①雪滿山野，總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水，那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡約的國畫，環(huán)境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。
②所以，雪來的時候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺就更好。黎明于客舍醒來，心中納罕天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發(fā)現(xiàn)大雪早已沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑得可愛。
③于是，柳宗元的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪便禁不住于口中滑脫而出，那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。
④大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的熱湯，便于窗下慵讀一卷《聊齋》，這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無聲息，而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語，令我感到親切和愉悅。
⑤我之看雪，是看它的銀白空漾，于無色中想像有色，．于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力，任思維的雪橇恰然劃向歲月深處，去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道：能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質(zhì)，那是一種頑強的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量。古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨釣圖》前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)麟所說，獨釣寒江雪，五字極鬧，這個鬧字很刁，一下子就點化出了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。所謂的枯寂，不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行。或許，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫?zé)�；只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實。那片蒼�？臻�，并非一無所
有，而是如國畫中的留白，意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了。
⑥記憶深處的大雪無邊無際，靜好如詩。我就站立在雪地里，默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢境再度重現(xiàn)，凋謝的熱情開始復(fù)蘇，而那一瓣六角雪花，自天空落下來，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了。
(選自《名家散文》，作者：祝勇)
16．解釋文中加點的詞語。(2分)
(1)純粹：
(2)浸透：
17．第①段中作者為什么說與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚?(3分)
18．請從修辭的角度品味第③段中這時的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影一句的妙處。(2分)
19．第④段中有這或許是另外一種形式的行路罷一句，其中另外一種形式的行路指的是什么?作者為什么會這樣認(rèn)為?(3分)
20．第⑤段中作者說，古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情，請你從文外舉出一例加以印證。(2分)
21．第⑤段末。我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了一句中柳宗元心底的境界指的是什么?(2分)
22．理清文章思路，按示例試對第②至④段內(nèi)容用兩個字加以概括。(3分)
①品雪一>②__________>③_____一>④_________一>⑤看雪一>⑥憶雪
答案：
16．(1)無雜念，純凈。 (2)完全沉浸、沉入。 1 7．國畫落筆簡約。留有空白(留白)，能給人以想像的空間。 1 8．作者用比喻的修辭方法，將當(dāng)時所見之景．所生之情生動形象地表現(xiàn)了出來。 1()l另外一種形式的行路是指于窗下讀一卷《聊齋》。讀書的過程就是一種心靈的旅程，所以說讀書是另外一種形式的行路。 20．如文天祥在獄中吟出了寧死不屈的詩篇，司馬遷于逆境之中寫出了無韻之離騷 《史記》。 21．孤寒寂寥中有生命挺拔的靈魂與不屈的意志。 2：．②喜雪 ③詠雪 ④踏雪
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