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8、《 藝 術(shù) 品 》 教 學 設 計
教學目標：
知識與技能目標：了解作者生平及相關(guān)知識。
過程與方法目標：
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感態(tài)度價值觀目標：認識人性中的丑。
教學重點：
1、 語言描寫。
2、 人物性格。
教學方式：
自主、合作、探究
教學內(nèi)容和步驟：
一、導入新課。
《麥琪的禮物》講了一對貧賤夫妻在圣誕節(jié)上互贈禮物的故事，他們肯為愛犧牲、付出，讓我們從中感受到了人性的美。今天，我們再來學習一篇與禮物有關(guān)的故事，契訶夫的《藝術(shù)品》。
二、聽讀課文。
思考：你認為怎樣的物品才算藝術(shù)品？它應該具備哪些特征？
（小組合作探究，各抒己見）
要點提示：無功利、供欣賞、審美性、藝術(shù)性。
（展示一些藝術(shù)品）
三、走近作者。
契訶夫（1860--1904），十九世紀末俄國批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一，他的作品大多數(shù)取材于中等階層的“小人物”的平凡生活，揭露了反動統(tǒng)治階級的殘暴，抨擊了沙皇的專制制度。
他是一位幽默諷刺大師，其作品情趣雋永、文筆犀利，代表作有《套中人》、《小公務員之死》、《變色龍》等。
四、初讀課文，整體感知。
1、 用自己喜歡的方式讀課文。
2、 復述故事。
--薩沙為感謝醫(yī)師救命而送祖?zhèn)髀闩~燭臺，但醫(yī)師認為有傷風化轉(zhuǎn)送別人，禮物在幾個人手中轉(zhuǎn)送，后來又回到了醫(yī)師的手中。
3、 細讀課文，了解課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。
本文以時間為序，以醫(yī)師為主人公敘事。
薩沙送禮
醫(yī)師受禮
禮物轉(zhuǎn)送
禮物返回
五、問題探究。
1、醫(yī)師、律師、演員對大燭臺的反應的基本模式說什么？
--反應模式是高興的接受后經(jīng)過激烈的思想斗爭后再轉(zhuǎn)送他人。
2、文中的醫(yī)師、律師、演員喜歡這件禮物嗎？他們?yōu)楹味家獙⒍Y物轉(zhuǎn)手他人？
--喜歡。因為燭臺上有兩個裝束象夏娃一樣的女人，他們不敢留下來。
3、 作者對醫(yī)師、律師、演員的表現(xiàn)持什么態(tài)度？小說想以此表現(xiàn)怎樣的主題？
--作者對他們的表現(xiàn)持諷刺的態(tài)度。
小說借一件藝術(shù)品多次被轉(zhuǎn)送的故事，反映了社會不同階層人的虛偽性。
4、燭臺再次回到醫(yī)師的手中，這合理嗎？為什么？
明確：合理。一方面，就文章而言，作者為了讓這個燭臺回到醫(yī)師手中設了幾處伏筆。在一開頭，薩沙就聲言自己的母親是收購古董的商人，這為最后燭臺被當作古董收購準備了條件。其次，薩沙在送禮的時候就為燭臺只有一個而不是一對而感到遺憾。另一方面，就薩沙母子而言，救子之恩、救己之情無以言表，母子倆人倍感激動，唯有用最好的東西來報答。銅燭臺作為祖?zhèn)髦�，其貴重不言而喻，可遺憾的是只有一只，好事成雙，當母子再遇銅燭臺定會高價收回再送恩人。
5、本篇小說在故事情節(jié)安排上與《麥琪的禮物》有哪些相似之處？
1) 運用巧合的手法。
2) 意料之外、情理之中。
3) 尾聲都即高潮。
6、激發(fā)想象。
（齊聲朗讀結(jié)尾段）當薩沙再送燭臺時，你認為醫(yī)師想說什么？寫出來好，還是不寫出來好？
小組討論。
明確：“天哪！這是我前面剛剛送走的！” “天哪！你怎么又來了！”“薩沙，你叫我說什么好呢！”之類包含第一反應的表達。
當然，以不寫出來為好。一是表明其驟然涌現(xiàn)的第一反應過于強烈，以致抑制了語言的表達。二是前述的多種原因使他覺得說不請楚，即使說了也沒有用，舌頭打住了。三是無須寫出，讀者也能感受到他瞬間的驚訝與不安，同時也給讀者想象的自由和趣味。
六、 布置作業(yè)：
續(xù)寫故事：如果燭臺繼續(xù)送下去,接下來將會發(fā)生怎樣的故事?
１、充分發(fā)揮想象，體會醫(yī)師、律師等人的內(nèi)心活動。
２、想象應合乎人物性格，體現(xiàn)小說主題。
七、小結(jié)：在本文中，我們看到的是一個純粹客觀的世界，里邊沒有作家個人的無休止的嘮叨，也沒有哲學式的議論，更沒有對政治的憤恨以及偏激的固執(zhí)，這是一個完全需要讀者自己去理解的世界。
通過這節(jié)課的學習，我們真正體味到了契訶夫小說的魅力，風格質(zhì)樸，語言精練，篇幅簡短，情節(jié)簡單，不靠懸念吸引讀者，但自有一種震撼人的力量。同學們有機會，應多讀讀契訶夫的作品。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/1304797.html
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