【—之表述】，表述，成熟的稻穗總是垂向地面，而真正偉大的人也總是以謙遜之心對待世界。

　　我們再看對“孟買佛學(xué)院的小門”這則材料經(jīng)過定向選擇后，分別可以如何精準(zhǔn)表述。

　�。�1）話題：教育的藝術(shù)。

　　論點：教育要追求適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

　　表述：教育的形式應(yīng)生動化、多樣化，讓學(xué)生親自體悟，而不是死板地灌輸，讓學(xué)生覺得晦澀無味。孟買佛學(xué)院的做法就是一個鮮活的例子。教授在第一堂課便讓學(xué)生通過一個低矮的小門，而學(xué)生惟有彎腰側(cè)身才能通過，否則，便會遭受“碰壁撞頭”之苦。這親自體驗的生動一課成為了學(xué)生一生的財富。它讓學(xué)生明白了屈伸之間的取舍、障礙面前的變通等種種難以言傳的人生道理�？梢�，“活”起來的教育脫離僵化的模式，更有啟發(fā)性和好效果。如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)不也可以真正達到“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的境界嗎？

　�。�2）話題：改變自己。

　　論點：面對無法改變的客觀條件，要學(xué)會改變自己。

　　表述：蕭伯納告誡人們：“明智的人使自己適應(yīng)世界，而不明智的人堅持要世界適應(yīng)自己。”孟買佛學(xué)院為了讓學(xué)生明白這個道理，特意開了一扇1.5米高、0.4米寬的小門，讓新生進出一次。對于一個成年學(xué)生來說，只有彎腰側(cè)身才能過去，否則就會碰壁撞頭。這時，無法改變客觀條件“門”，那只有改變自己，穿越障礙。低下頭是為了保護頭，更是為了再次昂起頭。改變自己則會有“柳暗花明又一村”的開朗，改變自己則會有“長風(fēng)破浪會有時”的自信。

　�。�3）話題

　　論點：面對制約、障礙，我們需要有韌性。：韌性。
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