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14.《我有一個夢想》課文精講
“夢想”是人的一種充滿美好愿望的想法。很多在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的事情，在夢中卻常常變?yōu)楝F(xiàn)實，并圓滿地解決了人們的愿望。本文的“夢想”應是對平等、自由、人權的一種追求。
一、基礎知識
1、給紅色的字注音。
簽署（ ） 束縛（ ） 壓榨（ ） 枷鎖（ ） 颶風（ ） 鐐銬（ ）
一隅（ ） 駭人（ ） 締造（ ） 蛻變（ ） 履行（ ） 戳子（ ）
侈談（ ） 崛起（ ） 磐石（ ） 填膺（ ） 贖罪（ ） 蜿蜒（ ）（ ）
2、形近字
┏簽：簽署 ┏署：行署 ┏駭：駭人聽聞
┗鑒：鑒別 ┗曙：曙光 ┗賅：言簡意賅
┏締：締造 ┏崛：崛起 ┏戳：戳穿
┗諦：真諦 ┗倔：倔犟 ┗戮：殺戮
┏縛：束縛 ┏隅：一隅 ┏贖：贖罪
┗搏：拼搏 ┗偶：偶然 ┗瀆：瀆職
┏榨：壓榨 ┏枷：枷鎖 ┏磐：堅如磐石
┗窄：狹窄 ┗茄：茄子 ┗罄：罄竹難書
3、詞語解釋
【煎熬】原指烹煮；熔煉；熬制。課文里比喻焦慮、痛苦；受折磨。
【充裕】富足寬余。
【一隅（yú）】課文中指一個角落。亦泛指事物的一個方面。引申為片面。如“一隅之見”“一隅之說”。
【駭人聽聞】使人聽了感到十分震驚。
【兌（duì）現(xiàn)】課文中指諾言的實現(xiàn)。原指憑證券換取現(xiàn)款。
【崛起】課文中指興起，奮起。
【磐（pán）石】厚而大的石頭。一般用以比喻堅固穩(wěn)定。
【義憤填膺】形容心中充滿了憤怒。膺（yīng），胸。
【安之若素】指對反�，F(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。
【心急如焚】心里急得像火燒一樣，形容極為焦急。
【蛻變】（人或事物）發(fā)生質變。[近義] 嬗（shàn）變
【搖搖欲墜】 搖動著好像要落下來。也用來形容極不穩(wěn)固，岌岌可危。
【贖罪】 用財物或行動抵消、彌補罪過。
【真諦】 泛指最真實的意義或道理。諦（dì），原為佛教語，指真實而正確的道理，泛指道理。
【匿跡】 隱藏起來，不露形跡。
【鳳毛麟角】鳳凰的毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人才或事物。
4、詞語辨析
蛻變 嬗變
【辨析】
兩個詞都是動詞，都有變化、改變的意思。
主要區(qū)別：“嬗變”重在表明一種過程的演變。“蛻變”則強調性質的改變和轉化。
5、文學（文體）常識
馬丁?路德?金，＿＿＿國黑人＿＿＿運動著名領袖，浸禮會＿＿＿＿，曾獲＿＿＿學位。他一貫主張＿＿＿，倡導＿＿＿原則。一九六四年，馬丁?路德?金獲得了＿＿＿＿＿。一九六七年，他組織“＿＿＿＿”，途中被種族主義分子刺殺身亡。
【參考答案】
1、
簽署shǔ 束縛fù 壓榨zhà 枷鎖jiā 颶風jù 鐐銬liàokào
一隅yú 駭人hài 締造dì 蛻變tuì 履行Iǚ 戳子chuō
侈談chǐ 崛起jué 磐石pán 填膺yīng 贖罪shú 蜿蜒wānyán
5、美 民權 牧師 神學博士 非暴力主義 非暴力抵抗 諾貝爾和平 貧民進軍
二、課文學習
1、“我”的夢想是什么？找出文中勾勒“我”的夢想的語句，讀一讀，體會這些語句的特點。
“我”的夢想是________________________________________________________；
特點：________________________________________________________________；
【明確】黑人真解放、實現(xiàn)真自由。這些語句抒情性強、感情激昂、文字優(yōu)美，極富感染力和號召力。
2、圍繞這一夢想，作者向美國政府、黑人同胞提出了哪些要求？
對美國政府：________________________________________________________；
對黑人同胞：________________________________________________________；
【明確】要求美國政府盡快解放黑人，還黑人以真自由。告誡黑人同胞：勇于忍受痛苦，堅定自己的信念毫不動搖，反對采取暴力行為。
3、馬丁?路德?金一生為爭取黑人自由而斗爭，他在1964年卻被授予諾貝爾和平獎。仔細閱讀課文，看看他被授予和平獎的主要原因是什么？
【明確】他雖然不斷地為黑人解放而斗爭，但他一向主張采用和平的方式，可以說，他的斗爭是用和平的方式追求和平。所以，馬丁?路德?金被授予諾貝爾和平獎是當之無愧的。
4、讀課文，談談作者為實現(xiàn)自己的理想表現(xiàn)出了怎樣的精神，我們應該怎樣看待這種精神。
【明確】作者為實現(xiàn)自己的理想，表現(xiàn)出了勇于忍受痛苦的精神，堅持自己的主張毫不動搖的精神、反對暴力行動的精神。正是具有這樣一些偉大的精神，他獲得了諾貝爾和平獎。今天，他的這些精神依然給人們以啟發(fā)。
【解析】解答此題，我們首先要認真地讀懂原文，看看作者在全文中所要表達的觀點是什么，其次我們還要結合作者的時代背景，來分析這種精神的可貴之處。此類題旨在幫助學生加深對課文的理解，從而獲得對社會對人生的有益啟示。學生也可以用具體的實例來說明自己的見解，這樣更好。
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5、怎樣理解文章的內容和馬丁?路德?金的態(tài)度？
【明確】這是一篇抒情性很強的演講詞。馬丁?路德?金是出色的演說家，被譽為“黑人之音”。美國《展示》雜志將他列為近百年世界最具有說服力的演說家之一。本篇演講發(fā)表于1963年的示威集會。全文以美國憲法和《解放宣言》為依據(jù)，猛烈抨擊種族歧視政策。
演講一開始，馬丁?路德?金首先以優(yōu)美深情的語言盛贊解放黑奴宣言給黑人帶來的光明和希望。這希望“猶如燈塔”，“猶如歡樂的黎明”，給千百萬備受煎熬的黑奴帶來了希望，結束了“束縛黑人的漫漫長夜”。然后口氣一轉，他嚴肅地指出，在解放黑奴宣言發(fā)表一百年后，黑人依然沒有得到自由，依然生活在社會的最底層，依然在受苦受難。為了生動地說明這一點，作者列舉了一樁樁事實：黑人在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下備受壓榨；生活在窮困的孤島上；是自己所在國土上的流浪者。
接著，路德?金陳述了本次集會的目的，這是演講的核心部分。在他看來，這次集會有以下兩個目的：①為了要求兌現(xiàn)諾言。美國政府當初的解放宣言只是給黑人開了張空頭支票，現(xiàn)在到了要求支票兌現(xiàn)的時候；②為了提醒美國，現(xiàn)實已經(jīng)非常嚴峻，“如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這將是美國的致命傷。”因為現(xiàn)在是實踐民主的諾言的時刻，是消除種族隔離的時刻，是實現(xiàn)平等的時刻。
再接下來，路德?金又苦口婆心地對參加集會的黑人們進行了勸說：“在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之懷痛飲。”“斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。”他希望大家能回到自己生活的陋巷和貧民窟中去，懷著希望等待狀況的改變。
在演講的最后，路德?金深情地表達了自己心中的夢想：“人人生而平等”、“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼”……
6、課文的標題是“我有一個夢想”，作者的夢想是什么？作者是怎樣來勾勒自己的夢想的？
【明確】作者的夢想是讓黑人獲得真正的解放，實現(xiàn)真正的自由和平等。作者用抒情的語言勾勒了這一夢想。
7、為實現(xiàn)這一夢想，作者提出了哪些主張？
【明確】作者的主張包括兩個方面。對美國政府，他要求政府實踐自己的諾言，履行神圣的義務。對黑人同胞，他提出了以下幾點：①不要采取錯誤的做法；②不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲；③斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明；④不允許抗議蛻變?yōu)楸┝�；⑤不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去；⑥要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪；⑦回到自己所住的地方去，不要陷入絕望而不能自拔。
8、這篇演講詞感情充沛、語言生動，并且運用了多種修辭手法，極富感染力和號召力，試從課文中找出有關語句并仔細體味。
【解析】此題旨在引導學生品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
【明確】本文使用最頻繁的修辭手法是排比、比喻，例第2段“一百年后的今天……，一百年后的今天……；一百年后的今天……”，連用三個“一百年后的今天”，把黑人還沒有得到自由的悲慘事實展現(xiàn)在讀者面前。很有氣勢，使人無法回避。作者還用“鐐銬”“枷鎖”“孤島”“流亡者”等來比喻黑人所受的種族壓迫與種族隔離。
第5自然段一連用了六個“現(xiàn)在是……時刻”表明，美國已經(jīng)到了危急關頭，黑人反叛的颶風就要動搖這個國家的基礎。最為精彩的是第11段至第17段，一口氣用了六個“我夢想有一天”為我們勾勒了一幅平等自由的美好藍圖，使人產(chǎn)生無窮無盡的遐想。篇末還連用了十個“讓自由之聲……”作者不厭其繁地列舉美國各州各大山峰的名稱。給人一種回聲蕩漾，余聲繚繞的感覺，仿佛看到作者揮動著指揮棒，頃刻之間自由之聲在美國上下，每一個村莊，每一個州和每一個城市響起。字里行間傳達出作者美好憧憬和殷切期望。
作者比喻手法的運用也令人稱道。比如：把無法兌現(xiàn)的諾言比作是“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子；“正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)”，“儲備機遇的巨大金庫里竟然沒有足夠的儲備”，這些比喻諷刺了美國對黑人的敷衍欺騙。還有“鎮(zhèn)定劑”“黑暗的深淵”“流沙”非常形象地表現(xiàn)了種族歧視與種族隔離給國家?guī)砩钪氐臑碾y。把“自由平等的爽朗金秋”與“黑人義憤填膺的酷暑”相比較，勸誡人們不要心急用“不要抱著敵對和仇恨之杯痛飲”，希望人們要堅定信念“從絕望之嶺劈出一塊希望之石”。
9、閱讀附文《馬丁?路德?金》，結合課文談談作者為實現(xiàn)自己的理想表現(xiàn)出了怎樣的精神，我們應該怎樣看待這種精神。
【明確】此題旨在幫助學生加深對課文的理解，從中獲得對社會對人生的有益啟示。
作者為實現(xiàn)自己的理想，表現(xiàn)出了勇于忍受痛苦的精神，堅持自己的主張毫不動搖的精神、反對暴力行動的精神。正是具有這樣一些偉大的精神，他獲得了諾貝爾和平獎。今天，他的這些精神依然給人們以啟發(fā)。
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10．對文章結構的理解
【明確】全文共23個自然段，可分為四個部分。
┏偉大的美國人┓
┃解放黑奴宣言┃ 種族隔離的鐐銬 ━┓
┏第一部分 （1～2）━┫結束黑人長夜┣━ ┃
┃ ┃百年后的今天┃ 種放歧視的枷鎖 ┃
┃ ┗黑人仍未自由┛ ┃
┃ ┃ 渴
我 ┃ ┏要求兌現(xiàn)諾言┓ ┃
┃ ┃來到這里集會┃ ┃ 望
有 ┃ ┃提醒美國政府┃ 回到居住地等待 ┃
┃第二部分（3～9） ━┫黑人不可低估┣━ ┃ 人
一 ┃ ┃希望集會黑人┃ 不要陷入絕望中 ┃
┃ ┃不要采取暴力┃ ┃ 人
個 ━┫ ┗永遠舉止得體┛ ┣━
┃ ┃ 自
夢 ┃ ┏人人生而平等┓ ┃
┃ ┃奴隸主仆之子┃ 相信我們會自由 ┃ 由
想 ┃第三部分（10～18）━┫共敘兄弟情誼┣━ ┃
┃ ┃自由正義之聲┃ 自由之聲徹山岡 ┃ 平
┃ ┗匯成交響之曲┛ ┃
┃ ┃ 等
┃ ┏成為偉大國家┓ ┃
┃ ┃必須實現(xiàn)夢想┃ 黑人白人共攜手 ┃
┗第四部分（19～23）━┫自由之聲響起┣━ ┃
┃響徹全美各地┃ 合唱黑人的靈歌━┛
┗我們都是兄弟┛
三、深入探究
1、對文章寫作特點的理解。
【明確】
（1）這篇演講通篇感情激昂，文字優(yōu)美，極富感召力。馬丁?路德?金時而對美國政府做詞鋒犀利的諷刺，時而對集會者進行語重心長的勸告，時而又對未來做美好的憧憬……緊緊地抓住了聽眾的心。尤其在演講的后半部分，作者飽含激情的訴說：“我有一個夢想……”“讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來……讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來……”，這些膾炙人口的佳句名段已成為激勵黑人進行斗爭的座右銘。
（2）作者在演講過程中運用了多種修辭方法，取得了良好的表達效果。例如在揭露美國政府沒有實踐它的諾言時，作者這樣寫道：“美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著‘資金不足’的戳子便退了回來。但是我們決不相信，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)；我們決不相信，在這個國家儲存機遇的巨大金庫里竟然沒有足夠的儲備。因此，今天我們要求兌現(xiàn)支票，這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。”在這段話中，作者把解放宣言比作了空頭支票，把正義比作銀行，把國家比作巨大金庫，一連串的比喻使說理非常形象生動，易于聽眾理解和接受。
2、馬丁?路德?金期盼沒有種族隔離和種族歧視的“自由之聲”最終能在全美各州響起來。四十年過去了，現(xiàn)在的情況如何？
【明確】此題旨在引導學生擴大閱讀范圍，拓展自己的視野。
從《2001年美國人權紀錄》中可以看出，40年過去了，美國的種族歧視依然存在，情況依然嚴重。例如，在美國參眾兩院535名議員中，有投票權的拉美裔議員只有19名，僅占總數(shù)的3.5%，遠遠低于拉美裔占美國人口12.5%的比例。
40年時光飛逝，五大“隱形歧視”阻礙夢圓。
紀念活動的組織者們發(fā)出“夢想尚未實現(xiàn)，大家仍需努力”的呼吁是有澀澀酸楚的。在馬丁?路德?金發(fā)表演講40年后的今天，黑人等少數(shù)民族始終是二等公民，在政治、經(jīng)濟、教育等問題上受到不同程度的歧視。黑人和白人，其他少數(shù)民族裔和白人之間，教育水平、就業(yè)率、平均工資等方面都有明顯差異。與40年前相比，最大的差別就在于“隱形歧視”。這些隱形歧視更讓人覺得可怕。美國《紐約時報》等主流媒體對這種看不見摸不著但卻真實存在的隱形歧視進行了歸類分析：
第一種隱性歧視就是“政治有色鏡”。美國現(xiàn)任國務卿鮑威爾在第一次海灣戰(zhàn)爭結束后曾是呼聲甚高的美國總統(tǒng)候選人之一，美國最有影響力的《新聞周刊》、《時代周刊》、《紐約時報》等主流媒體甚至將鮑威爾宣揚成美國的第一位黑人總統(tǒng)。然而，令政治分析家們大跌眼鏡的是，就在總統(tǒng)候選人們紛紛出場亮相的最后時刻，鮑威爾宣布退出角逐，理由是“夫人反對”！若干年后，有知情者透露說，鮑威爾夫人和他本人是出于對種族政治有色眼鏡的擔心才退出的。遭遇政治有色眼鏡的不僅僅是黑人，華人在美國政壇上的坎坷路也是例證。9?11事件發(fā)生后，阿拉伯族裔的政治歧視又與日俱增。
第二種，“無形天花板”。在美國，有色人種升職比白人困難得多，重要職務和高級職務由有色人種擔任的比例很低。當然不是沒有，例如，布什團隊中，國務卿鮑威爾和國家安全顧問賴斯都是黑皮膚。這幾位鳳毛麟角的人物，就成了美國證明自己沒有種族歧視的“證據(jù)”。但是，美國各級政府和各界領袖人物絕大多數(shù)是白人，美國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個領域的大權，都掌握在白人手里，這是無法否認的事實。
第三種。校園種族歧視。美國校園暴力是舉世聞名的，殊不知校園種族歧視也很嚴重。華人新移民的孩子，在校園里幾乎沒有不被欺侮過的。原因有：華人小孩個頭小，體力弱，容易受欺侮；華人家庭自幼教育孩子謙虛忍讓，聽話，守規(guī)矩，不屬于“好勇斗狠”的類型；華人學生品學兼優(yōu)的不少，他們常常得到老師當眾表揚，因而被“嫉恨”。
第四種，警察和司法部門執(zhí)法中的種族偏見。在美國，被關押在監(jiān)獄里的黑人和被判死刑的黑人比例明顯高于白人。在各州的監(jiān)獄中，大約47%的囚犯為黑人，16%的囚犯為拉美裔。據(jù)聯(lián)合國發(fā)表的一份調查報告稱，在美國，犯有同樣的罪，黑人及有色人種往往受到比白人重2至3倍的懲罰，殺害白人被判死刑的黑人是殺害黑人被判死刑的白人的4倍。近年來，美國種族歧視引發(fā)的大規(guī)模社會沖突時有發(fā)生：1992年白人警察毆打黑人司機羅德尼?金引發(fā)了洛杉磯大規(guī)模的種族沖突，造成了59人死亡，2300人受傷；1995年美國百萬黑人在首都華盛頓舉行大游行，提出了增進黑人團結，反對種族歧視的主張；1999年黑人迪亞洛在紐約被4名白人警察槍殺再次引發(fā)了抗議浪潮；1996年10月，美國佛羅里達州一名白人警察殺死一名黑人司機，當?shù)匕l(fā)生暴亂，至使15人受傷；1999年2月，黑人迪亞洛在紐約被4名白人警官連擊41槍當場死亡，但殺人者竟然被判無罪，數(shù)以十萬計的黑人群眾舉行了聲勢浩大的抗議浪潮；2001年4月，美國辛辛那提市一名黑人青年因為違反了交通規(guī)則即被白人警察開槍射殺，結果引發(fā)了大規(guī)模的種族暴力沖突；202019年6月17日晚，美國密歇根州的本頓城，一名黑人摩托車手因遭警察追堵發(fā)生交通意外死亡。這起事件引起了本頓城的暴亂，結果逼得美國密歇根州不得不調派大批警察進行鎮(zhèn)壓，并且實施宵禁。
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第五種是日常生活中的種族歧視。芝加哥大學商學院和麻省理工大學教授聯(lián)合完成的一項研究發(fā)現(xiàn)，如果求職簡歷上的名字聽起來像是白人，那么得到雇主響應機會比一個有黑人名字但資歷相同的人高50%。針對《波士頓環(huán)球報》和《芝加哥論壇報》的招聘廣告，教授們共發(fā)出了5000多份求職簡歷。他們發(fā)現(xiàn)他們“創(chuàng)造”的“白人”平均每發(fā)出10份求職簡歷就能夠收到一個響應--要么是電話，要么是信函或者電子郵件；而條件相同的“黑人”申請者每15份履歷才得到一個響應。研究者表示，之所以出現(xiàn)這一結果，是因為姓名先入為主留給雇主的印象。教授們在分析了大量出生證后，給簡歷中的“白人”起的名字包括尼爾（Neil）、布萊特（Brett）、艾米莉（Emily）、安妮（Anne）、和吉爾（Jill），黑人名字則包括塔米卡（Tamika）、艾伯尼（Ebony）、拉史德（Rasheed）、艾沙（Aisha）等等。研究發(fā)現(xiàn)，那些聲稱雇員機會平等的公司并不比沒有發(fā)出類似聲明的公司對黑人名字求職者另眼相看。支持增加企業(yè)種族多元化的芝加哥聯(lián)盟負責人諾斯特姆表示，研究說明有關方面有必要對雇主進行教育。她說：“我們希望雇主種族歧視的情況已經(jīng)有所改善，但是情況證明并非如此。”更令人感慨的是，就以租房子為例，如果電話里的聲音聽起來“像是白人”的話，那么租房子的成功率就要遠高得多！
四、遷移訓練
閱讀并回答問題
①朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
②我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“我們認為這個真理是不言而喻的：人人生而平等。”
③我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
④我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風的沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
⑤我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。
⑥我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。
⑦我今天有一個夢想。
⑧我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，普照人間。
⑨這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵，變成一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
⑩在自由到來的那天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國，美麗的自由之鄉(xiāng)，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山岡。”
⑾如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)……
1．作者的夢想是什么？請用文中的一句話概括。
2．選文第①段中作者為什么說自己的夢想是“深深扎根于美國的夢想中的”？
3．選文的②③④⑤⑥⑧段都以“我夢想有一天”開頭，這叫什么方法？有什么表達效果？
4．選文最后一段中“如果美國要成為一個偉大的國家”，其言外之意是什么？表達了作者什么希望？
5．請以“我夢想有一天……”開頭，寫一段話。不少于100個字。
【參考答案】
1．人人生而平等。
2．因為作者認為自己的夢想不只是個人一己私利的夢想，而是代表了國家利益的，是體現(xiàn)國家利益的理想，所以說它“深深扎根于美國的夢想中”。
3．這叫排比。段首排比可以使幾個段落聯(lián)成一片，語勢陡增，氣勢不凡，達到強烈地抒發(fā)感情的作用。
4．其言外之意是：目前美國還不是一個偉大的國家。表達了作者希望美國真正成為一個偉大國家。
5．略。
閱讀并回答問題
陽光，是一種語言
雷抒雁
①早晨，陽光以一種最明亮、最透徹的語言和樹葉攀談，綠色的葉子，立即興奮地顫抖，通體透亮，像是一頁頁黃金鍛打的箔片，炫耀在枝頭。而當陽光微笑著與草地上的鮮花對語，花朵便立即昂起頭來，那些蜷縮在一起的憂郁的花瓣，也迅即展開，像一個恭聽教誨的耳朵。
②晴朗的日子，走在街上，你不會留意陽光。普照的陽光，有時像是在對大眾演講的平庸演說家，讓人昏昏欲睡，到處是燥熱的嘈雜。
③陽光動聽的聲音，響在暗夜之后的日出，嚴寒之后的春天，以及黑夜到來前的黃昏。這些時刻，陽光會以動情的語言向你訴說重逢的喜悅、友情的溫暖和哪怕是因十分短暫的離別而產(chǎn)生的愁緒。
④倘若是雨后的斜陽，彩虹將盡情展示陽光語言的才華與美麗。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，從遠處的山根，騰起而起，瞬間飛起一道虹橋，使你的整個身心從地面立刻飛上天空�，F(xiàn)實的郁悶，會被一種浪漫的想象所消解。陽光的語言，此刻充滿智慧，讓你理解天雨花，石點頭；讓你平凡生活的狹窄，變成一片無邊無垠的開闊，讓你枯寂日子的單調，變得豐富多彩。
⑤可這一切，只是一種語言，你不可以將那黃金的葉子當成黃金；江河之上，那些在粼波里晃動的金箔也非真實；你更不要去攀援那七彩的虹橋，那是陽光的話語展示給你的不可琢磨的意境。瞬間，一切都會不復存在。可是，這一切又都不是空虛的，它們在你的心中留下切切實實的圖畫，在你的血管里推涌起波瀾壯闊的浪潮，在你耳邊轟響著長留不息的呼喊，使你不能不相信陽光的力量和它真正的存在。
⑥和陽光對話，感受光明、溫暖、向上、力量。即使不用銅號和鼙（pí）鼓，即使是喁喁（yóng）私語，那聲音里也沒有卑瑣和陰暗，沒有濕淋淋的、怯懦者的哀傷。
⑦你得像一個辛勤的淘金者，從閃動在白楊翻轉的葉子上的光點里，把握陽光的語言節(jié)奏；你得像一個樸實的農夫，把手指插進松軟的泥土里，感知陽光溫暖的語言力度。如果你是陽光的朋友，就會有一副紅潤健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。
⑧陽光，是一種語言，一種可以聽懂的語言。
1．請從第①段畫線的句子中找出3個運用擬人手法的詞語，說明它們在文中的作用。
（1）詞語：_______________、_______________、_______________。
（2）作用：_______________
2．從①～④段看，作者贊美了陽光“語言”的哪些特點？
3．第⑤段中，作者說“一切都會不復存在”，又說“一切又都不是空虛的”。為什么？
4．文末，作者說陽光是“一種可以聽懂的語言”。從第⑦段看，怎樣才能“聽懂”呢？
5．作者說：陽光是一種語言，它和樹葉攀談，和鮮花對語，動情地向人們傾訴，給世界帶來溫暖和力量。還有人說：陽光是跳動的旋律，將七色幻化為七個美麗的音符，在大地上譜寫著動人的樂章。你想把陽光比喻成什么呢？請寫幾句話表達你對陽光的感受。
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【參考答案】
1．詞語：攀談 炫耀 興奮
作用：賦予陽光照射綠葉的現(xiàn)象以生命的活力，使之更加生動活潑，更具有形象性。（意思對就得分）
2．①明亮、透徹（清純親切、令人振奮） ②動情（動聽、溫馨） ③充滿智慧（豐富、有才華、有啟發(fā)性）
3．陽光產(chǎn)生的美麗情景是短暫（虛幻、不真實）的，但對人的影響是有力的、“切切實實”的。（意思對就得分）
4．做陽光的朋友，對陽光語言用心把握，真切感知。（意思對就得分）
5．示例：①陽光是美麗的油畫，將變幻不定的七色定格在記憶的畫框中，成為永久的回憶。 ②陽光燦爛的微笑，它用溫情融化堅冰，以坦然直面人生，讓人平添信心和勇氣。（答案不限于此，言之成理、符合要求就得分）
課 外 拓 展
作者簡介
馬丁?路德?金（1929-1968），美國黑人民權運動著名領袖，浸禮會牧師。生于一個牧師家庭，曾獲神學博士學位。他一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則。1954年起，參加了美國有色人種協(xié)進會活動。1955年，他率先在蒙哥馬利抵制公共汽車上的種族隔離制度。1957年，他當選為南方基督教領袖大會主席。1963年，他領導了25萬人參加的“向華盛頓進軍”的示威游行集會，這次集會成為美國民權運動重要的里程碑。1964年，馬丁?路德?金獲得了諾貝爾和平獎。1968年，他組織“貧民進軍”，途中被種族主義分子刺殺身亡。
《解放宣言》
1963年1月1日，總統(tǒng)林肯頒布的一項旨在使美國南部叛亂的黑人奴隸成為自由民的法令。南北戰(zhàn)爭初期，聯(lián)邦政府軍失利。為扭轉戰(zhàn)局，1862年9月22日，林肯召開內閣會議，公布預告性《解放宣言》。宣布：如果在1863年1月1日以前南方叛亂者不放下武器，叛亂諸州的奴隸將從那一天起獲得自由并受保障。1863年元旦，林肯依據(jù)憲法所授予的合眾國陸海軍總司令的職權，頒布《解放宣言》。正式宣布：仍在反叛聯(lián)邦的各州及若干區(qū)域內，“所有被據(jù)為奴隸的人們立即獲得自由，并且以后將永保自由”，“獲得自由的人們”，將被容納于聯(lián)邦的“武裝部隊”，為聯(lián)邦服務。此舉使大批黑人奴隸參加了聯(lián)邦軍隊，戰(zhàn)爭后期達18萬人。但《解放宣言》不適用于沒有參加叛亂的邊界蓄奴州，對這些州的奴隸解放仍按1862年4月國會決議，采取自愿的、逐步的、有償?shù)姆绞竭M行�！督夥判浴肥亲鳛檐娛麓胧╊C布的，沒有以憲法的形式固定下來，1865年和1868年，國會分別通過了憲法第1314條修正案，才正式廢除奴隸制。
《解放宣言》是聯(lián)邦成立以來美國歷史上最重要的文件之一，得到國內外進步人士和廣大勞動群眾的堅決支持和擁護。根據(jù)宣言，有400萬黑奴獲得自由。被解放的黑奴成為聯(lián)邦軍隊得力的同盟軍，扭轉了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)局，并保證了聯(lián)邦政府奪得最后勝利。
美國民眾緬懷馬丁?路德?金
美國民眾周一以各種方式紀念民權領袖馬丁?路德?金紀念日，對南方邦聯(lián)旗幟進行強烈的抗議，呼吁進行志愿性義務勞動，或是進行單純的祈禱。
金于七十一年前的上周六誕生在亞特蘭大，目前則長眠在那個地方。他的家人出席了他生前所屬教堂舉行的宗教儀式。他的遺孀科雷塔?S?金號召美國人為他人服務，作為紀念她丈夫的最好形式。
在華盛頓，克林頓總統(tǒng)在一個以黑人與窮人為主體的居民區(qū)的青年中心參加志愿活動，支持金的遺孀的倡議。
克林頓幫助重新布置電腦房。他對在男女青少年俱樂部參加義務勞動的100名青少年說：“每當你付出一點，你總可以回收更多的東西。讓我們牢記：這是金博士持久的遺產(chǎn)。”新罕布什爾以白人居民為主，是全國最晚承認金的誕辰日是全國性節(jié)日的州份之一。州長沙欣說，人們紀念他的最好方式是互相幫助。
副總統(tǒng)戈爾在亞特蘭大金牧師生前布道的教堂說，美國繁榮的經(jīng)濟已經(jīng)觸及少數(shù)族裔社區(qū)，并向全國發(fā)出道義指令：在全國實現(xiàn)金的希望。
當年激發(fā)金牧師不懈斗爭的是種族平等問題。這個使許多人聯(lián)合起來，也使許多人分裂開來的問題至今仍然余波未平。周一的熱點在南卡羅萊納州的哥倫比亞市。當?shù)厣峡诊h揚著的南方邦聯(lián)旗幟，在許多人心目中它是奴隸制與國家分裂的象征。它在州府大廈的旗桿上已經(jīng)飄揚了三十八年了。
演講小故事
在美國國內戰(zhàn)爭之后的一次競選中，內戰(zhàn)中的一位戰(zhàn)士約翰?愛倫跟內戰(zhàn)中的英雄陶克將軍競選國會議員。從地位和功勛來說，愛倫顯然處于劣勢，然而，經(jīng)過一次競選演講，愛倫卻取得了勝利。讓我們來看看他們是如何進行舌戰(zhàn)的：
功勛卓著，并曾任過三次國會議員的陶克將軍在競選演講時說：“諸位同胞們，記得就在2019年前的昨天晚上，我曾帶兵在茶座山與敵人激戰(zhàn)，經(jīng)過激烈的血戰(zhàn)后，我在山上的叢林里睡了一個晚上。如果大家沒有忘記那次艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，請在選舉中，也不要忘記那吃盡苦頭、風餐露宿而屢建戰(zhàn)功的人。”陶克將軍列舉自己的戰(zhàn)績，想喚起選民們對他的充分信任，果然激起了一陣掌聲和歡呼。
接著約翰?愛倫演講，他說：“同胞們，陶克將軍說得不錯，他確實在那次戰(zhàn)爭中立了奇功。我當時是他手下的一名無名小卒，替他出生入死，沖鋒陷陣，這還不算，當他在叢林中安睡時，我還攜帶著武器，站在荒野上，飽嘗了寒風冷露的味兒，來保護他。”他的話音一落，立即引起了選民們的更加熱烈的鼓掌。論功績，愛倫當然比不過將軍，但他巧妙地避開這些話題，只就戰(zhàn)后在山上保護將軍這一點來講。他要達到的演講目的是不言而喻的：將軍雖然辛苦，畢竟還可以在叢林中安睡，戰(zhàn)士則要站崗保衛(wèi)他。對于這一個晚上來說，愛倫的“功績”大于將軍。這就是愛倫取得選民們同情的原因。將軍固然可以成為民眾意志的代表，當選為議員，像愛倫這樣出生入死而無功可論的士兵，也可以作為民眾的代言人。選民們的這種心理，給愛倫造成了有利條件，最終選民選擇了他。（選自《巧舌勝似強兵》）
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