【—中考?xì)v史總結(jié)】前面講的是隋朝時期的歷史事件,下面小編繼續(xù)為大家?guī)淼氖侵锌細(xì)v史之隋朝—唐朝,請同學(xué)們認(rèn)真記憶了。
四、評價唐太宗:(P5—6頁)(運(yùn)用) 識圖(P6)
唐太宗是我國古代杰出的政治家。他吸取隋亡的教訓(xùn),認(rèn)識到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。他善于用人和重視納諫;沿用隋朝的三省六部制;合并州郡;重視文化教育,發(fā)展科舉制度;采取較開明的民族政策和對外開放政策,促進(jìn)了邊疆各族的發(fā)展和對外交往的繁榮。在他統(tǒng)治時期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步強(qiáng)盛。歷史上稱之為“貞觀之治”。但是,作為封建帝王,他同樣對人民進(jìn)行剝削和壓迫,在晚年他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長,而且他殺兄逼父奪取皇權(quán)的行為,是不足稱道的。
五、以譴唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實為例,說明唐代中外文化交流的發(fā)展 (P21—25) (理解)
(1) 唐與日本的關(guān)系:
、僮l唐使:中日兩國在隋唐時期交往密切,譴唐使是日本政府派到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。譴唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回日本,對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從貞觀年間開始,日本譴唐使來中國的有十多次,在留學(xué)生中最有名的是阿倍仲麻呂。
②鑒真東渡:唐朝赴日本最有名的是鑒真和尚,他應(yīng)日本僧人的邀請,六次東渡,終于到達(dá)日本,那時他已雙目失明,他在日本弘揚(yáng)佛法,還把唐朝的醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識介紹到日本,對中日經(jīng)濟(jì)文化的交流做出了杰出的貢獻(xiàn),他在奈良創(chuàng)建的唐招提寺,被日本人民視為藝術(shù)明珠。
(2)唐與天竺的關(guān)系:
、傩饰饔危贺懹^年間,高僧玄奘西游天竺取經(jīng),他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍。
、谖覈脑旒埿g(shù)在唐時傳入天竺;唐太宗派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)。
以上史實說明,唐朝政府實行開放的對外政策,其影響是雙向性的。一方面在與日本、天竺等國的交往中,先進(jìn)的唐朝文化極大地影響了這些周邊國家,對世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn);另一方面,唐朝也吸收了外來文化的優(yōu)秀成果,使唐朝文化更加燦爛輝煌。因此,唐朝在世界上享有很高的聲望,各國開始把中國人稱為“唐人”。
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