣（ ） 幾死者數(shù)矣（ ）（ ） 蒞事者（ ）
更若役（ ） 日蹙（ ） 殫（ ） 頓踣（ ） 死者相藉（ ）
毒癘（ ） 曩（ ） 隳突（ ） 恂恂（ ） 缶（ ）
謹(jǐn)食之（ ） 熙熙（ ） 以俟夫觀人風(fēng)者（ ）（ ）
2.解釋加點(diǎn)詞
以嚙人，無御之者（ ）（ ） 臘之以為餌（ ）
可以已大風(fēng)（ ） 太醫(yī)以王命聚之（ ） 歲賦其二（ ）
當(dāng)其租入（ ） 今吾嗣為之十二年（ ） 貌若甚戚者( )
幾死者數(shù)矣( )( ) 若毒之乎( )( )
更若役，復(fù)若賦( )( ) 君將哀而生之乎( )( )
則久已病矣( ) 而鄉(xiāng)鄰之生日蹙( ) 殫其地之出( )
饑渴而頓踣( ) 觸風(fēng)雨( ) 往往而死者相藉也（ ）
曩與吾祖居者（ ） 隳突乎南北 ( )( )
吾恂恂而起( ) 弛然而臥( ) 謹(jǐn)食之（ ）
時(shí)而獻(xiàn)焉( ) 退而甘食其土之有（ ） 以盡吾齒（ ）
豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉（ ） 熙熙而樂（ ）
以俟夫觀人風(fēng)者得焉（ ）
3.“說”是一種什么樣的文體？
4.收集一些作者的資料。
二、課堂導(dǎo)學(xué)
1.熟讀課文，結(jié)合書下注釋，翻譯課文。
2.本文分為三部分，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括每部分大意。
第一部分（1）：
第二部分（2-4）：
第三部分（5）：
3.分析課文
①文中的“異蛇”有何特點(diǎn)？永州人為什么要捕蛇？
②第二段首句“有蔣氏者，專其利三世矣”對(duì)蔣氏作了介紹，是否還有別的意思？
③作者很同情蔣氏的遭遇，想幫他更換差事，不再冒著生命危險(xiǎn)捕蛇，蔣氏為什么不同意呢？
④本文的主旨句是哪一句？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
4.文中成功的運(yùn)用了反襯和對(duì)比的寫法，請(qǐng)找出來，簡(jiǎn)要的分析一下它們的作用。
自主學(xué)習(xí)
一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)：
（一）文學(xué)常識(shí)、文體知識(shí)填空：
1、本文節(jié)選自《 》，作者是 ，字 ，唐代河?xùn)|解人，世稱“ ”，他與 同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并稱“ ”，被列為“ ”之一。
2、“說”是古代的一種議論文體，可以用來 ，可以用來 ，也可以用來 ，但都是為了 ，寫法靈活多樣，講究文采。我們學(xué)過該文體的作品還有 、 、 、 、 。
（二）給加橫線的字注音：
嚙人（ ） 得而臘之（ ） 吾嗣為之（ ） 蒞事者（ ）
日蹙（ ） 頓踣（ ）殫其地之出（ ）隳突（ ）
恂恂（ ） 死者相藉（ ） 謹(jǐn)食之（ ）
（三）文言詞語的特殊現(xiàn)象及重點(diǎn)文言詞句的解釋：
1、解釋句中加框的字的意思：
⑴、然得而臘之以為餌 ⑵、君將哀而生之乎
⑶、殫其地之出 ⑷、竭其廬之入
2、指出加框詞語的古今意義：
⑴吾祖死于是 古義： 今義：
⑵若毒之乎 古義： 今義：
⑶則久已病矣 古義： 今義：
⑷往往而死者相藉也 古義： 今義：
⑸吾嘗疑乎是 古義： 今義：
⑹以盡吾齒 古義： 今義：
3、解釋重點(diǎn)文言詞在文中的意思：
⑴黑質(zhì)而白章 ⑵歲賦其二 ⑶吾嗣為之
⑷蔣氏大戚 ⑸向吾不為斯役 ⑹殫其地之出
⑺吾恂恂而起 ⑻弛然而臥 ⑼熙熙而樂
⑽隳突乎南北
4、翻譯重點(diǎn)句子：
⑴君將哀而生之乎
⑵則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也
⑶往往而死者相藉也
⑷叫囂乎東西，隳突乎南北
⑸苛政猛于虎也
⑹孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
（二）、默寫
1、自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，
， ， ， ，
， ， ，往往而死者相藉也。
2、悍吏之來吾鄉(xiāng)， ， ， ， 。
一、 課文內(nèi)容的理解：
1、文章的第一段主要交代了 ，寫蛇之劇毒的句子是
，極言蛇之劇毒及其特殊醫(yī)療功能，其作用是 。
2、文章的第四段是蔣氏自陳心曲，運(yùn)用了對(duì)比和反襯：回顧過去以鄉(xiāng)鄰們 跟自己 的情形對(duì)比；看現(xiàn)在以悍吏來鄉(xiāng)逼索租稅鄉(xiāng)鄰們 跟自己
對(duì)比，是為了說明 ，也有力的闡明了作者的 的觀點(diǎn)。
3、文章運(yùn)用對(duì)比突出主題，以蛇之毒襯托 ，以捕蛇的險(xiǎn)惡襯托 ，以捕蛇者茍且偷生之可哀襯托 ，
出奇制勝，波瀾起伏。其中點(diǎn)明主旨的句子是 ，
表明寫作目的的句子是 。
二、 對(duì)比閱讀，拓展提高：
（甲）余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
（乙）孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式（通“軾”，車前的橫木）而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹（實(shí)在）似重（chóng很多）有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅（丈夫的父親）死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉（兼詞，即于之）。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識(shí)（zhì記�。┲�，苛政猛于虎也。”
（丙）古之學(xué)者必有師。師者，所以（用來……的）傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師（以……為老師）之。吾師（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）之道，夫庸知（哪管）其年（年齡）之先生于吾乎？是故無（無論、不分）貴無賤無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。（節(jié)選自韓愈的《師說》）
1、指出下列句子中的通假字：
⑴夫子式而聽之 ⑵所以傳道受業(yè)解惑也
2、下列各組句子中，加線的詞意義相同的一項(xiàng)是⑴ ⑵
⑴A、苛政猛于虎也/吾舅死于虎 B、余聞而愈悲/吾從而師之
C、觀人風(fēng)者得焉/吾夫又死焉 D、今以蔣氏觀之/吾師之道
⑵A、賦斂之毒/若毒之乎 B、吾常疑乎是/是故無貴無賤
C、孰能無惑/孰知賦斂之毒 D、惑而不從師/哭于墓者而哀
3、翻譯句子：
⑴以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
⑵子之哭也，壹似重有憂者。
⑶師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
⑷道之所存，師之所存也。
4、（甲）、（乙）兩篇反映的是同樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從中可以看出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 。杜甫、白居易、張養(yǎng)浩等詩(shī)人也寫了許多反應(yīng)類似社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句，你能舉出幾句嗎？
5、（甲）、（丙）兩篇在體裁上都是“說”，目的都是告訴我們一定的道理，它們各告訴我們什么道理？（用原文回答）（甲）文是
（丙）文是 。
6、（甲）、（丙）兩篇在表達(dá)方式上以 為主，而（乙）篇?jiǎng)t以 為主。
7、（丙）文中畫線句子的意思，如果用孔子的《<論語>六則》的語句應(yīng)該是 。
8、（甲）文把“賦斂”與“蛇”對(duì)比，（乙）文則把“苛政”與“虎”對(duì)比，都突出了當(dāng)時(shí)政令的苛繁和賦稅的繁重。就害人來講，猛虎和毒蛇也沒什么不同，請(qǐng)寫出幾個(gè)帶“蛇”或“虎”的成語。
......
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/1194735.html
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