七年級語文上冊第二單元復(fù)習課
復(fù)習目標：
1、積累精彩的語言文字，弄清篇章結(jié)構(gòu)，感悟其豐富的人文內(nèi)涵。
2、 學習他們良好的習慣和治學方法。
3、學習名人崇高的品格和奉獻精神。
4、學習本單元運用神態(tài)、語言、動作等描寫凸現(xiàn)人物的個性的寫作手段。感受貝多芬、福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉等人的鮮活的面容。
復(fù)習重難點：
1、學習本單元運用神態(tài)、語言、動作等描寫凸現(xiàn)人物的個性的寫作手段。感受貝多芬、福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉等人的鮮活的面容。
2、學會閱讀的思路和方法，提高理解能力和獨立解決問題的能力。
復(fù)習過程：
一、|導入，明確目標。
二、知識梳理
1、講讀課篇章結(jié)構(gòu)整理。
《鄧稼先》生平經(jīng)歷和貢獻；氣質(zhì)品格和奉獻精神；貢獻之大；是中國真正的男兒。贊揚他不計個人名利的無私奉獻精神。
《聞一多先生的說和做》：做了再說，做了不說；說了就做。贊揚他作為學者刻苦嚴謹敬業(yè)執(zhí)著，作為革命家無私無畏的斗爭精神，愛國熱情和高尚人格。
2、閱讀方法歸納。
（1）了解文章的寫作背景，讀懂文章。
（2）抓關(guān)鍵詞，理解文章。
（3）記敘和議論結(jié)合的寫法。
（4）運用描寫方法凸顯人物性格特征。
三、練習提升
閱讀下列文章，獨立思考后，與組內(nèi)同學交流討論。
追念聞一多先生
聞一多先生是我所敬佩的詩人 ，他的詩從《紅燭》到《死水》，差不多每首我都讀過。他學貫中西，對于中國的古詩和西洋詩都有很深的研究和造詣。中西的詩的格律他都能融會貫通，用起來流暢自如，得心應(yīng)手。因此他的詩讀起來總是那么順口，那么有力，那么自然，那么鏗鏘。他自己曾經(jīng)說過：“詩的實力不獨包括音樂的美（音節(jié)），繪畫的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊）。”他的詩大都做到了這幾點，只是后寫的《死水》比《紅燭》更為凝練謹嚴一些。
我不是詩人，我說不出評詩的內(nèi)行話，作為一個詩的愛好者，聯(lián)系到聞一多先生的一生，與其說是詩如其人，還不如說他自己就是一首詩--一首愛自由、愛正義、愛理想的詩，一首偉大的愛國詩篇！
我和一多先生的晤面談話，往多里說，也只有七八次。我記得第一次是在一九二五年春天，我們在美國波士頓的留學生演古典劇《琵琶記》，一多先生從紐約來波士頓過春假，因為他是學美術(shù)的，大家便請他替演員化裝。劇后的第二天，一多先生又同幾位同學來看我。那天人多話雜，也忘了都說些什么了。第二次我記得很清楚的見面，是一九三○的夏天，他同梁實秋先生到我們的燕京大學的新居來看我們（那時我和吳文藻結(jié)婚剛滿一年）。他們一進門來，揮著扇子，滿口嚷熱。我趕緊給他們倒上兩玻璃杯的涼水，他們沒有坐下，先在每間屋子里看了一遍，又在客室中間站了一會，一多先生忽然笑說：“我們出去一會就來。”我以為他們是到附近看別的朋友去了，也沒有在意�？墒遣欢嘁粫�，他們就回來了，一多先生拿出一包煙來，往茶幾上一扔，笑說：“你們新居什么都好，就是沒有茶煙待客，以后可記著點！”說得我又笑又窘！那時我們還不慣于喝茶，家里更沒有準備待客的煙。一多先生給我們這個新成立的小家庭，建立了一條煙茶待客“風俗”。
我雖然和一多先生見面的次數(shù)不多，但他在我的腦中是個很熟的熟人。吳文藻和他是清華同學，一多先生的同學和朋友，差不多我都認識。從他的和我的朋友的口中，我不斷地聽到他的名字，和他的名字一同提到的，往往是他的詩，更多的是他這個人！他正直，他熱情，他豪放，他熱愛他的祖國，熱愛他的親朋，熱愛一切值得他愛的人和物。他是一團白熱的火焰，他是一束敏感的神經(jīng)！他自己說過：“詩人應(yīng)該是一張留聲機的片子，鋼針一碰著他就響，他自己不能決定什么時候響，什么時候不響。他完全是被動的。他是不能自主，不能自救的。”所以他的詩就是他的語言，就是發(fā)自他內(nèi)心的歡呼和吶喊，不過他的呼喊，是以有藝術(shù)修養(yǎng)的、有節(jié)奏的“跨在幻想的狂恣的翅膀上遨游，然后大著膽引嗓高歌”出來的。
他在留美時期，懷念鄉(xiāng)土，懷念著朋友和親人，他提早回國來了，他發(fā)現(xiàn)在他“尺方的墻內(nèi)”并沒有和平，中國有的是“戰(zhàn)壕的痙攣，瘋?cè)艘е￠�，和各種慘劇在生活的磨子下”。他沒有方法禁止自己的心跳�？箲�(zhàn)時期，他興奮地隨著他教學的清華大學，輾轉(zhuǎn)到了昆明，但是國民黨政府的“抗戰(zhàn)的成績漸漸露出馬腳”，他的興奮情緒又因為冷酷的事實而漸漸低落下去。但是越到后來，更加冷酷的事實，使他更是站在進步的年輕人一邊，使他覺悟到“真正的力量在人民，我們應(yīng)該把自己知識配合他們的力量”。這個時期他沒有寫詩，但他說：“詩是負責的宣傳。”他重視詩的社會價值。他把自己的詩人的力量，投入到人民力量的大海怒濤之中，一九四六年七月十五日，他終于拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍！
作為一個詩人，一多先生寫的詩并不比別人多，但是他的死是一首最偉大的詩！早在一九二六年四月，他在“文藝與愛國--紀念三月十八”那篇文章里，他說：“我希望愛自由、愛正義、愛理想的熱血要流在天安門，流在鐵獅子胡同，但是也要流在筆尖，流在紙上”。“也許有時僅僅一點文字上的表現(xiàn)還不夠，那便非現(xiàn)身說法不可了。所以陸游一個七十衰翁要‘淚灑龍床請北征’，拜倫要戰(zhàn)死在疆場上了。所以拜倫最完美、最偉大的一首詩，也便是這一死……”
一多先生死去快三十三年了，今天我寫這篇追念我所敬佩的聞一多先生的文章，回顧過去的三十三年，真是想后思前，感慨無盡！毛主席說：“我們中國人是有骨氣的。”曾經(jīng)是民主個人主義者，而首先是個愛國者的聞一多先生，一旦找到了和廣大人民相結(jié)合才能救國的真理，他就昂首挺胸凜然不屈地迎著“黑暗的淫威”走去，他給我們留下了他的最完美最偉大的詩篇！
我們這些不是詩人，但還是中國人的人，骨氣還是要有的！在祖國走向社會主義、共產(chǎn)主義的道路上，也還會遇見各種帝國主義和反動派的“黑暗的淫威”。讓我們永遠記住毛主席的這句話，永遠以聞一多先生為榜樣，無論在哪一種的黑暗淫威之下，都努力做一個有骨氣的中國人！
一九七九年四月十九日
1、給下列詞語中加點的字注音。
造詣（ ） 遨游（ ） 痙攣（ ） 吶喊（ ）
2、第一自然段中“他的詩大都做到了這幾點”一句中這幾點指的是：
3、追念聞一多先生，作者先從哪幾方面入手？為什么要這樣寫？
4、第四自然段畫線的句子運用了什么修辭手法？形象地寫出了聞一多先生什么特點？
5、第六自然段中“熱血流在天安門，流在鐵獅子胡同”是指什么？也要流在鼻尖，留在紙上是指什么？
6、第六自然段中聞一多評價說：拜倫最完美最偉大的一首詩，也便是這一死的含義是什么？聞一多最后用怎樣的行動切合了自己對拜倫的贊頌？
7、本文結(jié)尾點明了作者寫作此文的真正用意，用自己的話概括。
8、陸游一個七旬老翁要“淚灑龍床請北征”。我們學過的另一首陸游的詩也表達出這種意境，這首詩是-------------，詩中顯示與夢境結(jié)合起來的句子是--------------。
四、歸納總結(jié)
單元復(fù)習主要側(cè)重于對文章的歸納總結(jié)。即理順文章思路，結(jié)合文章寫作背景理解文章的主題，學會篩選信息，概括提煉的方法，掌握文章基本的寫作手法，歸納概括其作用。并將這些方法應(yīng)用于閱讀中，提高自己的閱讀能力。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/1250718.html
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