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懶惰的智慧
教學(xué)目標(biāo)
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
教學(xué)重點
1、把握本文的中心論點。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
教學(xué)難點
1、掌握本文總-分-分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
教學(xué)思路
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實際、社會實踐。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄。可是，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]
二、教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊思考：
1、作者想說什么（中心論點）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類的進步。
2、總-分-分。
三、學(xué)生默讀課文，劃分文章段落
提示：第一部分（1-5段）：提出論點，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”
第一層（1-3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4-5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6-7段）：論證懶惰促進了人類進步。
四、學(xué)生細(xì)讀課文第一部分，探討問題
1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
2、前三個自然段分別從什么范圍和角度來論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作.”的？
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動-職業(yè)勞動-社會進步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
五、學(xué)生細(xì)讀課文第二部分，探討問題
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的懶
惰也同樣促進了人類的進步”。
第7段：進一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
六、探討懶漢的含義。
提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進取的人。
七、合作、探究式學(xué)習(xí)：請同學(xué)們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學(xué)生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）
八、小結(jié)
文章用一系列的事實說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進了人類的進步。
九、作業(yè)
1、試著用一兩句話解釋本文 “懶惰” 的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/1201471.html
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