【—之國風分布地區(qū)】，國君以詩教化百姓，百姓以詩諷刺君王，可以潛移默化，移風易俗，也可以諷刺施政得失，反映民情。

　　《國風》分布的地區(qū)，“周南”是周公所治的南國，“召南”是召公所治的南國，以陜地（今河南陜縣）為分界線，其東為“周南”，大體上是從洛陽向南抵湖北北部江、漢一帶；其西為“召南”，大體上是今陜西南部到湖北西北部地區(qū)。其他13國風，“邶”、“□”、“衛(wèi)”、“王”、“鄭”、“檜”、“陳”為今河南北部、西部、中部及東南地區(qū)，“秦”、“豳”為今陜西中部及西北部地區(qū)，“齊”、“曹”為今山東東北部及西部地區(qū)，“魏”、“唐”為今山西南部及中部地區(qū)�？梢钥闯�，《國風》產(chǎn)生的地區(qū)很廣闊，包括今陜西、河南、山東、山西、湖北，而多集中于河南，各地的風俗習尚，在詩里多有反映。如鄭、衛(wèi)兩國地處中原，商旅叢集，男女相接，約束較少，多桑間濮上之音，投桃報李之作。鄭詩共21篇，情歌就占了大半。衛(wèi)詩10首，涉及愛情、婚姻問題的也不少。又如秦國地接戎狄，常相爭斗，《駟□》、《小戎》等篇描述車馬田狩之盛，《無衣》敘寫戰(zhàn)士的同仇敵愾，反映了秦國的尚武之風。又如陳國巫風盛行，迎神祭祀，載歌載舞，在《宛丘》、《東門之□》等篇里有生動的描繪。所以《漢書·地理志》也多引《詩經(jīng)》以說明各地的風尚。

　　總結：賦、比、興的藝術手法為“國風”大大增強了表現(xiàn)力。十五國風包括：周南、召南、邶、?、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、鄶、曹、豳，共一百六十篇，能表現(xiàn)各地的民情風俗習慣。

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